1艺术概论艺术发展论
王宏建艺术概论第三章和第四章总结
第三章艺术发展论思考题1、为什么说艺术发展的根本动力是生产劳动?①生产劳动实践为艺术的发生创造了前提(劳动创造了手,推动了语言的产生,推动了工具的制造。
人的产生为艺术的发生提供了前提。
“啊,人类,只有你才有艺术”—席勒)②生产劳动实践推动着思想与感情的产生,为艺术的发生创造了第一个必要的条件(当劳动的结果与预想的不一致时:劳动失败是精灵对人的惩罚,产生了图腾和巫术。
图腾崇拜是对主管万物的神及其所管辖的精灵的信仰,巫术是对图腾的信仰在实践中转变为仪式上的崇拜。
灵魂不死—万物有灵—图腾—巫术,种种因素的综合促成了原始艺术的发生。
当劳动的结果与预想的一致时:必然导致人的征服欲、改造欲、创造欲的发生。
征服自然的欲望满足,就引起了喜悦的情感,反转产生对自然界更强力的征服欲。
随着征服欲的发展,人们就产生了创作欲,利用艺术征服自然。
如阿尔塔米拉洞穴的壁画)③生产劳动推动着审美意识的产生和发展,为艺术的发生创作了第二个必要的条件(审美是人类在生产劳动实践中产生的。
劳动先于审美,实用的观点先于审美的观点。
审美经历了三个阶段:仅实用性而无审美性—实用兼审美—仅审美性。
生产劳动实践是发展、变动的,被生产劳动所决定的观念也是发展变动的,因此人们的审美对象也是发展变动的,狩猎以动物为美,农耕以植物为美。
美感最终是人们摆脱了对象的实用价值和功利内容,仅将对象的形式视为审美对象。
所以人是艺术发生的前提,审美性、情感性是艺术发生的必要条件)④生产劳动实践是原始艺术发生的直接原因(以造型艺术为例:它是人类所创造的最古老的艺术,原始造型艺术的主要特点,其题材是动物而非植物,是由狩猎生活所决定的。
以音乐、舞蹈、诗歌为例:音乐最初的特征是节奏而非旋律,因为任何民族最初的乐器都是打击乐器,再者原始人的音乐多为舞蹈伴奏。
原始舞蹈中的模仿式舞蹈室对动物和人类动作的节奏的模仿,根源于狩猎生活,操练式舞蹈室祈祷、巫术的仪式,原始人依靠巫术舞蹈征服自然。
艺术概论第三章艺术发展论
80%
地域文化
地域文化特色鲜明,对当地艺术 创作风格和内容产生重要影响。
科技发展对艺术发展的影响
艺术创作工具
科技进步为艺术创作提供了更 先进的工具和技术,如数字绘 画、3D打印等。
艺术传播方式
互联网和社交媒体等现代科技 手段改变了艺术的传播方式, 使艺术更加普及和易于获取。
艺术表现形式
科技手段丰富了艺术的表现形 式,如虚拟现实、增强现实等 技术为观众带来沉浸式的艺术 体验。
环境保护与可持续发展
随着环境问题的日益严重,艺术发展也需要考虑环境保护和可持续发展的因素。如何在艺术创作和展示 中贯彻环保理念,推动可持续发展是艺术面临的新挑战。
推动艺术发展的策略与建议
加强艺术教育
通过加强艺术教育,提高公众的艺术素养和审美能力,培 养更多的艺术人才,为艺术发展提供坚实的人才基础。
艺术发展的创新性特征
创新是艺术发展的动力
01
艺术家们通过不断创新,打破传统束缚,为艺术发展注入新的
活力。
创新体现在艺术内容与形式上
02
艺术家们不仅在艺术形式上进行创新,还在艺术内容方面进行
深入挖掘和探索。
创新需要勇气与智慧
03
创新往往意味着对传统观念的挑战和突破,需要艺术家们具备
勇气与智慧。
艺术发展的跨界融合趋势
04
艺术发展的特征与趋势
艺术发展的多元化特征
艺术形式的多样性
艺术发展呈现出多种形式 的表达,包括绘画、雕塑、 音乐、舞蹈、戏剧、电影 等。
艺术风格的多样性
不同地域、民族、文化背 景下的艺术风格各异,形 成丰富多彩的艺术景观。
艺术观念的多样性
艺术家们的创作观念不断 更新,推动艺术发展向更 高层次、更宽领域迈进。
艺术概论内容
教学内容:什么是《艺术概论》;艺术概论与其它学科的关系;《艺术概论》的主要内容;主要的《艺术概论》参考书。
教学目标:初步了解和认识本课程的意义、价值、内容和学习方法等。
重点难点:作为学科的“文艺理论”和作为课程的“艺术概论”;艺术概论在诸人文学科中的位置;艺术概论的主要内容布局。
教学方法:讲授法、讨论法、论文写作。
教学要求:注重学生自主学习能力的培养;注重学生创新意识与创新能力的培养;注重理论与实践相结合。
教学过程:以章节叙述一、什么是《艺术概论》艺术概论即文艺理论。
作为课程,称为“艺术概论”;作为学科,则称为“文艺理论”。
它主要包含三方面的内容:1、对象:研究人类社会所有的艺术现象(音乐、舞蹈、绘画、摄影、文学、影视等)。
