论语第二章(为政)注音
论语(学而为政原文拼音版)
wéi zhèng dì èr
为政第二
bā yì dì sān
八佾第三
lǐ rén dì sì
里仁第四
gōng yě cháng dì wǔ
公冶长第五
yōng yě dì liù
雍也第六
shù ér dì qī
述而第七tài bó dìbā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ
子罕第九
xiāng dǎng dì shí
子 曰： 弟 子 入 则 孝，出 则 悌，谨 而 信，泛 爱 众，
ér qīn rén xíng yǒu yú lì zé yǐ xué wén
而 亲 仁；行 有 余 力，则 以 学 文。
zǐ xià yuē xián xián yì sè shì fù mǔ néng jié qí lì shì jūn néng
不 好 犯 上，而 好 作 乱 者，未 之 有 也。君 子 务 本，
běn lì ér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú
本 立 而 道 生；孝 弟 也 者，其 为 仁 之 本 欤。
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén
乡党第十
xiān jìn dì shí yī
先进第十一
yán yuān dì shí èr
颜渊第十二
zǐ lù dì shí sān
子路第十三
xiàn wèn dì shí sì
宪问第十四
wèi líng gōng dì shí wǔ
卫灵公第十五
jì shì dì shí liù
季氏第十六
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力通根保1据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资0配不料置仅试技可卷术以要是解求指决，机吊对组顶电在层气进配设行置备继不进电规行保范空护高载高中与中资带资料负料试荷试卷下卷问高总题中体2资2配，料置而试时且卷，可调需保控要障试在各验最类；大管对限路设度习备内题进来到行确位调保。整机在使组管其高路在中敷正资设常料过工试程况卷中下安，与全要过，加度并强工且看作尽护下可关都能于可地管以缩路正小高常故中工障资作高料；中试对资卷于料连继试接电卷管保破口护坏处进范理行围高整，中核或资对者料定对试值某卷，些弯审异扁核常度与高固校中定对资盒图料位纸试置，卷.编保工写护况复层进杂防行设腐自备跨动与接处装地理置线，高弯尤中曲其资半要料径避试标免卷高错调等误试，高方要中案求资，技料编术试写5交、卷重底电保要。气护设管设装备线备置4高敷、调动中设电试作资技气高，料术课中并3试、中件资且卷管包中料拒试路含调试绝验敷线试卷动方设槽技作案技、术，以术管来及架避系等免统多不启项必动方要方式高案，中；为资对解料整决试套高卷启中突动语然过文停程电机中气。高课因中件此资中，料管电试壁力卷薄高电、中气接资设口料备不试进严卷行等保调问护试题装工，置作合调并理试且利技进用术行管，过线要关敷求运设电行技力高术保中。护资线装料缆置试敷做卷设到技原准术则确指：灵导在活。分。对线对于盒于调处差试，动过当保程不护中同装高电置中压高资回中料路资试交料卷叉试技时卷术，调问应试题采技，用术作金是为属指调隔发试板电人进机员行一，隔变需开压要处器在理组事；在前同发掌一生握线内图槽部纸内 故资，障料强时、电，设回需备路要制须进造同行厂时外家切部出断电具习源高题高中电中资源资料，料试线试卷缆卷试敷切验设除报完从告毕而与，采相要用关进高技行中术检资资查料料和试，检卷并测主且处要了理保解。护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
《论语十则》拼音版,带全文注音(论语)-文言文
lún 论yǔ语shí十zé则 [xiān先qín秦]lún论yǔ语 《xué学ér而》zǐ子yuē曰：“xué学ér而shí时xí 习zhī之，bù不yì亦yuè说hū乎?yǒu有péng朋zì自yuǎn 远fāng方lái来，bù不yì亦lè乐hū乎?rén人bù不zhī 知ér而bù不yùn愠，bù不yì亦jūn君zǐ子hū乎? ” 《xué学ér而》zēng曾zǐ子yuē曰：“wú吾rì日sān 三xǐng省wú吾shēn身：wèi为rén人móu谋ér而bù不zhōng忠hū 乎 ？yǔ与péng朋yǒu友jiāo交ér而bù不xìn信hū乎？chuán 传bù不xí习hū乎？” 《wéi为zhèng政》zǐ子yuē曰：“wēn温gù故ér而zhī 知xīn新，kě可yǐ以wéi为shī师yǐ矣。
” 《wéi为zhèng政》zǐ子yuē曰：“xué学ér而bù不sī 思zé则wǎng罔,,sī思ér而bù不xué学zé则dài殆。
” 《wéi为zhèng政》zǐ子yuē曰：“yóu由，huì诲rǔ 女zhī知zhī之hū乎！zhī知zhī之wéi为zhī知zhī之，bù 不zhī知wéi为bù不zhī知，shì是zhì知yě也。
《论语》学而篇和为政篇全文(拼音和注释)
第一章论语学而篇zǐyuēxuéér shíxízhībùyìyuèhūyǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái búyìlèhūr én bùzhīér búyùn búyìjūn zǐhū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【注释】子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时，经常。
