柏拉图理想国读书笔记

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《理想国》读书笔记(通用19篇)

《理想国》读书笔记(通用19篇)

《理想国》读书笔记(通用19篇)《理想国》读书笔记 1先哲有言:“真理愈辩愈明”。

我对此话虽存质疑,并对辩论本身所固有的偏执尚存戒心,但柏拉图的《理想国》却是我们所必读的一本书。

我怀着畏惧的心理捧着《理想国》,一次次的啃下那晦涩的文字,终于把《理想国》读完了,但此时我对辩论所固有的偏执的戒心不由的消失了,间或是《理想国》中那精彩的辩论与一般的辩论是不可同日而语的,苏格拉底之论几乎不存在偏执的问题,难道这是助产术所产生的效果?读经典的书犹若制作和品茗我们云南的“功夫茶”,不经过一遍遍的“泡”是出不了“原味”的,《理想国》就是这样的书。

经过三五遍的“泡”,我写下了这一点读书笔记,肤浅一读而形成的井蛙之见,自然还是很不成熟,但我把它发上来,也就是希望有更多的人来品茗《理想国》。

一、作者与作品先附上一则柏拉图小传:柏拉图,男,出生于希腊,公元前427~347年,古希腊三大哲学家之一。

柏拉图从师于苏格拉底,一生至于钻研哲学,并游历了埃及、西西里等地,一手创办了“柏拉图学院”。

(西方最早的高等学府)他一生忙于研究、教学和著述工作,与苏格拉底、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。

柏拉图一生著述颇丰,《理想国》是他的代表作,此书成书于他不惑之年,被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要,它以辩论对话体裁写成,书中人物性格鲜明,场景生动有趣,语言流畅明晰,论证严实细致,内容深刻丰富,达到了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。

在读书时我选用了光明日报出版社出版的版本,这个版本一是思想全面,二是语言简单明了,虽不华丽,但意境表达到位。

同时,书中是苏格拉底与辨友的辩论。

苏格拉底盛名已久,勿需介绍,但有一点必须说明,苏格拉底一生未留著作,其思想精髓是通过柏拉图之笔得以传承,仅存19篇,《理想国》一书观点是苏格拉底或柏拉图思想尚待考证,亦无从考证,但可以确定的是这本书应是两者思想的融合,是苏格拉底之语,又是柏拉图之笔,但更多的人则倾向于是柏拉图把自己的治国理想渗透于其中。

理想国读书笔记摘抄(3篇)

理想国读书笔记摘抄(3篇)

第1篇一、引言《理想国》是古希腊哲学家柏拉图的一部重要著作,全书分为十卷,主要探讨理想国家的构建及其政治哲学思想。

这部作品不仅对西方政治哲学产生了深远影响,也对后世的政治制度、伦理道德、教育理念等方面产生了重要启示。

以下是我对《理想国》的一些摘抄和心得体会。

二、摘抄与心得1. 摘抄:“国家是人的灵魂的放大,好的国家应该有好的灵魂。

”心得:这句话揭示了国家与个人之间的密切关系。

国家的政治制度、道德观念、文化传统等,都是由人民的灵魂所塑造的。

因此,一个理想的国家,应该培养出具有高尚品质和道德情操的公民。

2. 摘抄:“哲学家应该成为国王,或者国王应该成为哲学家。

”心得:这句话强调了哲学与政治的紧密联系。

柏拉图认为,哲学家具有卓越的智慧,能够洞察事物的本质,因此,他们最适合治理国家。

同时,国家的领导者也应该具备哲学素养,才能更好地管理国家。

3. 摘抄:“正义是每个人各司其职,各尽其能。

”心得:这句话阐述了正义的本质。

在柏拉图看来,正义并非抽象的概念,而是具体体现在每个人的行为中。

只有每个人都做好自己的本职工作,社会才能实现正义。

4. 摘抄:“教育应该从娃娃抓起,培养出有道德、有智慧、有勇气的人。

”心得:这句话强调了教育的重要性。

柏拉图认为,教育应该从小开始,培养出具有高尚品质、卓越智慧和坚定意志的人。

只有这样,国家才能实现繁荣昌盛。

5. 摘抄:“国家应该分为三个等级:哲学家、武士和劳动者。

”心得:这句话揭示了柏拉图对国家等级制度的看法。

他认为,国家应该由三个等级的人组成,每个等级都有其特定的职责和使命。

哲学家负责治理国家,武士负责保卫国家,劳动者负责生产物质财富。

6. 摘抄:“音乐教育可以陶冶人的情操,净化人的心灵。

”心得:这句话强调了音乐教育的重要性。

柏拉图认为,音乐教育能够培养人的道德品质,净化人的心灵,使人们更加和谐地生活在一起。

7. 摘抄:“国家应该是一个整体,每个公民都应该为国家的发展贡献自己的力量。

理想国读书笔记【优秀7篇】

理想国读书笔记【优秀7篇】

理想国读书笔记【优秀7篇】理想国读书笔记篇一今天终于把柏拉图的《理想国》读完了。

读《理想国》是一个煎熬的过程,读的过程中几次想要放弃但最终还是硬着头皮把它啃了下来。

然而,虽说是啃完了,但又确实说不出有什么体会或收获来。

知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书,这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。

看这本书,会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的诡辩不仅教对手难以招架,也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。

柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来,同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论,设定了一系列的制度和规定,并在辩论中不断完善,一步步建立了他心目中的“ 理想国” 的蓝图,向世人展现了自己的政治理想。

他不断地给人们灌输一种思想,认为像是理想国中的人们生活的样子,就是最美好的样子。

但是他要给了我们更多的思考,思考我们真的是要想成为理想国当中的民众吗。

《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。

柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界,理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中,但人类所感受到的世界只是理念社会的影子,微弱而不真实。

