大专汉语言文学专业考试复习题附答案

大专古代汉语试题（A）（吉林师范大学昆明函授站09（秋））试题设计林若寒班级姓名得分1、C2、D3、C4、A5、A6、B7、C、8、B、9、A 10、C一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的答案，并将其号码填在题干的括号内；每小题1分，共10分）1、下列工具书中，可查检《论语》、《孟子》等儒家经典著作的语句出处的是( ) A、《词诠》 B、《辞通》 C、《十三经索引》 D、《四库全书总目提要》2、汉字起源有种种传说，不属于起源传说的是（）A八卦说 B结绳说 C仓颉造字说D图画说3、按照传统的“六书”体例，“益”字应属（）A象形 B指事 C会意 D形声4、按照传统的“六书”体例，“眉”字应属（）A象形 B指事 C会意 D形声5、下列四组字中，全是象形字的一组是（）A丘皿行回 B人血象舟 C 山雨目本 D果州考豆6、下列四组形声字中，属内形外声的一组是（）A超街碧冈 B风瓣闻闽 C阁围屈觉 D辩凤国裹1、C2、D3、C4、A5、A6、B7、C、8、B、9、A 10、C7、我国目前收集汉字最多的字典是（）A《康熙字典》 B《汉语大字典》 C《中华字海》 D《词源》8、下列各组字中属于古今字关系的是（）A见－现征－徵解－懈 B奉－俸景－影文－纹C益－溢然－燃干－乾 D立－位县－悬雕－凋9、下列各句中的加点词其古今词义的发展变化属于词义扩大的是（）A惠此中国，以绥四方。

B祈父，予王之爪牙。

C清宫除道，张乐设饮。

D交通王侯。

10、下列例句“问”字用其本义的是（）A既而羁寓京师，久无家问。

B伯牛有疾，子问之。

C昭王之不复，君其问诸水滨。

D昭王南征而不复，寡人是问。

二、多项选择题 (在每小题的五个备选答案中，选出二个至五个正确的答案，并将其号码分别填在题干后的括号内，多选、少选、错选均无分。

每小题1分，共15分)l、AC 2、CD 3、CDE 4、CDE 5、BD 6、ADE 7、ABC 8、ABCD 9、BCE 10、ADE 11、BDE 12、ABCD 13、ABDE 14、ACDE 15、BC1、下列各字属于形声字的有 ( )( )( )( )( ) A、春 B、朝 C、孟 D、鼎 E、伐2、下列词语中，属于叠韵连绵词的是 ( )( )( )( )( ) A、炫黄 B、匍伏 C、披靡 D、辟易 E、愤懑3、下列各句中，“就”用作本义的是 ( )( )( )( )( ) A、草创未就。

B、三窟已就。

C、是以百姓就本者寡。

D、就其深矣，方之舟之。

E、就善水草屯，舍止人人自便。

4、下列各句中，“是”充当前置宾语的是 ( )( )( )( )( ) A、惟兄嫂是依。

B、无乃尔是过与? C、昭王南征而不复，寡人是问。

D、是以欲上民，必以言下之。

E、《诗》曰，“孝子不匮，永锡尔类。

”其是之谓乎?5、《诗词曲语辞汇释》这本工具书的性质是 ( )( )( )( ) ( ) A、考释《诗经》、《楚辞》中的特殊语辞 B、考释唐诗宋词中的特殊语辞 C、考释乐府民歌中的特殊语辞 D、考释曲中的特殊语辞 E、考释经书中韵文的特殊语辞6、下列各组字属于古今字的是（）A反——返 B芸——耘 C归——馈 D涂——途 E知——智7、ABC 8、ABCD 9、BCE 10、ADE 11、BDE 12、ABCD 13、ABDE 14、ACDE 15、BC7、下列各组字属于异体字的是（）A点——點 B泪——淚 C烟——煙 D敛——殓 E弃——棄8、下列句子具有动词用作使动用法的是（）A老者安之，朋友信之，少者怀之。