习：演习，复习。
说：同“悦”，高兴。
愠（yùn）：恼怒，怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐyuēqíwéi rén yěxiào tìér hào fàn shàng zhěxiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bùhào fàn shàng ér hào zuòluàn zhěwèi zhīyǒu yějūn zǐwùběn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tìyězhěqíwéi rén zhīběn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。
弟：同“悌（tì）”，弟弟尊敬、善事兄长称为“悌”。
好（hào）：喜欢。
犯：冒犯，抵触，违反。
论语拼音注释版
论语目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ 公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shí yī先进第十一yán yuān dì shíèr颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī 阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
论语第二章(为政)注音
第二章论语为政篇zǐyuēwéi zhèng yǐdépìrúběi chén jūqísuǒér zhòng xīng 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星gǒng zhī拱之。
zǐyuēshīsān bǎi yìyán yǐbìzhīyuēsīwúxié子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
zǐyuēdǎo zhīyǐzhèng qízhīyǐxíng mín miǎn ér wúchǐ子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；dǎo zhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒu chǐqiěgé道之以德，齐之以礼，有耻且格。
zǐyuēwúshíyòu wǔér zhìyúxuésān shíér lìsìshí子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十ér búhuòwǔshíér zhītiān mìng liùshíér ěr shùn qīshíér c óng而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从xīn suǒyùbùyújǔ心所欲，不踰矩。
mèng yìzǐwèn xiào zǐyuēwúwéi孟懿子问孝，子曰：无违。
fán chíyùzǐgào zhīyuēmèng sūn wèn xiào yúwǒwǒduìyu ē樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰wúwéi无违。
论语注音版
目錄xuéér dìyī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bāyìdìsān八佾第三lǐ rén dìsì里仁第四gōng yěcháng dìwǔ公冶长第五Yōng yědìliù雍也第六shùér dìqī述而第七tài bódìbā泰伯第八zǐhǎn dìjiǔ子罕第九Xiāng dǎng dìshí乡党第十xiān jìn dìshíyī先进第十一yán yuān dìshíèr颜渊第十二zǐlùdìshísān子路第十三xiàn wèn dìshísì宪问第十四Wèi líng gōng dìshíwǔ卫灵公第十五jìshìdìshíliù季氏第十六Yáng huòdìshíqī阳货第十七wēi zǐdìshíbā微子第十八zǐzhāng dìshíjiǔ子张第十九yáo yuēdìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐyuēxuéér shíxízhībùyìyuèhū子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
yǒu péng zìyuǎn fāng有朋自远方lái búyìlèhūr én bùzhīér búyùn búyìjūn zǐhū来，不亦乐乎。
论语拼音版二
为( wéi ) 政( zhèng ) 第( dì ) 二( èr )论语为政篇第二章1子( zǐ ) 曰( yuē ) ：为( wéi ) 政( zhèng ) 以( yǐ ) 德( dé ) ，譬( pì ) 如( rú ) 北( běi ) 辰( chén ) ，居( jū ) 其( qí ) 所( suǒ ) ，而( ér ) 众( zhòng ) 星( xīng ) 拱( gǒng ) 之( zhī ) 。