人们感受到的世界由现象组成,时刻在时间、空间的作用下不断变化。

以这个理论为基础,柏拉图提出了与众不同的一种认识论,囊括理念论和认识论,以此来指导他的哲学教程。

虽然我现在看的还是非常的懵懂无知,但是这本影响了人类历史进程深远的一本书,它不仅诠释了什么是思想的表达,也提出了一个完美的治国方案。

他把我们现实当中遇到了一些困难,全部在里面帮我们解决,虽然说里面的解决方法可能并不是非常的成功或者能够实现,但是它给了我们一种美好的乌托邦的向往。

理想国读书笔记篇二昨天,闲着没事干,我便把已经狼吞虎咽地看过一遍的《理想国度》又拿起来看……这本书的主要内容是——放学后,初二(10)班的同学在教师里谈论各自的理想。

理想国读书笔记(优秀4篇)

理想国读书笔记(优秀4篇)

理想国读书笔记(优秀4篇)理想国读书笔记篇一《理想国》是柏拉图的传世名作,亦被称为“关于正义的学说”,同时《理想国》也被后人誉为震古烁今之书。

原书共分为十卷,以“理想”为定义,主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。

在这本书中,柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价,他通过苏格拉底与玻勒马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式,把自己的治国理想渗透于其中。

柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。

在他的理想国里,统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。

这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。

在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。

这种构思,不但显示出哲学家的胆略,更显示出思辨的智慧。

在这内容庞大的十卷中,我肯定不能一一讲到。

所以,我只能就其中的一两点谈谈自己的想法。

正如前面所说,柏拉图所关心的理念主要是正义与非正义的评价。

所以,可以这样说,《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础。

书中把正义范畴作为讨论的中心,并通过归谬的方法,先提出正义的不确切定义,然后归纳抽象来寻找正义的真正含义,这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。

“什么是正义?”《理想国》一开头就提出了这样的问题。

第一卷里,柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”,“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”,“正义就是强者的利益”等观点。

理想国读书笔记篇二读书是艰难的,我这样和我的老师和同学说,因为我们明白在很多的状况下,我们不得不面比较我们在书中见到的更加让我们无法理解的东西----在我们的现实中间,所以我们明白我们务必将我们所读的书和我们的现实区分开来,在这样的理解中我们就务必明白我们该怎样样去理解我们的书和我们的人生,或许在很多的时候我们会失去很多的东西,因为在这样的理解中我们还是没有办法脱离这样的理解,就是说我们只是能在书的表面来看待很多的东西,但是当我们再次回归到书的时候,我们往往就将我们的书丢到了一边,或许在我的这个读书的感想中,我这样理解,柏拉图《理想国》并不是我们在一个很短的时光总能够读的懂的,但是我们还是去读了,或许我们的努力是对的,但是很多的时候我们却看到了很多的并不是如我们所期望的那样的事情,就是在这个书读完之后我们还是和没有读以前一样的,我们将书已经忘记,我不是一个书的万能者,但是我还是期望既然我们来读书,最好做什么事情就做好一点,或许那样是好的,我这样来理解,但是当我在读完之后再次想去和我的很多的人去讨论的时候,大家开始关注的是老师所说的另外的一本书,另外的一个理解,那么最终的结果就是我们根本就没有去读,或者说我们的读书是一个短暂的游客的过往,那么我们得到什么了吗?或许用此刻的人们很现实的观点来问这样的问题,或许会说,我们还需要什么?但是答案或许如我们的读书一样很艰难!阅读柏拉图《理想国》我想给我最大的感想或许还是告诉我作为人要尊重自我或者别人的选取,因为在书的结尾因为人自我的对于神的不一样的选取造成的彼此的不一样的命运而告诉人们,自我要对自我的选取负责,或许在人与神的二元分化中我们理解的简单了,但是事实上的理解是我们该怎样办?麦金太尔说:人生就是一个选取的过程,人的一生中充满了选取!是的,法律是我们自我选取的,但是在我们自我的理解中我们却不尊重法律,我们没有理解法律所要求的是什么?是的,我想有的人会说,你说了那么多的东西,但是那都是废话,有什么用呢?因为人在自我的理解中还是要生活的,现实或许比什么都重要的,你说的能给我们衣食和温饱吗?或许这个问题是个问题,或许这个问题不是个问题,因为我说的前提并不是就否定了我们去理会现实的生活,我们说的是一种自我的对于自我的选取的尊重,你或许会说他没有什么现实的好处,但是我想说的是,如果我们有一个基本的理解的话,那么一个大学生就不会被活活的打死在街头,一个即将毕业的大学生就不会将自我同学了四年的同学活活的打死在自我的宿舍中。

柏拉图《理想国》读书笔记(优秀4篇)

柏拉图《理想国》读书笔记(优秀4篇)

柏拉图《理想国》读书笔记(优秀4篇)柏拉图《理想国》内容梗概篇一与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成,共分10卷,其篇幅之长仅次于《法律篇》,一般认为属于柏拉图中期的作品。

这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题,以理论为基础,建立了一个系统的理想国家方案。

《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品,通过苏格拉底与他人的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。

