关中八怪

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八大怪

八大怪

俗话说,“百里不同风,十里不同俗。

”在中国这块幅员辽阔的土地上,因受气候、经济、文化等诸多方面原因的影响,各地在衣、食、住、行等方面,形成了一些独特的生活方式和风俗习惯。

外地人对此十分好奇,提炼出来后,称之为“八大怪”现象。

一、北方地区1、东北八大怪第一怪:【窗户纸糊在外】——冬季北方人御寒的一项措施,若糊在里面,容易被窗框所存雨水浸破。

第二怪:【大姑娘叼烟袋】——农村生活单调,大姑娘也争相抽旱烟解闷。

第三怪:【反穿皮袄毛朝外】——东北人喜欢穿动物的皮毛制成的衣服来防寒,关东三宝中的貂皮更是名贵。

第四怪:【养个孩子吊起来】——东北摇篮与南方的“悠车”相似,只不过东北的摇篮吊在房梁上。

第五怪:【斤半白酒不见外】——喝烈酒在东北冬天是抵御严寒的好方法了,再说东北人向来热情好客,不喝到你倒就是你见外。

第六怪:【棉乌拉脚上踹】——棉乌拉是冬季北方外出必穿的一种鞋。

可惜现在很少有人穿它了,乌拉草也很少见了。

关东三宝也由原来的人参貂皮乌拉草,变成了今天的人参貂皮鹿茸角了。

第七怪:【不吃鲜菜吃酸菜】——冬天白菜不易储存,东北人发明腌渍法。

这是北方大白菜的一种特殊吃法,东北的特色食品。

第八怪:【二人转表演人人爱】——东北有“宁舍一顿饭,不舍二人转”之说,家喻户晓的二人转已闻名全国。

2、青岛八大怪第一怪:【老区房顶红瓦盖】——青岛有很多外国留下的老式建筑,极具欧陆风情,其建筑多为红瓦顶。

第二怪:【骑车没有走路快】——青岛马路上骑自行车的人特别少,青岛是山地城市,上坡下坡特别多,单行线多,造成了看似很近的路也必须绕很大的弯,车子才能到达。

第三怪:【身穿泳装走在外】——青岛有诸多的海水浴场,人们去洗海水浴的时候,一般是在家中穿好了泳装,然后穿行在大街小巷直奔浴场。

第四怪:【啤酒装进塑料袋】——青岛人在夏季每人每天大约要喝2到3斤啤酒,青岛啤酒集团为了让人们每天都能及时品尝到新鲜的啤酒,因此将啤酒装进了塑料袋,这样即节约原材料,又可以方便大家。

浅谈“关中八大怪”中的民风民俗

浅谈“关中八大怪”中的民风民俗

浅谈关中地区的民风民俗摘要:为了了解关中地区的民俗文化,本文以陕西“关中八大怪”为载体,以咸阳市三原县为依托,从居民建筑民俗、服饰民俗、饮食民俗和岁时节日民俗四个方面作了简明的论述与介绍,使读者总体上对关中这一地域的民俗文化有了一个概貌性的了解。

关键字:民俗文化居民建筑服饰饮食岁时节日关中八大怪陕西关中平原地区包括秦岭山脉以北,黄土高原以南,大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川五市,这一地区原始文化层十分深厚,是周秦汉唐以来的典型封建文化地区。

古代原始文化的遗址、古老的神话传说特别多。

古代神话中的女娲、黄帝、炎帝、姜原、后稷的故乡均在这里,夸父逐日、禹凿龙门、唐尧避水、仓颉造字、杜康造酒,美不胜数。

俗语有“南方的才子,北方的将,咸阳塬上埋皇上。

”众多的帝王将相的陵墓佐证了这里是古丝绸之路的起点,是多民族文化融合的故乡,是道教、佛教、伊斯兰教文化的汇聚之地。

这块黄河文化的摇篮、周秦民族的发祥地,汉唐雄风吹过的平原,除龙凤文化之外,在民间还潜藏着狮、虎文化的雄厚实力。

它吸引着大量的海外游子、国际友人,成为国内外瞩目和向往的陕西民俗文化代表性地区。

由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,其在衣、食、住、行方面形成了一些独特的生活方式,这些生活方式以其“古风古韵古长安”的独特魅力,积淀着丰厚的历史文化底蕴,沿袭历史民俗,被人们生动有趣的概括为“关中八大怪”。

第一怪:板凳不做蹲起来;第二怪:房子半边盖第三怪:姑娘不对外第四怪:手帕头上戴第五怪:面条像裤带第六怪:锅盔像锅盖第七怪:辣子是道菜第八怪:秦腔不唱吼起来三原县则以八百里秦川“白菜心”之美誉的优越地理条件,处于关中平原得天独厚的“弧心”位置,而这“关中八大怪”的民风民俗在这里表现的则更为突出。

居民建筑篇“关中八大怪”之一的“房子半边盖”,体现的居民建筑是关中农村的房屋样式,这种形式如同把双坡形式的房屋从中间一刀切开,背面是从屋顶到地面的一堵高墙。

另一面是斜坡的屋面,这独特的“半边式”建筑在国内其他地方是罕见的。

陕西八大怪(共12张PPT)

陕西八大怪(共12张PPT)
主要关中人比较讲究风水,认为“肥水不 流外人田”,即使下雨也要把雨水流到自家院 里,二则是为了采光的方便,三则关中地方农 民闲时比较爱“串门子”(即邻居常走动谝闲 话),为了不至于邻居看到自己的物品而盖才 成这样;最后就是家家户户的厕所在屋子的最 后面,以前没有化粪池,基本是人工把粪便积 攒起来用“架子车”拉到地里上肥方面,也为 了更好的通风。
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四怪----帕帕头上戴: 夏天戴手帕,为了方便农耕作业,
冬天戴手帕主要为了保暖,关中地区妇 女没有戴帽子的习惯,二则是因为关中,
特别在陕西武功、乾县、兴平、杨凌一 带至今还流传着结婚要给小叔子手帕的 习惯。
第7页,共12页。
五怪----面条像腰带:
关中地区的面食花样繁多,大多数面条比 较粗较宽,其实比腰带要略细些。关中豪爽, 爱吃宽面,厚面。
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六怪----锅盔像锅盖:
由于关中人喜欢用秸秆烧火做饭, 而秸秆的火恰到好处,比较“文”, 且不容易将锅里的食品烧糊,而且喜 欢一大家子在一起烧饭吃,避免浪费, 从而用的锅基本口径都在80公分以上, 烙的锅盔自然就和锅盖一样大了。
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七怪----油泼辣子是道菜:
陕西关中地区喜爱吃辣椒,所有的面食 中都带辣子,无辣不下饭。 五怪----面条像腰带:
第5页,共12页。
三怪----姑娘不对外:
关中地区嫁娶讲究的是“知根知 底”,旧俗认为自己的女儿嫁到外面会 受欺负,而外面的媳妇娶到家里又怕丢 失,所以一般情况下姑娘是不往外嫁的, 基本都会在县内,或乡村一级的范围内 结婚,这也和当时的娃娃亲有关系(在
二十世纪七十年代,男子或女子10岁左 右就会相亲找对象)
第10页,共12页。ห้องสมุดไป่ตู้

