浅析社会工作本土化的困境与对策
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作是一项以改善社会福祉、促进社会公正和解决社会问题为目标的专业。
随着全球化的加剧，社会工作也同样需要面对不断变化的挑战。
在这种背景下，本土化的社会工作伦理问题显得尤为重要。
本文将探讨社会工作伦理本土化的困境，并提出相应的对策。
一、困境1. 文化差异社会工作伦理是建立在文化和价值观基础之上的，不同国家和地区的文化和价值观存在巨大差异。
对于家庭和社区的定义，在西方国家和亚洲国家可能存在着不同的理解和认知。
这就意味着社会工作者在跨文化环境中可能会面临着巨大的挑战，他们需要能够理解并尊重受助者的文化差异，同时也要坚守自己的职业伦理。
2. 政策和法律问题不同国家和地区的社会工作政策和法律体系存在着巨大的差异，这就给社会工作者的实践带来了一定的困境。
在一些国家，福利资源的分配可能存在着不公平和不合理的现象，这就需要社会工作者在开展工作时能够兼顾到政策和法律的要求，同时也要求他们能够在这种环境下坚守自己的职业伦理。
3. 专业实践的挑战社会工作是一个涉及到多项专业实践的领域，社会工作者需要具备一系列的专业能力和技能。
不同国家和地区的社会工作教育体系和培训体系存在着差异，这就给社会工作者的专业实践带来了一定的挑战。
他们可能需要面对不同的专业要求和实践标准，这就需要他们在实践中注重自我反思和职业发展，不断提升自己的专业能力和水平。
二、对策1. 跨文化教育和培训针对社会工作伦理本土化的挑战，我们可以采取跨文化教育和培训的方式来解决。
社会工作者需要具备跨文化沟通的能力和敏感度，能够理解并尊重不同文化背景和价值观。
在社会工作教育和培训中需要加强跨文化教育内容，培养社会工作者的跨文化意识和能力。
2. 促进国际交流与合作面对国际化的趋势，社会工作者可以通过国际交流与合作的方式来解决社会工作伦理本土化的困境。
与不同国家和地区的社会工作者开展交流与合作，可以促进彼此之间的交流与学习，拓宽视野，增进理解，最终提升自身的跨文化能力和专业实践水平。
浅析社会工作本土化的困境与对策
浅析社会工作本土化的困境与对策【摘要】社会工作是一种从西方国家传来的新文化，是一种科学的助人方法，同时也是一种专业。
作为一种新来的文化，对其吸收和消化过程中要结合本国的实际情况。
社会工作本土化是中国社会发展过程中一个不可回避的现实，社会工作本土化问题成为当今中国社会学界的一个热门话题，中国许多社会实际问题的解决迫切需要社会工作的本土化。
社会工作作为一种专业助人活动在西方已经发展了数百年，然而在中国，社会工作的发展比较晚，至今也才有短短的几十年的历史。
作为一个西方的文化产物，一个舶来品，要想在与西方不同社会制度的国家里有一个很好的发展，就必须有一个适应的过程，这个过程也就是本土化。
在这个过程中，暴露了许多的问题，遇到了不少的困境。
西方社会工作价值观和中国文化的差异，国家制度与社会工作价值的冲突，社会工作教育的投入不足，社会理解和公众认同度较低等等。
发现问题，解决问题，才能使社会工作在中国有一个更好的发展，更好的服务中国社会。
本文主要对这些问题进行分析以及提出一些解决这些问题的策略。
【关键词】社会工作；本土化；发展困境；策略随着社会的不断发展与进步，各种社会问题陆陆续续的涌现，如人口老龄化、青少年犯罪、贫富分化、虐待儿童、残障人问题等。
这些问题影响着社会安全、健康、稳定的发展。
我国是一种大政府，全政府，一直以来，所有问题都是由政府来解决的。
但是很多问题是政府解决不了的，就需要社会工作来解决。
社会工作是应用社会科学的重要组成部分，它以科学、有效地帮助有困难、有需要的社会成员为目的，在现代生活中扮演着重要角色。
虽说角色重要，但社会工作毕竟是个才引进不久的外来文化，它的本土化是个必由之路，在本土化过程中不免会面临诸多的困境。
只有把社会工作本土化的困难解决了，社会工作在中国才得以很好的发展。
一、中国社会工作发展的现状（一）社会工作的定义社会工作是一种科学助人的方法，是一个过程，同时也是一个专业。
社会工作是一种帮助人和解决社会问题的工作。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策随着社会转型和社会需求的不断增长，社会工作在我国得到了越来越多的重视和发展。
在社会工作实践中，伦理问题是社工必须面对的重要问题之一。
伦理问题的解决不仅关系到社工个人的道德修养和职业道德素养，更关系到社会工作的公信力和职业形象。
本土化是社会工作伦理研究和实践中的一个重要方向，但其发展仍然面临着一些困境。
本文将围绕社会工作伦理本土化的困境和对策进行探讨。
一、困境1.文化冲突困境在我国地域广大、民族众多、人文历史悠久，不同区域、不同民族、不同文化背景下人们的价值观和行为规范也不尽相同。
社会工作伦理的本土化需要在不同文化环境中实现，但在实践过程中，社会工作者可能会面临与不同文化背景下群众观念、价值观不一致、不完全接受甚至抵触的情况，如离婚、家暴、划船事件，有的文章甚至出现有关砍杀被虐待方的讽刺调侃文章等，这给社会工作伦理的本土化带来了困难。
2.职业识别困境目前，我国的社会工作用人单位和社会工作者的培养机制还不完善，有些人并不具备专业背景和职业素养。
因此，在一些社工单位和社工企业中，社会工作者的职业识别度较低，从而导致社会工作的公信力不足，同时也会让社会工作者遭受职业压力和不公正对待。
这些不利因素都限制了社会工作伦理本土化的发展。
3.缺乏真实的社会工作实践困境社会工作实践的复杂性，让社工难以真正地面对现实生活中具体的伦理问题。
许多研究者在探讨社会工作伦理问题时，没有在实践中真正体验到使人家不寒而栗的伦理距离，因此很难真正深刻地认识到社会工作伦理问题的紧迫性、复杂性和敏感性。
这使得本土化研究难以做到具体、深入，也难以精准解决社会工作者面临的实际困难。
二、对策1.创新教育方式，积极推进社会工作专业化在社会工作本土化中，教育是一个非常重要的环节。
对于社会工作者而言，必须始终坚持职业质量和职业形象的提高。
因此，应加大社会工作教育的力度，遵循本土化理念，创新教育方式，积极推进社会工作专业化，除了提供高质量的课程和培训之外，还应该培养社工学生的敏感度和反思能力，使他们能够在不同文化和社会背景下更好地理解和遵循本土化的伦理规范。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作是一门旨在帮助人们解决社会问题、提高福利和发展社会生活的专业。