柏拉图把国家分为三个阶层:受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。

他鄙视个人幸福,无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。

在柏拉图眼中,第三阶层的人民是低下的,可以欺骗的。

他赋予了统治者无上的权力,甚至统治者“为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民”。

柏拉图《理想国》内容梗概篇二柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。

在他的理想国里统治者必须是哲学家,或者让政治家去学习哲学。

他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。

这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。

在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。

他认为哲学家是最高尚、最有学识的人,而这种贤人统治下的贤人政体就是最好的政体。

所以,只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。

这个国家就是存在于天上的模范国家。

在他看来,哲学家的本质是具有知识,具有智慧、正义、善的美德,只有哲学家才能达到对国家最高理念的认识,即对“善”的把握,而其他人也只能把握“意见”而已。

治国作为一门知识,也只有哲学家才能掌握它,进而有资格执政,也就是说只有哲学家才能达到对于国家理念的认识,知道“理想国”应该怎样组织、怎样治理。

这样,所谓哲学家执政,就被柏拉图理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行和绝对最高权力的结合。

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作,书中柏拉图以苏格拉底之口通过与他人对话的方式,设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。

读完这本书,给我带来了许多思考和启示。

柏拉图认为,正义是理想国的核心价值。

他通过对正义的深入探讨,试图揭示出一个理想社会应有的秩序和规范。

在柏拉图的眼中,正义并非仅仅是遵守法律或者是行为上的正确,而是一种灵魂的和谐状态。

当一个人的理性、激情和欲望三个部分各司其职、和谐共处时,这个人就是正义的。

同样,一个正义的国家也应当由统治者、护卫者和生产者三个阶层组成,每个阶层都履行自己的职责,不越界、不干涉其他阶层的事务。

在理想国中,统治者应当是智慧的化身,他们拥有卓越的哲学智慧和道德品质,能够洞察真理,为国家制定正确的政策和方向。

护卫者则需要具备勇敢的品质,负责保卫国家的安全和秩序。

而生产者则负责为社会提供物质财富,满足人们的基本生活需求。

只有当这三个阶层相互协作、互不干扰,国家才能实现正义和繁荣。

柏拉图还强调了教育的重要性。

他认为教育是培养正义公民的关键途径。

理想国中的教育应当从儿童时期开始,注重培养他们的品德、智慧和身体素质。

通过教育,使人们能够认识到真理和正义,从而自觉地遵守社会的规范和秩序。

教育不仅仅是知识的传授,更是灵魂的塑造。

柏拉图主张对不同阶层的人进行不同内容和方式的教育,以适应他们在社会中的角色和职责。

对于财富和经济,柏拉图有着独特的见解。

他认为财富并不是衡量一个国家幸福和正义的标准,过度追求财富会导致人们道德的堕落和社会的混乱。

理想国中的经济应当以满足人们的基本需求为目标,避免贫富差距过大。

财产应当公有,以消除人们的自私和贪婪。

在政治制度方面,柏拉图提出了“哲学王”的理念。

他认为只有哲学家成为统治者,国家才能真正实现正义和幸福。

因为哲学家追求真理和智慧,他们能够超越个人的利益和欲望,以公共利益为出发点来治理国家。

然而,这种“哲学王”的理念在现实中实现起来面临着诸多困难和挑战。

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记柏拉图的《理想国》是西方哲学史上的经典之作,这部著作以对话的形式展开,探讨了诸多关于正义、美德、政治、教育等重要的哲学问题。

读完这本书,我深受启发,也有了许多思考。

在《理想国》中,柏拉图首先探讨了正义的本质。

他通过苏格拉底与他人的对话,对当时流行的各种关于正义的定义进行了批判性的审视。

柏拉图认为,正义不是简单的遵守法律或者归还他人的财物,而是灵魂各部分的和谐状态,即理性、激情和欲望的协调平衡。

一个正义的人,其灵魂的各个部分能够各司其职,理性居于统治地位,激情辅助理性,欲望受到理性的节制。

这种对于正义的理解,超越了表面的行为规范,深入到了人的内心和灵魂的层面。

书中关于城邦的构建和政治制度的讨论也给我留下了深刻的印象。

柏拉图构想了一个理想的城邦,这个城邦由三个阶层组成:统治者、护卫者和生产者。

统治者应该是具有智慧和美德的哲学王,他们能够洞悉真理,为城邦制定合理的政策;护卫者则负责保卫城邦的安全,他们需要具备勇敢的品质;生产者从事各种生产活动,为城邦提供物质基础。

柏拉图认为,只有各个阶层各司其职,各尽所能,城邦才能实现和谐与繁荣。

这种分工合作的理念,对于我们思考社会的组织和运行方式具有一定的启示意义。

教育在《理想国》中占据着重要的地位。

柏拉图认为,教育是培养正义和美德的关键途径。

他主张对儿童进行全面的教育,包括音乐、体育、数学、哲学等多个方面。

通过教育,不仅要传授知识和技能,更要培养人的心灵和品格。

他特别强调了早期教育的重要性,认为儿童时期的教育会对一个人的一生产生深远的影响。

这让我意识到,教育不仅仅是为了获取知识和技能,更是为了塑造一个健全的人格和美好的灵魂。

此外,柏拉图对于理念论的阐述也让我陷入了深思。

他认为,现实世界中的事物只是理念的影子和模仿,真正的实在是理念。

例如,我们看到的各种具体的桌子只是桌子理念的不完全体现,桌子的理念才是永恒不变和完美的。

这种对于世界本质的思考,虽然带有一定的抽象性和思辨性,但却促使我们去思考事物背后的本质和规律。

理想国读书笔记(优秀8篇)

理想国读书笔记(优秀8篇)

理想国读书笔记(优秀8篇)《理想国》的读书笔记篇一《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图重要的对话体著作之一。

一般认为属于柏拉图的中期对话。

本书分为十卷,在柏拉图的著作中,不仅篇幅最长,而且内容十分丰富,涉及其哲学的各个方面,尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。

《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。

这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。

该书是柏拉图中期思想的总结,其语言华丽,逻辑缜密,想象丰富,阐述精彩,在历史上颇具影响力。

柏拉图不仅是古希腊哲学家,也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者,国家护卫军,普通劳动民三个阶级组成。

