北方经济的逐渐恢复

北方经济的逐渐恢复
三维目标
知识与能力：从孝文帝改革的结果看其改革的积极性，促进北方经济恢复发展的表现，促进了民族大融合的史实。

从整体把握孝文帝改革的影响。

过程与方法：通过史实分析评价孝文帝改革促进社会经济的发展和民族的融合，培养学生分析评价问题的能力。

情感、态度与价值观：了解民族间的友好交往是民族融合的重要手段，孝文帝为北方各民族的大融合做出了重要贡献，是一位少数民族杰出的政治家、改革家。

重点难点
重点：北方经济的恢复发展，孝文帝改革的积极作用。

难点：孝文帝改革对民族融合和国家统一的历史意义。

自主预习课前准备
情景引入精彩导言
【激情文字式】
历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜卑民族消失了，鲜卑文明是不是也消失在历史的尘雾中？孝文帝改革对鲜卑族产生了怎样的影响？如何评价孝文帝的改革？孝文帝是历史功臣还是千古罪人？
【复习回顾式】
我们上一节课学习了孝文帝改革的背景、措施。

在统治面临严重危机的情况下，孝文帝进行了一系列的改革运动，在制度创建、迁都、汉化等方面采取了重要的举措。

那么，如何认识孝文帝改革？孝文帝改革效果如何？如何正确看待孝文帝改革呢？
合作交流互动探究
⊙探究点一农业生产的发展
【探究目标】了解孝文帝改革以后北方农业生产恢复的情况。

【情景与问题】阅读下列材料，思考问题：
下列材料摘自贾思勰的《齐民要术》：
“凡秋耕欲深，春夏欲浅。

”
……
请思考：
（1）《齐民要术》是总结公元6世纪以前北方黄河流域的农业生产经验的书籍，结合所学知识，分析孝文帝改革后，北方农业生产的情况？
（2）孝文帝时期采取了哪些措施促进北方农业生产的发展？
【过程与方法】
本题以《齐民要术》为着眼点设计题目，以此为依托，紧扣孝文帝改革，分析其影响，根据教材即可得出答案。

【结论与评定】
（1）孝文帝改革后，北方农业生产得到迅速的恢复和发展，农业生产发展到一个新水平。

（2）均田制、重视水利工程的兴修、新的耕作技术的推广应用等。

⊙探究点二繁盛的洛阳
【探究目标】了解孝文帝迁都后洛阳的经济繁荣情况。

【情景与问题】阅读下列材料，思考问题
北魏的洛阳，城西有大市，市内有钟鼓，开市、散市都以击鼓为号。

市内设有专门管理贸易和税收的官吏。

市场上金银、锦绣、瓷器、漆器，应有尽有。

全城十万户居民中，有上万户来自各地的商人，其中包括来自远方异国的商人。

城南有“四夷馆”，专供外来商人居住。

馆舍房子整齐，路旁栽种着青槐绿柳。

城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅非常华丽，车马服饰可以与王侯相比。

北魏的许多贵族高官显宦也都经商。

请思考：
（1）材料反映的是什么问题？
（2）北魏的贵族大都经商，说明了什么问题？
【过程与方法】
第一问学生通过阅读材料，即可分析出答案。

第二问主要从商业发展去分析，在入主中原之前，鲜卑族没有商品经济，以物换物；迁都洛阳后，商业繁荣，许多官宦开始经商。

【结论与评定】
（1）材料反映的是孝文帝迁都洛阳后，洛阳商业的繁华。

（2）北魏商业繁荣，商品经济深入人心；鲜卑族逐渐汉化。

⊙探究点三北方民族大融合
【探究目标】了解孝文帝接受汉族的先进文化对民族融合的促进情况。

【情景与问题】阅读下列材料，思考问题
下图是北魏时期的画像砖《汉人胡食图》
请思考
（1）从该图可以获得哪些信息？
（2）该图反映了一种什么历史趋势？
（3）北魏孝文帝采取了哪些措施促进这一趋势的发展？
【过程与方法】
本题主要从改革对民族融合的影响方面设计题目，《汉人胡食图》反映的现象是胡汉差异逐渐消失，民族融合的加强。

