两河流域雕塑艺术特点 高一10班 第二组

二、巴比伦时期（前1900-前1600） 巴比伦时期（ 前 ） 巴比伦人在文化上继承了苏美尔-阿卡德人的传 巴比伦人在文化上继承了苏美尔 阿卡德人的传 统。 三、亚述时期（前1000-前612） 亚述时期（ 前 ） 亚述浮雕是一种最富有特色的艺术。 亚述浮雕是一种最富有特色的艺术。亚述浮雕用 极为写实的手法表现了战争、 极为写实的手法表现了战争、狞猎等惊心动魄的 紧张场面，充满着激烈的动势和紧张的气氛， 紧张场面，充满着激烈的动势和紧张的气氛，显 示出亚述人特有的强悍的生命力。 示出亚述人特有的强悍的生命力。亚述人对于描 写复杂而庞大的场面有着比较成熟的构图能力， 写复杂而庞大的场面有着比较成熟的构图能力， 他们在浮雕中表现了众多的人物和复杂的背景， 他们在浮雕中表现了众多的人物和复杂的背景， 如军队攻城、宫殿建造、狩猎群狮等， 如军队攻城、宫殿建造、狩猎群狮等，人物关系 和远近景物的处理清晰而错落有致，风景、树木、 和远近景物的处理清晰而错落有致，风景、树木、 人物与环境的关系显示出艺术家对透视原理和远 近感有了进一步的体会。 近感有了进一步的体会。
两河流域的雕塑艺术的发展可分为四个时 期： 阿卡德时期（ 一、城苏美尔-阿卡德时期（前3500-前 城苏美尔 阿卡德时期 前 2000） ） 这一时期的雕刻相当发达。 这一时期的雕刻相当发达。苏美尔人的雕 刻注重表现内在精神，对人物的外在形态、 刻注重表现内在精神，对人物的外在形态、 人物动作、人体结构不太关心， 人物动作、人体结构不太关心，而着重刻 画头部。 画头部。苏美尔人的圆雕像很可能是用于 宗教目的的， 宗教目的的，在特勒阿斯布尔的阿布神庙 的地窟发现的13座苏美尔人雕像是其代表 的地窟发现的 座苏美尔人雕像是其代表 这些雕像身体呈圆柱形， 作。这些雕像身体呈圆柱形，双手捧于胸 姿势虔诚，面部表情平静安详， 前，姿势虔诚，面部表情平静安详，眼睛 睁得很大，流露出纯真、朴实、 睁得很大，流露出纯真、朴实、专注的表 情。
画有爱的女神尼努尔特的亚述彩砖
巴尼拔猎狮图局部
亚述王亚述纳西拔二世王宫浮雕片断 图中的国王亚述纳西拔二世在其侍从保护 下攻城，前面是一个攻城器。 下攻城，前面是一个攻城器。被攻城居民 正从城墙上反击，妇女们在为男子助威。 正从城墙上反击，妇女们在为男子助威。
垂死的狮子（浮雕） 垂死的狮子（浮雕）
四、新巴比伦时期（前612-前539） 新巴比伦时期（ 前 ） 这一时期的美术成就集中体现在巴比伦城的建筑 巴比伦城是古代世界最伟大的城市， 世 上。巴比伦城是古代世界最伟大的城市，19世 纪末的德国考古学家在它的遗址上挖掘了10年 纪末的德国考古学家在它的遗址上挖掘了 年 才完成了这一遗址的发掘工作。 才完成了这一遗址的发掘工作。巴比伦城是一座 正方形的城市， 正方形的城市，伊斯塔尔门它是巴比伦城中最完 整的建筑。 整的建筑。这座城门大门墙上覆盖着彩色的琉璃 蓝色的背景上用黄色、褐色、 砖：蓝色的背景上用黄色、褐色、黑色镶嵌着狮 公牛和神兽浮雕， 子、公牛和神兽浮雕，黄褐色的浮雕和蓝色的背 景构成鲜明的对比，具有强烈的装饰效果。 景构成鲜明的对比，具有强烈的装饰效果。王宫 内墙同样用琉璃砖装饰， 内墙同样用琉璃砖装饰，并镶嵌着植物图形和狮 子等图案。 子等图案。 新巴比伦美术是庞大、豪华、富有装饰性的， 新巴比伦美术是庞大、豪华、富有装饰性的，但 它已失去了亚述美术所蕴含着的那种强大的生命 力
两河流域的雕刻艺术起源于苏美尔。 两河流域的雕刻艺术起源于苏美尔。早在 公元前4000年,两河流域已产生了具有民族特色 公元前 年 两河流域已产生了具有民族特色 的雕像。在那些圆雕像上,苏美尔人往往是圆圆 的雕像。在那些圆雕像上 苏美尔人往往是圆圆 的头,短短的脖子 脸上刮得光光的,没有胡子 短短的脖子,脸上刮得光光的 没有胡子。 的头 短短的脖子 脸上刮得光光的 没有胡子。 苏美尔人的美术题材,除描写宗教场面和宴 苏美尔人的美术题材 除描写宗教场面和宴 会庆典外,还有战争场面 还有战争场面。 会庆典外 还有战争场面。在拉伽什出土的一块 兀鹰碑上,描绘了苏美尔城邦国王率领部队征战 兀鹰碑上,描绘了苏美尔城邦国王率领部队征战 的一个场面。这幅画刻画在石头上,可以看出苏 的一个场面。这幅画刻画在石头上 可以看出苏 美尔人的雕刻艺术还比较粗糙。 美尔人的雕刻艺术还比较粗糙。 公元Leabharlann Baidu2220年左右 苏美尔人以拉伽什为中 年左右,苏美尔人以拉伽什为中 公元前 年左右 逐渐恢复了昔日的繁荣。 心,逐渐恢复了昔日的繁荣。这时 古苏美尔风格 逐渐恢复了昔日的繁荣 这时,古苏美尔风格 和阿卡德王朝的粗犷风格结合起来,出现了短暂 和阿卡德王朝的粗犷风格结合起来 出现了短暂 苏美尔文化的复兴” 的“苏美尔文化的复兴”。其代表作品是古地亚 首领铁喜·古地亚的坐姿雕像 古地亚的坐姿雕像。 首领铁喜 古地亚的坐姿雕像。
描写一头牝狮已身中数箭， 描写一头牝狮已身中数箭，是一种生命垂危之际 的可悲形象。它已超越了装饰本身的含义， 的可悲形象。它已超越了装饰本身的含义，成为 古代亚述美术中最值得珍视的现实主义杰作之一。 古代亚述美术中最值得珍视的现实主义杰作之一。
它以一种白色大理石成， 它以一种白色大理石成， 全都双手交握胸前， 全都双手交握胸前，大大 的眼睛目视前方， 的眼睛目视前方，仿佛穿 越时空在向我们眺望。 越时空在向我们眺望。这 些人物形象以对称的姿势 或立或跪，姿态安详。 或立或跪，姿态安详。有 人认为， 人认为，他们是苏美尔人 供奉的神像；也有人认为， 供奉的神像；也有人认为， 他们是祭司或供养人像。 他们是祭司或供养人像。 这些雕像的头发和胡子以 沥青染成黑色， 沥青染成黑色，双眼以贝 壳和黑色大理石镶嵌。 壳和黑色大理石镶嵌。这 种手法在埃及和希腊雕像 中也经常采用。 中也经常采用。