该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。

哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权。

政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。

柏拉图认为,正义的城邦或理想国必须具备三个条件。

第一,统治者应从有才能的人中挑选出来,可以是男人,也可以是女人。

第二,统治者阶层应过公社生活。

第三,国王应该是哲学家,()或应该让哲学家作国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。

在该着中,柏拉图本来是要论述个人正义,为了说明个人正义,用城邦正义作为铺垫和比方,但,柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。

柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示:除了个人正义之外,还存在着城邦正义,或者说,还存在着国家制度的正义。

后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中,形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。

而我国古代没有关于国家正义问题的思考。

我国古代虽然有对个人正义的思考,但这种思考主要涉及个人义务、行为,基本不涉及国家制度的正义问题,所以,其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。

理想国读书笔记(共7篇)

理想国读书笔记(共7篇)

篇一:《理想国》读书笔记读《理想国》对话plato伯罗奔尼撒战争,遍地兵燹,雅典城邦衰落,疫疠流行,那一位系出名门的伟人,深思自省,于是,有了《理想国》,从此,西方有了一颗堪与《圣经》争辉的明星,震古烁今。

他借苏格拉底之口,以探讨正义为由,创制了一个极尽他心中之美好的理想国度,其中包括国家的组成、成员的分工、管理者的职责、青少年的教育、男女平等、哲人为王以及哲学王的标准和培养等方方面面的问题,同时还穿插着他一些诸如洞穴比喻和理念论的哲学思想。

在《理想国》中,对于国家与各个阶层,柏拉图认为,理想的国家即正义的国家,是智慧、勇敢、节制三者的和谐有序的结合,三种品质的载体相应的就是社会上的三个阶层。

为数甚少的有用智慧的知识阶层,叫做统治者;处在中间阶层的是拥有勇敢品质的人,叫做护国者,处在最底下的阶层的是那些无知、不能做自己主人的人,在政治上必须由统治者统治。

只要各个阶层实践了与自身相适宜的美德,正义的国家就实现了。

初读不免被其的大胆构建所吸引与感动,然细读之,会发现,在那华丽的语言、缜密的逻辑、丰富的想象、精彩的阐述背后,是唯心主义的对人性的违背,这,使得他的国家,注定只会也只能成为,理想国。

对于教育,柏拉图认为,教育和培养是当政者应注意的一件大事。

理想国的建立和保持,赖于教育,一个人得到的培养如果不合适,那么最好的天赋所得到的结果甚至会比最差的天赋还要坏。

理想国中有公民身份的男女儿童的教育从音乐和讲故事开始,歌词、曲调和故事内容都要经过严格审查,禁止不健康的东西。

10岁时所有男女孩子都被送到乡下去受教育,除识字、阅读。

道德教育外,学习算术、几何、天文和音乐理论。

20岁时,进行第一次筛选,考察其有无辩证法的天赋。

30岁时,根据第一次被挑选出的人的综合表现,做第二次筛选并进行考试。

被选出的人用五年的时间专心致志地学习辩证法,35岁时再放到实际工作中锻炼。

撇开教育方法与教育内容不谈,这本西方思想史上最富智慧与影响力的著作的教育理念,对于今天我们充分认识教育的重要性,真正将教育视为与经济、科技有同等地位的国家进步的重要生产力,有重大帮助。

《理想国》读书笔记12篇

《理想国》读书笔记12篇

《理想国》读书笔记《理想国》读书笔记12篇当细细品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要回过头来写一写读书笔记了。

到底应如何写读书笔记呢?以下是小编为大家收集的《理想国》读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

《理想国》读书笔记篇1《理想国》是柏拉图的传世名作,亦被称为“关于正义的学说”。

《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础,书中把正义范畴作为讨论的中心,并通过归谬的方法,先提出正义的不确切定义,然后归纳抽象来寻找正义的真正含义,这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。

现在我们通过学习马克思主义哲学对这个问题要辨证的看待,只有这样我们才可以吸取前人的精华,从而使自己站在更高的高度,要批判的吸收,合理的借鉴。

取其精华,去其糟粕。

“什么是正义?”《理想国》一开头就提出了这样的问题。

第一卷里,柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”,“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”,“正义就是强者的利益”等观点。

从第二卷起,柏拉图开始讨论城邦的正义,并认为正义是理想城邦的原则,好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。

“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”,也就是各守本分、各司其职。

当其城邦的三个阶层(统治者、守卫者和劳动者)各守其责、互不僭越、和谐分工、互助合作的时候,这个城邦才具备了“正义”的美德。

然后,他从城邦的正义类比地推出个人的正义,认为那是“大”与“小”或“外”与“内”的关系。

个人的正义就是“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉,起别的部分的作用。

他应当安排好真正自己的事情,首先达到自己主宰自己,自己内秩序井然,对自己友善。

”同时,“在挣钱、照料身体方面”或“在某种政治事务或私人事务方面”,保持符合协调的.和谐状态的行为,就是正义的好的行为。

正义的人是快乐的,不正义的人是痛苦的。

当柏拉图的理想国——正义的城邦建立完毕,他终于可以提出自己思想的核心了:“哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。

理想国读书笔记三篇

理想国读书笔记三篇

《理想国》读书笔记三篇《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato公元前427- 公元前347年)重要的对话体著作之一。