【结论与评定】
（1）北魏时期民族融合加强、汉族和少数民族的饮食风俗接近、胡汉差异逐渐消失。

（2）民族融合的历史发展趋势。

（3）推行均田制、迁都洛阳、改穿汉服、说汉话、与汉族通婚、改籍贯等措施。

典例鉴赏课堂精炼
典例鉴赏
例题：有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。

试结合所学的相关内容，简要谈谈你对孝文帝改革及其本人的认识。

【解析讲评】
解析：本题属于观点题目，正确评价孝文帝改革，从对整个中华民族的发展来看其影响。

答案：
孝文帝顺应时代潮流，积极、主动、彻底地进行了一系列改革，通过迁都洛阳、改行汉制、移风易俗等措施，使鲜卑族发生了根本性的变化：社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化；有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。

当然，孝文帝改革全盘汉化，忽视了保持本民族文化特点，使得鲜卑族拓拔部逐渐溶入其他民族，这是值得我们吸取的教训。

从历史的进程来看，孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中国多民族共同发展的历史做出了贡献。

课堂精炼
1、（2007.广州模拟）北魏孝文帝改革与下列哪种历史现象互为因果关系（ B ）
A 长期分裂
B 民族融合
C 统一北方
D 阶级矛盾
解析：北魏统一后，出现了民族融合，它推动了孝文帝改革；孝文帝改革采取了一系列的汉化政策，又促进了民族融合，B
2、（2008连云港检测）下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是（ D ）
①加速了北方各族封建化的进程②促进了北方民族大融合③增强国国家军事力量④使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展
A ①②
B ①②③
C ①②④
D ①②③④
解析：通过所学知识分析，四个选项都符合题意，答案为D
3、（2007.银川模拟）据《洛阳伽蓝记》记载：“出西阳门外四里，御道南有洛阳大市，周回八里”，这一地区“多诸工商货殖之民。

千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望”。

上述材料表明（ C ）
A 魏晋时期，战乱未波及洛阳城
B 十六国时期，商品经济有发展
C 北魏迁都后，洛阳商业又兴旺
D 南朝后期，江南经济超过北方
解析：根据阅读材料可以看出，是描写洛阳的繁华景象，迁都洛阳后，经济的发展情况。

C 4、北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是（Ｂ）
Ａ学会先进的农业生产技术Ｂ加速向封建生产关系的转化
Ｃ生产生活比较稳定Ｄ学会汉族的文字和风俗
解析：内迁各民族从游牧到农耕，接受了汉族的农业生产技术，封建的生产关系得以确立，答案为Ｂ
回顾总结知识结构
【问题总结式】
孝文帝改革为什么能促进北方经济的发展？
孝文帝改革对黄流流域的民族融合产生了怎样的影响？
孝文帝改革对中国历史的发展产生了怎样的影响？如何评价孝文帝改革？
【网络结构式】
1、农业发展的表现
一、农业生产的发展
2、孝文帝发展农业的措施
北方经济的逐渐恢复
二、繁盛的洛阳
1、民族融合的原因
三、北方各族大融合2、民族融合的表现
3、民族融合的影响
课后训练迁移应用
重难点演练
1、孝文帝主动推行汉化政策的实质是（C）
Ａ、提供少数民族的素质Ｂ、缓和与汉族地主的冲突
Ｃ、适应农耕文化的需要Ｄ、抵御少数民族侵扰
2、南北朝时期的民族融和过程，从社会发展角度看实际上是（Ｄ）
Ａ、内迁的过程Ｂ、汉化的过程Ｃ、农业化的过程Ｄ、封建化的过程
3、下列内容，属于北魏孝文帝改革的历史作用的是（Ｄ）
①加速了北方各族封建化的进程②促进了北方民族大融合③增强国国家军事力量④
使农民的生产和生活相对稳定，北方的经济得到恢复和发展
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①②③④
4、北魏孝文帝改革政策之所以能够实施，是因为（ C ）
①它适应了当时中原地区先进的生产力②得到鲜卑贵族的广泛支持③孝文帝个人改革的态度坚决④广大北方人民支持政府改革
A、①②
B、②③
C、①③
D、②④
5、“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”，无论从服装上还是从风度上，诗歌反映了（C）
A 汉族年轻女子
B 鲜卑族年轻女子
C 汉族女子受鲜卑文化影响
D 鲜卑文化受汉族文化影响
解析：根据材料可知，材料中描述的是汉家女子的鲜卑服饰，答案为C
拓展与创新
6、阅读下列材料：
材料一：太和九年（485年），孝文帝采纳赵郡汉族大族李世安的建议，颁布均田令。

