初中历史(部编版)百家争鸣ppt全文课件
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人教部编版历史七年级上册第8课-百家争鸣课件 (共26张PPT)
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第8课 百家争鸣
一、 老子
老子:(道家学派创始人、我国古代 著名的大思想家、大哲学家。) 1、主要思想: 1顺应自然(道法自然); ★★借鉴或启示:人与自然应该和谐 相处。 2事物都有其对立面,对立的双方可 以相互转化(相关成语“塞翁失马, 焉知非福”);
★★借鉴或启示:我们应该辩证地看 待问题。 政治主张:主张“无为而治”。
2.“诸子百家”中影响最大的有哪些派别?
儒家、道家、墨家、法家、兵家等学派影响最大
在经济上,铁农具和牛耕的使用和推 广,使社会生产力显著提高;
在政治上,商鞅等的变法使封建制度 得以确立。思想文化领域的激烈碰撞 正是政治经济大变革的反映
学派 代表人物 生活年代
主要思想
代表作
墨家 儒家
道家
墨子 孟子 荀子
你认为哪一个学派的 主张对战国时期的统 治者来说最有用?
法家
儒家 道家 法家 墨家 兵家
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
大 长 快乐 祸
这体现了一种什么思想? 哪一学派?
小 短 悲伤 福
道家
孔子的教育思想有: 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
二、孔子和儒家学说
孔子:(儒家学派创始人、大思想家 和大教育家。由其弟子编写的《论语》 记述了孔子言论) 核心思想:“仁”; ★★借鉴或启示:以人为本 政治主张:主张“以德治国”; ★★借鉴或启示:构建和谐社会
孔子之前,“学在官府”学校专 为奴隶主贵族弟子而设,平民没 有受教育的权利。孔子创办私学 打破贵族和王室垄断教育的局面, 主张“有教无类”。
根据以上内容,结合课本,完成下面的表格
一、 老子
老子:(道家学派创始人、我国古代 著名的大思想家、大哲学家。) 1、主要思想: 1顺应自然(道法自然); ★★借鉴或启示:人与自然应该和谐 相处。 2事物都有其对立面,对立的双方可 以相互转化(相关成语“塞翁失马, 焉知非福”);
★★借鉴或启示:我们应该辩证地看 待问题。 政治主张:主张“无为而治”。
2.“诸子百家”中影响最大的有哪些派别?
儒家、道家、墨家、法家、兵家等学派影响最大
在经济上,铁农具和牛耕的使用和推 广,使社会生产力显著提高;
在政治上,商鞅等的变法使封建制度 得以确立。思想文化领域的激烈碰撞 正是政治经济大变革的反映
学派 代表人物 生活年代
主要思想
代表作
墨家 儒家
道家
墨子 孟子 荀子
你认为哪一个学派的 主张对战国时期的统 治者来说最有用?
法家
儒家 道家 法家 墨家 兵家
孔子 庄子 孟子 墨子 孙武 老子 韩非
改革变法 “爱人” “无为而治” “仁政” “兼爱”“非攻” “知己知彼” 朴素的辩证法
大 长 快乐 祸
这体现了一种什么思想? 哪一学派?
小 短 悲伤 福
道家
孔子的教育思想有: 教学方法 教学对象 学习方法 学习态度
二、孔子和儒家学说
孔子:(儒家学派创始人、大思想家 和大教育家。由其弟子编写的《论语》 记述了孔子言论) 核心思想:“仁”; ★★借鉴或启示:以人为本 政治主张:主张“以德治国”; ★★借鉴或启示:构建和谐社会
孔子之前,“学在官府”学校专 为奴隶主贵族弟子而设,平民没 有受教育的权利。孔子创办私学 打破贵族和王室垄断教育的局面, 主张“有教无类”。
根据以上内容,结合课本,完成下面的表格
2024年部编版历史七年级上册第8课百家争鸣-课件
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第8课 百家争鸣
三、“百家争鸣”的含义:
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现
及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”:是泛指,意为数量多,主要分为: 儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 所谓“争鸣”指当时代表各阶层,各派政治 力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利 益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解 释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发 表自己的见解。
改 进
阶 级 出 现
各国变法
商 鞅 变 法
中 国 封 建 制 度 确 立
大变革? 奴隶社会向封建社会过渡
第8课 百家争鸣
第8课 百家争鸣
“如果人类要在21世纪生存下去,必须回 首2540年,去汲取孔子的智慧”。
—诺贝尔物理学奖得主、瑞典科学家汉内斯·阿尔文
“对西方文明提出的诸多课题,孔子思想 是应该有回应的。从这个意义上说,孔子 已经不仅是中国的了,他是世界的。”
——美国哈佛大学教授杜维明
1985年美国出版了《人民年鉴手册》列出 课 百家争鸣
我受中国孔子、孟子影响 很大,受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
老子的哲学和希腊哲学以 其作为世界哲学的源头。
——黑格尔
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
第8课 百家争鸣
一、老子(春秋后期楚国人)
大思想家
者爱人” “己所不欲, 勿施于人”“己欲立而立
人,己欲达而达人”。主
张以德治国,要求统治者
爱惜民力,体察民意。反
对苛政。
第8课 百家争鸣
二、孔子和儒家学说(春秋后期鲁国人)
历史贡献:创王办室私垄学断,教打育破的了局贵面族;和主
大教育家 张“有教无类”;注重道
人教(部编版)七年级 历史 上册 第8课 百家争鸣(共24张PPT)
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当时,各学派代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。他
们提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的学说解决社会 问题。各个学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开 激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思 想文化的繁荣局面,历史上成为“百家争鸣”。
课堂小结
学派 代表人物 代表作
主要思想观点
苛政猛于虎
为政以德
孔子不仅是大思想家,而且还是大教育家。
他创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,招收不同出身的 学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。他在教学中,注重道德教育 和文化知识教育,发现和总结岀许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。孔子 在晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想做出了巨 大贡献。
墨子名翟,战国时期鲁国 人,墨家学派创始人,主张要 求人民互爱互利,反对各国相 互攻伐兼并、残害生命。他提 出要选举贤能的人治理国家, 并批判贵族的奢侈生活,提倡 节俭。
孟子,战国时期儒家学 派的代表人物,提倡 “仁政”治国,提出统 治阶级不要过分盘剥人 民;“民为贵,社稷次 之,君为轻”“得民心 者得天下”反对一切非 正义的战争。“
欲:想要。立,站立。而,表转折,才能够。 立人,使动用法,使人站立,意思是把摔倒 的人扶起来。达,腾达。达人,使动用法, 使人腾达,意思是周济需要帮助的人。 此句意指:自己要站稳,也要让别人站稳, 自己要腾达,也要让别人腾达。
孔子路过泰山的一侧,有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧 伤。孔子立起身来靠在横木上,派遣子路去问讯那个妇人。子 路问道说:“你哭得那么伤心,好像有很伤心的事。”那个妇 人说:“没错,之前我的公公被老虎吃了,我的丈夫以前被老 虎吃了,现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问:“那为什么 不离开这里呢?”妇人回答说:“(这里)没有苛刻的暴政。” 孔子说:“学生们记住,苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕!