以下是小编分享给大家的关于《理想国》读书笔记,给大家作为参考:《理想国》读书笔记篇1:在柏拉图的所有著作中,《理想国》是最成系统的一部。

在这部对话中,柏拉图借苏格拉底之口详细地讨论了人性、政治、哲学的一系列重大问题,提出了自己的看法,为后来的西方思想奠定了基础,指明了方向。

以后的西方哲学,无论是继承柏拉图思想的,还是反对柏拉图思想的,都不可能绕过柏拉图的思想,尤其不能绕过《理想国》所表达的对人性和政治问题的深刻看法。

《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话,反复诘难来推理寻求正义的定义。

在第一卷,柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义:1.正义就是有话实说有债照还;2.正义就是帮助朋友伤害敌人;3.正义是强者的利益;4.不正义比正义有利。

这四种说法看似接近生活很合理,但是柏拉图一一剖析,找出了其中的缺陷,对于我们人生道路的选择有深刻的启示。

针对第一种观点,他用不能将武器还给一位疯子朋友的例子反驳有债照还的正义说法,我们不能简单的按照常理来办事,应该考虑事情的结果是否会是不正义的,这种说法忽略了正义的真实本质,所以我们应在生活中多学习柏拉图的思想方式,考虑问题不光从本身的立场出发,不能简单照办,还要考虑我们的对象和事情的后果。

针对第三种观点,柏拉图指出掌权的统治者有时也会犯错,制定出对自己不利而对被统治者有利的法规要被统治者执行,正义就变成了“弱者的利益”了。

在此,柏拉图提出“在任何政府里,一个统治者,当他是统治者的时候,他不能只顾自己的利益而不顾属下老百姓的利益。

”所以,作为统治者应该为人民谋福利而不仅仅是考虑自己的利益。

柏拉图从国家的正义和个人的正义两方面对正义进行了讨论。

他构建了一个正义的城邦,规定了一条总的原则:每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。

有关理想国的读书笔记(通用8篇)

有关理想国的读书笔记(通用8篇)

有关理想国的读书笔记(通用8篇)有关理想国的读书笔记篇1知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书,这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。

这个学期,我用心的读完了电子杂志版的《理想国》,感觉既有启发又有异议。

我没想到,我随意读的一本书,竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家;我也没想到,正是他,让我从新对身边的很多东西有了新的认知;甚至让我对快乐,幸福,痛苦,善,正义,勇敢,激情,欲望,智慧,爱情等有了新的定义,而正是这些新的定义,让我多多少少地扫去了那些旧的理念,开始往另一条曲径去通幽,而且,因为我不是生活在两千多年前,我是个无神论者,我可以更真切的去选择我需要的,我不是格劳孔,总是赞成苏格拉底的,所以我同意,智慧是快乐的,正义是善的,欲望与激情是恶的,而理念与激情是追求智慧的最好组合,爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱,而勇敢需要好的智慧做伴,做正义的事。

但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人,灵魂也不会脱离肉体而存在,更不会不朽,而且统治者不一定是哲学家,虽然他可能不是指我们现在的哲学家,但绝对不是最有智慧的人。

现在可以说为什么要感谢他了,其实我那两天很矛盾的,一方面,我认同着物质与金钱是最好的快乐,另一方面,我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上,并把他作为一种追求。

怎么说呢,就象伯拉图在理想国所写的,我是金,银,铜的混合体,虽然这是不成立的,但是可以把他看作是一个最好的比喻,他们在我灵魂里不协调的运作。

可是,苏格拉底说,可以让善驾御其他两种,这是可行的,而且,我所要的东西,就是那种,当然,哪一种,这是我的一个理念。

有关理想国的读书笔记篇2《理想国》是柏拉图的一部重要哲学著作,该书以独特的“洞穴隐喻”开始,以正义为中心概念,深入探讨了个人与社会的关系、知识与道德的培养、治理与被治理的问题。

其中,第七卷的内容主要涉及到艺术与美的理论,揭示了理想国中艺术与美的本质及其在社会中的地位。

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记柏拉图的《理想国》是一部对后世产生深远影响的哲学巨著,它以对话的形式展开,探讨了正义、美德、政治、教育等诸多重要的议题。

读完这本书,给我带来了许多的思考和感悟。

在书中,柏拉图通过苏格拉底与他人的对话,试图构建一个理想的城邦。

他认为,一个理想的城邦应该由三个阶层组成:统治者、护卫者和生产者。

统治者需要具备智慧,能够洞察真理,制定出符合城邦利益的政策;护卫者需要具备勇敢的品质,保卫城邦的安全;生产者则负责为城邦提供物质基础。

这三个阶层各司其职,相互协作,才能实现城邦的和谐与稳定。

对于正义的探讨是《理想国》的核心主题之一。

柏拉图认为,正义不是简单的遵守法律或者是强者的利益,而是每个人在城邦中做自己分内的事情,不僭越自己的职能。

他通过著名的“洞穴比喻”来解释人们对于真理和正义的认知过程。

在这个比喻中,人们如同被困在洞穴中的囚徒,只能看到洞穴后壁上的影子,而真正的现实和真理则在洞穴之外。

只有当有人挣脱束缚,走出洞穴,才能看到真实的世界,从而理解正义的真正含义。

教育在柏拉图的理想国中占据着至关重要的地位。

他认为,教育的目的是培养具有美德和智慧的公民,使他们能够为城邦的发展做出贡献。

教育应该从幼年开始,包括音乐、体育、数学等多个方面。

通过教育,人们不仅能够获得知识和技能,更能够培养出良好的品德和思维方式。

在政治方面,柏拉图主张“哲学王”的统治。

他认为,只有那些真正理解真理和正义的哲学家才有资格成为统治者。

因为哲学家不会被权力和欲望所蒙蔽,能够以理性和智慧来治理城邦。

然而,这种理想的政治模式在现实中似乎很难实现,毕竟要找到具备如此高度智慧和品德的统治者并非易事。

此外,书中对于爱情、艺术等方面也有独到的见解。

柏拉图认为,爱情不仅仅是肉体上的欲望,更是对于美的追求和灵魂的契合。

而艺术作品应该具有教育和引导人们向善的作用。

读完《理想国》,我不禁思考我们当下的社会。

虽然柏拉图所构建的理想国在现实中难以完全实现,但其中的许多理念和思考仍然具有重要的启示意义。

《理想国》的读书笔记(精选10篇)