2、目的:找出艺术作品及其创作规律(艺术语言、艺术体裁、艺术风格、艺术发展)。
3、结论:适用于所有的艺术门类。
即是说:艺术概论是把包括古今中外的、宏观微观的、规律性的──一切人类社会和艺术现象加以整体性的、理论性的概述──审美感觉学。
二、艺术概论与其它学科的关系1、哲学哲学是关于世界观、人生观和价值观的学说,它以整个世界(包括宇宙、自然界、社会和人)为自己的研究对象,是一切自然知识、社会知识和人文知识的概括和总结。
哲学是自然科学、社会科学和人文科学的高度概括,涵盖一切学科,包括美学、心理学和艺术理论。
2、美学(或“艺术哲学”)是以一切美的领域为自己的研究对象;以美感经验为中心研究美和艺术的学科。
具体地说,即是:美的存在、美的本质、美的认识以及艺术等等。
(事实上,许多美学家把美学看成是哲学的一个分支,是哲学的基本问题在美学领域中的体现)。
以至于一些美学家如黑格尔、丹纳等,把美学定位为“艺术哲学”。
美学研究的三个范围:(1)关于美的哲学:以哲学的角度对美和艺术进行探讨――(研究基础);(2)审美心理学:从心理学的角度对审美活动进行分析――(研究中心);(3)艺术社会学:包括艺术理论、艺术批评、艺术史――(主要内容)。
艺术概论笔记
艺术概论艺术本体(质的规定性和本源):是对艺术存在的反思,也是对艺术意义、价值的领悟和揭示艺术本体论:是关于艺术存在的学说艺术(在中国的理解):1技艺2“技”(技术)与“道”(理论)的兼容与结合3艺术与人心理的发展艺术:是指人类运用物质文化实体,遵循润泽人类心灵的可能性、原创性,实现价值内涵意图的文化形态艺术的目的:润泽人类的心灵艺术学:是研究艺术整体的科学,也就是指系统的研究关于艺术的各种问题的科学,也就是指研究艺术实践、艺术现象、艺术规律的专门学问,是带有理论性和学术性的成为有系统知识的人文学科(艺术学产生:康德拉·费德勒(德),美学的根本问题和哲学完全不同)(中国三大美学家:宗白华《美学散步》、李泽厚《美的历程》、朱光潜《朱光潜全集》)艺术学:1特殊意义含义的艺术学:美术学(造型艺术)2一般意义上的艺术学:A美术学分为:1绘画、2雕塑、3陶艺、4设计:a视觉传达设计(装潢设计、展示设计、影视设计、舞台美术设计)b工业设计c空间环境设计(园林设计、建筑设计、室内环境设计、城市形象设计)d综合设计(VI设计、CI设计,最重要的就是“标志”)5建筑、6书法、7篆刻、8摄影9行为艺术、10装置艺术、11大地艺术、12玻普艺术、13现成品艺术(都是“架下绘画”)B音乐学:声乐、器乐、歌舞剧(音乐学的起源:巫术、表达情感、模仿学、呼喊说)音乐的要素:a音乐的语言,即旋律B音乐的结构(包括节奏、曲式)C音乐的和谐性(主要指和声)C文学:a诗学(1高度概括性2情感丰富性3语言凝炼而富有表现性4诗歌具有音乐性)b散文、c小说学D戏剧学、E电影学、F电视学、G舞蹈学、H曲艺学、I杂技学(1985年诞生)、J周边艺术学(例如:金鱼展、菊花展)艺术的形态:A展示心灵状态的艺术(是艺术创作者行为完成后的结果):书法、篆刻、雕塑、陶瓷、设计、建筑、园林、绘画、摄影、现成品艺术、行为艺术、波普艺术、大地艺术、光效应补充内容(园林):园林三大体系:中国体系(移步换景、散点透视)、西亚体系、古希腊体系中国园林分类:1皇家园林2私家园林3寺庙4风景园林园林代表:1颐和园、北海公园、避暑山庄(规模宏大、华丽厚重)2苏州的拙政园、无锡的寄畅园、上海的豫园(小巧玲珑、清雅俊秀)3五台山、峨眉山、普陀山、九华山(中国四大名山)4桂林、西湖园林要素:1精神要素:书法、绘画、雕塑、天气2物质要素:山水、花草、树木、道路、建筑B展示心灵过程的艺术(是艺术创造行为和结果展示的过程、质量与价值):音乐、戏剧、曲艺、舞蹈、杂技、影视、行为艺术、偶发艺术(偶然性的)C展示心灵结构的艺术:文学艺术、概念艺术、装置艺术艺术的价值:1润泽价值2认识价值3启迪价值4教育(艺术与政治的关系)价值艺术的本质特征:1精神观念性2表载符号性3转换情感性4变异创造性(“制码”到“译码”的过程,色调的变化代表人物心情的变化)艺术范畴:指人的思维对艺术的普通本质的概括和系统性的反映技术与艺术的关系:1艺术大于技术、艺术以技术作为支撑2艺术作为一种文化形态,包括了知识、态度、价值、信仰、道德观念、规范、行为准则、生活习俗、符号表征、技能、智能等内涵因素3艺术不仅是技问之学,更是人类追求生命永恒拓展的文化精神艺术范畴体系价值:1为认知、学习、掌握、评价、享受和传播艺术提供了认知论和方法论2有利于对民族艺术文化的研究和创作3有利于艺术文化的创生演变艺术范畴体系及其内涵:A以艺术结构系统审视:1艺术认识论:是人们对艺术反映的学说,其本质是艺术认识主体(即艺术创作者,或是欣赏者)对艺术能动而多元的展示,其核心是艺术认识主体怎样看待艺术这种客观的存在,并掌握艺术文化和促进艺术文化生态的构建和保护(怎样看待艺术?首先需明白,艺术是一种精神性文化形态;其次,艺术无标准答案;最后,美和艺术是有区别的)2艺术审视标准论:是人们对艺术衡量、评判的标准学说3艺术创造论:是人们关于想出、构建和转换艺术的理念,方法和作品的学说。