人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣课件(18张PPT))
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D
A.儒家与道家 B.墨家与道家 C.儒家与兵家 D.儒家与法家
2.百家争鸣的表现?
这一时期不仅出现了孔子、老子等伟大思想家,而且出现了“百家争 鸣”的局面。其中儒家、道家、墨家、法家等学派的影响力最大。
3.百家争鸣的影响? 促进了思想文化的发展和社会进步;解放了人们的思想,是中国历史 上第一次思想解放运动;奠定了中国传统文化发展的基础。
儒家学派的另一个代表人物是谁?他有什么主张?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
2.根据孔子言论整理成的书是( C )
A.《春秋》 B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》
3.主张“兼爱”“非攻”的思想家D是( )
A.老子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
Hale Waihona Puke 4.孔子生活在( A )A.春秋晚期 B.战国初期 C.春秋早期 D.战国晚期
5.“知彼知己者,百战不殆”的军事格言,出自(B )
孟子,战国时邹国人,著有《孟子》一书
1)主张实行“仁政”,提出“民 贵”、“君轻”的思想和“富贵 不能淫”“贫贱不能移”“威武 不能屈”的道德准则 2)宣扬为统治阶级辩护的思想。 后世把孔子和孟子合称孔孟
道家的另一个代表是谁?他有什么主张?
庄子继承和发展了老 子的道家思想,著有《庄 子》一书,后人把他和老 子合称为老庄。主张“朴 素的辨证思想”
第8 课 百家争鸣
“诸子百家”中各家的代表人物是谁?
儒家: 孔子、孟子
道家: 老子、庄 子
墨家: 墨子
法家: 韩非子
兵家: 孙子、孙 膑
一、老子
老子 ,姓李,名耳,又称 老聃,春秋末期人。著作有 《老子》也叫《道德经》
人教部编版七年级历史上册第二单元第8课《百家争鸣》课件(共27张PPT)

阅读书本P36,完成下面的表格。
老子
姓 名:
年代: 国籍:
春秋时期 楚国
《道德经》书影
李耳
创立的学派: 道家学派 思想观点:
顺应自然 认为事物都有对立面,对立 的双方能够互相转化。 善于从正反两方面思考问题
政治主张:
约公元前571年~公 元前471年
“无为而治”
重要著作: 地位:
《道德经》 (道家的经典)
“从孔子那里我读到一颗爱心; 在孟子那里我读到一股正气;从墨 子那里我读到一腔热血;在韩非那 里我读到一双冷眼。” ——易中天
课堂练习
1.春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是(B ) A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子 2.根据孔子言论整理成的书是( C ) A.《春秋》 B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》
第二单元 夏商周时 期:早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
孔子
1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼 吁全世界:“人类如果要在21世纪生存下去, 就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”
一、孔子和儒家学说
儒家学派代 表人
孔 子
生平
孔子:名丘、字仲尼,春秋晚 期鲁国人。儒家学派的创始人,是 我国伟大的思想家和教育家。世界 最著名的文化名人之一。晚年到鲁 国,主要从事教育和编订古籍工作。 孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜 城北即今日孔林所在地。
2、 “诸子百家”形成的时代背景是什么?
战国时期,随着生产力的飞速发展,旧的社会制度 进一步崩溃,新的社会制度逐步确立。
3、 “诸子百家”中影响最大的有哪些派别?
墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。
三、百家争鸣
4、 “诸子百家”为何而“争鸣”?
老子
姓 名:
年代: 国籍:
春秋时期 楚国
《道德经》书影
李耳
创立的学派: 道家学派 思想观点:
顺应自然 认为事物都有对立面,对立 的双方能够互相转化。 善于从正反两方面思考问题
政治主张:
约公元前571年~公 元前471年
“无为而治”
重要著作: 地位:
《道德经》 (道家的经典)
“从孔子那里我读到一颗爱心; 在孟子那里我读到一股正气;从墨 子那里我读到一腔热血;在韩非那 里我读到一双冷眼。” ——易中天
课堂练习
1.春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是(B ) A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子 2.根据孔子言论整理成的书是( C ) A.《春秋》 B.《尚书》C.《论语》D.《诗经》
第二单元 夏商周时 期:早期国家的产生与社会变革
第8课 百家争鸣
孔子
1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼 吁全世界:“人类如果要在21世纪生存下去, 就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”
一、孔子和儒家学说
儒家学派代 表人
孔 子
生平
孔子:名丘、字仲尼,春秋晚 期鲁国人。儒家学派的创始人,是 我国伟大的思想家和教育家。世界 最著名的文化名人之一。晚年到鲁 国,主要从事教育和编订古籍工作。 孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜 城北即今日孔林所在地。
2、 “诸子百家”形成的时代背景是什么?