《理想国》的读书笔记(精选10篇)

《理想国》的读书笔记(精选10篇)《理想国》的读书笔记篇1《理想国》为柏拉图著,其资料是柏拉图以苏格拉底口吻讲述的,主要有《苏格拉底的申辩》,《裴多》,《克里多》,《国家》,《巴门尼德》,《智者》,《法律》等。

是一本辩论的记述书。

《理想国》有很多版本,我读的是商务印书馆1986年版的。

虽然比较旧,可是比较全,这样保留了更全面的思想。

说实话,这是我读得十分痛苦的一本书,大概哲学类的书籍皆如此吧,之前花了八九个月时间读完北大哲学系教授张祥龙著的《西方哲学笔记》并且做了笔记,感觉也不是很难。

我感到,在短时间内读完《理想国》是很难的,这正是我感到痛苦的原因。

远不如读小说趣味,一本200多页的小说,我能够在一天内读完。

但这本《理想国》我花掉了一周的时间,才算是粗略的读了一遍。

首先,我要说,苏格拉底在书中大部分都在讲一个梦想的世界,理想国。

这个理想国过去没有,此刻也不存在,将来也不会出现。

就和共产主义社会似的,不大可能实现。

书中提到,妇女儿童公有,这种想法我真的不敢苟同,妇女、儿童他们是财务吗苏格拉底站在男性主义的角度上,做出此等事来,简直是荒谬。

为什么不说男人儿童公有这是一个父系社会的产物,男权的产物。

说实话,在公元前,古希腊是公认的民主之地,民主程度在那里很高。

古希腊所在地方因其独特的地理环境,造就了民主辉煌的时代。

那里有很多城邦,大大小小,星罗棋布,相比于同时期的中国,不可能有这么高的民主程度,与地理环境有直接的关系。

切入正题,我读《理想国》,感受到的是苏格拉底那让人无可奈何的辩论之术,不明白有没有诡辩的成分,还有通本书上其他几个人,其回答完全是赞同的。

也就是说,是苏格拉底一个人在说教。

别人随声附和。

他给自我提问,然后自我早有准备,给自我回答,无头无尾。

书中很多论点有其历史局限性,作为一个在儒教影响下的中国人,我要批判的是:“苏格拉底说,正义就是只做自我的事而不兼做别人的事,有自我的东西干自我的事。

”这与中国儒学进取入世完全背道而驰。

理想国读书笔记

理想国读书笔记

理想国读书笔记柏拉图的《理想国》是一部对后世产生深远影响的哲学巨著,它以苏格拉底和众人对话的形式,探讨了正义、美德、政治、教育等诸多重要的议题。

读完这本书,我深受启发,也有了许多思考。

在书中,柏拉图首先探讨了正义的本质。

他通过与不同人物的对话和辩论,逐步揭示了正义并非仅仅是遵守法律或者是强者的利益,而是一种内在的品德和灵魂的和谐状态。

柏拉图认为,一个正义的人应该使自己的理性、激情和欲望三个部分达到平衡与和谐,各司其职,这样才能实现个人的幸福和完善。

这种对于正义的理解,让我重新审视了自己对于正义的认知。

在现实生活中,我们往往会从表面的行为和结果来判断正义与否,但柏拉图提醒我们,更应该关注人的内心和灵魂的状态。

关于国家的构建,柏拉图提出了一个理想的城邦模式。

他认为,一个理想的国家应该由三个阶层组成:统治者、护卫者和生产者。

统治者应该是具有智慧和哲学素养的人,他们能够洞察真理,为国家制定正确的政策;护卫者则需要具备勇敢的品质,负责保卫国家的安全;生产者则通过劳动为国家提供物质基础。

这三个阶层各司其职,相互协作,才能实现国家的和谐与稳定。

柏拉图强调,这种阶层的划分并非基于出身或财富,而是基于个人的天赋和能力。

这使我思考到,在一个社会中,如何才能实现人才的合理分配和流动,让每个人都能在适合自己的岗位上发挥最大的作用,从而促进社会的整体发展。

教育在柏拉图的理想国中占据着至关重要的地位。

他认为,教育的目的不仅仅是传授知识和技能,更重要的是培养人的品德和智慧,塑造美好的灵魂。

教育应该从儿童时期开始,通过音乐、体育、数学等学科的学习,逐步引导人们走向真理和智慧。

而且,教育应该是终身的,不断地追求知识和自我完善。

这让我深刻认识到教育对于个人和社会的重要性。

一个良好的教育体系,不仅能够培养出有知识、有技能的人才,更能够培养出有道德、有责任感的公民,为社会的进步和发展提供持续的动力。

然而,柏拉图的理想国也并非完美无缺。

理想国摘抄读书笔记

理想国摘抄读书笔记

理想国摘抄读书笔记柏拉图的《理想国》,那可真是一本让人脑洞大开的书。

就像在一个充满智慧光芒的神秘洞穴里探险,每一步都能发现新奇的宝藏。

我还记得第一次翻开这本书时的情景。