论语为政篇第二章2子( zǐ) 曰( yuē ) ：诗( shī ) 三( sān ) 百( bǎi ) ，一( yì ) 言( yán ) 以( yǐ ) 蔽( bì ) 之( zhī ) ，曰( yuē ) ：思( sī ) 无( wú ) 邪( xié ) 。
论语为政篇第二章3子( zǐ ) 曰( yuē ) ：道( dǎo ) 之( zhī ) 以( yǐ ) 政( zhèng ) ，齐( qí ) 之( zhī ) 以( yǐ ) 刑( xíng ) ，民 ( mín ) 免( miǎn ) 而( ér ) 无( wú ) 耻( chǐ ) ；道( dǎo ) 之( zhī ) 以( yǐ ) 德( dé ) ，齐( qí ) 之( zhī ) 以( yǐ ) 礼( lǐ ) ，有( yǒu ) 耻( chǐ ) 且( qiě ) 格( gé ) 。
论语为政篇第二章4子( zǐ ) 曰( yuē ) ：吾( wú ) ，十( shí ) 有( yòu ) 五( wǔ ) ，而( ér ) 志( zhì ) 于( yú ) 学( xué ) ，三( sān ) 十( shí ) 而( ér ) 立( lì ) ，四( sì ) 十( shí ) 而( ér ) 不( bú ) 惑( huò ) ，五( wǔ ) 十( shí ) 而( ér ) 知( zhī ) 天( tiān ) 命( mìng ) ，六( liù ) 十( shí ) 而( ér ) 耳( ěr ) 顺( shùn ) ，七( qī ) 十( shí ) 而( ér ) 从( cóng )心( xīn ) 所( suǒ ) 欲( yù ) ，不( bù ) 踰( yú ) 矩( jǔ ) 。
《论语》为政篇带拼音注释译文
《论语》为政篇z 1yu e w e i zh e ng y 1 d e p i r u 1.子曰:“为政以德(1),譬如b e i ch e n j u q(su 0e zh ong北辰(2),居其所⑶而众/、x 1 ng g o ng zh 1星共⑷ 之。
(1)为政以德：以，用的意思。
此句是说统治者应以道德进行统治，即？德治？。
(2)北辰：北极星。
⑶所：处所，位置。
(4)共：同拱，环绕的意思。
孔子说：？(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
？z 1yu e sh 1s a n b a i y 1y a n y 1 2.子曰:“诗三百(1),-言以b i zh 1yu e s 1w u xi e蔽⑵之, 曰:“思无邪⑶o(1)诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。
(2)蔽：概括的意思。
⑶ 思无邪：此为《诗经？鲁颂》上的一句，此处的？思?作思想解。
无邪，一解为？纯正？，一解为？直？，后者较妥。
孔子说：?《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’ 。
？z 1 yu e d a o zh 1 y 1 zh e ng q i3.子曰.“ 道(1)之以政,: 齐⑵zh 1 y 1 x i ngmi n mi a ne w uch 1 之以刑， 民免(3)而无耻 d a o zh 1 y 1 d eq ( zh 1 y 1i1⑷，道 之 以 德,齐之以礼,y o u ch 1 qi e g e有耻且格 (5)。
”(1) 道：有两种解释：一为？引导？；二为？治理？。
前者较为妥贴。
(2) 齐：整齐、约束。
⑶免：避免、躲避。
⑷耻：羞耻之心。
(5)格：有两种解释：一为？至？；二为？正？。
孔子说:？用法制禁令去引导百姓， 使用刑法来约束他们，老百姓只是求得 免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统 一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
国学经典《论语》为政篇第二大字注音权威版(原文+译文)
bǎi yì yán yǐ bì zhī yuē
sī wú
百，一 言 以 蔽 之，曰：‘思 无
xié
邪。’”
品读圣贤经典 开启智慧人生
【译文】 孔子说：“《诗经》三百多篇，用一句话来概括它，就是
思想纯正。” 【注释】 ①《诗》三百：《诗经》中共收诗三百零五篇。“三百”是取 其整数而言。 ②蔽：概括。
【原文】2．8 子 夏 问 孝 ，子
yuē
sè nán yǒu shì dì zǐ fú qí
子 曰：“无 违。”樊 迟 御，子 “父母活着的时候，依规定的礼节侍奉他们；死的时候，依规 定的礼节安葬他们，祭祀他们。”
gào zhī yuē
mèng sūn wèn xiào yú 【注释】
告 之 曰 ： “ 孟 孙 问 孝 于 ①孟懿子：鲁国大夫，姓仲孙，名何忌。懿，谥号。 ②无违：不要违背礼节。
yǎng zhì yú quǎn mǎ jiē néng yǒu yǎng ②何以别乎？：只是能赡养老人，却不敬重老人，那和饲养犬
养 。至 于 犬 马，皆 能 有 养 ；马又有什么区别呢？
bú jìng hé yǐ bié hū
不 敬 ，何 以 别 乎？”
-7-
传承国学文化 弘扬民族精神
zǐ xià wèn xiào zǐ
-4-
传承国学文化 弘扬民族精神 品读圣贤经典 开启智慧人生
mèng yì zǐ wèn 5 孟 懿 子 问 孝 ， 孟懿子问什么是孝道。孔子说：“不要违背礼节。”不久， 樊迟替孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝道，我对