《艺术概论》教案完整版
目 录
• 课程介绍与教学目标 • 艺术本质论 • 艺术门类论 • 艺术发展论 • 艺术创作论 • 艺术作品论 • 艺术接受论
01
课程介绍与教学目标
《艺术概论》课程性质与目的
课程性质
《艺术概论》是艺术类专业的核心课程,旨在引导学生掌握艺术的基本理论和 基础知识。
课程目的
通过本课程的学习,使学生了解艺术的基本原理、艺术流派、艺术批评等,培 养学生的艺术素养和审美能力,为其在艺术领域的深入学习和实践打下基础。
艺术反映社会生活
艺术作品是艺术家对社会生活的反映和认识,通过艺术形象揭示 生活的本质和意义。
艺术影响社会生活
艺术作品通过审美教育作用,对社会生活产生积极的影响,推动 社会进步和发展。
艺术创作过程剖析
艺术创作是一种复杂的审美创造活动:艺术创作是艺术家在创作欲望的推动下,运用一定的 艺术语言和艺术技巧,将自己对生活的审美体验转化为具体、生动、可感的艺术形象的过程 。
艺术创作过程包括艺术体验、艺术构思和艺术传达三个阶段:艺术体验是艺术家对生活的感 受、观察和思考;艺术构思是艺术家在头脑中将生活素材加工、提炼、组合,形成完整的艺 术意象;艺术传达则是艺术家运用艺术语言,将艺术意象物化为艺术作品。
艺术创作需要艺术家具备多方面的素质和能力:艺术家需要具备敏锐的观察力、深刻的思考 力、丰富的想象力和独特的创造力,同时还需要掌握一定的艺术技巧和表现手段。
流派评价
艺术流派是指在一定历史时期内,具有相似艺术观念、审美追求和创作手法的艺术家群体。对于不同的艺术流派 ,应从其历史背景、艺术成就和社会影响等方面进行评价。
07
艺术接受论
观众在艺术接受中地位和作用
艺术概论 第四章
第三章艺术发展论1.为什么说艺术发生的根本动力是生产劳动?P198—206答:(1)生产劳动实践为艺术的发生创造了前提;(2)生产劳动实践推动着思想与感情的产生,为艺术的发生创造了第一个必要的条件;(3)生产劳动推动着审美意识的产生和发展,为艺术的发生创造了第二个必要的条件;(4)生产劳动实践是原始艺术发生的直接动因。
2.简述艺术发生的历史过程。
P212—218答:从工具的产生,到艺术的发生,大约经历三个阶段:第一阶段;纯粹的实用品。
第二阶段:即是实用品,又是艺术品。
叫"准艺术”、”史前艺术"。
发生在狩猎经济做基础的旧石器时代晚期,发生的标志是人体装饰、雕刻和岩画的出现.大约在七千年到五千年之间,社会由狩猎经济向原始农耕经济转变,生活方式由游牧渐趋稳定。
是“准艺术”的繁荣时期.约四、五千年前,社会经济发生了重大变化,石器工具衰落了,金属工具的使用,深刻地影响了社会生活的许多方面--“准艺术”的衰落.第三阶段:纯粹的艺术品,就是文明社会的艺术。
3.什么是艺术发展的他律性?P224-240答:艺术发展的他律性就是指在艺术发展过程中,艺术与其他事物如经济、政治、道德、宗教、哲学等本质的,必然的稳定的联系.也就是揭示艺术的外因是怎样制约和推动着艺术的发展。
主要有以下几条:(1)经济是艺术发展的决定力量和终极原因:①经济决定艺术的发生;②经济决定艺术的性质第三经济决定艺术的发展第四艺术与经济发展的不平衡性。
(2)政治对艺术的发展具有直接的、重大的、深刻的影响。
因为政治集中代表了统治阶级的利益,它拥有占统治地位的精神力量和强大的物质力量。
因此,政治即可以成为强大的动力促进艺术的繁荣,也可以成为巨大的阻力导致艺术的衰败。
(3)宗教对艺术发展的影响:①宗教阻碍艺术的发展,即宗教对艺术否定;②宗教促进艺术的发展。
③宗教推动艺术的发展。
(4)道德给艺术的发展以巨大的影响。
当艺术作品表现进步的道德准则和高尚的理想情操时,往往产生持久的、强烈的艺术感染力,促进艺术的发展。
艺术概论(2013秋)
艺术产生于非艺术,实用价值先于审美