战国时期,随着生产力的飞速发展,旧的社会制度 进一步崩溃,新的社会制度逐步确立。
3、 “诸子百家”中影响最大的有哪些派别?
墨家、儒家、道家、法家等学派影响最大。
三、百家争鸣
4、 “诸子百家”为何而“争鸣”?
人教部编版七年级历史上册:第8课 百家争鸣 课件(共31张PPT)
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3. 地位
孔子不仅是大思想家,而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想:“仁”,提出“仁者爱人”,并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度,主张 以德治国 ,要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期,是中 国历史上的一段大分裂时 期,同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识,这一时期的变化表现
在哪些方面?
经济方面
春秋后期,铁制农具和牛耕出现 战国时期,铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是,
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势,你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用?
1994
《
世
界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔
庙
、
孔
林
、
孔
府
入
选
百家争鸣
3
趣味百家
孔子说:我仁;
孟子说:我义;
老子说:我以柔克刚;
庄子说:我顺其自然;
韩非子说:把他们全抓了;
孙子说:战场上见高低;
百家争鸣
3
何谓“百家争鸣”?【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学,
打破了贵族和王室垄断教育的局面,
孔子不仅是大思想家,而且还是 大教育家 。
2
孔子像
孔子和儒家学说
思想和政治主张【阅读P37第二自然段】 1、核心思想:“仁”,提出“仁者爱人”,并将“仁”作为处
理人与人关系的最高行为标准和道德规范。
2、孔子在政治上推出西周的政治制度,主张 以德治国 ,要求统治
第二单元
早期国家的产生 和 社会变革
温故知新 1 早期国家的产生
温故知新 2 社会变化
春秋战国时期,是中 国历史上的一段大分裂时 期,同时也是一次社会大 变革的时期。结合所学知 识,这一时期的变化表现
在哪些方面?
经济方面
春秋后期,铁制农具和牛耕出现 战国时期,铁制农具和牛耕的使 用进一步推广
社会生产力水平提高
A 老子 B 庄子 C 墨子 D 孟子
5、“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了异常活跃的局面。其中强 调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是,
A 儒家 B 道家 C 法家 D 墨家
面对春秋战国局 势,你认为哪一学派 的主张对当时的统治 者来说最有用?
1994
《
世
界 遗 产 名 录 》
年 山 东 曲 阜 孔
庙
、
孔
林
、
孔
府
入
选
百家争鸣
3
趣味百家
孔子说:我仁;
孟子说:我义;
老子说:我以柔克刚;
庄子说:我顺其自然;
韩非子说:把他们全抓了;
孙子说:战场上见高低;
百家争鸣
3
何谓“百家争鸣”?【阅读教材P39倒数第 2 自然段】
没有受教育的权利。孔子创办私学,
打破了贵族和王室垄断教育的局面,
人教部编版七年级历史上册第8课百家争鸣课件(共41张PPT)
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庄 子
生平
名周,字子休,战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物,著名思想家、哲 学家。
思想主张
要顺其自然,“无为而治”
著作
约公元前369年-公元前286年
《庄子》
庄子
庄周 约前369~前286 战国时期宋国蒙人 代表没落的奴隶主贵族利益 幻想返回原始时代 思想比老子消极
《庄子》书影
庄周梦蝶
杏坛(山东曲阜)
孔庙大成殿前的杏坛,传说为孔子讲学处。现存建筑是后世为纪念孔子所建。
山东曲阜孔庙杏坛
山东曲阜孔府大堂
为当年宣读圣旨、接见官员、审理案件之处
山东曲阜孔府大门
门上悬“圣府”匾,中柱悬挂金字 木联:“与国咸休安富尊荣公府第,同 天并老文章道德圣人家。”
孔府又称衍[yǎn]圣公府,位于孔庙东侧,是孔 子嫡系子孙居住之地。汉元帝封孔子13代孙孔霸为 “关内侯,食邑八百户,赐金二百斤,宅一区”。 这是封建帝王赐孔子后裔府第的最早记载。
墨家学派代表人
生平
墨子(公元前468~公元前 376年)名翟,战国时鲁国人。墨 家学派创始人。战国时期著名思 想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”
著作 《墨子》
公元前468~公元前376年
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书 刻本。总计53篇,大多为墨翟弟子及 其后世门人对墨翟言行的记述。
儒家代表人物
孟子
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。
1、提出“春秋无义战”,笼统地反对 一切战争;
2、提倡“仁政”治国,轻徭薄赋。
3、主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令 进山伐树。
儒家学派代表人
孟 子
公元前468~公元前376年
生平
生平
名周,字子休,战国时期 的宋国人。战国时期道家学派 的代表人物,著名思想家、哲 学家。
思想主张
要顺其自然,“无为而治”
著作
约公元前369年-公元前286年
《庄子》
庄子
庄周 约前369~前286 战国时期宋国蒙人 代表没落的奴隶主贵族利益 幻想返回原始时代 思想比老子消极
《庄子》书影
庄周梦蝶
杏坛(山东曲阜)
孔庙大成殿前的杏坛,传说为孔子讲学处。现存建筑是后世为纪念孔子所建。
山东曲阜孔庙杏坛
山东曲阜孔府大堂
为当年宣读圣旨、接见官员、审理案件之处
山东曲阜孔府大门
门上悬“圣府”匾,中柱悬挂金字 木联:“与国咸休安富尊荣公府第,同 天并老文章道德圣人家。”
孔府又称衍[yǎn]圣公府,位于孔庙东侧,是孔 子嫡系子孙居住之地。汉元帝封孔子13代孙孔霸为 “关内侯,食邑八百户,赐金二百斤,宅一区”。 这是封建帝王赐孔子后裔府第的最早记载。
墨家学派代表人
生平
墨子(公元前468~公元前 376年)名翟,战国时鲁国人。墨 家学派创始人。战国时期著名思 想家、政治家、军事家。
思想主张 “兼爱”、“非攻”
著作 《墨子》
公元前468~公元前376年
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书 刻本。总计53篇,大多为墨翟弟子及 其后世门人对墨翟言行的记述。