由于不同的地域、文化和价值观的存在，社会工作伦理必须适应各种不同的环境，实现本土化。
社会工作伦理本土化面临着一些困境。
本文将探讨这些困境，并提出相应的对策。
社会工作伦理本土化的困境之一是多元文化的挑战。
在一个多元文化社会中，不同的族群、宗教和价值观念存在差异，这对社会工作伦理的本土化提出了挑战。
社会工作者需要尊重和包容不同的文化和价值观，但同时也需要坚守自己的道德底线。
为了解决这一困境，社会工作者应该加强对多元文化的敏感性和理解，与不同的族群和文化进行对话和互动，共同探讨能够符合各自文化背景的解决方案。
社会工作伦理本土化的困境还包括地域差异的冲突。
地域差异主要表现在社会问题的性质和特点上。
不同地区的社会问题可能存在差异，因此社会工作伦理也需要根据不同地区的需求进行本土化。
由于资源的不均衡分配和政策的不一致性，社会工作伦理的本土化会面临一些困难。
为了解决这一问题，社会工作者需要加强对地区差异的了解和研究，制定适合地区需求的解决方案，并积极争取资源和政策上的支持。
社会工作伦理本土化的困境还涉及到专业能力的提升。
社会工作是一门专业学科，需要掌握一定的理论知识和实践技能。
在某些地区，社会工作教育和培训的水平相对较低，社会工作者的专业能力有待提升。
为了克服这一困境，社会工作者应该积极主动地参与专业培训和学习，提高自身的素质和能力。
社会工作机构和政府应该加强对社会工作者的培训和支持，提升社会工作的整体水平。
社会工作伦理本土化的困境还涉及到伦理规范的制定和执行。
每个国家或地区都有自己的法律法规和伦理规范，这对社会工作伦理的本土化提出了要求。
社会工作者需要了解并遵守当地的法律法规和伦理规范，同时也需要关注国际社会工作伦理的发展趋势，不断更新自己的伦理观念和原则。
为了解决这一困境，社会工作者应该加强对伦理规范的研究和理解，制定符合当地实际的伦理准则，并积极参与伦理委员会和监督机构的工作。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作是一门致力于改善社会的学科和职业，其核心价值之一是尊重和关心个体的权益和尊严。
在不同的文化背景下，社会工作伦理与理念可能面临困境和挑战。
本文将讨论社会工作伦理本土化的困境，并提出应对策略。
社会工作伦理本土化的困境之一是文化差异。
不同的文化背景下，个体对权益和尊严的认知和理解可能存在差异。
在一些亚洲国家，个体更倾向于集体主义和家庭关系的重要性，这可能与社会工作伦理价值观的个体主义和个人权益保护理念相冲突。
这种文化差异可能导致社会工作师在实践中面临道德困境，如应该尊重个体的选择还是考虑家庭的利益。
社会工作伦理本土化的困境还包括制度和法规的限制。
不同的国家和地区有不同的社会工作法规和政策，这可能对社会工作师的职业实践和伦理决策产生影响。
一些国家的法律可能限制社会工作师的自主权和职业判断力，从而影响其在帮助个体保护权益方面的能力。
针对这些困境，社会工作伦理本土化的对策可以是多方面的。
社会工作机构可以与当地文化相结合，提供培训和教育，以增加工作人员对当地文化和价值观的理解。
这将有助于社会工作师更好地适应和应对不同文化背景下的伦理挑战。
社会工作师可以积极与当地政府和法律机构合作，争取改革和完善相关法律和政策。
这样可以提高社会工作师的自主权和职业判断力，从而更好地保护个体的权益和尊严。
社会工作机构和政府可以共同努力，通过提供更多的资源和培训机会，提升社会工作师的能力和专业素养。
这将有助于社会工作师在困境和挑战面前更好地应对，实现其职业使命。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作伦理是社会工作者必须遵循的行为规范，它是一种无形的约束力，是行为准则和道德规范的综合。
在全球化的大背景下，社会工作伦理面临本土化的挑战。
因为不同的国家、地区和文化背景下，社会工作者所面临的问题和处理方式都是不同的，这就要求社会工作伦理必须在本土化的前提下进行应用和推广。
但是，社会工作伦理本土化仍然存在很多困境和挑战。
本文将围绕社会工作伦理本土化的困境及对策进行探讨。
1.文化差异的障碍不同地区和国家的文化背景有所不同，法律法规和道德观念也有很大的差异。
在某些文化背景下的行为可能在其他文化中被认为是不合适的或违反伦理规范的。
社会工作伦理的本土化需要注重不同文化背景之间的沟通和理解，避免文化差异所造成的障碍。
2.权力关系的影响社会工作伦理的本土化必须考虑到社会工作者与社会中其他职业人士之间的权力关系。
在某些地区，社会工作者的地位不高，他们在处理问题时可能会受到其他职业人士的干扰或影响。
因此，社会工作伦理本土化需要考虑到这些关系，尤其是在政治和经济方面。
3.理论和实践的不匹配社会工作伦理的本土化需要将道德原则和理论与本地实践相结合。
然而，在某些地区，社会工作者在实践中可能会遇到道德、法律和文化背景的巨大挑战，尤其是在涉及到难以说明的情况下。
因此，社会工作伦理本土化需要考虑到实践和理论之间的不匹配问题。
1. 加强社会工作伦理教育社会工作教育应该不仅着眼于传授技能和理论，而且应该强调伦理和道德的重要性。
社会工作伦理的本土化可以通过加强社会工作教育来实现。
2.倡导建立本土社会工作伦理规范社会工作伦理本土化需要建立和发展本土伦理规范或行为准则。
这些规范应该反映特定地区和国家的法律、文化、制度和信仰。
本土伦理规范有助于保持文化多样性和差异化的传统，同时也有助于社会工作伦理的本土化。
3.加强全球合作和经验交流社会工作伦理的全球化进程已经在加强国际社会工作的交流和合作。
社会工作伦理本土化需要加强全球层面的合作和经验交流，这有助于发现和解决社会工作伦理领域的挑战。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策【摘要】社会工作伦理本土化是当前社会工作领域的必然趋势，本土化的重要性不言而喻。
在实践过程中，仍然存在一些困境与挑战。
首先是跨文化交流困难，不同文化背景下的工作人员之间容易发生沟通障碍；其次是文化差异带来的道德观念冲突，可能影响工作的实施。
为了应对这些困境，可以建立跨文化沟通机制，加强本土伦理研究与实践，并培养本土工作人员的跨文化能力。
在持续的探索与实践中，社会工作伦理本土化将不断得到完善，只有在本土化的基础上，才能更好地为当地社区提供符合实际需要的服务。
【关键词】社会工作伦理、本土化、困境、对策、跨文化交流、文化差异、道德观念、本土伦理研究、实践、本土工作人员、跨文化能力、探索、服务社区。
