中国更需要德治一辩稿

谢谢主席。谢谢评委，对方辩友。

中国社会更需要德治还是法制。首先，何为中国社会，中国是具有五千年历史的渊源流长的古老国度，它孕育了团结向上，自强不息中华民族。他们组成了为了共同利益，价值观和目标的人的联盟，这便是现在意义上的中国社会。而今中国社会进步到了社会主义社会，人民安居乐业，思想解放进步。当然如今每个社会都有它的阴暗面，不能用它的阴暗面来挡住他进步的主流，所以请不要用阴暗面否定全局。德治是儒家学说倡导了一种道德规范，用道德去感化教育人。这种教育方式，是一种心理上的改造，使人心向善，知耻辱而无奸邪之心。法制是通过明细条文强制限制人的违法犯罪行为。而我方判断中国社会更需要德治还是法制的标准是二者谁站主要地位，我方认为德治为主，法制为辅，中国社会更需要德治。

第一法制目前尚有许多缺点。首先，法制需要好的法律制度来支撑，而德治只需要一般的社会伦理道德。其次，法制的缺点同时在与法律的稳定性和社会发展的迅捷性的冲突。法律条文的更新往往跟不上社会发展的节奏，而德治可以审时度势，妥善解决。再次，法制需要的法律条文繁杂，名目众多，不易为普通民众所熟知、理解，而且僵化死板。最后，法律追求的是公平正义，且偏重于程序正义，而德治追求的是实质正义。所以没必要舍本逐末。

第二，德治是中国正统思想儒家学说所倡导的一种道德规范，已与中华民族是思想一脉相承，周人提出“明德慎行”“为政以德”。《唐律》确定了“德礼为政教之本，刑罚为政教之用。可见中国人的本源是向善的。但是现在中国社会物质生活和精神世界的脱节。正是这脱节，也引发了人际交往间的尔虞我诈，炎凉世态。对于这个问题，我方认为“德治”才是“良方”。

第三，从法治与德治的关系来看，法治需要思想道德建设先行，道德品德是法治的前提法律的产生以道德为基础。法律也可以说明是也在纸上谈兵的道德，是道德的底线，是道德在法律上的扩充，另外，法的正义在否在相当程度上取决去立法者，执法者的价值取向与道德水平。

第四，法治是用于刑罚威吓民众，是表面上的约束，治标不治本，而德治才是从内心去感化民众从而从而令有过者改过自新，是中国的社会主义社会逐步走向共产主义。

综上所述，我方认为中国社会更需要德治。