我国各地方八大怪

我国各地方八大怪

我国各地方八大怪(经典版)俗话说,“百里不同风,十里不同俗。

”在中国这块幅员辽阔的土地上,因受气候、经济、文化等诸多方面原因的影响,各地在衣、食、住、行等方面,形成了一些独特的生活方式和风俗习惯。

外地人对此十分好奇,提炼出来后,称之为“八大怪”现象。

一、北方地区1、东北八大怪第一怪:【窗户纸糊在外】——冬季北方人御寒的一项措施,若糊在里面,容易被窗框所存雨水浸破。

第二怪:【大姑娘叼烟袋】——农村生活单调,大姑娘也争相抽旱烟解闷。

第三怪:【反穿皮袄毛朝外】——东北人喜欢穿动物的皮毛制成的衣服来防寒,关东三宝中的貂皮更是名贵。

第四怪:【养个孩子吊起来】——东北摇篮与南方的“悠车”相似,只不过东北的摇篮吊在房梁上。

第五怪:【草坯房子篱笆寨】——关东百姓把草和泥合在一起,按在固定的模子中,做成一块块一尺长短的土砖,叫“坯"。

在阳光下晾干,然后用来垒屋。

第六怪:【狗皮帽子头上戴】——东北在严冬降临的时候,有的狗冻死了,天气又那么冷,汉族人因为不擅打猎不能获取其他动物的皮毛,所以将狗皮做成狗皮帽子。

第七怪:【大缸小缸淹酸菜】——冬天白菜不易储存,东北人发明腌渍法。

这是北方大白菜的一种特殊吃法,东北的特色食品。

第八怪:【冬天包豆讲鬼怪】——东北每年进入腊月,就是农民们忙碌着淘米的时候。

淘米在这里有特殊含义.....2、山东青岛八大怪第一怪:【老区房顶红瓦盖】——青岛有很多外国留下的老式建筑,极具欧陆风情,其建筑多为红瓦顶。

第二怪:【骑车没有走路快】——青岛马路上骑自行车的人特别少,青岛是山地城市,上坡下坡特别多,单行线多,造成了看似很近的路也必须绕很大的弯,车子才能到达。

第三怪:【身穿泳装走在外】——青岛有诸多的海水浴场,人们去洗海水浴的时候,一般是在家中穿好了泳装,然后穿行在大街小巷直奔浴场。

第四怪:【啤酒装进塑料袋】——青岛人在夏季每人每天大约要喝2到3斤啤酒,青岛啤酒集团为了让人们每天都能及时品尝到新鲜的啤酒,因此将啤酒装进了塑料袋,这样即节约原材料,又可以方便大家。

陕西十八怪

陕西十八怪

一点冲上天黄河两岸湾八子大张口言字往里走你一扭,我一扭你一长,我一长中间夹个马大王心字做底,月字做旁契个钉钉儿挂衣裳坐个车车儿走咸阳陕西关中有一种独特的面条叫“biang-biang面”,介于“干捞面”和“汤面”之间。

Biang字,据说是目前笔画最多的汉字,称“世界汉字之最”。

其文字的字型是所有传统字典、包括《康熙字典》不曾收录的,而其文字的发音,也是国语普通话拼不成的。

陕西关中Biang-biang面文字儿歌这样唱到:“一点上了天,黄河两道湾,八字大张口,言字往进走,你一扭我一扭,你一长我一长,当中加个马大王,心字底月字旁,挂个丁丁叫马杠,坐着车车逛咸阳。

”“Biang”字和“Biang-biang”词汇的发音是拟声词,其相声得名如下:1. 面在制作的擀制和拉扯过程中在案板上会发出Biang-biang的声音;2. 面在下锅时,在锅沿上会发出Biang-biang的声音;3. 面在捞出和调味搅拌过程中,发出Biang-biang的声音;4. 面在入口时,在嘴边会发出Biang-biang的声音;5. 具备以上声音特性的面十分柔韧而切有弹性,胃口筋道。

陕西十八怪陕西,历史悠久,民风朴实,有很多民风民俗为大家广为流传,最为有名的就是陕西十八怪。

这个陕西十八怪也不是一成不变的,它也随着社会的发展而不断地丰富着、充实着。

请看新旧版的陕西十八怪!旧版陕西十八怪扯面宽得像裤带,男女帕帕头上戴;四季一身黑穿戴,瞪眼锅盔像锅盖;羊肉泡馍大碗卖,有了辣子不吃菜;男人唱戏吼起来,女人唱戏装病态;哭丧说唱分不开,香烟不抽耳根塞;吃面涎水倒回来,皇上按着两行埋;人名都被动物代,固守本土不出外;老人都把皮影爱,手背身后走路快;家家厢房半边盖,信教只有老太太。

——《陕西行知书》新版陕西十八怪第一怪:蒸面稠酒人人爱麦面糊糊蒸成面,香油醋蒜辣当先;老少四季吃不厌,稠酒相伴赛神仙。

第二怪:家家户户泡酸菜秦巴山川水土硬,五谷杂粮入肚中;三天无酸蹿蹿走,酸菜泡菜变饭种。

陕西八大怪

陕西八大怪

陕西八大怪,大家来说说怪不怪?陕西八大怪之一“帕帕头上戴”陕西地区盛产棉花,当地人习惯把棉花纺织城的手帕戴在头上,它既可防雨防晒,还可以擦汗擦手和用来包东西,真可谓经济又实惠。

以前在反映陕西人生活的“西部片”中,经常看到戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄的老汉及老年妇女头上都戴着(顶着)一块黑色或白色的帕帕(手帕)。

你如有幸到关中农村,这里的和你在电影里看到的的一模一样的。

陕西八大怪之二“锅盔像锅盖”相传在唐代修乾陵时,因服役的军人工匠人数过多,往往为吃饭而耽误施工进度,受到惩罚。

于是,有一士兵在焦急之中便把面团放进头盔里,把头盔放到火中去烤,而烙成饼。

现在算起来锅盔在陕西已有上千年的历史了。

做锅盔,面要和得很硬,硬得用手都揉不动,要借用木杠来压揉,然后放在直径2尺以上的大锅中慢慢烤制而成。

这样,烙成的锅盔外脆晨酥,清香可口,放上十天八天也不会变味。

锅盔要数“乾州(今乾县)锅盔”好。

陕西八大怪之三“秦腔吼起来”唱戏,指秦腔。

其特点是高昂激越、强烈急促。

尤其是花脸的演唱,更是扯开嗓子大声吼,当地人称之为“挣破头”,外地人开玩笑“唱秦腔,一是舞台要结实,以免震垮了;二是演员身体要好,以免累病了;三是观众胆子要大,以免吓坏了”。

吼戏者,脸红脖子粗,吼得“走火入魔”,但只要观众叫声“好”,这吼戏者的高兴程度不亚于获得什么大奖,人们认为,这才是真正的秦腔,听起来“过瘾”、“解馋”、“燎得太(好极了)”。

陕西八大怪之四“板凳不坐蹲起来”由于关中的男子们一日三餐都要蹲在一起开“老碗会”,一蹲就是一个多小时加之人们冬天喜欢蹲在背风向阳的地方“晒暖暖”或者“丢方”、下棋。