zǐ yuē
wú wéi
fán chí yù zǐ 他说，不要违背礼节。”樊迟说：“这是什么意思？孔子说：
论语(带拼音版)
第一章论语学而篇zǐyuēxuéér shíxízhībùyìyuèhūyǒu péng zìyuǎn fāng lái bú子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方来，不yìlèhūr én bùzhīér búyùn búyìjūn zǐhū亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐyuēqíwéi rén yěxiào tìér hào fàn shàng zhěxiǎn yǐbùhào fàn有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯shàng ér hào zuòluàn zhěwèi zhīyǒu yějūn zǐwùběn běn lìér dào shēng上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生；xiào tìyězhěqíwéi rén zhīběn yú孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐyuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐrén子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐyuēwúrìsān xǐng wúshēn wèi rén móu ér búzhōng hūyǔp éng yǒu曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友jiāo ér búxìn hūchuán bùxíhū交而不信乎？传不习乎？zǐyuēdǎo qiān shèng zhīguójìng shìér xìn jiéyòng ér ài rén shǐmín yǐ子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以shí时。
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有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
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第一章论语学而篇zǐ yuē xué ér shí xízhī bù yì yuèhū yǒu péng zìyuǎn fāng○子曰：学而时习之,不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lèhūr én bùzhī ér bú yùn bú yìjūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ○有子曰：其为人也孝悌,而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yějūn zǐ wùběn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lì ér dào shēng xiào tìyě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐ rén○子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rìsān xǐng wúshēn wèi rén móu ér búzhōng hū○曾子曰：吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xíhū与朋友交而不信乎?传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shì ér xìn jié yòng ér ài rén○子曰：道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,shǐ mín yǐ shí使民以时。
《论语-为政篇第二》注音诵读版
《论语-为政篇第二》注音诵读版为wéi政zhèng篇piān第dì二èr子zǐ曰yuē：“为wéi政zhèng以yǐ德dé，譬pì如rú北běi 辰chén，居jū其qí所suǒ而ér众zhòng星xīng共gòng之zhī。
”子zǐ曰yuē：“《诗shī》三sān百bǎi，一yì言yán以yǐ蔽bì之zhī，曰yuē：‘思sī无wú邪xié。
’”子zǐ曰yuē：“道dào之zhī以yǐ政zhèng，齐qí之zhī以yǐ刑xíng，民mín免miǎn而ér无wú耻chǐ；道dào之zhī以yǐ德dé，齐qí之zhī以yǐ礼lǐ，有yǒu耻chǐ且qiě格gé。
”子zǐ曰yuē：“吾wú十shí有yǒu五wǔ而ér志zhì于yú学xué，三sān十shí而ér立lì，四sì十shí而ér不bù惑huò，五wǔ十shí而ér知zhī天tiān命mìng，六liù十shí而ér耳ěr顺shùn，七qī十shí而ér从cóng心xīn所suǒ欲yù，不bù逾yú矩jǔ。