……丁男（15岁以上的男子）受露田40亩，妇女20亩；丁男受麻田20亩，不宜种桑的地方，丁男受麻田10亩，妇女5亩。

奴婢与平民一样受露田和桑田，数量相同。

耕牛每头受露田30亩，限4牛。

所受露田，（注：露田基本上是无主荒地，需休耕轮作）凡两年轮作一次的加一倍，三年轮作一次的加两倍。

……受田者年满70岁或死亡之后，其所受露田交还国家，并且不准买卖。

桑田则不在还受之限，可以世代相传，在一定条件下也可以买卖。

------摘自詹子庆《中国古代史》
材料二：（太和）九年，（北魏孝文帝）下诏均给天下民田：……奴婢、牛随有无以还受（露田）。

……诸土广民稀之处，随力所及，官借民种莳，诸地狭之处，……乐迁者听逐空荒，不限异州俘郡，唯不听避劳就逸。

其地足之处，不得无故而移。

……诸宰民之官，各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中别驾各八顷，县令、郡丞六顷。

更代（离职）相付。

卖者坐（处罚）如律。

------摘自《魏书·食货志》
请回答：
（1）把北魏的均田令中鼓励农耕的措施概括提炼，逐条列出。

（不得摘抄原句）
（2）分析说明北魏均田令中奴婢、耕牛受田与鲜卑贵族封建化的关系。

（3）指出北魏均田制对豪强地主兼并土地能否起到一定的抑制作用，并说明立论的依据。

答案：（1）有劳动能力的男女均受田；农民、奴婢、官吏均受田；耕牛受田；因轮耕而加倍受田；在地广人稀的地方可随力垦荒；鼓励地少人多之处的农民迁移垦荒。

（2）鲜卑贵族拥有较多奴婢和耕牛，可以通过均田令中奴婢、耕牛受田的规定获得大量
露田的使用权、桑田（麻田）的所有权，进而转化为封建地主，加速封建化进程。

（3）有一定的抑制作用。

无地少地的农民可按劳动力的多少得到土地，北魏政权以法律
形式确认受田者对土地享有使用权和占有权。

解析：本题主要考查学生分析归纳、评价问题的能力。

第一问从材料中提取答案；第二问中的均田制推动了鲜卑族的封建化；第三问结合史料评价观点。

相关链接备课参考
新课程教材链接
人教版：
●教材的标题是“促进民族大融合”。

经济的恢复和发展，在孝文帝改革后，北方农业生
产发展的表现和发展的条件；增加了手工业的发展，丝织业和制瓷业的发展成就；洛阳商业的繁盛，以学思之窗的形式增加了洛阳商业发展的史实。

●增加政权封建化的加速这一内容，介绍了孝文帝推进封建化的具体措施，采取汉族地主
的统治制度，使鲜卑族迅速地向封建化过渡。

●民族的交流与融合，从目的、方式、影响等方面讲述了北方各民族大融合的情况。

●教材增加了相关的图片材料，如孝文帝时铸造的铜钱，敦煌壁画中的北魏商队，龙门的
魏碑书法作品，鲜卑人乐俑，汉人胡食画像砖等。

岳麓版
●岳麓版教材简明扼要地概括说明了孝文帝改革的作用和影响。

现实链接：
孝文帝改革促进了北方社会经济的发展，促进了民族的大融合，为大一统局面的出现奠定了基础。

，各族人民在长期交往的过程中相互学习、取长补短，对整个中华民族的形成和文化的发展做出了重要贡献，鲜卑族和鲜卑族文明在一个民族大家庭里得到永生。

在建立和谐社会的今天，各民族之间要相互交流、相互促进，共同繁荣，来推动中华民族的兴旺发达。

资料链接：
北方各族人民的大融合
从公元317年起，到公元581年止，匈奴、羯、氐、羌、卢水胡、鲜卑人先后入主中原，有两个半世纪以上，至隋文帝杨坚即位，黄河流域的统治权才又重新回到汉族地主的手中。