于是,关中人就养成了“蹲”的习惯。

外地人说这是“板凳不坐蹲起来”。

实际上是人们劳累后歇息的一种习惯。

陕西八大怪之五“房子半边盖”无论是在西安城还是陕西农村,都随处可见“一边盖”的房子。

何为一边盖?一般的房子房顶为人字形,可是陕西的房子却是人字的一撇。

据说因为陕西干早少雨,所以这一边盖的房子能让珍跺的雨水全部流到自家的田地里,正所谓“肥水不流外人田”。

你眼里的陕西“八大怪”

你眼里的陕西“八大怪”

你眼里的陕西“八大怪”但凡陕西人都知道我们陕西特别是关中地区的“陕西八大怪”,“陕西八大怪”主要讲述的是我们关中平原上千百年来流传下来的风俗习惯!去过西安大雁塔北广场游玩的人都知道,在一片郁郁葱葱的树木掩映下,摆放着黄铜铸造的栩栩如生“八大怪”形象像人们介绍,游客们都忍不住在这里与铜像合影留念。

一、房子半边盖:讲的是关中平原的房子,过去的厦子房,就是屋顶坡向一个方向,高高的屋脊下是房子的背山墙。

农村地区人字的一半房大雁塔房子半边盖铜铸半边房有利于排水,流入自家院中“半边房,半边盖,雨水半边流”,北方地区不像南方水多,在农村特别是山区或旱塬上,很缺水!在没有自来水的年代,很多家都会在自家院子挖一个存水的地窖,来收集下雨的雨水。

还有一个寓意是肥水不流外人田。

关中有顺口溜:“有钱住北房,避风又向阳。

”二、面条像裤带关中独特的地理构造和自然环境使得关中地区成为一个以面食为主的地区,关中人吃面,喜欢将面和硬揉软、擀厚、切宽。

这种面煮熟以后,捞在碗里,无论是浇臊子,还是泼油辣子,吃起来都很光滑、柔软、热火、有筋性。

既可口又耐饥,关中人做出的花样达几十种,棍棍面、片片面、凉面、臊子面、酸汤面、浆水面等等。

话说面条像裤带,说的是面条的宽度和长度。

熟悉关中地区面馆的朋友都知道,一根面条就是一碗面,撒些青菜,配上油泼辣子,那真是色香味俱全!。

关中正宗咥面姿势biangbiang面到处都能看到圪蹴着吃面的人三、板凳不坐蹲起来关中人把蹲叫“圪蹴”,历史可以追溯到遥远的春秋时期。

关中人喜欢蹲是从古文的"坐"演变而来的。

古人"坐"的本意就是跪,将膝盖并直端坐于席上,屁股的重量全压在双脚后跟上。

过去在关中农村,到了饭点,随处可见吃饭的人端着饭碗往门口太阳底下一蹲,吃的那叫一个香,吃的那叫一个舒坦。

圪蹴四、姑娘不对外出门一家关中姑娘八百里秦川自古都是自给自足的宝地,风调雨顺,物产丰富,缺灾少害。

陕西八大怪

陕西八大怪

陕西八大怪第一怪板凳不坐蹲起来典故一:《史记》中记载荆轲刺秦王,始皇帝就是席地而坐才无法拔剑,逃避中又忘记拔剑,只好绕拄周旋。

典故二:东晋有个“身无长物”的典故,说的也是席地而坐的风俗。

此风尚的转变应在晋以后,关中地区基本保持了“坐”的本意,只是姿势稍有改变,膝盖不着地了,大腿压在小腿肚子上,就变成为蹲姿,于是乎想蹲就蹲,此风尚也就世袭了下来。

关中“蹲景”“蹲景”成为关中地区特别是农村最有名的亮点,这一怪独步天下,关中人的“蹲景”是地球上的绝版。

有的人蹲半天腿不酸腰不痛,实属一种硬功夫。

蹲是讲功夫的,只有长年累月的历练,才能长蹲而心静气闲,不累不乏。

“蹲”的人已经很少了,但偶尔会在西安、咸阳等站牌前看见部分“蹲”下来等车的关中人。

关中人把蹲叫圪蹴,历史可以追溯到遥远的春秋时期。

关中人喜欢蹲是从古文的“坐”演变而来凳子不坐蹲起来的。

古人“坐”的本意就是跪,将膝盖并直端坐于席上,屁股的重量全压在双脚后跟上。

第二怪房子半边盖传统的中国家居一般都是“人”字型结构,关中地区把这种房子叫“安间”房,又叫上房。

里面住着主人和老人,结构都是厅房、两边是卧室。

一个院落除了上房还有偏房,在关中叫厦子房,房子的结构是“人”字的一半,就是半边盖的“怪”房子。

为什么要把房子盖一半?首要因素就是贫穷。

原来这种半边盖的房子都是土木结构,能节约大量的木材,实现了关中人少木多土的盖房理念。

传统的关中院落进门有一道叫照壁的墙,往里左右都是厦子房,最里面是安间正房。

关中有顺口溜“有钱住北房,避风又向阳。

”北房是指坐北朝南的房子,一般都是安间房,也有根据院子走向盖的厦子房。

这种格局的四合院是关中居民的主流。

关中地区是中华文明的摇篮,文明长大了,摇篮破损了。

裸露的黄土地少了绿装,虽有南山秦岭,也无法满足千万居民的家住、厨房、储藏等需求用房。

聪明的关中农民因地制宜盖起厦子房,利用黄土垒起三面土墙,朝院子一面留门窗,房顶只需少量的大木头做檩、梁,对做椽子小木头要求也低,三面土墙中还有一面房子半边盖利用了围墙,这样就节省院落的空间,解决了用房不足的问题。

陕西八大怪2

陕西八大怪2

帕帕歌谣
• 陕西农村老太太, • 花格帕帕头上带。 • 防晒防尘又防雨, • 檫手抹汗更实在。
第六怪 房子半边盖
• 无论是在西安城还是陕西农村, 都随处可见“一边盖”的房子。 何为一边盖?一般的房子房顶 为人字形,可是陕西的房子却 是人字的一撇。据说因为陕西 干早少雨,所以这一边盖的房 子能让珍跺的雨水全部流到自 家的田地里,正所谓“肥水不 流外人田”。 • 又因,在近百年来陕西农业发 展缓慢,人口却迅猛增加。农 村中原来聚居生活的家庭,因 土地面积有限,而人口众多, 住宅紧张,于是便形成了房子 “半边盖”的历史。
第八怪唱戏吼起来
秦腔介绍
• 秦腔又称乱弹,源于陕甘接 界一带(又有言源于甘肃秦 安县一带者),流行于我国 西北的陕西、甘肃、青海、 宁夏、新疆等地,又因其以 枣木梆子为击节乐器,所以 又叫“梆子腔”,俗称“桄 桄子”(因以梆击节时发出 “恍恍”声)。是中国梆子 腔的鼻祖。
陕西八大怪民谣
面条宽得像裤带, 锅盔大得赛锅盖, 油泼辣子一道菜, 老碗似盆分不开, 家家房子半边盖, 陕西姑娘不对外, 妇女手帕头上戴, 秦腔大戏吼起来。
第七怪姑娘不对外
• 据说关中地区土地肥 沃,所以极少有人为 生存而奔波于他乡异 地。因而有“老不出 关(潼关),少不下 川(四川)”的谚语, 久而久之,不仅男人 们不外出远行,就连 姑娘们也不远嫁他乡
形成原因
• 在关中地面上,“金窝银窝不如自己的 草窝”的观念长期占据主导地位,关中姑 娘们生于此,当然不愿意远嫁他乡了。何 况从地理位置讲,四边没有匹敌帝王州的 地方。东面出潼关就要过黄河,那边的中 原虽然好,但过去是三年一小灾,十年一 大灾。河南的人都挑担子往陕西逃荒,这 样的地方能嫁吗?关中流传着“少不过潼 关”的谚语。