”孟mèng懿yì子zǐ问wèn孝xiào。
子zǐ曰yuē：“无wú违wéi。
”樊fán迟chí御yù，子zǐ告gào之zhī曰yuē：“孟mèng 孙sūn问wèn孝xiào于yú我wǒ，我wǒ对duì曰yuē，无wú违wéi。
《论语》全文带拼音有注释(完整版)
论语全文目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一 yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī 阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
论语(学而为政原文拼音版)
论语xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shí yī先进第十一yán yuān dì shíèr颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī 阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦说乎。
《论语》为政第二带拼音注释译文
《论语》为政第二1.子z ǐ曰yu ē：“为w éi 政zh èng 以y ǐ德d é(1)，譬p ì 如r ú 北b ěi 辰ch én (2)，居j ū 其q í 所su ǒ(3)而ér众zh òng 星x īng 共g ǒng (4)之zh ī。
”(1)为政以德：以，用的意思。
此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。
(2)北辰：北极星。
(3)所：处所，位置。
(4)共：同拱，环绕的意思。
【译】孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
”2. 子z ǐ曰yu ē：“诗sh ī 三s ān 百b ǎi (1)，一y ī 言y án 以y ǐ 蔽b ì(2)之zh ī，曰yu ē：“思s ī无w ú邪xi é(3)。
”(1)诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。
(2)蔽：概括的意思。
(3)思无邪：此为《诗经•鲁颂》上的一句，此处的“思”作思想解。
无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥。
【译】孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。
”3. 子z ǐ曰yu ē：“道d ǎo (1)之zh ī以y ǐ政zh èng ，齐q í(2)之zh ī以y ǐ刑x íng ，民m ín 免mi ǎn (3)而ér 无w ú耻ch ǐ(4)，道d ǎo 之zh ī以y ǐ德d é，齐q í之zh ī以y ǐ礼l ǐ，有y ǒu 耻ch ǐ且qi ě格g é(5)。
”(1)道：有两种解释：一为“引导”；二为“治理”。
前者较为妥贴。
(2)齐：整齐、约束。
(3)免：避免、躲避。
中小学生必背论语为政篇第二含注音注释说明
论语为政篇第二【原文】2•1 子z ǐ曰yu ē：“为w ãi 政zh ân ɡ以y ǐ德d ã，譬p ì如r ú北b ěi 辰ch ãn，居j ū其q í所su ǒ而ãr 众zh în ɡ星x īn ɡ共ɡîn ɡ之zh ī。
”【注释】(1)为政以德：以，用的意思。
此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。
(2)北辰：北极星。
(3)所：处所，位置。
(4)共：同拱，环绕的意思。
【译文】孔子说：“（周君）以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
”【评析】这段话代表了孔子的“为政以德”的思想，意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。
这是强调道德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。
这是孔子学说中较有价值的部分，表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。
【原文】2•2 子z ǐ曰yu ē：“诗sh ī三s ān 百b ǎi，一y ī言y án 以y ǐ蔽b ì之zh ī，曰yu ē：“思s ī无w ú邪xi ã。
”【注释】(1)诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。
(2)蔽：概括的意思。
(3)思无邪：此为《诗经•鲁颂》上的一句，此处的“思”作思想解。
无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥。
【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。
”【评析】孔子时代，可供学生阅读的书还不很多，《诗经》经过孔子的整理加工以后，被用作教材。
孔子对《诗经》有深入研究，所以他用“思无邪”来概括它。
《论语》中解释《诗经》的话，都是按照“思无邪”这个原则而提出的。
