儒家文化对当代的影响论文

浅论儒家文化对当代社会的影响

摘要：自古往今，作为中国社会传统思想主流的儒家思想在中国古代社会发挥了重大

作用，儒家思想是我国的国粹，道德教育的标杆，从小到大我们能接触的课本都在宣扬儒家文化思想，生活中也充斥着儒家道德文化，儒家思想对当代社会的影响不容小觑。在这个文化多元化发展，中西文化相交融的时代，集千古圣贤众于一体的儒家思想要如何适应新时代发展？我们应该抓住儒家思想的本质和精髓，古为今用，推陈出新，实事求是，与时俱进，让儒家文化更好的深入当代社会。

关键词：儒家思想精髓、价值、推陈出新、、启示

经百家争鸣、两汉独尊儒术、魏晋儒道并融、隋唐儒释道并立、宋明理学的兴盛，儒家文化经久不衰，并在中国传统社会的历史转化过程中通过对其他文化的吸纳和自身的改造而被保存下来。儒家文化之所以成为中国传统文化的主流文化，独领风骚两千多年。孔孟是儒家学派的代表人,思想精髓是主张"仁义"孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等观点，孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。

儒家文化对当代社会各方面影响重大。在思想方面，儒家给我们留下了一个崇尚道德的传统，道德意识与法治意识并不矛盾。一个具有高度道德修养和道德自觉的人，也是一个奉公守法的人。在社会方面：儒家文化的和谐包含着天人关系与人际关系，当今的时代是和平与发展的时代。和平与发展既离不开人与自然的和谐，也离不开人际关系的和谐。小至家庭，大至一个国家、一个民族乃至整个人类的发展，都是同样的道理。人性与人权、民本与民主具有相通性，我们建设具有中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。在政治方面：儒家思想提倡礼治，德治，对当今当官人员有深刻影响，对反腐反败有积极意义.在经济方面：儒家思想提倡“以其义而得之”，唯有遵纪守法，按照正规途径的来的钱财才能久远，对我国经济健康发展有着不可忽略的作用。

如此伟大的儒家思想是不是也有“错”的地方呢？很多人都听过孟子说的：“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”。就是说，对待别人的老人和孩子，要像对待自己的一样，去尊重，去呵护。尊老爱幼作为一种美德，体现了人们对整个社会老弱群体的关爱与爱心。这个在中国发展几千年来哪怕时至今日都被公认为传统美德，但现在的社会是不是还应该死死的遵守尊老爱幼呢？“美德”其实是一个具有历史性和相对性的概念，不同的社会历史时期，不同的社会阶级和阶层的标准应该是不同的。但是很多中国人似乎都没有明白这一点，不敢违背这个几千年的精神，这也许会成为中国发展的脚链。现在以下以尊老爱幼为例进行分析。

尊老，不代表着不可以违背家长，不代表什么事情都要顺着长辈的意思走，从小到大的教育似乎让我们心里对尊老产生了许多心里畏惧。从学生对家长衍生到员工对上司到公众对名人专家的尊重畏惧，长辈上司说的总被认为是对的，如果犯了什么错误小辈的指出就会被认为是不道德的行为，甚至是找骂找死的行为。于是越来越多的的人慢慢的变得虚伪起来，在尊老这个道德框架面前，我们变着法子来讨好长辈们，员工更是浑身解数对上司的有点大夸特夸，而对他们出错的地方要么避而不见要么尽量不说。

爱幼，不代表是宠溺孩子，满足孩子的任何一个愿望。经常可以看到很多家长对待孩子

那起止是掌中宝，好比是伺候皇上般。倘若孩子犯了错做了损害他人利益的事情，家长也不及时教育，反而包庇自己的孩子没错误。很多孩子和其他小朋友吵吵闹闹本是常事，打打闹闹多少会有碰撞磕伤，要是自己的孩子受伤了，父母也不管对错总会去找对方理论。父母是孩子的第一任老师，对孩子的教育及其重要，在压力如此大的社会，很多孩子为了不受父母的打骂，做个父母中的乖孩子，总会撒谎。俗话说得好，小偷针,大偷金.可见小时候对一个人的行为管教多么重要.父母应该对孩子有正确的引导和教育而不是一味的娇惯与纵容。

在公众中也到处是尊老爱幼的痕迹。公交上总会循环播放本车设有老弱妇幼的座位请各位向需要的人让座之类的言语。在很多场合也设有专门通道。在公交上让座到底是自愿还是被迫一直备受争议。这个问题在课堂上被提出来讨论过。小小的调查证明，并不是所有时候都是会愿意让座给老人的。原因有很多种，身体不好的时候不会让座，要坐很多站不想让座，心力疲惫时不想让座，看老人比自己还健康等。网上也有很多人在叫苦，辛苦了一天好不容易挤上了公交，想坐一会儿还要给一天悠闲的老人们让座，老人并没有想象中那么软弱，他们甚至有的健步如飞，挤公交比谁都厉害，比起天天在办公室的工作人似乎更有活力。这种情况下对老人让座感觉很是不公平。同样是公民，同样是付款消费为什么要得到不一样的待遇。社会对老人的照顾似乎已经让老人们觉得这个是理所当然，如果你不遵循那就是你的错！公交车上，如果一个老人上来了，如果你不让座甚至会招来老人的谴责亦或是谩骂，而你让座却被认为是理所当然的事情。

在国外甚至是中国香港，从来没有出现过被要求要向老人让座的行为，唯独中国还在被几千年的思想束缚着。尊老爱幼，向老弱让座只是为了更好的保护社会的弱势群体，但这个原本美好的道德已经越发扭曲。我国几千年的传统文化应该要推陈出新，适应新时代了，不要再用死死的几句话来要求世人，不要用当年的文化背景产生的文化来要求当代人。

不可否认，从一个历史的角度看，每一种文化都有糟粕，需要遗弃。儒家文化也不例外，比如它的森严的等级观念，比如它的歧视女性的思想，比如它狭隘的香火观念，比如它对商业的歧视等等，因而它引起了清醒者的反抗。然而我们要古为今用，取其精华弃其糟粕。越来越多的事实已经证明，儒家仅限于当时背景的文化思想终将被社会淘汰。