价值,艺术起源于人类社会实践的历史发展 之中。如造型艺术、歌舞、神话的产生。
总之,艺术的产生经历了一个由实用到审美、
以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过 程,其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和 游戏的本能。艺术的发生虽然是多元决定的,但 是,巫术说与劳动说更为重要。从根本上讲,艺术
阿尔都塞的多元决定论 法国结构主义学者阿尔都塞 认为,社会发展不是一元决定的, 而是多元决定的,并进而提出了 法*阿尔都塞 多元决定的辩证法,或者说是结 构的辩证法;任何文化现象的产生,都有多 种多样的复杂原因,而不是由一个简单原因 造成的。
希尔恩的综合研究方法 著名的芬兰艺术学家希尔恩就认为,艺 术本身就是一种综合性现象,因此,研究 艺术的起源必须从社会学、人类学、心理 学等多学科相结合的角度采取综合研究方 法,才能真正揭示艺术起源的奥秘。
意大利美学家克罗齐,“直觉即表现” 。
科林伍德
英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作 了进一步的详尽发挥,认为艺术不是再现和 模仿,更不是单纯的游戏,只有表现情感的 艺术才是所谓“真正的艺术”,艺术就是艺 术家 的主观想象和情感的表现。
科林伍德
评价: 艺术确实要表现情感,但是把艺术的起 源归结为“表现”,脱离开人类的社会实践, 脱 离原始社会生产力低下的实际情况,仍然是 把现象当作本质,把结果当作原因,同样不 能科学地阐明艺术的起源问题。
艺术不仅仅模仿现实世界的现象,而且 要模仿其本质和规律。 不是“照事物本来具有的样子去模仿”, 而 是“照事物应当有的样子去模仿”。 车尔尼雪夫斯基:“美是生活”
• 评价: 积极意义:肯定了艺术来源于客观现实; “模 仿”确实在早期人类艺术中占据很大成分。 不足之处:原始人不是为了模仿而模仿。对 于原始艺术来说,模仿是手段,而不是目的。 此外,这种学说把动机归结为本能,否定了 创作动机和创作意图。
艺术概论第二章艺术的发生、发展和社会功用
《西斯庭圣母》
1513年画布油 彩
196 厘米宽 265厘米长
4、艺术与道德
•
所谓道德,是指人们在社会生活中形成的关于善与恶、 是与非、正义与非正义等等伦理观念和行为规范的总和,它
包括道德认识、道德关系、道德活动等等内容。
相比之下,东方美学比西方美学更重视道德与艺术的联系。总
淡和沉寂!人类在其发展的过程中所创造的灿烂的艺术,就是这文化宝
库中一份十分珍贵的财富。
然而,对于艺术在人类文化中的位置,历来有着不同的看法。 柏拉图对艺术持否定态度,他认为艺术对真理没多大价值。 黑格尔肯定艺术存在的价值,但吧艺术依附于“绝对精神”,否定了
艺术自身的独立价值。
浪漫主义者和唯美主义者有吧艺术的地位抬得很高。 不恰当地贬低或抬高艺术的地位都是不可取的。艺术和其他精神产品 一样,都是于人类的生存和发展不可缺少的,各自满足人类的不同 需要。
1、艺术与政治
无论民主还是专制,政权对文化艺术在总体上总会有某种干预。
各种艺术都可以具有政治内容,但是,政治色彩在文学、戏剧中
表现得似乎最为突出也最为普遍。
但是,并非所有的艺术作品都具有政治内容和政治倾向。一般以
大自然为题材的作品不具有政治内容,一些以生活为题材的作品
也不涉及政治内容。
2、艺术与哲学
第二章 艺术的发生、发展和社会功用
第一节 第二节 第三节
艺术的发生 艺术的发展 艺术的社会功用
第一节 艺术的发生
“啊,人类,只有你才有艺
术!” ——席勒
席勒(Johann Christoph FriedrichVon Schiller1759~ 1805)生于内卡河畔的马尔巴赫。 德国伟大的戏剧家和诗人。是和
艺术概论 -艺术的发生与发展
要点:艺术具有主观性,连结着体验、个性等,不可或缺
但在艺术起源问题上,表现说无法解释原始艺术中鲜明的再现性因素的由来,而且,艺术的内容,也并不惟在主观因素,形式创造与思想传达也是其重要方面。
要点:艺术与人类特定时期的思维方式同步。 艺术史学家希尔思在《艺术的起源》一书中认为:“当北美印第安人,或卡菲尔人,或者黑人在表演舞蹈时,这种舞蹈全部都是对狩猎活动的模仿……因此,一场野牛舞,在原始人看来就可以强迫野牛进人猎人的射击距离之内来。”
2、理论特点
当代中国美学家李泽厚认为,我国最早的诗、舞、乐都是从巫术中产生的。
01