那是一个阳光懒洋洋地洒在窗台的午后,我本以为会是一场枯燥的学术之旅,没想到却被柏拉图构建的那个理想世界深深吸引。

书中对于正义的探讨,那叫一个精彩。

柏拉图说,正义不是简单的遵守法律或者归还他人的财物,而是让每个人在社会中都能发挥自己最擅长的才能,各司其职。

这让我想到了我们生活中的各种职业。

比如说医生,他们的职责是治病救人,如果一个医生不好好钻研医术,却整天想着怎么赚大钱,那他肯定就违背了正义。

再比如老师,要是老师不认真备课,不关心学生的成长,只在乎自己的名声和利益,这也不是正义的表现。

还有关于教育的观点,也让我深受启发。

柏拉图认为,教育应该从小抓起,而且要全面发展。

不仅要学习知识,还要注重品德和体魄的培养。

这让我想起了小时候的自己,那时候总是被逼着学这学那,心里还挺不情愿。

现在想想,如果那时候能像柏拉图说的那样,全面地接受教育,也许我能成长得更优秀呢。

说到这里,我想起了一件特别有趣的事儿。

有一次,我去参加一个小朋友的生日聚会。

聚会上,小朋友们被分成了几个小组做游戏。

其中有一个小组,在分配任务的时候出现了分歧。

有的小朋友想当组长指挥大家,有的小朋友想负责出点子,还有的小朋友就想简单地执行任务。

这时候,一个聪明的小朋友站出来说:“咱们就像柏拉图说的那样,每个人发挥自己擅长的,这样才能赢得游戏!”结果,他们真的配合得特别好,赢得了比赛。

看着他们欢呼雀跃的样子,我就在想,也许柏拉图的理想国,在这些小朋友的心里已经种下了小小的种子。

在《理想国》中,柏拉图对于城邦的构建也有着独特的见解。

他认为一个理想的城邦应该有智慧的统治者、勇敢的护卫者和节制的生产者。

这让我联想到了我们的社区。

社区里有居委会的工作人员,他们就像是智慧的统治者,制定着各种规则和计划;有保安大哥们,他们勇敢地守护着社区的安全;还有那些普通的居民,大家各司其职,共同维护着社区的和谐与稳定。

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记《〈理想国〉读书笔记》柏拉图的《理想国》,这本书可真是让我大开眼界!一开始翻开它,感觉就像走进了一个充满智慧和思辨的神秘世界。

在书中,柏拉图通过苏格拉底与他人的对话,探讨了正义、美德、政治、教育等诸多重要的话题。

他所构建的理想国,是一个充满了秩序与和谐的国度,每个人都在自己合适的位置上,发挥着最大的作用。

让我印象特别深刻的是关于正义的讨论。

柏拉图认为,正义不是简单的遵守法律或者偿还债务,而是让灵魂的各个部分各司其职,达到一种内在的平衡与和谐。

这让我不禁想到了我们现实生活中的种种现象。

比如说,在职场上,有些人总是想着走捷径,通过不正当的手段获取利益,而真正正义的人则是凭借自己的能力和努力去争取成功。

这种对比让我更加明白了正义的真正含义,也让我反思自己在生活中的行为是否符合正义的标准。

还有关于教育的观点,也给了我很多启发。

柏拉图强调教育应该从小抓起,不仅要注重知识的传授,更要培养人的品德和智慧。

这让我想起了我小时候的教育经历。

那时候,父母和老师总是教导我要诚实、善良、勤奋,这些品质在我成长的过程中一直伴随着我,成为了我做人的准则。

读《理想国》的时候,我仿佛置身于一场激烈的思想辩论之中。

苏格拉底那犀利的提问和精彩的回答,让我时而陷入沉思,时而恍然大悟。

就像有一次,他和别人讨论什么是勇敢。

有人说勇敢就是在战场上不退缩,苏格拉底却反问,如果一个人盲目地冲锋陷阵,这能算是勇敢吗?这让我深刻地认识到,我们对于很多概念的理解往往是表面的,需要深入思考才能真正把握其内涵。

书中对于理想城邦的构建,也是极其细致和引人入胜的。

从统治者的选拔,到公民的职责,再到社会的分工,每一个环节都被精心设计。

这让我联想到了我们现在的社会,虽然与柏拉图的理想国有很大的不同,但其中一些原则和理念仍然具有借鉴意义。

比如,如何让社会更加公平正义,如何让每个人都能发挥自己的才能,实现自己的价值。

在阅读的过程中,我还发现柏拉图对于人性的洞察非常深刻。

《理想国》的读书笔记

《理想国》的读书笔记

《理想国》的读书笔记《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作,书中柏拉图以苏格拉底之口通过与他人对话的方式,探讨了正义、城邦、教育、哲学等诸多重要的议题。