1. 引言1.1 本土化是社会工作伦理发展的必然趋势本土化是社会工作伦理发展的必然趋势。
随着全球化进程加快，不同文化之间的联系日益紧密，社会工作者面临着跨文化交流的挑战。
传统上，社会工作伦理往往是由西方国家的价值观和道德标准所主导，但是这种一刀切的方式并不适用于不同文化背景下的社会工作实践。
将社会工作伦理本土化成为了当前亟待解决的问题。
本土化是指在尊重和保留当地文化传统的基础上，根据当地的社会环境、价值观和道德标准来制定适合本地区的社会工作伦理规范和原则。
通过本土化，社会工作者可以更好地理解当地居民的需求和期望，更有效地应对各种挑战和问题。
本土化也有利于促进社会工作者与当地社区居民之间的信任和合作关系，提升社会工作的效果和影响力。
在当前全球化的背景下，社会工作伦理的本土化已经成为不可避免的趋势。
只有通过深入研究和实践，不断探索适应不同文化背景的社会工作伦理原则，才能更好地服务当地社区，推动社会工作的发展。
1.2 社会工作伦理本土化的重要性社会工作伦理本土化的重要性体现在几个方面。
本土化可以更好地适应当地的文化和社会环境，使社会工作更具有效性和可持续性。
通过深入了解当地的价值观念、传统习俗和社会问题，社会工作者可以更好地应对当地社区的需求，更好地帮助当地居民解决问题。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策一、引言社会工作伦理的本土化是指将国外的社会工作伦理理论和原则在本国的社会工作实践中加以本土化的过程。
本土化的目的是为了适应本国的社会和文化背景，使社会工作能更好地为本国人民服务。
在实际的本土化过程中，我们也面临着一系列的困境，如何应对这些困境并推动社会工作伦理的本土化成为我们需要深入思考的问题。
二、困境1. 文化差异导致理念冲突不同国家的社会工作伦理存在着较大的文化差异，这种差异往往导致不同的理念和价值观之间的冲突。
在某些西方国家，个人权利被认为是至高无上的，社会工作的核心是维护个人权利；而在一些亚洲国家，个人权利相对被社群利益压制，社会工作更关注社群的和谐与稳定。
这种文化差异给社会工作伦理的本土化带来了挑战。
2. 理论与实践脱节社会工作伦理学主要在西方国家发展起来，理论成果多为西方学者提出。
这些理论在他们的实践中可能得到了验证，但在其他国家的实践中可能不适用。
社会工作伦理的本土化需要将理论与实践结合起来，而现实情况是，理论与实践之间往往存在较大的脱节，这给本土化带来了困难。
3. 缺乏本土化研究的支持社会工作伦理的本土化需要深入的研究和探索，但目前我国对于本土化研究的支持相对较少。
社会工作师资力量不足，研究水平不高，这导致我们无法从理论上深入研究本土化的问题，也无法为本土化提供有效的支持。
4. 资源短缺社会工作伦理的本土化需要投入大量的人力、物力和财力，然而我国社会工作事业的发展相对滞后，资金和人才的匮乏是我们面临的现实困境。
没有足够的资源支持，我们很难推动社会工作伦理的本土化进程。
三、对策我们需要加强对社会工作伦理本土化的研究，并借鉴其他国家的经验，尝试找到适合本国实际的本土化模式和策略。
我们还需要加强社会工作人员的培训，提高他们的理论素养和实践能力，为本土化的推进提供人才支持。
2. 积极应对文化差异文化差异是社会工作伦理本土化的主要挑战之一，我们需要积极应对。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作伦理是社会工作实践中的重要指导原则，它涉及到社会工作者的职业道德、职业责任、专业能力等方面。
然而，在社会工作伦理本土化的过程中，常常会遇到一些困境和挑战。
本文将探讨这些困境，并提出相应的对策。
一、困境1.文化冲突：社会工作伦理是在特定文化背景下形成的，不同文化背景下的伦理观念和价值观可能存在差异。
在跨文化工作中，社会工作者可能面临不同文化间的冲突，如何平衡不同文化价值观成为一个难题。
2.道德分歧：社会工作伦理是基于道德原则和伦理准则的，但不同社会工作者对于具体伦理问题的看法可能存在分歧。
如何在伦理分歧中寻找共识，并保持专业的道德标准，是一个需要解决的问题。
3.法律约束：社会工作伦理需要与当地法律相协调，但不同国家和地区的法律体系存在差异，社会工作者在处理伦理问题时需要考虑法律的限制和要求。
如何在法律和伦理之间找到平衡点，既保证伦理原则的遵循，又不违反法律规定，是一个挑战。
二、对策1.跨文化培训：社会工作者应接受跨文化培训，增强对不同文化间差异的理解和尊重。
通过学习和了解不同文化的价值观和伦理观念，社会工作者可以更好地处理文化冲突，寻找到合适的解决方案。
2.伦理研讨和辅导：社会工作者应积极参与伦理研讨和辅导活动，通过与同行的交流和讨论，共同探讨伦理问题，寻找共识。
同时，寻求专业人士的辅导和指导，帮助社会工作者在伦理困境中做出正确的决策。
3.法律意识培养：社会工作者应加强对法律的学习和了解，熟悉当地法律法规，确保自己的行为符合法律要求。
在处理伦理问题时，社会工作者需要权衡伦理和法律的要求，遵守法律的限制，并尽力维护被服务者的权益。
4.本土化研究：社会工作伦理的本土化需要深入研究和思考，社会工作者应关注当地的文化、社会和法律背景，以及伦理观念的演变和变化。
通过研究和探索，发展适应本土特点的伦理准则和指导原则，促进社会工作伦理在本土的发展和应用。
5.伦理审查机制：建立健全的伦理审查机制，对社会工作实践中的伦理问题进行审查和监督。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作伦理的本土化是指在特定的文化和社会背景下，将社会工作伦理原则和价值观转化为实际行动和决策的过程。
在本土化过程中，会面临一些困境，如何应对这些困境是实现社会工作伦理本土化的重要课题。
本文将从三个方面探讨社会工作伦理本土化的困境及对策。
社会工作伦理的本土化困境之一是文化差异。
不同的文化背景和价值观会对社会工作伦理的理解和实践产生影响。
在个人权利和集体利益之间的平衡上，西方文化强调个人权利的保护，而许多亚洲国家则注重集体利益和社会和谐。
在处理个案时，社会工作者要根据当地文化背景和价值观进行恰当的权衡和决策。
对策之一是加强跨文化交流和理解，社会工作者应该学习和尊重不同文化背景下的价值观，与当地社区进行深入的互动和研究，了解他们对社会问题和工作方式的特殊认知和期望。
社会工作伦理的本土化困境之二是社会制度和政府约束。
不同国家和地区的法律制度和政策对社会工作实践有不同的规定和限制。