陕西八大怪——精选推荐

陕西八大怪——精选推荐

陕西八大怪张春红俗话说:“百里不同风,十里不同俗”。

在陕西这块黄土地上,由于地理、经济、文化等多方面原因的影响,民风民俗颇具独特性,人们将它们称为“怪”,究竟怪在哪呢?让我给大家讲讲“陕西八大怪”。

想必大家都吃过面吧?但吃过长一米、宽两三寸的面吗?这种面厚时候象硬币,薄时却象蝉翼,就像大家腰上的裤带。

吃面时人的脖子一升一缩,就将柔软光华的面吸进肚子,打个饱嗝。

用陕西话说叫:“嘹咂咧”。

这面可是陕西关中人生活中不可缺少的,这就是第一怪:面条象腰带。

平时大家都用碗,但见过和盆一样大的碗吗?据说在陕西农村人们的劳动强度大,用这种碗盛一次饭,大家蹲在一起,边聊天边吃饭。

也叫老碗会,用这么大的碗吃饭,成为令外地人大为吃惊的一怪。

这就是我讲的第二怪:“碗盆那分开”。

大家在中国的西部电影上常会看到人们头戴白羊肚毛巾,你若来到陕西,就可以看到跟电影上一样的画面。

这就是第三怪:“帕帕头上带”。

现代流行歌曲当道,但陕西人也曾有他们自己的流行歌曲:秦腔。

有听过的人说。

唱秦腔一是舞台要好,以免震垮了。

二是演员身体要好,以免累坏了。

三是观众胆子要大,以免吓坏了。

因为秦腔是吼出来的,吼戏者脸红脖子粗,但是只要台下人说好。

吼戏者的高兴程度不亚于获得大奖。

这就是第四怪:“秦腔吼起来”。

都说湖南、四川人爱吃辣子,但你可知道在陕西,油泼辣子也是一道正经八百的菜肴。

即第五怪:“油泼辣子一道菜”。

陕西有一种风味小吃叫锅盔,外脆里酥,清香可口。

但它怪在大的象锅盖一样,直径一般在两尺以上,这是第六怪:“锅盔像锅盖”。

咱老陕人的房子也有他自己的特点,应着“肥水不流外人田”的风水说法,没有将房子盖成人字型,而是仅盖成一半,组成一个封闭的四合院,这就是第七怪:“房子半边盖”。

这最后一怪是由于劳动习惯造成的,关中男人劳动常蹲着,久了就养成习惯,有凳子也不坐了,而是蹲上去。

这就是最后一怪:“有凳子不坐蹲起来”。

陕西八大怪

陕西八大怪

五怪 帕帕头上戴
在关中风俗中这一怪最好解释了。过去人 的生存环境差,黄土高原上风刮尘扬,烈日毒 辣,妇女们出门干活串户没个遮蔽可不行。遮 阳伞、防晒霜、口罩、墨镜是现代女性的生活 必需品,过去的关中女人没这样的条件,她们 生活中有一块整端漂亮的布做手帕就不错了。 走亲戚,回门子(回娘家),下地干活时这个 自制的手帕就发挥出大作用,年轻的妇女把手 帕戴出许多花样来,成为风情和装饰。 原来陕西地区盛产棉花,当地人习惯把用 棉花织成的手帕戴在头上,它既可防尘防雨防 晒,还可以擦汁擦手和用来包东西,真可谓既 经济又实惠方便。
八怪 凳子不坐蹲起来
在陕西,由于关中男人一日三餐都蹲在 一起吃,一蹲就是一个多小时,加之他们冬 天喜欢蹲在背风向阳的地方“晒暖暖”。于 是,关中人就养成了蹲的习惯。 “蹲景”成为关中地区特别是农村最有 名的亮点,这一怪独步天下,关中人的“蹲 景”是地球上的绝版。有的人蹲半天腿不酸 腰不痛,实属一种硬功夫。只有长年累月的 历练,才能长蹲而心静气闲,不累不乏。 关中人把蹲叫圪蹴,历史可以追溯到遥 远的春秋时期。关中人喜欢蹲是从古文的 “坐”演变而来的。古人“坐”的本意就是 跪,将膝盖并直端坐于席上,屁股的重量全 压在双脚后跟上。
一怪 面条像腰带
“扯面宽得像裤带”。扯面也叫biang biang面(该字的普通话轻声或四声即正确 的陕西方言发音,现代汉语字典上没有这 个字),正宗的关中人所做的biang-biang 面和通常城里人所吃的扯面还是有一定区 别的。正宗的biang biang面,一根面条宽 度可达二三寸,长度则在1米上下,厚度厚 时与硬币差不多,薄时却如同蝉翼。一根 面条足够一顿饭。
陕西八大怪介绍
王 倩
面条宽得像裤带, 锅盔大得赛锅盖, 油泼辣子一道菜, 锅碗盆是难分开, 老婆帕帕头上戴, 家家房子半边盖, 姑娘一般不对外, 板凳不坐蹲起来。

浅析“关中八大怪”现象中蕴含的陕西关中民俗文化

浅析“关中八大怪”现象中蕴含的陕西关中民俗文化

浅析“关中八大怪”现象中蕴含的陕西关中民俗文化浅析“关中八大怪”现象中所蕴含的陕西关中民俗文化摘要:一个地区的民俗文化是依附于这个地区人民的生活习惯、信仰、情感等而产生的文化。

一个地区民俗文化的形成与这个地方的自然状况、经济条件和人们的生活状态都有着密切的联系。

而在陕西这块人杰地灵的土地上,由于受到自然状况以及人们长期生活习惯的影响,很多元素具有了自己独一无二的特点。

正是这些独一无二的特点让外来人充满好奇,所以有人就整理出“关中八大怪”一说,涵盖了衣、食、住、行等多个方面。

“关中八大怪”的每一“怪”中都蕴含着独特的关中民俗文化。

本文将从“关中八大怪”现象中探析陕西关中的特色民俗风情。

关键词:关中八大怪、陕西、民俗文化前言:陕西的关中地区大致包括西安、渭南、咸阳、铜川、宝鸡,黄土高原以南以及秦岭以北等地区。

由于经济、气候、文化等多方面的影响,关中地区在衣、食、住、行等方面,形成了一些独特的方式,有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区,沿袭历史民俗,形成了生动有趣的“八大怪”,分别是:面条像裤带、锅盔像锅盖、辣子是道菜、凳子不坐蹲起来、帕帕头上戴、房子半边盖、姑娘不对外、秦腔不唱吼起来等,接下来分别从这八个方面一一探析陕西关中民俗文化。