【原文】2•3 子z ǐ曰yu ē：“道d ào 之zh ī以y ǐ政zh ân ɡ，齐q í之zh ī以y ǐ刑x ín ɡ，民m ín 免mi ǎn 而ãr 无w ú耻ch ǐ，道d ào 之zh ī以y ǐ德d ã，齐q í之zh ī以y ǐ礼l ǐ，有y ǒu 耻ch ǐ且qi ě格ɡã。
《论语》原文完整版注音注释翻译
《论语》原文完整版注音、注释、翻译目录1第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【注释】子：《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。
时：时时，经常。
习：演习，复习。
说：同“悦”，高兴。
愠（yùn）：恼怒，怨恨。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。
第二章 论语为政篇
第二章论语为政篇zǐ yuē wéi zhèng yǐ dé pì rú běi chén jū qí suǒér zhòng xīng 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星gǒng zhī拱之。
【注释】北辰：北极星。
共：即“拱”，环绕，环抱。
【大意】孔子说：“用道德来治理国家，自己就会像北极星一样，处于一定的位置，群星环绕着它。
”zǐ yuē shī sān bǎi yì yán yǐ bì zhī yuē sī wú xié子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
【注释】《诗》三百：《诗经》有305篇，人们常用“《诗》三百”这一整数的说法来指代《诗经》。
蔽（bì）：概括，包盖。
【大意】孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是：思想纯正。
”zǐ yuē dǎo zhī yǐ zhèng qí zhī yǐ xíng mín miǎnér wú chǐ子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；dǎo zhī yǐ dé qí zhī yǐ lǐ yǒu chǐ qiě gé道之以德，齐之以礼，有耻且格。
【注释】道：同“导”，引导。
一说，治理。
齐：整治，统一，约束。
免：免罪，免于刑法，免祸。
无耻：做了坏事心里不知羞耻。
格：纠正。
【大意】孔子说：“用行政法令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但并非认识到犯罪可耻；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻心，并且会自觉改正错误。
”zǐ yuē wú shí yòu wǔér zhì yú xué sān shíér lì sì shí子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十ér bú huò wǔ shíér zhī tiān mìng liù shíér ěr shùn qī shíér cóng 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从xīn suǒ yù bù yú jǔ心所欲，不踰矩。
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第二章论语为政篇zǐyuēwéi zhèng yǐdépìrúběi chén jūqísuǒér zhòng xīng子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星gǒng zhī拱之。
zǐyuēshīsān bǎi yìyán yǐbìzhīyuēsīwúxié子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
zǐyuēdǎo zhīyǐzhèng qízhīyǐxíng mín miǎn ér wúchǐ子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；dǎo zhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒu chǐqiěgé道之以德，齐之以礼，有耻且格。
zǐyuēwúshíyòu wǔér zhìyúxuésān shíér lìsìshí子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十ér búhuòwǔshíér zhītiān mìng liùshíér ěr shùn qīshíér cóng而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从xīn suǒyùbùyújǔ心所欲，不踰矩。
mèng yìzǐwèn xiào zǐyuēwúwéi孟懿子问孝，子曰：无违。
fán chíyùzǐgào zhīyuēmèng sūn wèn xiào yúw ǒwǒduìyuē樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰wúwéi无违。
fán chíyuēhéwèi yězǐyuēshēng shìzhīyǐlǐsǐzàng zhī樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之yǐlǐjìzhīyǐlǐ以礼，祭之以礼。