社会工作者可能面临一些道德和伦理困境，如在政府利益和社会公正之间的冲突上，或是由于政府预算有限导致资源分配不公等。
对策之一是加强专业化建设，社会工作者要具备扎实的法律知识和政策研究能力，以应对不同制度和政策环境中的困境。
社会工作者要积极参与社会政策的制定和改革，以推动社会制度的进步和发展。
社会工作伦理的本土化困境之三是道德判断和决策的复杂性。
社会工作是一个涉及多方利益和价值观的复杂系统，社会工作者需要在面对伦理问题时进行判断和决策。
由于问题的复杂性和不确定性，社会工作者可能会陷入困惑和矛盾中。
对策之一是加强专业道德培训和伦理决策能力的培养，社会工作者应该具备扎实的伦理理论基础和实践经验，加强自身的道德敏感性和判断能力。
培养良好的团队合作和反思能力，与同行进行伦理讨论和案例分析，共同解决道德困境。
实现社会工作伦理的本土化是一个复杂而艰巨的任务。
在面对文化差异、制度约束和道德决策等困境时，社会工作者应该加强跨文化交流，掌握法律和政策知识，培养道德决策能力，积极参与社会政策改革，共同推动社会工作伦理的发展。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作是一个以促进人的福祉和社会变革为目的的专业领域，其伦理原则对于社会工作者的行为和决策具有重要的指导作用。
随着社会的发展和多元化，社会工作伦理在不同的文化和社会背景下面临着本土化的挑战。
本文将探讨社会工作伦理本土化的困境，并提出相应的对策。
困境一：文化价值观的冲突在不同的文化和社会背景下，人们对于伦理价值观的认知和理解存在差异。
比如在一些亚洲国家，家庭在人际关系中扮演着非常重要的角色，而在西方国家，个人的自主性和独立性更受重视。
社会工作者在跨文化和跨国界工作时，往往会遇到不同文化价值观之间的冲突，这给社会工作伦理的本土化带来了困难。
对策一：尊重多元文化和观点社会工作者应该明确意识到不同文化和社会背景下的伦理观念存在差异，并尊重这种多元文化和观点。
在实践中，社会工作者应该积极倾听当事人和相关群体的声音，了解他们的价值观和需求，尊重当地的风俗习惯和传统文化，以实现伦理的本土化和本地化。
困境二：权力和权威的挑战在一些社会工作者服务的群体中，权力和权威对于伦理决策产生了一定的影响。
比如在一些落后地区或者传统社会中，男性对女性具有较大的权力，这可能影响到社会工作者在处理家庭暴力和性别歧视等问题时的决策。
而在一些发达国家，政府和公司对社会工作者的工作具有一定的干预权，这可能对于社会工作者的伦理决策产生一定的挑战。
社会工作者应该在权力和权威的挑战中保持中立和独立的立场，不受任何一方的影响。
社会工作者应该加强对权力结构的反思和批判，通过建立合作伙伴关系和社会参与机制，促进权力平衡和民主参与，从而保障伦理决策的独立性和专业性。
困境三：资源分配的不公平在一些贫困地区或者发展中国家，社会工作者在开展福利工作时会面临资源分配的不公平。
由于资源匮乏和政府责任的缺位，社会工作者很难满足所有需要帮助和支持的人群，这可能会对社会工作伦理产生一定的冲击。
对策三：争取资源公平社会工作者应该积极争取社会资源的公平分配，通过参与社会改革和政策制定，推动政府加大对社会工作的投入和支持，提高社会工作者的社会地位和待遇，从而营造一个有利于社会工作伦理发展的环境。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作伦理是社会工作理论和实践中的重要组成部分，是社会工作实践中必须遵循和遵守的道德规范和价值取向。
在全球范围内，社会工作伦理面临一些共同的问题，如全球化、文化差异、师生关系、权利和义务等问题。
然而，对于国内社会工作伦理来说，存在着一些更本土化的困境。
本文将简单探讨这些困境并提出相应的对策。
困境一：文化差异我国是一个多民族、多文化的国家，不同区域、不同群体之间存在着较大的文化差异。
这样的文化差异会影响到社会工作者的价值取向，如何在不同文化背景下准确理解和涵盖价值观念是社会工作者必须解决的问题。
比如，一些民族或地区可能存在以集体利益为重的文化传统，而社会工作在解决问题时更多地关注个人权益，这就需要社会工作者在实践中灵活变通。
对策：在社会工作者的教育和培训中增加与文化背景有关的课程，为社会工作者提供文化敏感性和跨文化沟通的培训。
社会工作者需要不断地加强对不同文化、价值观念的了解，并以尊重、包容、协商的方式来解决与不同文化群体之间的冲突。
困境二：资源短缺社会工作资源为社会工作者实践提供了必要的支撑，但中国社会工作在资源上存在严重瓶颈，如资金、人才和机构等方面。
这会影响社会工作者的职业发展和实践质量。
对策：提高社会工作的社会认知度和影响力，扩大社会工作的投入，加强与政府、企业、社会团体等各方面的交流合作，共同解决人力、财力、物力等实践资源问题。
同时，社会工作者也要自觉提高自身的专业能力和绩效，提升自身竞争力，以提高自身的职业价值和实践质量。
困境三：专业地位低下当前，我国社会工作处于一个不够重视的地位，社会工作者的待遇和社会地位都较低，这会影响社会工作的推广和发展。
对策：完善社会工作的法规体系，提高社会工作的专业地位和职业声誉，完善社会工作的发展机制和运行机制。
同时，社会工作者要自觉地提高自己的工作业绩和专业素质，树立最好的形象，提升社会工作者的职业形象和价值。
总之，社会工作伦理在本土化中面临的种种挑战和困境需要我们重视和解决。
珠三角地区社会工作专业化和本土化的发展困境和应对策略
珠三角地区社会工作专业化和本土化的发展困境和应对策略珠三角地区作为中国改革开放的重要窗口和全国经济最为发达和活跃的地区之一，社会工作产业也在不断发展壮大。
随着社会变革的不断深化和发展，珠三角地区社会工作专业化和本土化面临着一系列的发展困境。
本文将对这些困境进行分析，并提出应对策略。
2. 社会工作体系不健全在珠三角地区，社会工作体系相对不健全，社会工作资源不足，社会工作者相对匮乏。
在政府支持和社会投入方面，珠三角地区的社会工作体系还存在较大的不足。
许多社会工作者长期处于工作压力大、社会地位低等问题之中，缺乏持续的职业发展和提升空间。
3. 社会文化差异大珠三角地区拥有着丰富多元的文化资源，社会文化差异也相对较大。
这使得社会工作的实践过程中面临着更多的文化适应和沟通困难。
社会工作者需要对不同群体的文化背景和价值观有一定的了解和认知，以便更好地处理社会工作中的跨文化问题。
4. 社会政策支持不足在珠三角地区，尤其是一些发展相对落后的地区，缺乏足够的社会政策支持。