儒家代表人物
孟子
亚圣 孟子
战国时期儒家学派的代表人物。
1、提出“春秋无义战”,笼统地反对 一切战争;
2、提倡“仁政”治国,轻徭薄赋。
3、主张不要过分捕捞鱼鳖,要按时令 进山伐树。
儒家学派代表人
孟 子
公元前468~公元前376年
生平
人教部编版七年级历史上册 第8课 百家争鸣课件(共25张PPT)

——《礼记·檀弓下》
孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾, 诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。
大教育家
子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
(1)首创私学,打破了贵族和王室垄断教育的 局面,主张“有教无类” ;
学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡 事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳 重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
(2)主张“因材施教”,发现和总结了许多教 育规律,提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学;
➢ 孔子55岁起周游列国14年,游说诸侯,希望大家遵 守周礼,讲仁、信,重建社会秩序,结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C.历史是进步的,后代总要胜过前代 D.知彼知己,百战不殆
C 4.下列说法不正确的是( ) A.韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C.《论语》是孔子的著作 D.孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物:孟子
1)主张实行“仁政”,“民为贵”、“君为轻”。 2)强调个人的修养。推崇“威武不能屈,富贵不
能淫,贫贱不能移”的精神。 3)后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助,失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二:孔子和儒家学说
中文名:孔丘 别名:孔子、仲尼、圣人 国籍:春秋·鲁国 出生地:山东曲阜尼山 职业:思想家、教育家、政治家 成就:开创儒家学派
孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
——《论语·八佾篇》
古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾, 诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。
大教育家
子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
(1)首创私学,打破了贵族和王室垄断教育的 局面,主张“有教无类” ;
学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡 事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳 重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
(2)主张“因材施教”,发现和总结了许多教 育规律,提出了一系列教学原则和方法。主张 启发式教学;
➢ 孔子55岁起周游列国14年,游说诸侯,希望大家遵 守周礼,讲仁、信,重建社会秩序,结果处处碰壁。
B. 主张“兼爱”、“非攻” C.历史是进步的,后代总要胜过前代 D.知彼知己,百战不殆
C 4.下列说法不正确的是( ) A.韩非是战国时期法家的代表 B. 老子是道家学派的创始人 C.《论语》是孔子的著作 D.孟子主张实行“仁政”
战国时的儒家 代表人物:孟子
1)主张实行“仁政”,“民为贵”、“君为轻”。 2)强调个人的修养。推崇“威武不能屈,富贵不
能淫,贫贱不能移”的精神。 3)后世把孔子和孟子合称孔孟。
孟子
得道多助,失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》
民为贵,社稷次之,君为轻。 ——《孟子·尽心上》
天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》
目标导学二:孔子和儒家学说
中文名:孔丘 别名:孔子、仲尼、圣人 国籍:春秋·鲁国 出生地:山东曲阜尼山 职业:思想家、教育家、政治家 成就:开创儒家学派
人教部编版七年级上册历史 第8课 百家争鸣 课件(共29张PPT)

孔子这样做,体现了他怎样的教育思想?
总结:核心思想“仁”
爱心和同情心 •仁者爱人
人际关系的准则 • 己所不欲,勿施于人
政治主张
• 以德治国,爱惜民力,体 察民意
• 反对苛政,实行德政
教育主张
打破教育垄断 •创办私学,有教无类
教育的原民则间和发教展育方法
《论语》
• 有教无类 • 因材施教 • 温故而知新
• 知之为知之,不知为 不知
孔子 孟子 墨子
韩非子 庄子
战国时期为什么会出现百家争鸣的局面?
1.社会大变革是百家争鸣出现 的根本原因。
2.分春型裂秋时的战期国,政时 社局期 会正 变和处 化社于 剧会社 烈会 ,变天转革时代, 造成下未思定想,和学术言氛论围空的前空自前由,自由。
导致思想文化空前繁荣。
著作 《庄子》
法家学派代表人
约公元前280~公元前233
法令、权术、威 势
生平 战国时期韩国人,法家学说的 创始人。
思想主张
1、主张君主治国要靠法令、 权术和威势;
2、主张改革,反对空谈仁 义; 3、提倡法治,提出建立中 央集权专制统治。
著作 《韩非子》
兵家学派代表人
孙子
生平
孙子,名武,字长卿,春秋 末期齐国人。春秋末期著名军事 家,中国古代军事学的奠基人 。
世间事物都有对立面,对立双方可以相互转化,要从 正反两方面思考问题。(体现了辩证思想)
《塞翁失马》
祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏。
相互转 化
《塞翁失马》
祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏。
老子认为越坚强的东西越容易 折断,过刚易折,唯有以柔克刚。
老子的思想主张
1、世间万物运行自有法则,人们应顺应自然。
总结:核心思想“仁”
爱心和同情心 •仁者爱人
人际关系的准则 • 己所不欲,勿施于人
政治主张
• 以德治国,爱惜民力,体 察民意
• 反对苛政,实行德政
教育主张
打破教育垄断 •创办私学,有教无类
教育的原民则间和发教展育方法
《论语》
• 有教无类 • 因材施教 • 温故而知新
• 知之为知之,不知为 不知
孔子 孟子 墨子
韩非子 庄子
战国时期为什么会出现百家争鸣的局面?