一、面条像裤带俗话说:东南西北中,面食在关中。

陕西的面食是全国闻名的,很多人都会慕名而去,吃上一碗正宗的陕西扯面(也称biang biang 面)。

正宗的关中人做的“扯面”正是八“怪”之一“面条像裤带”的真实写照。

一根面条可长达一米左右,亦有厚薄之分,厚得时候于一枚硬币的厚度差不多,薄时却通透如蝉翼。

对饭量小的女孩来说,一条正宗的关中“扯面”足以够一顿午饭,而对于劳动强度大的关中壮汉来说,一顿吃上两三条扯面那是正常的。

关中人吃面,喜欢吃“精致”面。

这“精致”二字则是指面的制作工序和手艺。

一碗面的形成则包含和面、醒面、揉面,再醒面,当面达到可以做面条的程度时,再把面揉软,擀厚,切宽、下锅,煮熟以后再泼上辣子,或是浇上臊子,一碗面才最终完成。

【资料】陕西八大怪汇编

【资料】陕西八大怪汇编

这种情况下,陕,随着时代的变迁。姑娘不对外,本
村小伙娶本村姑娘大多是十几年前甚至几十年
前的事情了。如今,“姑娘不对外”的老观念 已经慢慢变成了老黄历。
八怪 秦腔吼起来
• 这里的唱戏指的是秦腔表演。特点是高昂激越、 强烈急促。尤其是花脸的演唱,更是扯开嗓子大
声吼。其实秦腔也不是真吼起来的,只不过演员 表演起来确实很卖力气。当地人称之为“挣破头”
有一士兵在焦急之中便把面团放进头盔里,把头盔放到火
中去烤,而烙成饼。现在算起来锅盔在陕西已有上千年的
历史了。
• 做锅盔,面要和 得很硬,硬得用手 都揉不动,要借用 木杠来压揉,然后 放在直径2尺以上 的大锅中慢慢烤制 而成。这样,烙成 的锅盔外脆晨酥, 清香可口,放上十 天八天也不会变味。 锅盔要数“乾州 (今乾县)锅盔” 好。它在当地是一 种很普通的食物, 随处的超市里都可 见,几块钱一个。
还有偏房,在关中叫厦子房,房子的结构是“人”字的一 半,就是半边盖的“怪”房子。何为一边盖?据说因为陕 西干早少雨,所以这一边盖的房子能让珍跺的雨水全部滴 进自家院落,正所谓“肥水不流外人田”。但是关中人不 用窖水,也没收集雨水的风俗,这种说法只是附托之词, 不足为信。

又因,在近百年来陕西农业发展缓慢,人口却迅猛增
加。农村中原来聚居生活的家庭,因土地面积有限,而人
口众多,住宅紧张,于是便形成了房子“半边盖”的历史
七怪 姑娘不再“不对外”
• 那么,陕西姑娘为什么不嫁外地郎呢?这其中 的原委难道仅仅是距离近,有个照应吗?对此,
民俗专家梁澄清介绍,八百里秦川,土地肥沃, 千百年来是风调雨顺,很少有大的灾荒,吃饭 一般不存在问题。而解放前,陕西周边的地区 却时常有灾荒发生。

关中八怪之

关中八怪之

乾县锅盔
关中八怪之一:烙馍像锅盖。

盖为平面,盔为凸形,且硬,敲之嘭嘭,如石如铁。

一年,有少年从外婆家携锅盔回,中途下冰雹,皆蛋大,砸死许多鸡羊,少年头顶锅盔,有安全帽之功能,行十里路,身无伤损,馍无破裂。

三原蓼花糖
三原蓼花糖已有二百年左右的历史。

相传曾得到慈禧的赞赏。

它样子像鼓槌形,金黄色的表皮有一层白芝麻,里面是蜂窝状糖心,吃起来瓤美味久,松、甜、酥、脆、香。

风味独特,成为陕西省传统的名贵食品之一。

临潼醪糟
特点:用临潼矿泉水或与其相当的水或泉水酿制的醪糟,汁浓醇郁,酸甜芳香,可活血健胃。

岐山擀面皮
岐山县制作的最佳。

制作时,将小麦粉洗出面筋,把淀粉擀成薄饼,上蒸笼蒸制。

制成凉皮既软又粘。

调料以岐山当地酿制的粮食醋和辣椒油为主,辅以洗出的面筋丝,在一小铁锅内拌合均匀,盛盘而飨客,其口味主要特点是酸、辣、香。

陕西八大怪

陕西八大怪

第五怪面条像裤带
“扯面宽得像裤 带”。正宗的关中人所
做的扯面和通常城里人所吃 的扯面还是有一定区别的。 正宗的冰冰面,一根面条宽 度可达二三寸,长度则在1米 上下,厚度厚时与硬币差不 多,薄时却如同蝉翼。一根 面条足够一顿饭,而对大饭 量的关中人来说,一顿吃8两、 1斤也是轻轻松松的。
第六怪锅盔像锅盖
关中的锅盔大多都是 和自家的锅一样的尺寸, 翻过来看来锅盔,真的就 是一个锅盖的样子,但厚 薄随意。陕西的锅盔以关 中的最为地道,关中的锅 盔是以乾县锅盔最为出名, 现在在古城西安看见有人 卖锅盔,上去一问,那人 必然自豪的说:“咱这是 乾州锅盔!”乾县解放前 称谓乾州。
第七怪油泼辣子一道菜
关中人对于辣子情有独钟,爱吃,而且和别的地方吃法不同,不吃干辣面 子,而是油泼辣子。秦椒是很有名的,不但辣味十足,且具有独特的香味。 油泼辣子做法很简单,也很有意思, 同样是一样的辣子面,可家家的味道 不同。常见的做法是辣子罐里的辣面 子不能放满,六成即可,放点盐、胡 椒或者别的,用原汁的菜籽油烫出来 的味道最好,油温很有讲究,高了, 辣子面会焦的,烫出来的味道就会发 苦;低了,就没有辣子的香味,却是 生油味,油温控制在八九成热,边倒 边搅,直至油把辣子面埋没了就行了, 这时候独特的香味会四处漂浮,满街 都能闻见。
第四怪帕帕头上戴
在关中风俗中这一怪最好解释了。过去人的生存环境差, 在关中风俗中这一怪最好解释了。过去人的生存环境差,黄土高原上 风刮尘扬,烈日毒辣,妇女们出门干活串户没个遮蔽可不行, 风刮尘扬,烈日毒辣,妇女们出门干活串户没个遮蔽可不行,顶块手帕不 能算怪吧? 能算怪吧? 遮阳伞、防晒霜、口罩、墨镜是现代女性的生活必需品, 遮阳伞、防晒霜、口罩、墨镜是现代女性的生活必需品,过去的关 中女人没这样的条件,她们生活中有一块整端漂亮的布做手帕就不错了。 中女人没这样的条件,她们生活中有一块整端漂亮的布做手帕就不错了。 走亲戚,回门子(回娘家), ),下地干活时这个自制的手帕就发挥出大作 走亲戚,回门子(回娘家),下地干活时这个自制的手帕就发挥出大作 年轻的妇女把手帕戴出许多花样来,成为风情和装饰。 用,年轻的妇女把手帕戴出许多花样来,成为风情和装饰。一般妇女是 顶在头上遮阳挡风,下毛毛雨还能顶一阵子。关中妇女的手帕都很大, 顶在头上遮阳挡风,下毛毛雨还能顶一阵子。关中妇女的手帕都很大, 如果需要还能包裹东西当手袋用,别的用处都可以去想象, 如果需要还能包裹东西当手袋用,别的用处都可以去想象,最重要的是 不能弄脏头发。关中地区虽然号称“八水戏长安” 但地处西北总体缺水, 不能弄脏头发。关中地区虽然号称“八水戏长安”,但地处西北总体缺水, 过去没有洗澡设施,除了夏天别的季节都有问题。洗头也不方便, 过去没有洗澡设施,除了夏天别的季节都有问题。洗头也不方便,怕头 伤生虱子,于是,男人们都剃光瓢(光头),留长发的妇女就麻烦了, ),留长发的妇女就麻烦了 伤生虱子,于是,男人们都剃光瓢(光头),留长发的妇女就麻烦了, 怕头弄脏了不好拾掇,只好用手帕把头包起来了。 怕头弄脏了不好拾掇,只好用手帕把头包起来了。