这导致社会工作的开展面临资源不足、政策空白等问题，社会工作者在开展工作时往往面临着种种困难。
1. 提升教育培训水平珠三角地区应该加大对社会工作教育培训的投入，建立完善的社会工作学科体系，提高社会工作者的专业素养和技能水平。
可以加强社会工作专业的研究和推广，增加社会工作专业课程和专业学位的设置，以培养更多、更优秀的社会工作者。
2. 完善社会工作体系政府应该提高对社会工作的政策支持，拓展社会工作的资源渠道和投入力度，完善社会工作的服务网络和机构设置，增加社会工作者的数量和质量。
应该加强对社会工作者的职业培训和发展，提高他们的社会地位和职业满意度。
珠三角地区社会工作专业化和本土化发展面临着一系列的困境，但是只要政府和社会各界共同努力，加大投入力度，加强政策支持和专业培训，加强跨文化交流与合作，相信可以有效应对这些困境，推动珠三角地区社会工作专业化和本土化的健康发展。
珠三角地区社会工作专业化和本土化的发展困境和应对策略
珠三角地区社会工作专业化和本土化的发展困境和应对策略珠三角地区作为中国改革开放的前沿地区，经济发展迅速，社会变革剧烈。
随着城市化进程的加快，人口流动的增加，社会问题也日益增多，给社会工作专业化和本土化的发展带来了一些困境。
本文将围绕珠三角地区社会工作专业化和本土化的发展困境展开论述，并提出应对策略。
一、发展困境1.人才短缺：珠三角地区社会工作专业人才短缺是当前最为突出的问题之一。
由于社会工作专业的发展相对滞后，优秀的社会工作人才相对较少，这给社工服务的开展造成了一定的困难。
2.理论和实践脱节：部分社会工作机构和从业人员对理论知识的掌握和实践技能的运用存在一定的脱节现象。
实践中，缺乏理论指导和专业技能培训，导致社会工作人员在处理实际问题时显得力不从心。
3.服务对象多样性：随着经济和社会的发展，服务对象的多样性和复杂性越来越明显。
不同的服务对象有不同的需求，而社会工作专业人才却未能满足这种多样性的需求，导致服务质量的不稳定和不足。
4.社会认知度低：相对于其他专业来说，社会工作在珠三角地区的社会认知度较低。
这使得社会工作的发展受到了限制，社会工作者的地位和待遇也相对较低。
二、应对策略1.改善社会工作人才培养机制：针对人才短缺问题，可加大对社会工作人才的培养力度。
通过加强对社会工作专业的宣传和招生工作，吸引更多的学生报考社会工作专业，提高社会工作专业人才的储备量。
2.加强社会工作理论与实践相结合的培训：可以通过建立实践基地、举办专业课程等方式，提升社会工作人员的实践能力。
建立社会工作专业人才的继续教育机制，不断提高社会工作从业人员的水平。
3.多元化服务体系建设：针对服务对象多样化的问题，可以建立社会工作服务体系。
不同的服务对象可以有不同的服务机构和服务方式，以满足不同群体的需求。
4.推动社会工作的社会认知度：可以通过宣传推广活动、开展社区教育等方式，提高社会工作在社会上的认知度。
倡导社会工作的理念和精神，激发社会工作者的社会责任感和使命感。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策引言社会工作伦理是社会工作专业的核心价值之一，它强调人道主义、尊重人的尊严和价值、促进社会公平和正义。
然而在不同地域和文化背景下，社会工作伦理的本土化面临着许多困难和挑战。
本文将探讨社会工作伦理本土化的困境，同时提出一些对策，以期能够推动社会工作伦理的本土化进程。
一、困境1. 文化差异在全球化的今天，社会工作伦理的本土化面临着来自不同文化和传统的挑战。
不同国家和地区有不同的道德观念、价值观和社会规范，这使得社会工作伦理的本土化变得复杂和困难。
在一些亚洲国家，家庭在社会工作中扮演着非常重要的角色，而在西方国家，更加强调个人权利和自主性。
这种文化差异使得社会工作伦理的本土化变得非常具有挑战性。
2. 制度和法律不同国家和地区的社会工作制度和法律也会对伦理本土化构成障碍。
由于法律和制度的差异，社会工作者在不同地区可能会面临不同的伦理挑战。
一些国家对于儿童保护的法律和政策不够健全，这可能会使得处理儿童保护案件的社会工作者面临更大的困难和挑战。
3. 教育和培训社会工作伦理的本土化也受到教育和培训水平的影响。
在一些地区，社会工作者的教育和培训可能不够完善，他们对于伦理的理解和应对能力较弱，这可能会影响社会工作伦理的本土化进程。
二、对策1. 文化敏感性的培训针对文化差异带来的困境，我们可以通过加强社会工作者的文化敏感性培训来推动伦理的本土化。
这种培训可以帮助社会工作者更好地理解和尊重不同文化和传统，从而更好地应对伦理挑战。
2. 本土化的伦理准则针对不同国家和地区的制度和法律差异，我们可以制定本土化的伦理准则。
这种本土化的伦理准则可以基于当地的法律和制度，同时也兼顾当地的文化和传统，从而更好地引导社会工作者应对伦理挑战。
4. 社会工作伦理的国际交流通过国际交流和合作，我们可以促进社会工作伦理的本土化。
各国和地区可以分享自己的社会工作伦理经验和做法，从而相互学习和借鉴，推动社会工作伦理的本土化进程。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策随着中国社会工作的发展和进步，伦理问题逐渐凸显，特别是在本土化的背景下，由于传统文化、社会制度等差异性存在，社会工作伦理问题的引发和解决相对比较复杂。
因此，本文将针对社会工作伦理本土化的困境及对策进行分析。
困境一：传统文化背景下的价值取向不同中国拥有悠久的传统文化，其价值观念亦在潜移默化中影响着人们的行为举止。
传统文化强调的是人与人之间的情感、亲情以及集体意识等价值，然而，西方社会工作文化却更加注重个人主义、自由和权利等价值。
这种文化差异导致社会工作人员在实践中需要面对的价值冲突和取舍。
困境二：法规制度的不完善尽管国家出台了不少法律法规来规范社会工作人员的职业行为，但是实际上这些法规制度尚不完善、具体、适用性不强，对于倡导和推动社会工作伦理的本土化而言是一大困境。
困境三：缺乏统一标准对于社会工作伦理而言，其规范、标准应该是具有时效性且能够广泛应用于不同地域、不同行业且适用性较强的标准。
然而现实是，大量尚待解决的伦理问题和缺乏统一标准导致社会工作人员在实践中难以作出正确的判断。
解决困境一：强化对传统文化的理解和把握对于社会工作人员而言，了解和掌握中国传统文化的特点和本质是一项必要的工作。
他们应该能够在日常工作中尊重和善待客户，理性看待情感问题，并能够在心理上体现“家庭情感优先”。
同时，也需要具备西方社会工作文化所强调的人权、个人自由等价值，并在实践中将不同的价值取向进行有机结合，以便更好地应对伦理困难。