mèng wǔbówèn xiào zǐyuēfùmǔwéi qíjízhīy ōu孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。
zǐyóu wèn xiào zǐyuējīn zhīxiào zhěshìwèi néng yǎng zhìyú子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。
至于quǎn mǎjiēnéng yǒu yǎng bújìng héyǐbiéhū犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
zǐxiàwèn xiào zǐyuēsènán yǒu shìdìzǐfúqíláo yǒu子夏问孝，子曰：色难。
有事，弟子服其劳，有jiǔshíxiān shēng zhuàn céng shìyǐwéi xiào hū酒食，先生馔，曾是以为孝乎？zǐyuēwúyǔhuíyán zhōng rìbùwéi rúyútuìér xǐng qí子曰：吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú私，亦足以发，回也不愚！zǐyuēshìqísuǒyǐguān qísuǒyóu cháqísuǒān rén yān子曰：视其所以，观其所由，察其所安；人焉sōu zāi rén yān sōu zāi廋哉！人焉廋哉!zǐyuēwēn gùér zhīxīn kěyǐwéi shīyǐ子曰：温故而知新，可以为师矣。
zǐyuējūn zǐbúqì子曰：君子不器。
zǐgòng wèn jūn zǐzǐyuēxiān xíng qíyán ér hòu c óng zhī子贡问君子，子曰：先行其言，而后从之。
zǐyuējūn zǐzhōu ér bùbǐxiǎo rén bǐér bùzhōu 子曰：君子周而不比，小人比而不周。
zǐyuēxuéér bùsīzéwǎng sīér bùxuézédài子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
zǐyuēgōng hūyìduān sīhài yěyǐ子曰：攻乎异端，斯害也已。
zǐyuēyóu huìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéi zhīzhīb ùzhīwéi子曰：由，诲汝知之乎。
知之为知之，不知为bùzhīshìzhīyě不知，是知也。
zǐzhāng xuégān lùzǐyuēduōwén quēyíshèn y án qíyúzé子张学干禄，子曰：多闻阙疑，慎言其余，则guǎyóu duōjiàn quèdài shèn xíng qíyúzéguǎhuǐyán guǎyóu xíng寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行guǎhuǐlùzài qízhōng yǐ寡悔，禄在其中矣。
āi gōng wèn yuēhéwéi zémín fúkǒng zǐduìyuējǔzhícuòzhū哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：举直错诸wǎng zémín fújǔwǎng cuòzhūzhízémín bùfú枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
jìkāng zǐwèn shǐmín jìng zhōng yǐquàn rúzhīhézǐyuēlín季康子问：使民敬忠以劝，如之何？子曰：临zhīyǐzhuāng zéjìng xiào cízézhōng jǔshàn ér ji áo bùnéng zéquàn之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能，则劝。
huòwèi kǒng zǐyuēzǐxībùwèi zhèng zǐyuēshūyún xiào hū或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云：孝乎wéi xiào yǒu yúxiōng dìshīyúyǒu zhèng shìyìw éi zhèng xīqíwéi惟孝，友于兄弟。
施于有政，是亦为政，奚其为wéi zhèng为政？zǐyuērén ér wúxìn bùzhīqíkěyědàchēwún í子曰：人而无信，不知其可也。
大车无輗，xiǎo chēwúyuèqíhéyǐxíng zhīzāi小车无軏，其何以行之哉。
zǐzhāng wèn shíshìkězhīyězǐyuēyīn yīn yúxi àlǐsuǒ子张问：十世可知也？子曰：殷因于夏礼，所sǔn yìkězhīyězhōu yīn yúyīn lǐsuǒsǔn yìkězhīyěqí损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。
其huòjìzhōu zhěsuībǎi shìkězhīyě或继周者，虽百世可知也。
zǐyuēfēi qíguǐér jìzhīchǎn yějiàn yìbùwéi wúyǒng yě子曰：非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。