陕西八大怪

陕西八大怪
• 一点飞上天,黄河两道弯,八字大张口,言字往里走; • 左一扭,右一扭;东一长,西一长,中间夹着个马大王, • 心字底,月字旁,留个钩钩(gōu)挂麻糖,坐上车车逛 (guàng)咸阳。
Biángbiáng面 又名裤带面
是陕西关中汉族传统风味面食
关中八大怪
• 关中八大怪是指陕(shǎn)西省的关中地 区出现的八种奇特风俗(sú)习惯。由于 气候、经济、文化等多方面原因的影响, 关中地区在衣、食、住、行等方面,形成 了一些独特的习惯。有着丰厚历史文化积 淀(jī diàn)的陕西关中地区,沿袭( yán xí)历史民俗,形成了生动有趣的“ 八大怪”。
七怪 板凳不坐蹲起来
• “蹲景”(dūn jǐng)成为关中地区特别是农村最有名的亮点,这一怪独步 天下,关中人的“蹲景”是地球上的绝版(juã bǎn)。有的人蹲半天腿不 酸腰不痛,实属一种硬功夫。只有长年累月的历练,才能长蹲而心静气闲, 不累不乏(fá)。 • 也许关中人天生与黄土地的亲密地接触,使他们更愿意接近和亲近黄土地。
关 中 八 大 怪
• • • • • • • •
一怪 二怪 三怪 四怪 五怪 六怪 七怪 八怪
面条像腰带 锅盔像锅盖 油泼辣子一道菜 碗盆难分开 帕帕头上戴 房子半边盖 板凳不坐蹲起来 秦腔不唱吼起来
一怪 面条像腰带
陕西关中地区自古盛(shâng) 产小麦,因此,自古以来关中 地区人们以面食为主,一天到 晚三顿饭都离不开面食,其中 以面条和馒头为主。关中地区 的面条很实在,面的厚、宽、 长超出人们的想象,其形状如 同腰间所系(jì)的裤带。在 关中地区的面馆,一碗面只有 一根面条。
陕西关中地区喜欢蹲在凳(dâng)子上吃饭、 抽烟、聊天,在别人看起来很遭罪(zāo zuì)的事情,但是在关中人看来这是关中 地区的享受(xiǎng shîu)。在关中地区的 农村,在闲暇(xián xiá)时候,一般上年 纪的老人都喜欢光脚穿着布鞋,嘴里叼 (diāo)着一根烟袋,手里拿着收音机,蹲 在凳子上,一边喝茶,一边抽烟。在这样的 氛围(fēn wãi)中,他们感觉到的是一份 自在和欢畅(huān chàng),远远比那些正 襟(jīn)危(wēi)坐的人幸福的多。因此 天性随意的关中人更愿意自在地蹲着,做一 个快乐无忧(yōu)的乡下人,也不愿意很 拘束(jū shù)的坐在凳子上。

关中

关中

第五怪面条像裤带
“扯面宽得像裤 带”。正宗的关中人所
做的扯面和通常城里人所吃 的扯面还是有一定区别的。 正宗的冰冰面,一根面条宽 度可达二三寸,长度则在1米 上下,厚度厚时与硬币差不 多,薄时却如同蝉翼。一根 面条足够一顿饭,而对大饭 量的关中人来说,一顿吃8两、 1斤也是轻轻松松的。
第六怪锅盔像锅盖
关中饮食文化


油茶
蒸碗
第八怪唱戏不唱吼起来
这里的唱戏指的是秦腔表 演。其实秦腔也不是真吼起来 的,只不过演员表演起来确实 很卖力气,开玩笑说是“叫破 天”。夏天的时候,西安城墙 周围会有很多自发的群众团体 在那里唱秦腔,确实不需要扩 音器之类的东西,老远就能听 到,这种唱腔也许和关中人的 语言特征有关,憨厚、耿直、 调高。
第四怪帕帕头上戴
在关中风俗中这一怪最好解释了。过去人的生存环境差,黄土高原上 风刮尘扬,烈日毒辣,妇女们出门干活串户没个遮蔽可不行,顶块手帕不 能算怪吧?
一般妇女是顶在头上遮阳挡风,关中地区 虽然号称“八水戏长安”,但地处西北总 体缺水,过去没有洗澡设施,除了夏天别 的季节都有问题。洗头也不方便,怕头伤 生虱子,于是,男人们都剃光瓢(光头), 留长发的妇女就麻烦了,怕头弄脏了不好 拾掇,只好用手帕把头包起来了。
关中民居
安间 厦子房
第三怪姑娘不对外
这一怪很多地区都有,只是在关中地 区现象是关中男人的写照,它的正面意思是关 中男人恋家恋婆娘,在“玩龙玩虎不如 玩黄土”的小农时代,这种思想也算正 统。既然关中男人还不错,那么,这里 的姑娘自然爱嫁当地郎了。配合这一观 念的还有这里的地理优势,八百里秦川 自古都是自给自足的宝地,风调雨顺, 物产丰富,缺灾少害。所以,民殷实而 安于现状,不思外出谋生。

关中八大怪的认知语言学分析

关中八大怪的认知语言学分析

2014年第01期373关中八大怪的认知语言学分析文/陈 静摘要:关中八大怪不仅是几种特别的现象,更是陕西人在这片土地长期的生活和体验中总结出的特色文化和一方习俗,本文以关中八大怪为研究对象,用认知语言学的几种重要的认知方式对其进行语言各层面的分析和解释。

以期获得关中八大怪这一特色文化的全面认识和深刻理解,同时尝试在跨学科领域下扩大认知语言学的解释力和影响力。

关键词:关中八大怪 认知语言学 认知方式1.认知语言学研究模式及目标认知语言学是研究建立在我们对世界的经验以及观察和概念化世界的方式基础之上的人类语言的一门新兴学科。

王寅老师通过综合当前认知语言学家所研究的基本内容、方法和观点而获得的定义:坚持体验哲学观,以身体经验和认知为出发点,以概念结构和意义研究为中心,着力寻求语言事实背后的认知方式,并通过认知方式和知识结构等对语言做出统一解释的、新兴的、跨领域的学科。

用有限的词语来描写世间纷繁杂乱的、无限的事体,人们必须依靠有规则的认知方式和有组织的词语,探寻心智表征的规律,否则人们就无法认识理解世界。

认知方式(又叫认知工具、认知策略)主要包括体验、范畴化、概念化、意象图式、认知模式(包括框架、CM、ICM、ECM、心智空间等)、隐喻转喻、识解、突显、激活、关联等,认知语言学家认为这些认知方式适用于分析语言的各个层面,可对语言做出统一的解释。