要推动社会工作伦理的本土化，必须完善法规制度、明确职业界限、建立各种规范和标准。
国家可以根据社会工作的飞速发展，进一步建立相应的法规和监管机制，并针对矛盾和伦理困境建立合理的调解机制，推动社会工作行业合规化、合理化，提高整个行业的知名度和信誉度。
为了解决社会工作领域存在的缺乏统一标准的问题，国家可以借鉴国际上已有的社会工作伦理标准，针对我国的实际情况制定出适用于本土的标准，以便规范社会工作行业的行为。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策随着社会的不断发展和变革，社会工作在我国的发展逐渐成熟，也遇到了一系列的问题和挑战。
其中一个重要的问题就是社会工作伦理的本土化问题。
随着社会工作在我国的不断发展，其伦理理念和原则面临着文化差异、制度差异等困境，如何将国外的社会工作伦理进行本土化，已经成为当下亟待解决的问题。
本文将从困境和对策两方面进行探讨。
1. 文化差异中国社会工作伦理是在西方社会工作伦理的基础上逐渐发展起来的，我国与西方国家在文化传统、价值观念等方面存在较大的差异。
这种文化差异会对社会工作伦理的本土化带来一系列困难。
我们需要深入研究和了解中国传统文化，发现其中的社会工作伦理支撑和核心价值观念，并在此基础上进行本土化理论的探索。
同时也需要认识到，中国传统文化所蕴含的人伦理、关系伦理和道德观念，对于社会工作伦理的本土化具有积极的引导意义。
通过在实践中不断摸索并凝练，才能形成适宜中国国情的社会工作伦理体系。
2. 制度差异由于不同国家和地区的政治制度、社会制度差异，社会工作伦理在不同国家和地区可能存在着不同的实践规范和监管制度。
中国的家庭服务模式和美国的家庭服务模式可能存在较大的差异。
这种差异性会导致社会工作伦理在本土化过程中面临挑战。
在本土化的过程中，要深入研究国家政策法规，了解国家社会工作的发展现状和具体情况，保持与国家政策的一致性。
也要充分借鉴国外先进的社会工作伦理理念和实践经验，结合中国国情进行有效的本土化，切实解决实践中的矛盾与问题。
3. 教育模式不同国家和地区的社会工作教育模式也存在较大差异。
美国的社会工作教育更加注重实践和案例分析，而中国的社会工作教育更加注重理论知识的传授。
这种教育模式的差异也会影响社会工作伦理的本土化。
在教育模式上，要结合国情制定适宜中国社会工作的教育培训计划，鼓励学生深入社会实践，培养社会工作伦理的实践能力，提高社会工作伦理的本土化水平。
1. 建立本土化的社会工作伦理理论体系在实践中，需要探索适合中国国情的社会工作伦理实践模式。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策随着社会工作的发展和普及，越来越多的人开始关注社会工作伦理的本土化问题。
在不同的文化、宗教、价值观念和制度背景下，社会工作伦理经常面临着挑战和困境。
本文将探讨社会工作伦理本土化的困境，并提出对策。
社会工作伦理本土化的困境主要表现在以下几个方面：一是文化差异带来的挑战。
不同的文化背景下，人们对于道德、价值观念、家庭观念、社会礼仪等都有着不同的理解和认知。
社会工作者在跨文化背景下进行工作时，往往会面临文化差异所带来的困局，如如何进行跨文化沟通、如何尊重和保护客户的文化权益等伦理问题。
二是宗教信仰的冲突。
在宗教多元化的社会背景下，社会工作者可能会遇到不同宗教信仰之间的冲突，如基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等信仰的差异可能会对社会工作伦理产生挑战，如何在尊重宗教信仰的同时做好工作是一个需要思考的问题。
三是利益关系的纠葛。
在社会工作实践中，社会工作者往往会面对不同利益关系的交织，如政府、非政府组织、企业、客户、家庭、社会等不同利益主体之间的利益冲突和协调可能导致社会工作伦理产生问题。
在面对这些困境时，我们应该如何进行理性思考，提出对策呢？社会工作者需要不断提升跨文化素养和宗教敏感度，了解并尊重不同文化和宗教信仰对于社会工作伦理的影响，学习掌握跨文化沟通技巧，妥善处理文化差异带来的挑战。
社会工作者应该依法合规开展工作，坚守职业道德底线，加强对社会工作伦理的学习和研究，提高职业素养和专业能力。
社会工作者要注重道德建设和自身修养，在处理利益冲突时要坚持公正、客观、理性的原则，不偏袒、不偏私，维护社会工作的公正性和专业性。
政府、社会组织和社会工作者应该加强沟通和合作，建立多元化的社会工作伦理研究机制和评估体系，促进社会工作伦理的本土化和民族化，以更好地适应和服务于本土社会的发展。
社会工作者要积极参与公共事务，发挥职业优势，参与社会建设和社会治理中，推动社会伦理的本土化发展，为社会的和谐与稳定做出积极贡献。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作伦理的本土化是指将社会工作伦理原则与价值观引入到特定国家或地区的社会工作实践中，以适应当地社会、文化和历史背景的需求。
社会工作伦理本土化过程中存在一些困境，如以下几点：1. 文化冲突：不同国家或地区的文化背景、价值观和道德观念有所不同，这就给社会工作伦理的本土化带来了挑战。
一些社会工作原则在某些文化背景下可能无法得到有效应用，或者对人们产生了冲突。
2. 人权问题：社会工作的核心是维护人权和社会正义。
在某些国家或地区，人权问题可能受到政治、经济和文化等多种因素的影响，这就导致社会工作伦理的本土化面临一定的困境。
3. 专业职责和道德信念的冲突：社会工作伦理原则强调服务对象的自主权和尊重，但是在某些国家或地区，社会工作者可能面临着不同的职责要求和道德信念。
这就需要社会工作者在实践过程中寻找平衡点，以避免产生冲突。
针对以上困境，可以采取以下对策：1. 加强培训和教育：社会工作者需要接受专业培训和教育，以增强对社会工作伦理的理解和应用能力。
培训和教育应该适应当地的文化、社会背景和特定需求，帮助社会工作者充分理解和尊重当地的价值观和道德观念。
2. 促进对话和合作：社会工作者应积极与当地社区、文化机构和政府部门进行对话和合作，以了解当地社会、文化和历史背景，并寻找共同的价值观和目标。
通过与多方合作，可以促进社会工作伦理的本土化，解决文化冲突和人权问题。
3. 审视专业标准：社会工作者需要审视和反思自己的专业标准和实践方法，以确保其与当地文化和价值观的契合度。
需要不断创新和调整社会工作伦理原则，以适应当地的需求和挑战。