02
席勒的游戏说:
01
感性冲动、理性冲动、游戏冲动
01
“当狮子不为饥饿所迫,无须和其它野兽搏斗时,它的剩余精力就为本身开辟了一个对象,它使雄壮的吼声响彻荒野,它的旺盛精力就在这无目的的使用中得到了享受。” (《审美教育书简》)
01
英国哲学家斯宾塞则进一步发挥了席勒的理论。他认为,游戏与审美有一个共同的特征,那就是两者都不能直接有助于维持生命,都与功利无关。 美感起源于游戏的冲动。所谓美感,就是“从游戏中获得发泄过剩精力的愉快”。
在这个过程中,社会的东西变成了心理的东西,历史的东西变成了个人的东西,理性的东西变成了感性的东西。
巫术活动产生的心理积淀产生了最初的美感。
经过长期的历史积淀,巫术的图像造型、礼仪形式变成了审美的艺术。
五、劳动实践说 认为艺术产生的根本动力和原因在于人类实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践活动。
艺术概论名词解释
艺术概论名词解释1.典型:是指在同类中最具有代表性的人或事物或景象。
2.典型形象:是指艺术家在创造艺术作品的过程中运用典型化的艺术方法塑造的艺术形象所达到的及个性,社会意义,与艺术价值于一体的概括化和个性化高度统一的程度。
3.一般艺术形象:是指艺术家在作品中创造出的形象只具有一般个性特征和艺术可感性的图示或状貌,其形象明显的缺少了或是没有了典型性。
4.艺术典型形象的共性:是指艺术家在艺术作品中创造的形象具有概括性,揭示一定客观存在所共有的普遍的性质。
5.艺术典型形象的个性:意指艺术家在其艺术作品中创造的形象,具有独一无二的个体品质特征,它是各个在个体人格和心理特征上独立的艺术家所创造的艺术形象。
6.艺术:是指人类运用物质文化实体,遵循润泽心灵的可能性精神,原创性实现价值内涵意图的文化形态。
7.审艺观:是指艺术活动中,创造者或鉴赏评论者对艺术本身即派生的特有的艺术理念,情感,看法的总称。
8.艺境:体现着一定的艺术理念与艺术评判标准,是指人类梦想外化实现的最高指认情调性境界。
9.修辞:是包含着艺术的审议知觉和艺术表达与完善的方法及方法体系,是艺术创造的具体转化表现手法与方式及其润湿技术体系。
10.书法艺术:是指书写者将汉文字的点划间架结构和用笔,通过主题的创造性转换而形成线的视觉化,抽象表现的艺术形式。
11.篆刻艺术:是指篆刻者遵循一定的物质文化实体,在可镌刻的制材上的有限空间内充分展示自己艺术梦想与体验和心灵情感视觉化的艺术形态。
12.建筑艺术13.波普艺术:是指艺术家选取最为时尚和易于识别的事与象作为创作的载体并践于艺术的价值和意蕴,给予观者最为大众化和最普及化的精神享用的艺术形式。
14.光效应艺术:它流行于20世纪60年代中期的欧洲和美国的,利用光学原理,以颜色转移时呈现出波形变化,或以制图仪器画出很细的线条,以及人工处理的光色变异,给人造成视觉差错的“光效现象”15.偶发艺术:是指艺术像在特定的时空条件下,有效促使自己或参与者做其个体临时生发的各种姿态和动作,以展示一定的艺术创造观念的视觉艺术形式。
艺术概论(三章)
第三章艺术发展论教学目的:了解艺术发生的历史过程、历史上对艺术发展规律的研究及世界各民族艺术的多元存在,理解艺术发生的根本动力是生产劳动实践,洞悉各民族艺术的相互影响与融合,掌握艺术发生的几种主要理论、艺术发展的他律性和自律性、艺术民族性与世界性的辨证关系。
重点难点:艺术发生的几种主要理论,特别是深刻领会马克思主义的生产劳动实践论。
正确理解艺术发展的他律性和自律性、艺术民族性与世界性的辨证关系;艺术发展的他律性和自律性教学时数:2学时课外作业:论艺术发展的动因,举例说明字数:800以上内容步骤:第一节艺术的发生一、历史上关于艺术发生的几种主要理论1、游戏说游戏说由十八世纪德国思想家席勒和十九世纪英国哲学家斯宾塞提出,艺术史家曾把这种学说称之为“席勒――斯宾塞理论”。
席勒认为,艺术发生的真正原因是以外观为目的的游戏冲动。
为什么会游戏呢?精力过剩。
游戏就是过剩精力的发泄。
当人摆脱了实用的功利目的,才能产生自由的游戏,正是这种无功利的、无目的的自由游戏,推动了艺术的发生。
喜悦的无规则的跳跃逐渐成为舞蹈,发之于情的声音逐渐成为歌曲。
斯宾塞近一步发挥了席勒的理论。
他认为,游戏与审美有一个共同的特征,那就是两者都不能直接有助于维持生命,都于功利无关。
游戏虽然没有实际的功利价值,游戏对个人和整个民族都具有生物学上的价值。