当拓跋部进兵中原的时候，鲜卑族的人口本不多，它的社会发展的阶段也较落后，因此，为了巩固他们的统治权起见，无论对镇压内部反抗还是彼此攻战，都不得不依靠汉族地主和强迫汉族农民来供他们奴役。

起初，鲜卑的统治阶级还警惕着，它将政权的主要部分和军事的主要力量都紧紧地掌握在自己手中。

政权方面，所谓“其始也，公卿方镇，皆故部落大酋；虽参用赵、魏旧族，往往以猜忌夷灭”（《魏灭·目录叙》）。

军队中，起初由鲜卑族人构成全部军队，汉族农民只是“服勤农桑，以供军国”，即使以后驱蹙汉族农民作战，也只充步兵，骑兵均由鲜卑人来担任，鲜卑人构成当时军队中的基本力量。

随着他们封建化程度的加深，鲜卑族内部急遽的分化，大部分鲜卑人都沦落到被封建隶属的人群里去了。

宇文泰筹组府兵，兵农的身份固然有所提高，但是终究不能挽回这一颓势。

这样，军事力量不得不依靠汉族农民来补充，从北周武帝宇文邕起，府兵在均田的基础上大大地发展起来，这一事实也反映了这时汉族农民已经构成为府兵中的主要力量了。

另一方面，汉族地主在政权中的势力，也必然会随着鲜卑族封建化加深而更加重要起来。

这样，久而久之，鲜卑族的统治权，逐渐从鲜卑贵族的手里移转到汉族地主的手里，而鲜卑统治集团的腐化堕落，又加速了这一过程。

隋文帝的代周，就是这一过程的必然结果。

隋文帝以汉族地主的身份重新取得北朝的皇帝地位，隋王朝的统一南北，这些事业的完成，都是在北方各族人民大融合的基础上进行的。

从十六国时代起，匈奴、羯、氐、羌、卢水胡各族，以及最后崛起的鲜卑族拓跋部，先后入主中原，建立政权，这些政权崩溃后，各族人民并没有迁回到他们自己的原居住地去，他们留在中原，和汉族杂居，并和汉族人民一道与北方的各族统治者进行顽强的斗争，久而久之，他们自然和汉族融合在一起了。

无论在经济生活方面、文化语言方面、风俗习惯方面，他们已完全和汉族一样了。

后来的历史学家也只有从他们后裔的姓氏（如匈奴的呼延氏，羌的夫蒙氏，鲜卑的元氏、长孙氏、独孤氏诸姓）和郡望上（如代人、河南洛阳人、京兆长安人之类），来考知他们族姓之所自出了。

到了隋唐时代，匈奴、羯、、氐、羌、丁零、乌桓、鲜卑等族诸名称，终于成为历史上的名词，在当时再也没有他们的活动可以记录下来了，也就是说，经过十六国南北朝将近三百年的时间，这时他们已经完全融合在作为统一国家中主体部族的汉部族里了。

这一民族大融合，经历了长期的历程，但是由于汉族接受了新的成分，因此在经济上、文化上，不但没有衰落，而且比之以前更加兴盛起来。

中国历史上空前强盛的隋唐封建国家，就是在这种民族大融合
的基础上形成发展起来的。

备选习题
1、孝文帝为进一步推进改革而采取的重要举措是（ D ）
A、统一北方
B、实行均田制
C、整顿吏治
D、迁都洛阳
解析：迁都洛阳是孝文帝亲政后采取的首要措施。

2、孝文帝改革最重要的意义是促进了北方民族大融合，其中不包括（ B ）
A、形成共同的生活区域
B、鲜卑族逐渐灭亡
C、汉语言文字被确定为“正音”
D、服饰礼仪互相吸收
解析：根据题意，选项B不符合题目要求。

3、孝文帝改革后，有“百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下”。

其中“塞下”应是（A）
A、洛阳
B、长安
C、平城
D、建康
解析：材料描写的是洛阳商业繁华的景象。

4、我国古代民族融合的最基本原因是（ C ）
A、各民族间的战争
B、统治阶级的政治改革
C、各族人民的长期交往
D、社会生产力的发展
解析：民族之间的交流是民族融合的最基本途径。