4. 政策支持和监管：各国或地区应建立健全的社会工作政策，提供支持和保障社会工作者的权益和工作环境。
也需要建立有效的监管机制，确保社会工作者的行为符合当地的伦理要求和法律法规。
社会工作伦理的本土化是一个持续而复杂的过程，需要社会工作者、社区和政府等多方的努力和合作。
社会工作伦理本土化的困境及对策
社会工作伦理本土化的困境及对策社会工作伦理是指社会工作实践中应当遵守的规范和价值观。
在全球化的今天，社会工作伦理的国际化和本土化都面临着一些困境。
本文将探讨社会工作伦理本土化的困境及对策。
文化差异是社会工作伦理本土化的主要困境之一。
不同文化背景下，对于伦理行为的定义和评判标准存在差异。
对于一些在西方发达国家被视为正当的伦理行为，在其他国家或地区可能被视为不合适甚至是道德败坏的行为。
由于社会工作与社会文化密切相关，因此在利益冲突、家庭关系、性别角色等方面，可能存在着本土化困境。
社会工作伦理本土化的困境还体现在政治和制度层面。
不同国家和地区的政治体制、法律法规、政策导向等对于社会工作伦理的要求也存在差异。
社会工作的价值观和伦理准则可能被不同政治和制度体系的干预，从而导致本土化困境的产生。
经济发展不平衡也是社会工作伦理本土化的一个困境。
不同国家和地区的经济发展水平不同，贫富差距和社会不平等现象普遍存在。
这些因素也会影响社会工作伦理的本土化进程。
一些发展中国家由于经济困难，无法提供足够的社会工作资源和服务，可能导致伦理困境的发生。
需要加强文化交流和对话。
社会工作者应该尊重并理解不同文化背景下的伦理观念和行为模式。
通过开展文化交流活动，增进彼此的了解和沟通，寻求共同的伦理标准和行为准则。
需要建立本土化的伦理准则和评估体系。
在考虑本土化的也要保持对于国际伦理准则的尊重和参考。
社会工作机构和专家可以制定适合本土实际的伦理准则，并建立相应的评估体系，以确保社会工作实践的道德水平和质量。
政府应制定相应的法律、政策和措施来支持社会工作伦理的本土化。
政府可以通过立法、政策导向和经济支持等方式，为社会工作伦理的本土化提供保障和支持。
需要加强社会工作的教育和培训。
通过加强社会工作专业人员和学生的伦理教育和培训，提高他们的伦理意识和道德素养，使其能够在实践中应对本土化困境，保持良好的伦理行为。
社会工作伦理的本土化是一个复杂而长期的过程。
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浅析社会工作本土化的困境与对策【摘要】社会工作是一种从西方国家传来的新文化，是一种科学的助人方法，同时也是一种专业。
作为一种新来的文化，对其吸收和消化过程中要结合本国的实际情况。
社会工作本土化是中国社会发展过程中一个不可回避的现实，社会工作本土化问题成为当今中国社会学界的一个热门话题，中国许多社会实际问题的解决迫切需要社会工作的本土化。
社会工作作为一种专业助人活动在西方已经发展了数百年，然而在中国，社会工作的发展比较晚，至今也才有短短的几十年的历史。
作为一个西方的文化产物，一个舶来品，要想在与西方不同社会制度的国家里有一个很好的发展，就必须有一个适应的过程，这个过程也就是本土化。
在这个过程中，暴露了许多的问题，遇到了不少的困境。
西方社会工作价值观和中国文化的差异，国家制度与社会工作价值的冲突，社会工作教育的投入不足，社会理解和公众认同度较低等等。
发现问题，解决问题，才能使社会工作在中国有一个更好的发展，更好的服务中国社会。
本文主要对这些问题进行分析以及提出一些解决这些问题的策略。
【关键词】社会工作；本土化；发展困境；策略随着社会的不断发展与进步，各种社会问题陆陆续续的涌现，如人口老龄化、青少年犯罪、贫富分化、虐待儿童、残障人问题等。
这些问题影响着社会安全、健康、稳定的发展。
我国是一种大政府，全政府，一直以来，所有问题都是由政府来解决的。
但是很多问题是政府解决不了的，就需要社会工作来解决。
社会工作是应用社会科学的重要组成部分，它以科学、有效地帮助有困难、有需要的社会成员为目的，在现代生活中扮演着重要角色。
虽说角色重要，但社会工作毕竟是个才引进不久的外来文化，它的本土化是个必由之路，在本土化过程中不免会面临诸多的困境。
只有把社会工作本土化的困难解决了，社会工作在中国才得以很好的发展。
一、中国社会工作发展的现状（一）社会工作的定义社会工作是一种科学助人的方法，是一个过程，同时也是一个专业。
社会工作是一种帮助人和解决社会问题的工作。
它帮助社会上的贫困者、老弱者、身心残障者和其他不幸者；预防和解决部分经济困难或生活方式不良而造成的社会问题；开展社区服务，完善社会功能，提高社会福利水平和社会生活素质，实现个人和社会的和谐一致，促进社会的稳定与发展。
在我国社会工作不仅包括社会福利、社会保险和社会服务，还包括移风易俗等社会改造方面的工作。
（二）社会工作的起源社会工作产生于欧美国家。
首先，古希腊、古罗马和古希伯来的思想是社会工作专业的思想源头。
在古希腊人看来，幸福是在与他人的分享中获得的，富人将自己的财富分与穷人是获得幸福的一个有效途径。
这成为为有困难的人提供帮助的一个重要思想基础。
其次，基督教文明所宣扬的“博爱”观念成为社会工作专业发展的一个直接思想根源。
第三人道主义思想观念成为社会工作专业产生于发展的最直接的思想根源。
社会工作起源于贫民救济或慈善事业。
是伴随着工业化引发的问题而产生的，它发源于西方发达国家，由教会或者私人举办的、无组织的施舍或慈善。
（三）社会工作在中国发展的现状社会工作的助人思想在我国古代就已经萌发了，我国古代社会福利思想中，对贫弱者的救助被看作是统治者德政的重要组成部分的，在民间，守望相助被看作是一种思想的生活发生。
我国古代的社会福利思想和实践为现代社会工作专业在中国的发展提供了丰富的文化基础和实践经验。
虽然社会工作在我国思想根基渊源，但作为一项国家的职业制度建设从2006年才开始的。
2006年，党的十六届六中全会提出要“建设宏达的社会工作人才队伍”，人事部、民政部联合颁布了《社会工作职业水平评价暂行规定》和《助理社会工作师、社会工作师职业水平考试实施办法》，开始将社会工作者纳入专业技术人员范畴，标志着我国社会工作者职业化水平评价制度正式建立。
2008年6月我国首次助理社会工作师、社会工作资格考试如期成功举行。
同年10月，明确了社会工作岗位的设置，但存在着原则性强、操作性差、定位不明确等问题。
一般的说，一种专业的发展是职业化与岗位开发紧密联系的。
但在我国“行政主导，教育先行”的模式里，社会工作教育作为一个“舶来品”，没有具体的本土化实践就直接西体中用了，这使社会工作未能在我国实现较好的本土化转变，出现了专业无岗位的尴尬。