2、巫术说代表著作:弗雷泽:《金枝》艺术起源于巫术,是二十世纪以来西方艺术发生学中影响最大的一种理论。
巫术说最早由英国人类学家泰勒在《原始文化》一书中提出,原始艺术起源于原始巫术,而原始巫术根植于原始人万物有灵的世界观,他说:“野蛮人的世界观就是给一切现象凭空加上无所不在的人格化的神灵的任性作用……古代的野蛮人让这些幻象来塞满自己的住宅、周围的环境、广大的地面和天空。
”3、劳动说沃拉斯切克、毕歇尔、希尔恩都强调音乐、舞蹈的特征是节奏,而音乐、舞蹈的节奏又来源于劳动的节奏,因而劳动是艺术发生的直接动力。
王宏建《艺术概论》章节题库-艺术发展论【圣才出品】
第3章艺术发展论一、填空题1.中国古代画论中的“()”说与西方模仿说相似,也是从唯物主义角度理解美术与现实的关系,认为现实是绘画的根源。
【答案】师造化【解析】中国古代画论“师造化”强调画家要向自然学习,更真实地反映现实。
姚最的“心师造化”,张璪的“外师造化,中得新源”,王履提出的“吾师心,心师目,目师华山”,以及袁宏道的“师森罗万象,不师先辈”都表明了这种观点。
2.关于艺术发生的理论主要有:()、()和()。
[杭州师大2009年研]【答案】模仿说;游戏说;劳动说【解析】中外艺术史上关于艺术起源的五种观点主要有:①艺术起源于“模仿”;②艺术起源于“游戏”;③艺术起源于“表现”;④艺术起源于“巫术”;⑤艺术起源于“劳动”。
其中“模仿说”“游戏说”和“劳动说”是长期占据统治地位的关于艺术发生的重要理论。
3.德谟克利特说“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子我们学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟我们学会了唱歌”是支持艺术起源说的()。
[浙江农林2014年研]【答案】模仿说【解析】古希腊哲学家德谟克利特认为艺术是对自然的“模仿”,他说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。
”在他之后的古希腊哲学家亚里士多德更进一步认为模仿是人的本能。
二、单选题1.“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。
”这段话的作者是()。
[中传2011年研]A.康德B.马克思C.柏拉图D.阿恩海姆【答案】B【解析】题干中的这段话出自马克思的《马克思论文学与艺术》。
神话常被当作文学最早的源头。
作为人类共有的一种文化现象,原始神话普遍存在于世界各民族和各地区,尽管神话的内容大多神奇怪诞,但它仍植根于原始社会人类的实践活动当中。
2.西方关于艺术起源理论中最有影响的观点是()。
A.表现说B.游戏说C.巫术说D.劳动说【答案】C【解析】20世纪以来,西方关于艺术起源问题的研究中,过去一些盛行的理论如艺术起源于“模仿”、艺术起源于“游戏”、艺术起源于“表现”等,都被看做是过时的理论,不再受到重视。
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巫术:
① 对自然的崇拜和敬畏 ② 求其佑助而对自然神
灵顶礼膜拜和供养; ③ 产生“想改变大自然
的幻想和行动”,其 具体表现形式之一就 是巫术。
艺术的发生
5.代表人物与相关理论:
①理论创始人: 爱德华·泰勒《原始文化》 ②巫术是人类最早的文化现象,巫术行为的出现是 人类思想即原始思维形成的标志。 ③泰勒:万物有灵论。 ④弗雷泽《金枝》:交感巫术 原始巫术的两种形式:顺势巫术/模拟巫术和接触巫 术。
3.装潢艺术 原始装潢艺术根源于原始生产实践活动。 第一类是对人类或动物形态的模拟。 第二类是几何形图形。 第三类是刻在武器上的图形。那是部落的标志,源 于狩猎生活。
4.舞蹈 (1)原始舞蹈是原始的审美情感直率、有力 的表现。 (2)分为模仿式与操练式两种。 (3)根源于生产劳动实践。
(五)革新是艺术发展的必然规律 ①革新是艺术的任务所决定的; ②革新是艺术的本性所决定的; ③革新是欣赏者的审美需求所决定的; ④革新是艺术家的个性和思想感情的独特性所决 定的。
(六)艺术发展过程中革新的表现 1.从艺术作品来说,革新可以表现为艺术作品内容的革新与 艺术作品形式的革新 2.从艺术家的角度来说,革新可以表现为对他人的超越和对 自我的超越 3.从革新的程度来说,革新可以区分为同一艺术风格延续中 的革新与不同艺术风格转变中的革新.