1.社会大变革是百家争鸣出现 的根本原因。
2.分春型裂秋时的战期国,政时 社局期 会正 变和处 化社于 剧会社 烈会 ,变天转革时代, 造成下未思定想,和学术言氛论围空的前空自前由,自由。
导致思想文化空前繁荣。
著作 《庄子》
法家学派代表人
约公元前280~公元前233
法令、权术、威 势
生平 战国时期韩国人,法家学说的 创始人。
思想主张
1、主张君主治国要靠法令、 权术和威势;
2、主张改革,反对空谈仁 义; 3、提倡法治,提出建立中 央集权专制统治。
著作 《韩非子》
兵家学派代表人
孙子
生平
孙子,名武,字长卿,春秋 末期齐国人。春秋末期著名军事 家,中国古代军事学的奠基人 。
世间事物都有对立面,对立双方可以相互转化,要从 正反两方面思考问题。(体现了辩证思想)
《塞翁失马》
祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏。
相互转 化
《塞翁失马》
祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏。
老子认为越坚强的东西越容易 折断,过刚易折,唯有以柔克刚。
老子的思想主张
1、世间万物运行自有法则,人们应顺应自然。
《百家争鸣》部编七年级历史上册PPT课件
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“曳尾涂中”
政治思想 (1)无为而治 (2)批判世俗的礼法权势,蔑视功名利禄 “大仁不仁” “至仁无亲” “圣人不死,大盗不止,窃钩者诛,窃国者侯。
诸侯之门,而仁义焉存”
(三)刻苦简朴的墨家与墨子(战国)
墨家是中国古代主要哲学派别之一,约产 生于战国初期,创始人为墨翟。墨家是一个纪 律严密的学术团体,其首领称“矩子”,其成 员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦 须向团体奉献。
b. 但是孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角 度,要求统治者爱惜民力,不要过度压迫百 姓,以免引起社会动荡,孔子的仁爱是有等 级差别的爱,并非普遍意义上的爱。
(一)仁义担当的儒家
1、儒家的开创者——孔子(春秋时期) ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
(2)思想核心:礼 含义:指西周时建立的以分封制和宗法制为核心 的等级名分制度(周礼);社会规范和行为准则 内容:尊尊(等级君主);亲亲(宗法) ——上 下有别、贵贱有序;君君、臣臣、父父、子子 进一步提出:正名(名正言顺)按周礼把已经混 淆的社会等级秩序矫正过来。
孔子重“礼”
“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍!” 子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 子曰:不学礼,无以立。 子曰:兴于诗,立于礼。 子曰:人而不仁,如礼何?
“礼”的含义是什么呢?
实质是维护奴隶制的等级秩序,具有保守性,
材料一:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼, 天下归仁焉。 为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其 目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 材料二:子曰:人而不仁,如礼何?
民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以 其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚, 是以轻死。
政治思想 (1)无为而治 (2)批判世俗的礼法权势,蔑视功名利禄 “大仁不仁” “至仁无亲” “圣人不死,大盗不止,窃钩者诛,窃国者侯。
诸侯之门,而仁义焉存”
(三)刻苦简朴的墨家与墨子(战国)
墨家是中国古代主要哲学派别之一,约产 生于战国初期,创始人为墨翟。墨家是一个纪 律严密的学术团体,其首领称“矩子”,其成 员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦 须向团体奉献。
b. 但是孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角 度,要求统治者爱惜民力,不要过度压迫百 姓,以免引起社会动荡,孔子的仁爱是有等 级差别的爱,并非普遍意义上的爱。
(一)仁义担当的儒家
1、儒家的开创者——孔子(春秋时期) ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
(2)思想核心:礼 含义:指西周时建立的以分封制和宗法制为核心 的等级名分制度(周礼);社会规范和行为准则 内容:尊尊(等级君主);亲亲(宗法) ——上 下有别、贵贱有序;君君、臣臣、父父、子子 进一步提出:正名(名正言顺)按周礼把已经混 淆的社会等级秩序矫正过来。
孔子重“礼”
“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍!” 子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 子曰:不学礼,无以立。 子曰:兴于诗,立于礼。 子曰:人而不仁,如礼何?
“礼”的含义是什么呢?
实质是维护奴隶制的等级秩序,具有保守性,
材料一:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼, 天下归仁焉。 为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其 目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 材料二:子曰:人而不仁,如礼何?
民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以 其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚, 是以轻死。
人教部编版历史七年级上册第8课 百家争鸣课件 (共23张PPT)
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《孟子》
道家 庄子 《庄子》
无为而治 “仁”,以德治国
仁政;民贵君轻; 反对一切非正义战争
顺应自然和民心
墨家 墨子 《墨子》
“兼爱”;“非攻”
法家 韩非 《韩非子》
以法治国;树立君主权威; 建立中央集权专制统治
兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼,百战不殆”
春秋战国时期出现的“百家争鸣”有什么影响?