同时，在专业教育过程中也缺乏了非常重要的专业实习与实践，使得社会工作专业教育的发展没有与社会需求合上节拍，发展比较困难。
二、社会工作本土化中的困境（一）何为“本土化”及“社会工作本土化”“本土”是一个内涵十分丰富的概念。
它不但有地理学的含义，指人们原本生活的地方。
而且有社会及文化的含义，指浸润于那个地方的文化、社会制度。
按照这种理解，本土化指的就应该是外来的东西进入某一社会文化区域，与原有的社会制度相配合，共同支持人们共同生活的过程。
本土化对外来者来说是文化适应的过程，对“本土”来说则是文化选择、融合与接受的过程，它反映了两种行为模式、处理问题方式之间的互动。
本土化反映的是一种变化和适应的过程，它指的是一个地方的东西进入到本地方并适应这个地方的要求而生存和发展的过程。
本土化不但强调外来者对本地方的适应和变迁，更强调的是本地的主体性，即是站在本地的立场上发现问题，分析问题和解决问题的。
由此我们可以认为，社会工作在中国的本土化是指产生于外部的社会工作模式、理念及方法进入中国，同其相互影响进而适应中国社会的需要而生存和发展的一个过程。
在这个过程中，这种工作模式、理念及方法要与中国的政治、经济、文化及制度体系相适应，以促进社会工作在中国的生存与发展。
一种文化想要在另一只文化中生存和发展，在短期内存在一定的文化冲突是避免不了的。
怎样使这种文化在新环境中得以生存和发展，并服务于我们社会，这是社会工作本土化过程中迫切需要解决的问题。
（二）西方社会工作价值观和中国文化的差异社会工作价值观源于西方中教理念和工业主义文明发展的结果，它注重个人的价值与尊严，强调受助者个人价值的独立性和重要性，主张个人自决，具有强烈的个人主义色彩，同时也明显受到了功利主义哲学思想的影响。
西方社会发展起来的个人主义思想主张以人为核心，强调人的个人价值，主张个人的独立性和权利，人与人之间的关系以利益交换为重。
基督教的爱、关怀和责任三个重要要素成为社会工作专业实践的基本价值。
中国文化非常强调个人伦理修养和家庭观念，强调个人对家庭成员的责任。
儒家的传统文化对中国人的影响极大，以至养老问题难以得到解决。
很多老人都不愿离开自己的家去养老院，而在家里生活他们的孩子都忙于工作，没什么时间照顾老人，这使老年人的生活问题难以得到很好的解决。
在如何判定社会需求的问题上，西方的价值观同中国社会存在差异，中国社会在界定需要的内涵和方式上与西方社会存在一些差异。
中国的文化十分强调个人对集体、对国家的忠诚与奉献，以至个人权利的保护和公民民主的参与精神没那么受到注重。
（三）社会工作教育的发展出现了畸形中国的社会工作教育，如果从院校的规模和招生数量来看，我们应该感到欣慰。
在短短的几十年时间里，中国就有200多所院校开设了社会工作专业。
但是，这真的是件值得高兴的事吗？实际上，出现了许多的问题，社会工作教育的发展还有待完善。
首先，社会工作还没有真正的走上职业化道路。
在社会工作教育中没有合适的单位进行实习与实践，大多都只是在教室学习课本理论知识。
每年培养了很多多社工专业人才，但是，社会上却没有对口的专业岗位，特别是内陆地区。
民政部、公安司法部和社会保障部门等都是公务员编制，妇联、共青团基本也是公务员编制，当前国家机构人员精简的情况下，进入公务员系统是有相当大的困难的。
而政府基层组织、街道、区一级也没有引进社会工作专业人才的机制。
总的来说，我国的社会体制还没有创造出社会工作职业化的社会环境。
其次，社会工作教育的师资力量薄弱，经验不足。
中国内地的社会工作专业教师几乎是没用经过系统训练的，高校社会工作专业陆续开设后，社会工作专业教师大部分是自学或者进行简单的培训后就纷纷上岗了。
绝大多数的社会工作专业的教师都没有从事过前沿社会工作，没有社会工作的实际经验。
上课也只能讲一些理论性的知识，或者是介绍西方国家的情况，不能结合中国事例，很难实现社会工作教育的本土化。
（四）社会理解和公众认同度较低一种文化想要得到很好的传承与发扬，就必须得到社会的理解和公众的认可。
只有得到理解和认可了，人们才会去研究、学习、发展它。
社会工作作为一个“舶来品”，引进中国也就几十年的历史，由于宣传不够，人们不是很理解和认同它。
社会工作作为一种专业助人活动的工作人员，一说到它，人们就想到社区的老大妈、老大爷，慈善组织的人员等。
除了社会工作专业的人员以外，几乎没有人知道有社会工作这个专业、这个职位。
每当有人问我学的什么专业，我说是社会工作专业，都带着疑惑的表情问社会工作是什么东西，竟然还有这个专业的。
可见，人们对社会工作第理解和认同有多低。
社会的不理解，公众的不认同，这对社会工作的本土化带来了很大的困难。
三、社会工作本土化的发展策略（一）西方价值观与中国文化的融合虽然西方的价值观和中国文化有着很大的差异，但是，西方价值观和专业伦理同中国社会不是水火不容的。
社会工作专业的价值和伦理同中国文化在很多地方是可以融合的，这有利于中西方文化的交流和社会工作的本土化。
第一，在社会工作专业本质的目标上，中国文化所强调的社会和人与人关系的和谐，与西方社会工作价值中促进社会整合的观念是相契合的。
第二，在人与社会关系问题上，近年来社会的急剧变化使得政府和公众意识到社会对个人的重要性，说明个人与社会之间的相互依赖性。
第三，个人对他人的责任和互助的理念，中国文化强调个人对家庭成员的责任，由此产生的“推己及人”观念也逐渐发展起一种公民的责任意识。
第四，西方社会工作价值观上强调个人对社会的责任这一判断，同中国文化中的个人对集体、国家的责任也是想吻合的。
我们把这些中西方文化的相融合之处根据本国国情发展起来，有利于社会工作本土化的发展。
（二）实现政府部门与社会力量的多方联合，促进社会工作的本土化发展第一，优化政府和社会工作的合作关系。
强化国家在社会工作发展中的角色，强调政府在社会工作建设中的责任，协调好各个因素之间的关系。
政府在人力、财力、物力等方面对社会工作的大力支持。
第二，发挥群众团体协同作用。
要充分发挥群团组织和民办社会服务机构的各自优势，形成工作层次上有分工、工作内容上有交叉的连续服务体，形成既发挥传统资源优势又引入专业社会工作元素的责任共担完整服务体系。
第三，大力发展民办社会工作服务机构。
政府通过各种方式支持民办社会工作服务机构，发展相应的社会工作服务机构。
以促进社会工作在中国的生存和本土化的进程。
（三）发展合理的教学方式首先，加强师资队伍的建设。
通过与外国、港台的学术交流，项目合作等促进教师素质的提高。