西方国际关系理论-期末复习整理资料(汇编)

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一、现实主义理论范式:物质主义的本体论materialism

哲学上强调知识可以经由感官、经验得自现实的自然世界。

政治上强调现实而不是义务,×道德伦理、发动舆论、尊重国际法→世界和平(!安全)

√理性、精明、谨慎地面对现实,反对狂热和意识形态2.权力至上,国家利益至上(寻求对其他国家在思想和行为上的控制)

新现实主义大师吉尔平:※地理、资源、工业、战备、人口(国家的本质:垄断暴力)早期现实主义大师卡尔:※军事和经济力量

传统现实主义者摩根索:※主权(意味着平等)

3.物质→权力→主权→平等→无政府状态的国际社会

国家主权意味着各国在法律上一律平等,不存在超越国家之上的中央权力。

国际社会:水平的、无政府的

国内社会:垂直的、有政府的

4. 如何保证国际社会在无政府状态下正常运转?→有限国家理性

①有限的

②基于生存欲望而非自私自利

③大多数国家都是理性的

5.国际社会→结构(新)现实主义者沃尔兹:国际结构

视角:×个人、政治家,×国家层面,√国际层面

结构关系:实力关系(国际结构)、功能关系(人体结构)

系统论:×单元的简单相加

结构的三个内涵:(无政府状态下,单个国家之间实力对比的状态)

(1)国际体系的排列原则(无政府的:暴力冲突难以根除)

(2)体系单元的功能分化(单个国家之间:功能相似)

(3)体系单元间的实力分配(实力对比:决定国际事件结果的因素)

6.国际结构:单极、两极、多极,三种结构稳定论

国际结构相对稳定:无政府状态难以改变、国家实力对比变化的缓慢

(1)多极结构稳定论:

优点:

联盟具有灵活性势力均衡

缺点:

灵活性必须随时存在,敌我状态不能稳定需要一个强大的平衡者

需要充分的信息

大国数目多,利益关系复杂,误解误判↑

E.g 19世纪欧洲均势:最强大的英国愿意推行“均势”政策

1815-1914 总体保持稳定,但最后导致的结果却是一战(2)两极结构稳定论(↑沃尔兹):

优点:

两个大国相互制约优于单极主导沟通方便,利益清楚

维持体系稳定是两个大国共同利益

缺点:

冷战期间两极格局受核威慑制约

古希腊地区内部两极格局,受外部影响

(3)单极结构稳定论:

先进工业部门产值达到世界一半以上,军力达到世界一半以上

无论多强大也难以控制世界;可以控制或破坏世界稳定;引发其他地区性冲突和战争。二(一)、自由主义的政治哲学:

引言:雅典民主的衰落:

①缺乏对公民自由权利的宪政保障;

②公民大会带来“多数的暴政”

1.自由主义的观念要素:

①个人主义:个人优先于社会与集体

②平等主义:人与人在法律和道德面前都是平等

③普遍主义:适用于所有人

④社会向善论

2.自由主义的基本特征:

强调个人自由,认为没有对权力的限制,就没有基本的自由。于是有了,市场经济、宪政法治、民主选举、政党政治、新闻自由和三权分立等国家制度。

※积极自由和消极自由

古代的积极自由:积极参与集体事务的权利,过分地轻视个人权利和享受价值。

现代的消极自由:享受个人空间的私人独立+政治选举,过分放弃参与政治事务。

3.两种自由主义的区别:(在于自由的程度有多大)

传统自由主义

比较极端,放任自流的亚当斯密、休谟:自由市场促进公共利益,政客干涉会干扰自由市场的良好运行New 新自由主义

注重宏观调控

凯恩斯、撒切尔、里根:国家一定程度干预经济,提供基本福利,弥补市场不足Neo新自由主义

近传统自由主义

4.自由主义对国家的看法:

国家垄断暴力是要建立一定的社会秩序(这其中存在两种可能:满足于现状的统治者采取措施维护现存社会、不满足于现状的统治者会利用暴力推翻现存利益结构),这就是国家的危险。【把国家妖魔化:利维坦,by霍布斯】

①国家垄断暴力

②国际无政府社会无法制约

二(二)、自由主义的国关哲学:

I. 乐观的不干预主义——贸易和平论

国际社会性质开始发生变化:战争→经济文化。

自由贸易能为每个国家带来好处,并使各国依赖于这种互惠的关系。

缺点:但前提是只针对安全问题已经得到解决的地区和国家,且双方关系不一定就得到改善。

II. 分权制衡——均势的思考

现实主义强调领导人通过灵活联盟来实现均势,而自由主义强调这是一种自然而然的行为。III. 干预主义——理想主义(前两者都不干预)

关注:自由贸易、普遍道德、世界舆论

可以通过制度设计避免人性缺陷→世界和平

E.g 威尔逊十四点原则

二(三)、传统自由主义国关理论:

强调个人权利与自由,反对政府干涉,强调政府只充当守夜人。

罗伯特·诺齐克:最小国家原则

1.个体主义的本体论

英国自由主义哲学家霍布斯:自然权利

①个体是第一位的,社会、国家是第二位的;

②个体是本源,社会、国家是派生的;

③个体是目的,社会、国家是手段。

新自由主义哈耶克:个体主义

个体是所有社会行为的最后承担者

①强调个人优先于社会

②强调不仅要了解单独的个体,更要了解社会的个体

要关注大多数人和除国家以外的社会组织:多元主义假设

自由主义↑经济社会因素,↓军事力量

2.不否认人性善,但是承认人性恶(多元主义、理性主义)

国际体系不稳定的根源在于国内专制、对外扩张的国家,与普遍人性没有关系

人有理性判断正误,意识到需要通过合作实现自身利益。

3.国家层面的假设——与其他政治组织一样是增进合作和福利的工具

自由主义者所说的无政府状态——是指当前存在多种国家层次的政治组织形式,却没有一个全球性政府的现实。

一个国家是自由的还是非自由的?

①国家权力的范围:不干涉个人的自由

约翰·密尔:自由思考发表意见、生活喜好、(不伤害他人)进行社会政治经济活动

②国家权力的结构:分权制衡

孟德斯鸠:立法、行政、司法

托克维尔:论联邦制的有限和不完整的主权

4.国际层面假设——国家性质决定国际体系稳定性

①国家垄断暴力

②国际无政府社会无法制约

5.传统自由主义的理论推论:

I. 民主和平论

·自由民主制度的约束:对国家权力的约束和制衡

·民主文化造成的自律:自由民主价值,重视人权,养成了民主协商尊重他人的传统,自然延伸到对待其他国家人民的心态上。

II. 地区一体化的功能主义理论:

功能主义者米特兰尼:从功能性领域入手,推动国家间合作。

厄恩斯特·哈斯补充“外溢”:

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