百家争鸣有利的促进了思想和学术的繁荣, 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中 国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重 要而深远的影响。
你觉得哪个学派的观点和主张最能适 合当时新兴地主阶级的需要?
法家各国为了发展封建经济,纷纷在国内变
法,以严刑峻法维护封建统治秩序的法家主张 最能顺应统治者的需要。
第8课 百家争鸣
一、 老子
1、简介:老子是春秋后期 楚国人,道家学派的创始人。
2、思想:老子认为,万物 运行有其自然的法则,人们 应顺应自然;世间的事物都 有其对立面,对立的双方是 可以相互转化的。老子在政 治上主张“无为而治”人们 与世无争,天下就能太平。
二、 孔子及其儒家学说
• 孔子简介:春秋后期鲁国人, 出身下层贵族,大思想家, 儒家学派的创始人,他的思 想被其弟子整理成《论语》 被全世界奉为古代文化名人 之一。
当今的行为观点 孝敬父母,尊敬师长
同学之间团结友爱 主张和平,反对战争 公民都有受教育的权利和义务
依法治国 人与自然和谐相处
古代各派学说、主张 (墨家,非攻) (法家韩非子,法治) (道家老子,顺应自然) (墨家,兼爱) (儒家,礼治) (儒家,有教无类)
课堂小结
道家 儒家
儒家
老子 孔子
孟子
《道德经》 《论语》
道家 庄子 《庄子》
无为而治 “仁”,以德治国
仁政;民贵君轻; 反对一切非正义战争
顺应自然和民心
墨家 墨子 《墨子》
“兼爱”;“非攻”
法家 韩非 《韩非子》
以法治国;树立君主权威; 建立中央集权专制统治
兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼,百战不殆”
春秋战国时期出现的“百家争鸣”有什么影响?
百家争鸣有利的促进了思想和学术的繁荣, 成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中 国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重 要而深远的影响。
你觉得哪个学派的观点和主张最能适 合当时新兴地主阶级的需要?
法家各国为了发展封建经济,纷纷在国内变
法,以严刑峻法维护封建统治秩序的法家主张 最能顺应统治者的需要。
第8课 百家争鸣
一、 老子
1、简介:老子是春秋后期 楚国人,道家学派的创始人。
2、思想:老子认为,万物 运行有其自然的法则,人们 应顺应自然;世间的事物都 有其对立面,对立的双方是 可以相互转化的。老子在政 治上主张“无为而治”人们 与世无争,天下就能太平。
二、 孔子及其儒家学说
• 孔子简介:春秋后期鲁国人, 出身下层贵族,大思想家, 儒家学派的创始人,他的思 想被其弟子整理成《论语》 被全世界奉为古代文化名人 之一。
当今的行为观点 孝敬父母,尊敬师长
同学之间团结友爱 主张和平,反对战争 公民都有受教育的权利和义务
依法治国 人与自然和谐相处
古代各派学说、主张 (墨家,非攻) (法家韩非子,法治) (道家老子,顺应自然) (墨家,兼爱) (儒家,礼治) (儒家,有教无类)
课堂小结
道家 儒家
儒家
老子 孔子
孟子
《道德经》 《论语》
部编人教版七年级历史上册第8课百家争鸣 【课件】(22页)

墨子像
尊为“科圣”
“非攻”墨子反对战争。他的兼爱理想太高贵,卑微时代根本没有准备好迎接他。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
——《孟子》
体现了坚守信念, 矢志不渝的精神。
孟子主张不过分 捕捞鱼鳖、要 按时令进山伐树
亚圣孟子
荀子
【跨越时空】
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①孔子 ②韩非子
③孙武
④墨子
2 认为事物都有其对立面,对立的双方可以 相互转化;
3 善于从正 反两方面思考问题。
4 “无为而治” (政治主张)
(二)老子的朴素辩证法思想
难—— 易 世
长—— 短
间 的
高—— 矮
事 物
强—— 弱
都 有
前—— 后
其 对
生—— 死 立
面
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
——对立的双方是可以相互转化的
3 学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识的 原理理解这一现象。
时代背景1
春秋之中,弑君三十六,亡国五十二。
——《史记》 ——社会大动荡
旧有制度逐步消亡
生
新的社会制度正在形成
产 力
——社会大变革
的 提 高
战国时一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口 人,耕种一般土地也能养活五口人。
——社会大发展
——士的崛起
发展了老子的思想
⑤孟子
《仁政治国》主持人:_孟__子___ 理由___仁__政_____ 《法治时空》主持人:_韩__非___ 理由_提__倡__法__治___ 《军事天地》主持人:_孙__武___ 理由_军__事__思__想___
《爱心世界》主持人:_墨__子___ 理由_兼__爱__非__攻___
人教部编版七年级上册历史第8课百家争鸣课件(共28张PPT)

4.影响 儒家学说成为中国封建文化的
正统思想
材料一:《论语》记载:“孔子对学生不 分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得 起十条干肉就可以接受教育。” (1)材料一体现了孔子怎样的教育思想? 创办私学,“有教无类” 材料二:学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有 针对性的教育他,凡事要抓紧,马上去做。 学生仲由敢作敢为,但不够稳重。孔子怕 他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。 (2)材料二体现了孔子怎样的教育理念? 因材施教
把复习旧知和探求新知相结合(温故知新) 把学习和思考相结合。(学思结合)
三.百家争鸣
战国时期,旧的社会制度进一步崩溃, 新的社会制度逐步确立。许多思想家从 各自的阶级利益出发,著书立说,到处 游说,对这场大变革发表见解,形成了 儒家、道家、墨家、法家等“诸子百 家”,出现了百家争鸣的局面。
1.战国时期各派代表人物及思想主张 学派 人物 思想主张
2.百家争鸣的意义
促进了思想和学术的繁荣,成为中国古 代第一次思想文化发展的高峰,为中国 古代文化的发展奠定了基础,对后世有 十分重要而深远的影响。
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的仁政-------以德治国 法家的法治思想---依法治国 孔子的教育思想---全民教育
墨家的兼爱非攻---热爱和平、反对战争
考考你!