2.几种基本认知方式在实例中的体现 2.1认知体验观范畴、概念、推理和心智并不是外部现实客观的、镜像的反映,也不是先天就有的,而是人们在客观外界感知和体验(特别是由感觉运动系统)的基础上通过认知加工而形成的。

L&J (1999:497)指出:概念是通过身体、大脑及其世界的体验而形成的,并只有通过它们才能被理解。

同时,他们还认为语言是认知的产物和结果,因此体验哲学及其语言观就可总结为“现实-认知-语言”。

我们祖先在没有语言的情况下就是从认识空间和自己开始认识世界的,因此方位空间和身体部位是我们形成抽象概念的两个主要基础,祖先的思维具有“体认”特征,常把人的身体和经验作为衡量周围世界的标准。

陕西八大怪是哪八大怪

陕西八大怪是哪八大怪

陕西八大怪是哪八大怪
陕西八大怪分别为:
1、第一怪:板凳不坐蹲起来。

2、第二怪:房子半边盖。

3、第三怪:姑娘不对外。

4、第四怪:帕帕头上戴。

5、第五怪:面条像裤带。

6、第六怪:锅盔像锅盖。

7、第七怪:油泼辣子一道菜。

8、第八怪:秦腔不唱吼起来。

陕西八大怪应该叫关中八大怪。

因为陕西八大怪中的风俗仅出现在关中一带,在陕西的大部分地区并非如此。

关中八大怪是指陕西省的关中地区出现的八种独特的传统民风民俗。

由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、乐等方面,形成了一些独特的方式。

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关中八大怪“关中八大怪”,指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。

由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一些独特的方式。

有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区,沿袭历史民俗,形成了生动有趣“八大怪”,以其“古风古韵古长安”的独特魅力,成为外地游人探寻的一大热点。

