“国富民强”和“民富国强”

“国富民强”和“民富国强”

“国富民强”最初出现于《盐铁论》：外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，器械完饰，蓄积有余。意思是国家富有，人民身体强健，身体强健有利于劳作生产和战备。但“国富”不代表民富，国家通过税收、战争等手段得到很多财富，如果这些财富不能分配于民，只用于个别人享受，或者用于继续发动战争和抵御外敌侵略和制止内部叛乱，人民照样会一贫如洗；“强”不仅有“强健”之意，还可以理解为“强势”、“强悍”，“强盗”，当国家很富有而民不聊生时，最容易出现“强人”、“强盗”，因为老百姓总得有一条活路。秦始皇把六国的钱财拿来，修长城（功不可没），建阿房宫，再建无可匹敌的陵墓，还花了很多银子让徐福等人给他寻找长生不老的仙药，所有一切都显示国家很富有，很强盛，但实际上老百姓的日子很苦，国富而民穷。国富民穷最容易造就“强悍”的民风，老百姓身无长物，谁能给一口饭吃就会跟谁走。人在走投无路情况下，哪还顾得了道德廉耻，谁还会再信“国家兴亡匹夫有责”，更不会为子孙后代着想，这就造就了陈胜、黄巢、李自成、洪秀全揭竿而起。

寓富于民要远强于单纯的“国富”，老百姓都很富足，自然不想发生内乱，还能“知礼节”；当国家出现外敌入侵时，人民为保卫既得利益不受损失和子孙幸福，才会心甘情愿出财出力甚至誓死去保护国家。试想，如果满清和民国时期中国老百姓都很富足，有很多人都像陈嘉庚一样有钱，有实力购买和制造最先进的军舰和飞机大炮，国家怎么会被小日本欺负好几十年？

但所有统治者都会说“国家就是人民的”，反译得直白点就是“我的就是你的”，但实际情况并非总是如此，与民争利现象经常发生，甚至杀鸡取卵也在所不惜，结果常常是“我的是我的，你的还是我的”。老百姓在田地里拣到的钻石是国家的，得收走；有人在沙漠里拣到“狗头金”，那是国家的，得上交；还有人在江河里挖到乌木，那也是国家的，得搬到派出所去；想开发沙漠、湖泽，那不行，因为这些也是国家的；海昏侯坟墓，找不到明确子孙后代，那也就是国家的了，挖，还起个好听名字——保护性发摒。老百姓省吃俭用积攒了多少年去买一套房子，房价的主要部分是国家的土地出让费，说得更准确一点是“缺斤短两的70年土地使用费”，还要支出让你眼花缭乱的其它各种税收。这是买房环节，在用用房环节又是各种税费，甚至在你驾鹤西游时想把房子转交给子女，还要交一笑遗产继承税。一句话，只要你想住房，就得一辈子给国家送钱，非把你搞穷不可。送钱也不一定落着好处，在国家经济困难时各级政府千方百计诱骗你买房，差点没跪下求你买房，以帮助国家度过难关，但难关一过（有时还未过）马上又翻脸不认人，又把“房叔”、“房姐”推出来，欺骗那些买不起房又不明是非的人说：“你们买不起房不是国家造成的，就是这些人买房太多抬高了房价，因此，我再收他们的房产税，把他们也搞穷，你们心里就平衡了”国家杀富但不济贫。一线城市房价一平米动辄以十万计，其中水泥、钢筋、砖头和建安费用占多少，国家拿走多少，明眼人一看就明白。

因为普通百姓除那点动产和不动产外，其它资产都是国家的，因此，一些政府甚至司法的公务人员或者能接近这些公务人员的人，就寻找机会把那些属于“国家”而不属于人民的资源拿来变卖，中饱私囊，也就是公权私用。国家这么多人防工事，很多被租出去开商店当车库，租金都到哪去了？谁都说不明白，小区的地下车库实际上是有业主的钱建的人防工事，但都被房地产开发商高价卖掉了，钱最终到哪了？怎么就没有人管？道路上不允许停车，但只要交警同意就可以在路边划线，就是车位了，每年停车收费数以亿计，这些钱到底到哪去了，谁也搞不清楚。政府不让搞经营，但全国这么多的所谓“事业单位”具有双重身份，成了为政府部门盈利的工具。国家要反腐，不能简单地理解就是“打老虎”“拍苍蝇”，而应从制度上反腐，消除那些有意留下的制度漏洞，扎好防腐的篱笆。

当国家经济以每年百分之几甚至以两位数增长的同时，人民口袋里又增加了多少钱？当

国家早已占稳全球第二大经济体并向第一大经济体冲击时，老百姓有没有变得更加富有？如果人民在住房、医疗、教育等方面变得越来越窘迫，当国家发生灾难时还会舍得从口袋里掏钱吗？还会与国家一心共度时艰吗？

但“民富”国也不一定会强，这已被历史所证实。宋朝GDP占全世界一半以上，老百姓的日子很好过，不可谓不富，但皇帝和朝庭却囊中羞涩，国家积贫积弱，面对强敌无力抵抗，只能一味地送钱送帛，忍气吞声，这样做法犹如抱薪救火，结果是国家更贫更弱。王安石看出了弊端，实行改革，但却以失败告终。

虽然民富国不一定就强，但欲“国强”必先“民富”，海洋里的水来自于江河，大河里的水来自于小河，只有小河里有水大河才会满（不信看看这几天泡在水里的武汉就知道了），而不是相反。大海一直有水，长江也源远流长，但小河该干涸的还要干涸。

如果国富而民贫，动荡不远也。

二〇一六年七月九日