1.伴随中国的和平崛起,全球兴起了
一股中国文化热,如全球祭孔。孔子
创立了儒家学派,其思想核心是( ) A.“仁”的思想 B.“兼爱”的思想 C.“非攻”的思想
D.“无为”的思想
2.“孔子很了解自己的学生,他知道高 柴愚钝,曾参性子慢,子张好偏激, 子路爱冲动,就有针对性地对他们进 行教育,发挥他们的长处,帮助他们 克服不足。”这体现出孔子的教育方 法是( ) A.以“德”教化人 B.有教无类 C.因材施教 D.当仁不让
部编人教版七年级历史上册第8课 百家争鸣(共41张PPT)

生产力的飞速发展
引起
社会变革 政治 各国竞相改革 (商鞅变法) 宽松的学术氛围 经济 商业繁荣 城镇兴盛 文化 私学兴盛
不同派别提出各自的见解
百家争鸣出现
百家争鸣对后世产生了什么影响?
1、有力地促进了思想文化的发展 2、他们的思想对后世产生了深远的影响: (1)法家提出的中央集权思想为后世统 治者加强统治提供了有力的思想武器; (2)儒家思想成为封建正统思想,延用
老子 春秋末期思想家,道家学 派主要创始人。姓李名耳,即 老聃,曾做过周王室的守藏史
(类似今天的国家图书馆和档 案馆馆长)著有《道德经》其
主要主张有: ①一切事物都有对立面,对立的 双方能相互转化 ;(朴素辩证 法观点) ②崇尚“自然”,主张“无 为” ,反对统治者侵扰百姓。 ③社会理想:“鸡犬相闻,民至 老死不相往来”“小国寡民”。
“兼爱”“非攻” 支持派: 儒家 主要思想:
“仁政”;“民为贵,社稷 次之, 君为轻”;反对 一切非正义的战争
历史地位: 战国时期儒家代表人物
姓名:荀子 生活时期: 战国 主要思想: 实行“礼治”,明确尊卑等 级,以维系社会秩序 历史地位: 战国时期儒家代表人物
百家争鸣局面的形成
百家争鸣的局面形成 的根本原因是什么? 生产力的发展引发社会变革 是百家争鸣出现的根本原因。
诸子百家及其思想主张
“百家”主要指哪 些学派?各派代表 人物有哪些?
姓名: 墨子 生活时期:战国 主要思想: “兼爱”“非攻” “尚贤”“节俭” 历史地位: 墨家学派创始人
《墨子》总计53篇,大多为 墨子弟子及其后世门人对墨 子言行的记述。
下列成语都反应了孔子的哪些思想:
1、是可忍,孰不可忍? “礼” 2、己所不欲,勿施于人 3、苛政猛于虎也
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颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁……”
颜渊曰: “请问其目。”子曰:“非礼勿视,
非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
3.以“礼”治理国家
——《论语·颜渊》
孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰
不可忍也?
——《论语》
中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上 也。 ——《论语·雍也》
教育方面:
1.推广私学
2.“有教无类”
材料二:生,亦我所欲也;义,亦我所儒欲家也。二者不可得
兼,舍生而取义者也。
材料三:天下皆知美之为美,斯恶矣?皆道知善家之为善,斯
不善矣?故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾, 声音相和,前后相随。
材料四:文王行仁义而王天下,偃王行仁法义家而丧其国,
是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。
请回答:上述材料各表述了哪一学派的观点和主
人 教部编 版七级 历史上 册百家 争鸣课 件
5、在校园文化节的主题演讲会上,小明同学引 用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 这位思想家是 ( ) A.老子 B.庄子 C.墨子 D.孟子
6、“塞翁失马.焉知非福”的故事蕴含了对立 事物能够互相转化的道理.这跟我国古代一位 思想家的主张不谋 而合。这位思想家是( )
不是马上就去做?”孔子回答说:“你有父亲、哥哥在, 应当让他们先做”又一天,冉有问孔子,“听见了应当 做的事,是不是马上就去做?”孔子回答说:“对,应 当马上就去做。”学生们觉得奇怪,同样一个问题,为 什么老师回答得不一样呢?就去问老师,孔子笑呵呵地 说:“冉有,平时碰到事情老是退退缩缩,所以我鼓励 他勇敢地去做,而子路太喜欢胜过别人,所以我要他退
❖ 材料二:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 ,孰知其极(最后的结果)?
❖ 材料三:民之饥,以其上食税之多,是以饥 ;民之难治,以其上之有为,是以难治;民 之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。
❖ 材料四:小国寡民。……甘其食,美其服, 安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻 ,民至老死不相往来。
请思考:老子有哪些思想主张?
第8课
百家争鸣
百家争鸣
“百家”主要指儒家、道家、墨家、法家、 兵家等等;
“争鸣”指各家学派纷纷著书立说,争相发 表自己的见解。
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中 不同学派争芳斗艳的局面。
一 、老子
道家学派创始人 春秋后期楚国人 老子(李耳)
阅读下列材料:
❖ 材料一:道生一,一生二,二生三,三 生万物。
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德” 有什么积极的意义?