B远人不服而不能来也。

C止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

D庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。

E而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。

”9、下列各句中加着重号的字用其本义的是（）A国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

B鬼侯有子而好，故入之于纣。

C酌以大斗。

D子美之齿少于予，而予学古文反在其后。

E淆有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所避风雨也。

10、下列各字所列的义项属于本义的是（）A薪：砍柴。

B奋：举起，扬起，振作。

C权：权力，权衡。

D信：言语真实。

E候：守望，放哨。

11、下列各字所列的义项属于假借义的是（）11、BDE 12、ABCDA弟：表示尊重、顺从兄长。

B信：表示伸展。

C岁：表示时间，即一年。

D辟：表示逃避。

E畔：表示背叛。

12、下列说法中正确的有（）A古代汉语以单音节词占绝对优势，而现代汉语以双音节词占优势。

B汉语词汇发展演变的总趋势是复音节化。

C汉语词汇中词的复音节化规律当同汉语语音的简化规律相联系。

D古代汉语以单音节词为主，有其历史的、社会的根源，主要是由语言内部发展的自身规律所决定的。

E我们学习古代汉语词汇,难在“异”而不在“同”;难不在“微殊”而在“迥别”。

13、下列说法中正确的有（）A复音节词的大量产生已成为汉语发展演变的一个趋势。

B偏义复词是指由两个单音节同义词或反义词作为语素构成的复音词。

这个复音词的词义只落在其中的一个语素上，另一个语素仅仅作为陪衬而存在。

C《史记·廉颇蔺相如列传》“璧有瑕，请指示王。

”中“指示”是偏义复词。

D合音词是指书写形式是一个字，但实际上暗含了两个单音节词，表示的是两个字合起来所表示意义。

E《孟子·梁惠王下》“汤放桀，武王伐纣，有诸？”中“诸”是“之乎”的合音。

14、《战国策·赵策四》：“左师触龙言：原见太后。

太后盛气而揖之。

入而徐趋，至而自谢，曰：‘老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕。

’”这段话中解释正确的是（）A盛气：怒气很大。

B揖：作揖，古代的一种礼节。

C揖：当作“胥”，“须”的通假字，等待。

D趋：小步快走，表示恭敬。

E谢：谢罪，道歉。

15、下列各组字，意符全都相同的是（）A徒徙行径 B腥胡肖胃C冯骐笃骏 D孟盟盆益E福神祈视三、解释题（每题4分，共8分）(一)解时下列句子中加“”的词1、昔者仲尼“与”于蜡宾，事毕，出游于观之上。

与：2、丈人归，酒醒而“诮“其子。

诮：3、天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘”弭”。

弭：4、”式”于政，不式于勇，不式于四境之外。

式：（二）解释下列句中加着重号的词语的意义1、其状如乌，“文首“，白喙，赤足。

2、名曰“精卫”，其鸣自“詨“。

3、常衔西山之木石，以“堙“于东海。

4、夸父与日“逐走“。

四、简答题（每题5分，共20分）1、《说文解字》的作者是谁？它是怎样一部书？1、《说文解字》的作者是东汉·许慎。

《说文解字》收录篆文9353个、重文1163个。

按照部首排列，共540个部首。

正文分为十四篇，书末的叙和目录别为一篇，共十五篇。

每篇又分为上下。

书中在每一篆文下面先释义，再分析形体结构，最后或说明读若某。

《说文解字》综合研究了小篆、籀文和古文的形体结构，因形见义。

根据它，可以上求造字的根源，下辨字体的变迁。

它不但是研究甲骨文、金文的桥梁，而且也是当前文字改革的重要依据。

《说文解字》总结了汉代训诂学家对经传文字的训释，是我国第一部系统地分析字形考求本义的字典。

它是研究先秦典籍中字义词义必备的工具书。

2、根据以下例句，说明同义词“饥”、“饿”之间的差别：（l）《荀子·荣辱》：“饥而欲食，寒而欲暖。

”（2）《论贵粟疏》：“饥之于食，不待甘旨。

”（3）《韩非子·饰邪》：“家有常业，虽饥不饿。

”（4）《淮南子·说山》：“宁一月饥，无一旬饿。

”（5）《论贵粟疏》：“人情一日不再食则饥。

”2、“饥”、“饿”二词都表示饥饿，但是两者的程度深浅轻重有所不同。

“饥”是一般的饿，即感到肚子空，想吃东西。

如例句（l）、（2）皆为此义。

“饿”是严重的饿，指的是根本没有饭吃，或是长时间未进食，而受到死亡的威胁。

“饥”和“饿”的区别，还可以通过这两个词在同一句中的对用看出来。

如例句（3）“虽饥不饿”、例句（4）“宁一月饥，无一旬饿”，都可以明显看出“饥”与“饿”词义程度深浅轻重的不同。

3、根据以下例句，说明同义词“耻”、“辱”之间的区别：（l）《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。

”（2）《孟子·离娄上》：“今也小国师大国，而耻受命焉。

”（3）《荀子·非十二子》：“故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。

”（4）《左传·僖公三十三年》：“孤违蹇叔以辱二三子。

”（5）《报任安书》：“行莫丑于辱先。

”3、“耻”、“辱”作为抽象名词，都表示声誉上所受到的损害或可耻的事情；但是在用作动词时，两者的语法功能具有明显的区别。

“耻”用作动词时是意动用法，意思是以之为耻，其宾语一般是由动词性词语充当，表示对某种事情感到耻辱。

如例句（l）、（2）、（3）中“耻”都是意动用法。

“辱”用作动词时是使动用法，意思是使之蒙受耻辱，其宾语一般是由名词充当，是指称人的。

如例句（4）、（5）皆是。

4、试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。

①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。

④非曰能之，愿学焉。

⑤晋国，天下莫强焉。

4、相同:①“之”、“焉”都是指示代词。

②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语，如例②④。

相异:①“之”可作定语，如例①；“焉”则不能。

②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后，相当于“于是”，在句中作补语；“焉”常用在结尾，兼表提示性陈述语气，如例③⑤。

五、古文今译题 (第一题10分，第二题5分，共15分）（一）武益愈。

单于使使晓武，(1)[会论虞常]，欲因此时降武。

剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜，谋杀单于近臣，当死。

单于募降者赦罪。

”举剑欲击之，胜请降。

律谓武曰:“副有罪，当相坐。

”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”(2)[复举剑拟之]，武不动。

律曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万马畜弥山，富贯如此!苏君今日降，明日复然。

(3)[空以身膏草野]，谁复知之!”武不应。

律曰:“君因我降，与君为兄弟。

今不听吾计，后虽复见我，尚可得乎？”骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，(4)[何以女为见!]且单于信女，使决人死生，不平心持正，(5)[反欲斗两主]，观祸败!南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭；独甸奴未耳!若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣!(1)[会论虞常](2)[复举剑拟之](3)[空以身膏草野](4)[何以女为见!](5)[反欲斗两主]（二）颜渊、季路侍。

子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。

”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。

”子路曰：“愿闻子之志。

”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。