读完这本书,我深受启发,也有了许多思考。

柏拉图在书中构建了一个理想的城邦,他认为一个理想的城邦应该由三个阶层组成:统治者、护卫者和劳动者。

统治者应该是充满智慧的哲学王,他们能够洞悉真理,以公正和智慧治理城邦;护卫者则需要具备勇敢的品质,保卫城邦的安全;劳动者则负责生产,满足城邦的物质需求。

这三个阶层各司其职,相互协作,才能实现城邦的和谐与稳定。

在柏拉图看来,正义是理想城邦的核心价值。

他对正义的定义并非是我们通常所理解的遵守法律或者行为端正,而是“各司其职,各尽其能”。

即每个人在城邦中做自己最擅长、最适合的工作,不僭越自己的职责,这样整个城邦就能实现正义。

这种对正义的理解让我反思了我们现代社会中的分工与合作。

在一个复杂的社会系统中,每个人都有自己的角色和职责,只有当我们都能认真履行自己的责任,社会才能有序运转,实现公平与正义。

关于教育,柏拉图也有着独到的见解。

他认为教育应该从幼年开始,并且应该是全面的,包括音乐、体育、数学、哲学等多个方面。

教育的目的不是为了传授具体的知识和技能,而是为了培养人的心灵,使其能够追求真理和智慧。

这让我意识到,教育不仅仅是为了让我们获得一份工作,更是为了让我们成为有思想、有道德、有追求的人。

柏拉图在书中还深入探讨了哲学的意义。

他认为哲学是对真理的追求,是对事物本质的思考。

哲学家应该摆脱表象的迷惑,通过理性的思考去探寻世界的真相。

这种对哲学的追求让我感受到了思考的力量,也让我更加珍惜自己在生活中思考和探索的时刻。

然而,柏拉图的理想国也并非完美无缺。

他所构建的理想城邦过于理想化,在现实中很难实现。

比如,他对阶层的划分和固定可能会导致社会的僵化和不平等。

而且,他过分强调了哲学王的智慧和权威,可能会忽视民主和民众的参与。

《理想国》读书笔记12篇

《理想国》读书笔记12篇

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《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记

《理想国》读书笔记《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作,书中柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式,设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。

读完这本书,给我带来了许多思考与感悟。

在《理想国》中,柏拉图首先探讨了正义的本质。

他通过苏格拉底与众人的辩论,提出了多种关于正义的定义,并一一进行了剖析。

有人认为正义就是强者的利益,而苏格拉底则指出这种观点的错误之处。

他认为真正的正义并非是为了某一特定群体的利益,而是为了整个社会的和谐与福祉。

柏拉图进一步阐述,正义是灵魂的一种品质,当理性、激情和欲望在灵魂中各司其职、和谐相处时,灵魂就处于正义的状态。

这种对于正义本质的深入探讨,让我开始反思自己对于正义的理解,以及在日常生活中如何去追求和践行正义。

柏拉图还对国家的组织和管理进行了详细的论述。

他认为理想的国家应由三个阶层组成:统治者、护卫者和劳动者。

统治者应是具有智慧和品德的哲学王,他们能够洞悉真理,为国家制定正确的政策;护卫者则应具备勇敢的品质,负责保卫国家的安全;劳动者则从事生产活动,为国家提供物质基础。

每个阶层都应各司其职,做好自己的本职工作,这样国家才能实现和谐与稳定。

这让我联想到现代社会的分工合作,不同的职业和角色在社会中发挥着不同的作用,但只有当每个人都能尽职尽责,社会才能有序运转。

教育在柏拉图的理想国中占据着重要的地位。

他认为教育是培养公民良好品德和智慧的关键。

教育不应仅仅是传授知识和技能,更重要的是培养人的灵魂,使其能够追求真理和美好。

柏拉图主张对儿童进行全面的教育,包括音乐、体育、数学等多个方面,以促进他们身心的全面发展。

这使我深刻认识到教育的重要性以及教育的真正目标,不仅仅是为了获取分数和学历,更是为了塑造完整的人格和培养独立思考的能力。

在书中,柏拉图还对哲学进行了深入的思考。

他认为哲学是追求真理和智慧的最高形式,只有哲学家才能真正理解世界的本质和规律。

哲学家应该成为国家的统治者,因为他们能够以理性和智慧来治理国家,而不是被欲望和私利所驱使。

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柏拉图理想国读书笔记
读《理想国》,我认为最重要的,乃是不自满于眼下所有,唯有不断地融入新的环境与集体,才能启发思考从而了解自我、社会、国家政治、世界历史的变迁,体察到宇宙永恒的真理。

最终有所获益。

《理想国》以复杂逻辑架构起来的精致的语言论证背后,乃是透视了古希腊雅典城邦盛极而衰的政治乱象和在如此背景下体现的自由人的各种病态面貌。

通过归纳对比奴隶制社会现存的六种政制以及联系互生的状态,对应六种人格,如画家一般将这些表现勾勒出来,暴露其弊端。

“王者政治”,才是当时奴隶制社会的理想体制,才是正义的政治,统治者才是正义的统治者。

理想国的理想统治者当是哲学家无疑。

学习哲学,随时随地扩展眼界,灵魂始终被善的光芒照耀,以见识丰富认知才能更接近正确,对当下我们完善自身修养有很强的借鉴意义。

穴喻最让人印象深刻:一群人坐在洞穴中,背面连通光源,因为背对光源,头颈无法转动,因为有限的活动空间导致他们必然会把人走过的影像当成真实,沾沾自喜于摸透了影像运动的规律。

假如此时有人帮助一个人解脱了枷锁,此人身体能够自由转动而看到真实的光源时,他的眼睛因习惯黑暗而感觉痛苦,假如有人铁了心要将其拉出深渊,进一步认识外面的世界时,他仍需要一段时间改变自己既已形
成的思维习惯,从近观事物的影像直到能够直接看到地球的最直接的光源,才有了对世界的基础认知,而那些安于洞穴环境的人则因为不愿挣脱束缚的“虚假自由”而陷入无知的深渊。

人寻求智慧的过程正是背过影像直接运用理性了解实体背后的实在的过程。

摆脱原有的有限视野,直达无限的旅程,建立理性,就是哲学的发展目标。

辩证法就是通过分析矛盾直达本质的过程。

以见识丰富认知,丰富哲学的抽象思维能力,可以改变自己的生活,进而改变社会的风貌。

以为古希腊有限的经济基础以及风俗习惯使得《理想国》趋近正确却依然残留有唯心主义的问题,不能更加正确科学的看待世界观,但通过进一步认识客观世界,开拓眼界,通过思考深化认知,就可以更加了解实在,趋向正确,这应当是本书最能够给我们启发的部分。

希望《理想国》的精神时刻引领我识得更多,见得更广,过理性的,趋向正确的正义的生活,学正义的知识,做正义的工作。

(周啸懿)。

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