“为政以德”即是反对苛政,要求统治者爱护百姓,同 时以道德教化天下。这体现了民本思想,有利于减轻压 迫,改善民生;其道德教化思想,有利于社会风化,弘 扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和和谐 社会也具有重要的借鉴意义。
人 教部编 版七级 历史上 册百家 争鸣课 件
后一点。”
思考 孔子这样做,体现了他怎样的教育思想?
孔子曾周游列国,游说诸侯,希望大家 遵守周礼,讲仁、信,重建社会秩序。
文化方面:
孔子还修订《诗》、 《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍, 统称“六经”。
孔子死后,其弟子将 其言论编印成书,曰《论 语》。这成为儒家思想的 经典。
百家争鸣的影响?
(符 社么2合 会)现题主你意义实认, 精意( 神为义如 文儒?有 明家利)思于想社对会我稳定国.建人际立关和系谐的社改会善有.建什设
人 教部编 版七级 历史上 册百家 争鸣课 件
人 教部编 版七级 历史上 册百家 争鸣课 件
阅读孔子的这三段话,想一想,对你 的学习有什么帮助要或经指常温导习?(学习方法) 学而时习之,不亦说乎?
某校存在一些不良的校风,比如有的 同学不爱护学校公共财物。怎样来改善不 良校风,使同学们自觉去保护好学校的公 共财物呢?
方式一:以德来教化同学们—— 儒家
方式二:用“刑罚”来限定同学们, 做错一点也加以“处罚”——
法家
方式三:自觉遵守、“无为而治”, 让同学们自觉去要求自己——
道家
小结
学派 代表 时期
促进了学术和思想的繁荣,成为中国古代第 一次思想文化发展的高峰,为中国古代思想 文化的发展奠定了基础,对后世有重要而深 远的影响。
诸子百家——关于治理国家
❖观点:
❖庄子(道家)—— 倡导“无为而治”
❖孟子(儒家)—— 倡导“仁政”
❖韩非(法家)—— 主张法治,建立君主
专制的中央集权。
哪一个学派的主 张对战国时期的封建 统治者最有用?
展趋势。 ❖ 14(1)孔子。仁,私学。 ❖ (2)孟子。仁政,取得民心。儒家。 ❖ (3)墨子。节俭,墨家。 ❖ (4)甲:无为而治。乙:以法治国。 ❖ (5)p42
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材料一:若使天下--------视人之宝墨若其家宝,谁窃?视人
之身若其身,谁贱?视人之家若其家,谁乱?视人之国若 其国,谁攻?
《军事天地》-------- 孙武 《自然与环境 》----- 孟子
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7、2007年9月,以“走进孔子.喜迎奥运.同根一 脉.共建和谐”为主题的中国国际孔子文化节拉 开帷幕。据所学知识,回答下列问题:
(1)孔子作为我国古代伟大的思想家,又是我国 古代伟大的教育家,他对中国古代教育作出了 哪些贡献?
A.老子 B.墨子 C.韩非子 D.孙膑
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假如时光倒流到春秋战国时期,韩非、 孙武、孟子、孔子四人到某电视台应聘 节目主持人,招聘的栏目有:教育观察、 法制园地、军事天地、自然与环境,按 照当他去《《们应教法的聘育制各哪观园自个察 地主栏》》张目--,?------你------认-- 为孔韩他子非们分别应
张? 人 教部编 版七级 历史上 册百家 争鸣课 件
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1、伴热兴了起儒了家一学股派中,国其文思化想
A“仁”的思想
B.“兼爱”的思想
C.“非攻”的思想
D.“无为”的思想。
2、孔(子是)儒家学派的创始人,他的言行被记录在
思想主张
孔子 春秋 “仁”首创私学,有教无类,
儒 孟子 战国 “仁政”,民贵君轻,反对战争 家 荀子 战国 “礼治”
道 家 墨家
老子
庄子 墨子
春秋 顺其自然;辩证法;无为而治
战国 顺其自然,顺应民意 战国 兼爱,非攻,尚贤,节俭
法家 韩非 战国 以法治国,建立中央集权专制统治
P25材料题
❖ 13(1)儒家,“仁”。 ❖ (2)墨家、儒家、道家、法家。 ❖ (3)法家。因为法家的思想符合当时历史发
A《秋论》语中》中 B《诗经》中 C《道德经》中 D《春
3、主想张家“是兼(爱”)“非攻”,希望人们互助互爱的思
A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韩非
4、在用我,国不两要千过多度年开前发就的主著张名对思自想然家资是源(要保)护性利
A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韩非
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3.“因材施教”
4.学习态度:
孔子主张怎样的学习态度?
学思结合“学而不思则罔,思而不学则殆。”
实事求是“知之为知之,不知为不知。” 不耻下问“三人行必有我师。” 温故知新““学温而故时而习知之新,,不可亦以说为乎师?矣”。”
孔子有两个学生,一个叫子路,一个叫冉有。 一天,子路请教孔子,“听见了应当做的事,是
要有老老实实的学习态度
知之为知之,不知为不知.
要谦虚,多向他人学习
三人行,必有我师焉.
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材料研读
❖ 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
❖ 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之 以德,齐之以礼,在耻且格。
——《论语.为政》
二、孔子和儒家学说 儒
家
中文名:孔丘 别名:孔子、仲尼、圣人 国籍:春秋·鲁国 出生地:山东曲阜尼山 职业:思想家、教育家、政治家 成就:开创儒家学派 代表作:《论语》
政治方面:
1.孔子的思想核心是“仁” ①“仁者爱人” ②“克己复礼”
2.以“德”教化人民(民本思想)(读P16“阅读卡”)
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。 ——《论语·乡党》