(四)“准艺术”的衰落与艺术的 发生
约四、五千年前,金属工具的使用, 深刻地影响了社会生活的许多方面: 1.阶级产生了,先进的生产工具,使社会 有了剩余产品。 2.掠夺战争产生了,剩余产品和私有观念 产生掠夺战争。 3.宗教发生了,原始社会的巫术观念是宗 教的萌芽。
第二节
艺术发展的客观规律
一.历史上对艺术发展规律的研究 1.艺术发展的模式论 对艺术发展模式的探讨,主要有以下几种观点: (1)认为“草创――繁荣――衰亡”是艺术发展的必然规律 (2)认为“否定之否定”是艺术发展的必然规律 (3)认为“两极之间的变化”是艺术发展的必然规律
原始诗歌的特点: 1.没有对自然的赞颂 2.对情爱的描写直白且粗野 3.形式重于内容
三、艺术发生的历史过程
(一)艺术发生的上限――人所创造的第一件工具 1.艺术发生的基本前提
(1)物质生产劳动; (2)情感表达的需要; (3)审美意识的萌芽和发展。
2.审美意识
3.马斯洛:人的需要层次
2.从工具的产生,到艺术的发生,大约经历三个 阶段: 第一阶段:纯粹的实用品。 第二阶段:即是实用品,又是艺术品。叫“准艺 术”、“史前艺术”。 第三阶段:纯粹的艺术品,就是文明社会的艺术。
例:圣像破坏运动
(4)宗教促进艺术的发展: ①宗教与艺术都是对社会生活的形象反映。尽 管上帝、圣母、天使的形象是虚幻的,但它是 对社会生活的抽象。 ②艺术与宗教都蕴含了情感与幻象的成分。 ③艺术与宗教都是对社会生活的全面的反映。 《圣经》 ④艺术与宗教都能使人的精神得到抚慰,产生 愉悦与希望。
(5)宗教推动艺术的发展: ①宗教促使艺术突破教义的局限从而 得到发展。 ②宗教为艺术提供题材。 ③宗教往往是艺术生产的组织者。
斝
觚
觥
卣
师 徒
贝聿铭
瓦尔特·格罗皮乌斯
3.宗教对艺术发展的影响 (1)中国:魏晋南北朝到隋唐 (2)欧洲:整个中世纪
(3)宗教阻碍艺术的发展。宗教对艺术 否定。
①反映的社会生活:歪曲、真实 ②表现层面:彼岸世界、现实世界 ③描绘对象:神、社会生活 ④达到效果:麻醉、净化 ⑤对象存在:相信、不相信
三 艺术发展的自律性 (一)历史继承性是艺术发展的普遍规律 艺术发展的历史继承性主要表现在以下三个方 面: 第一 艺术作品思想内容的继承 第二 艺术作品形式的继承 第三 艺术种类和艺术创作方法的继承
(二)艺术发展具有历史继承性的原因 第一 是社会物质生活发展的连续性所决定的 第二 是由艺术本身的性质所决定的 第三 是由艺术表现生活的任务决定的
2.艺术发展的动力论 历史上比较有影响的是人性论的观点。
人性论是随文艺复兴而产生的一种唯心主 义历史观,认为艺术发展的终极原因是人 的本性。
二.艺术发展的他律性
艺术发展的他律性主要有以下几条: 1.经济是艺术发展的决定力量和终极原因
(1) 经济决定艺术的发生(条件、动因、内容与形式) (2) 经济决定艺术的性质(统治阶级、被统治阶级) (3) 经济决定艺术的发展 (4) 艺术与经济发展的不平衡性(横向、纵向、内部)
艺术概论
第一节
艺术的发生
了解艺术发生的历史过程、历史上对艺术发展规律的研究
教学目的 及世界各民族艺术的多元存在,理解艺术发生的根本动力是生 和要求 产劳动实践,洞悉各民族艺术的相互影响与融合,掌握艺术发
生的几种主要理论、艺术发展的他律性和自律性、艺术民族性 与世界性的辨证关系。
教学重点 艺术发展规律、艺术发展的他律性和自律性、艺术民族性 及难点 与世界性的辨证关系
5.音乐 (1)在人类发展的最初阶段,音乐最突出的特征不 是旋律,而是节奏。 (2)大多为舞蹈做伴奏,舞蹈有鲜明的节奏;最初 的乐器是打击乐器。 (3)音乐、舞蹈、诗歌三位一体的形式。
6.诗歌 (1)原始人在集体劳动中,为了协同动作,提高 效率,交流情感,鼓舞情绪,产生了最初的诗歌。 (2)原始人劳动过程中的需要,是原始艺术产生 的直接动因。
纵向比较
约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
埃贡·利奥·阿道夫·席勒
横向比较
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
彼得·伊里奇·柴可夫斯基
2.政治对艺术的发展 (1)错误观点: “政治是艺术发展的根本动力,政治决定艺术” “政治不是艺术发展的任何动力,政治与艺术无 关”