简介关中地区的地理位置“关中八大怪”,指陕西省的关中地区(大致包括西安、咸阳、渭南、宝鸡、铜川,秦岭以北,黄土高原以南)出现的八种奇特风俗习惯。

由于气候、经济、文化等多方面原因的影响,关中地区在衣、食、住、行、东等方面,形成了一些独特的方式。

有着丰厚历史文化积淀的陕西关中地区,沿袭历史民俗,形成了生动有趣“八大怪”,以其“古风古韵古长安”的独特魅力,成为外地游人探寻的一大热点。

值得一提的是,虽然“关中八大怪”有时被称作“陕西八大怪”,但这是不完全合理的。

实际上“陕西八大怪”中的风俗仅出现在关中一带,在陕西的大部分地区并非如此。

陕西省地理纬度跨度极大,从北至南存在陕北(黄土高原为主)、关中(渭河平原为主)、陕南(以秦岭以南的汉水流域为主)三大自然条件、文化差异巨大的区域。

以关中一地的风俗概括整个陕西,存在以点概面的概念缺陷,近年来亦多表述为“关中八大怪”以去除歧义。

相应资料一怪----板凳不坐蹲起来:听当地人说可能是由于板凳上灰尘太多,加上人们的习惯,所以人们(指农村)一般不坐板凳,而是蹲在板凳上。

二怪----房子半边盖:这里的房子大多是半坡房(过去)一种说法是节省材料,另一种说法是旧时为了少交税。

三怪----姑娘不对外:说这里的姑娘(旧时)一般不远嫁远方或外地人,现在可不是这样了。

四怪----帕帕头上戴:因当地气候干燥,风沙大,许多妇女出门都将手帕戴在头,以遮挡灰尘。

五怪----面条像腰带:关中地区的面食花样繁多,大多数面条比较粗较宽,其实比腰带要略细些。

六怪----锅盔象锅盖:锅盔大得像锅盖一样,又硬又脆七怪----油泼辣子是道菜:陕西关中地区喜爱吃辣椒,所有的面食中都带辣子,无辣不下饭。

八怪----秦腔不唱吼起来:这里的唱戏指的是秦腔表演。

第一怪凳子不坐蹲起来这一怪独步天下,关中人的“蹲景”是地球上的绝版。

关中人把蹲叫圪蹴,历史可以追溯到遥远的春秋时期。

关中人喜欢蹲是从古文的“坐”演变而来的。

古人“坐”的本意就是跪,将膝盖并直端坐于席上,屁股的重量全压在双脚后跟上。

《史记》中写荆轲刺秦王,始皇帝就是席地而坐才无法拔剑,逃避中又忘记拔剑,只好绕拄周旋。

晋朝有个“身无长物”的典故,说的也是席地而坐的风俗。

此风尚的转变应在晋以后,关中地区基本保持了“坐”的本意,只是姿势稍有改变,膝盖不着地了,大腿压在小腿肚子上,就变成为蹲姿,于是乎想蹲就蹲,此风尚也就世袭了下来。

凳子不坐蹲起来蹲是讲功夫的,只有长年累月的历练,才能长蹲而心静气闲,不累不乏。

如今在西安的背街小巷偶尔还能看到这样的情景:一堆老少爷们蹲着围在一起下棋,几个小时过去了都不挪窝。

也有蹲着闲谝、打扑克、吸烟的,只是这样的“蹲景”越来越少了。

要看关中“蹲景”,还是去西安周边的农村。

在我的记忆里留着一幅图画,两个老头在路上不期而遇,寒暄几句之后,俩人就蹲在路边,抽着旱烟,拣块石子纵横画六道,用树叶碎石子玩起来了。

他们玩的游戏叫丢方,又叫狼吃娃。

陕西民间的一些东西你很难探求其源头,这种有攻守、谋略、斗智的游戏,它流传的时间也许比围棋还早。

只是这种草根小游戏难登大雅,慢慢可能被淘汰。

但是,那个黄昏,那两个老头不吃不喝蹲到夕阳坠落,背影模糊。

最近下班走路回家,见到两个中年人蹲在路旁玩丢方,用烟蒂冰棍棒做棋子玩得很投入。

在城市里见到这样的场面,让人不由得停下匆匆的脚步。

农村最常见的“蹲景”是吃饭、开会、过红白(婚嫁、丧葬)喜事。

关中农村的男人,都爱端着大老碗蹲在一起吃饭闲谝。

这主要是过去信息闭塞,妇女们可以拿着针头线脑串门走户,找贴心的姐妹嚼舌根,顺便也装回各种新闻。

男人们自认尊贵,也不方便闲逛掀谁家门帘。

于是,他们就爱聚到村头、老庙、碾盘前,像南山猴子般蹲一顺顺,搞外交娱乐活动。

听父亲讲我们这里的一个老地主,每天也是按时圪蹴在祠堂屋檐下,吃着和穷人差不多的饭菜,老地主唯一奢侈的时候是过寿,让娃端一碟炒鸡蛋就算是佳肴珍馐了。

父亲说老地主家有万贯,却吝啬无比,晚上还用苞谷秆照亮,舍不得点青油灯,那时候的庄稼人更贫寒。

关中人爱说“站着累,坐着窝,圪蹴休息最受活。

”爱蹲是关中一怪,这里面有传统,有习惯,贫穷落后的历史因素也不可忽视。

“蹲”起源于劳动后的休息方式,能消除疲劳、恢复体力、修身养性。

在陕西呆久了,我也学会了“蹲”,蹲着神侃,感觉确实比坐板凳要舒服些,放着“板凳不坐”要“蹲起来”,自有其道理。

当然蹲着也避免了直接坐在地上,防止将裤子弄脏,这也是一种习惯爱好呢。

第二怪房子半边盖传统的中国家居一般都是“人”字型结构,关中地区把这种房子叫“安间”房,又叫上房。

里面住着主人和老人,结构都是厅房、两边是卧室。

一个院落除了上房还有偏房,在关中叫厦子房,房子的结构是“人”字的一爿,就是半边盖的“怪”房子。

房子半边盖为什么要把房子盖一半?首要因素就是贫穷。

原来这种半边盖的房子都是土木结构,能节约大量的木材,实现了关中人少用木头多用土的理念。

传统的关中院落进门有一道叫照壁的墙,往里左右都是厦子房,最里面是安间正房。

关中有顺口溜“有钱住北房,避风又向阳。

”北房是指坐北朝南的房子,一般都是安间房,也有根据院子走向盖的厦子房。

这种格局的四合院是关中居民的主流。

关中地区是中华文明的摇篮,文明长大了,摇篮破损了。

裸露的黄土地少了绿装,虽有南山秦岭,也无法满足千万居民的家住、厨房、储藏等需求用房。

聪明的关中农民因地制宜盖起厦子房,利用黄土垒起三面土墙,朝院子一面留门窗,房顶只需少量的大木头做檩、梁,对做椽子小木头要求也低,三面土墙中还有一面利用了围墙,这样就节省院落的空间,解决了用房不足的问题。

“房子半边盖”是关中一大景观,也是民生低下的产物,这种房子光线充足,就是通风不畅。

现在农村都盖预制板的房子,建筑材料的革命改变了千年的习惯,半边盖的房子越来越少了。

前一阵前往太平峪游玩,在一户农家院落里见到了半边盖的房子,心里居然有个恍如隔世的感觉。

一般人说“房子半边盖”是取肥水不外流之意,这种房檐水都滴进自家院落,可以解决缺水的问题。

但是关中人不用窖水,也没收集雨水的风俗,这种说法只是附托之词,不足为信。

第三怪姑娘不对外这一怪很多地区都有,只是在关中地区现象更突显,人情味也更浓郁。

姑娘不嫁外“两亩地一头牛,老婆孩子热炕头”是关中男人的写照,它的正面意思是关中男人恋家恋婆娘,在“玩龙玩虎不如玩黄土”的小农时代,这种思想也算正统。

既然关中男人还不错,那么,这里的姑娘自然爱嫁当地郎了。

配合这一观念的还有这里的地理优势,八百里秦川自古都是自给自足的宝地,风调雨顺,物产丰富,缺灾少害。

所以,民殷实而安于现状,不思外出谋生。

在关中地面上,“金窝银窝不如自己的草窝”的观念长期占据主导地位,关中姑娘们生于此,当然不愿意远嫁他乡了。

何况从地理位置讲,四边没有匹敌帝王州的地方。

东面出潼关就要过黄河,那边的中原虽然好,但过去是三年一小灾,十年一大灾。

河南的人都挑担子往陕西逃荒,这样的地方能嫁吗?关中流传着“少不过潼关”的谚语;往西就是阳关了,西出阳关自古都是苦寒之地,前面有了王昭君哀怨千年的琵琶声咽,后面哪个瓜女子(傻姑娘)会自虐做牧羊人的老婆?南面是横亘八百里的大山秦岭,历史上交通不便,民少治化,饮食习惯迥异,不逃避战祸谁愿意进山啊?“老不入四川”就是陕西人不走唐玄宗的老路;北面更是沟大壑深山秃水缺的陕北,那里的信天游有一句经典的词“咱俩见面容易拉手手难!”是说一对青年男女在黄土高坡上见面,你深情地望着我,我甜蜜地凝视你。

情浓意烈时想温柔地拉手,就惨凄凄了。

中间一道深沟缺了座鹊桥,到对面翻越土沟需一天时间。

这样的环境哪个姑娘喜欢?既然四周都不能去,当然嫁个关中郎好,外面的男人免谈。

第四怪帕帕头上戴在关中风俗中这一怪最好解释了。

过去人的生存环境差,黄土高原上风刮尘扬,烈日毒辣,妇女们出门干活串户没个遮蔽可不行,顶块手帕不能算怪吧?帕帕头上戴遮阳伞、防晒霜、口罩、墨镜是现代女性的生活必需品,过去的关中女人没这样的条件,她们生活中有一块整端漂亮的布做手帕就不错了。

走亲戚,回门子(回娘家),下地干活时这个自制的手帕就发挥出大作用,年轻的妇女把手帕戴出许多花样来,成为风情和装饰。

一般妇女是顶在头上遮阳挡风,下毛毛雨还能顶一阵子。

关中妇女的手帕都很大,如果需要还能包裹东西当手袋用,别的用处都可以去想象,最重要的是不能弄脏头发。

关中地区虽然号称“八水戏长安”,但地处西北总体缺水,过去没有洗澡设施,除了夏天别的季节都有问题。

洗头也不方便,怕头伤生虱子,于是,男人们都剃光瓢(光头),留长发的妇女就麻烦了,怕头弄脏了不好拾掇,只好用手帕把头包起来了。

记着有一个五保户老婆婆,她就喜欢用手帕包头,还喜欢用一种叫篦子的梳头发。

天天都要把稀疏的头发梳得能滑到蚊子,再包上一块蓝色的手帕,人显得年轻十几岁。

但她每次梳头发的时候都要篦出许多小动物来,场景看着很不舒服,不知道她是怎么忍受叮咬的。

既然洗澡洗头不方便,把头发包起来当然干净多了。

现在的关中妇女已经丢弃了帕帕,就是在偏远农村也很难见到这一怪景了。

不过在陕北地区,羊肚子手帕还包在汉子们的头上。

第五怪面条像裤带关中独特的地理构造和自然环境使得关中道成为一个以面食为主的地区,在以米菜为主的地方的人们总是想不通,那关中人天天吃面条没个花样换,怎么就吃不烦呢?其实,在关中,聪明灵巧的关中婆娘们已经把面食发展到一个很高的境界了。

单是一个简单的面条关中人做出的花样达几十种,棍棍面,片片面,晾面,汤面,酸汤面,热碗面、扯面等等。

面条像裤带说其像那裤带,说的是那面做的宽度和长度,在西安有家面馆,一碗面只有一根面条,但若要让个弱女子能把这根面条吃完,那也是难事。

其中棍棍面最长。

但那是手拉或者搓的,下来的就是说擀面了。

关中道的男人娶媳妇,大多都是要看这女人的擀面手艺了。

第二天见面,先天这女方的父母就把这男的藏在自家,然后让那男的看那女的做饭,关中的做饭当然是擀面条了!这女的有的知道,有的不知道,但一样的都擀,把那干面用水和了,放在案板上使劲地揉,把那面团揉的发光发亮,就用那擀杖压成个饼状,再慢慢地擀了。

擀到提起来能看见对面人影的时候,再把那整片的面叠上几叠,用刀切成细条,拿起来用手一抖,便是细细长长的面条了。

关中有句俗语,现在的媳妇都不爱听,就是“打到的媳妇揉到的面”,就是说好媳妇是打出来的,好面是揉出来的,当然,关中的汉子并不全去打老婆,有时还被老婆撵的跑过几条街,但关中汉子的媳妇大多都是会揉面的。

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