(完整版)2017年部编版八年级上册《孟子二章》复习资料
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富贵不能淫
【作者资料】
本文选自。
作者,名,字。战国时期、、。是继孔子之后又一位家大师,被尊称为“”,与孔子并称“”。其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”;提出“性善”论;主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。
《孟子》一书现存七篇。宋朝朱熹把、、、合称为。
【重点字词】
1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。诚:。大丈夫:。
2、安居而天下熄安居:熄:
3、是焉得为大丈夫乎。是:焉:
4、丈夫之冠也冠:
5、父命之。命:
6、往之女家,必敬必戒。往:戒:(戒之曰:戒:)
7、以顺为正者以:顺:正:
8、得志与民由之得:由:。
9、独行其道独行:道:
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
淫:移:屈:
【通假字】往之女家:
【理解性背诵】
1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由:
2.孟子关于妾妇之道的最终结论是:
3.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中与这句话的意思相近的是:
4.
大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
大丈夫的理想(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。
大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
【重点句子】
1、一怒而诸侯俱,安居而天下熄
2、往之女家,必敬必戒,无违夫子
3、以顺为正者,妾妇之道也
4、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
【重点赏析】
1.请简要分析景春心目中大丈夫的形象。
2.孟子对大丈夫的理解是什么?
3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
4.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。
5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?
“是”:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。“此”: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。6. 你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准
富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其改变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何,都不能改变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。
7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?
得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。
8.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
9. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是。
这句话出自“得志,与民由之,不得志,独行其道”,意思为“实现志向,就与老百姓一起走这条正道,不能实现志向,就独自行走在这条正道上。”因此,这里的“道”应该是大丈夫所坚持的原则。
10. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。列举几个人物说说,
富贵不能淫……关羽、方志敏
贫贱不能移……陶渊明、朱自清
威武不能屈……闻一多、刘胡兰
《生于忧患死于安乐》
【作者资料】
本文选自
【重点词语】
1、实词积累
1、舜发于畎亩之中发:
2、傅说举于版筑之间举:版筑:古人筑墙筑:捣土用的杵
3、管夷吾举于士士:举于士:从狱官手中释放出来,进而得到任用。
4、故天将降大任于是人也任:
5、行拂乱其所为拂:乱:
6、人恒过过:
7、而后作作:
8、征于色,发于声,而后喻。征:发:喻:
9、入则无法家拂士入:
10、出则无敌国外患者出:
2、词类活用
①人恒过过:犯错,犯过失(名词用作动词)
形容词使动用法
②入则无法家拂士入:
③然后知生于忧患,而死于安乐也。生:死:
④必先苦其心志苦:
⑤劳其筋骨劳:
⑥饿其体肤饿:
⑦空乏其身空乏:
⑧所以动以忍性动:忍:
3、通假字
①困于心,衡于虑,而后作衡:
②入则无法家拂士拂:
【重点句子】
1、故天将降大任于是人也,
2、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
3、所以动心忍性,曾益其所不能。
4、人恒过,然后能改;
5、困于心,衡于虑,而后作;
6、征于色,发于声,而后喻。
7、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
8、然后知生于忧患而死于安乐也。
【理解性填空】
①全文的中心句是。作者认为国家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。(用课文词语回答)
②《生于忧患,死于安乐》举出古代圣君贤相为例,说明他们的共同点
是。文章以此为根据,说明了人要担当重任,有所成就,必须先经受一番艰苦的,甚至是痛苦的磨炼
④选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是,二是;得出的结论是,用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展,安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。
文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?
⑤在《生于忧患,死于安乐》中,
孟子认为造就人才的客观条件是,只有这样,才能;
造就人才的主观条件是。短文由个人说到国家,提出论断:。
○6、体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:。
【理解内容】
1、本文的中心论点是什么?
2、短文开头连用六个事例,在内容和表达效果上分别有什么作用?【重点】
3、文中论述的核心问题是“生于忧患,而死于安乐”,而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物,作者的用意是什么?
4、第二段从哪几个方面论证人要经历的磨炼?磨练的益处是什么?【重点】
5、孟子认为,一个国家要想避“亡”的命运,必须具备哪些条件?【重点】
6、作者说‘顾天将降大任于是人也,’的‘大任’指什么?‘是人’指哪些人?【重点】‘大任’指治理天下的任务。‘是人’指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他能担任‘大任’的人。
7、文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点?运用了什么写法?【重点】
从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点,运用了正反对比的写法。
8. 请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。【重点】
穷且易坚,不坠青云之志。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
9. 这篇文章阐明了什么道理?请你联系实际谈谈自己的理解。【重点】
答:这篇文章说明了人才要在困境中造就和困境能激发人的斗志,国无忧患易遭灭亡的道理。因此,我们必须保持清醒的头脑,不能沉湎于舒适安乐的生活之中,要有忧患意识,这样才能振作精神,奋发有为,否则,就有家亡国破的危险。