2.政治对艺术的发展 (1)政治集中代表了统治阶级的利益,它拥有占统治地 位的精神力量和强大的物质力量。 (2)政治即可以成为强大的动力促进艺术的繁荣,也可 以成为巨大的阻力导致艺术的衰败。 (3)创造艺术在动荡、搏杀的苦难时代,欣赏艺术实在 和平、宁静的幸福时代。
(三)继承艺术遗产的原则 继承艺术遗产的原则是取其精华,弃其糟粕 坚持继承遗产的批判原则 反对“肯定一切”(表现为复古主义)与“否 定一切”(表现为虚无主义)。
(四)艺术继承的条件和类型 艺术继承的条件决定了艺术遗产继承的类型。
类型有两种: 同一艺术风格渐进延续中的继承 不同艺术风格飞跃断裂的继承
2 游戏是短暂的,而艺术的生命力是长久的; 3 游戏是个人的自娱,艺术是情感的交流,必须有观众。 所以游戏没有科学地、全面地揭示艺术发生的根源。
(三)巫术说
1.认为艺术起源于原始民族的巫术仪式活动。是西方最流 行、影响最大的艺术起源理论。 2.联系:原始艺术与巫术都是原始社会意识形态的一种, 确有相互渗透和融合的关系;巫术对于艺术的起源的确起 着较为直接和重要的影响和作用; 3.区别:很多原始艺术并非与巫术有直接的关系:兽骨制 成的项链、遮体的兽皮等只起到装饰的作用; 4.局限:完全脱离了人类的实践活动尤其是物质生产活动。
图腾崇拜
①原始时代的人们把某种动物、植物或非生 物等当作自己的亲属、祖先、或保护神。相 信它们拥有超自然力,会保护自己,并且可 以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里, 图腾实际上是一个人格化的崇拜对象。
②以动植物为主,动物又占绝大多数。 ③一般认为产生在母系氏族社会时期。
(四)劳动说 1. 音乐、舞蹈的特征是节奏,而音乐、舞蹈的节奏又来
生产劳动不仅创造了艺术发生的前提和条件,而且成 为艺术发生的直接动因。
1.建筑艺术 (1)黑格尔说,艺术史的起点是建筑。 (2)从建筑到建筑艺术的飞跃是美与情感在建 筑物上的凝固。
2.造型艺术 主要特点: 第一,题材是动物而不是植物,由原始的狩猎 生活所决定。 第二,高度的写实性。决定于原始的狩猎生活。 两个条件:(1)对客观对象的敏锐的、正确 的观察能力;(2)应用感觉器官与运动器官 的创作能力。
(二)“准艺术”的发生 1.时间:旧石器时代晚期,距今约四万年至三
万年以前 2. 标志:人体装饰、雕刻和岩画的出现。
(三)“准艺术”的繁荣
1.过度性与发展性。 2.大约在七千年――五千年之间,社会由狩猎经济向原始 农耕经济转变,陶器应运而生。 3.陶器的纹样装饰丰富多彩,约有四类:一类是植物纹样。 二类是几何纹样。三类是动物纹样。四类是人面形纹饰。
逃亡埃及部分
创世纪
4.道德给艺术的发展以巨大的影响
纯属胡扯
5.哲学对艺术发展的影响
(1)哲学通过美学的中介影响艺术的发展 (2)哲学通过创作方法的中介影响艺术的发展
①首先,哲学思想决定艺术创作方法的产生 ②其次,哲学思想决定艺术创作方法的选择与改变 ③最后,哲学思想的矛盾决定艺术创作方法的矛盾
1.审美是人类在生产劳动实践中产生的。 2.审美的发生过程大约经历三个阶段:仅仅具有实用性而没 有审美性――既具有实用性又具有审美性――仅仅具有审 美性。
感发生过程中最大的一次历史飞跃:仅仅把对象 的形式视为审美对象。
4. 人是艺术发生的前提 审美性、情感性是艺术发生的必要条件
(四)生产劳动实践是原始艺术发生的直接动因。
3.劳动推动了工具的制造。
人类创造工具使自己强大。
(二)生产劳动实践推动着思想与感情的产生,为 艺术的发生创造了第一个必要的条件。
1.劳动是人们有意识、有目的的使用工具、征服自然以满足 自己物质需要的活动。
2.
预想
征服欲、改造欲
一
致 劳动结果
差
异
图腾、巫术
(三)生产劳动推动着审美意识的产生和发展,为 艺术的发生创造了第二个必要的条件。
源于劳动的节奏,因而劳动是艺术发生的直接动力。 2.在原始部落那里,每种劳动都有自己的歌,歌的拍子总
是十分精确地适应于这种劳动所特有的生产劳动的节奏。
艺术起源论小结
1.模仿是艺术必不可少的手段; 2.游戏的无目的性和自由性与艺术有着不可分 割的联系; 3.巫术为原始艺术提供了发生的契机; 4.劳动为艺术发生创造了必要的前提条件。