对辛亥革命历史意义的新思考

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百年前的今天，武昌城头的枪声，划破了清王朝统治下的沉重夜幕，宣布了一个新时代的来临。以武昌起义为标志性事件的辛亥革命，结束了中国两千年的封建统治，建立了亚洲第一个民主共和国，是中国乃至亚洲走向民主共和的开端，在中国历史中具有里程碑意义。然而，在以往很长一段时间内，我们对辛亥革命的评价

仅限于肯定它在推翻腐朽的清王朝、结束两千多年封建帝制与传布民主共和观念方面的作用。从民族民主革命的历史进程来看，这种评价无疑是正确的。但应该说也是不够全面的。20世纪80年代末和90年代，更有一些人打着“告别革命”的旗号，贬低辛亥革命的历史意义。台湾地区有的学者也提出要对所谓国民党塑造的辛亥

对辛亥革命历史意义的新思考

■汤水清

主义列强的入侵，使我们在图强救亡的过程中，把更多的力量、更多的注意力集中到抵制帝国主义的侵略上来。因此，肃清封建主义残余的问题，始终是我们党在新的历史条件下不可回避的一项重要的政治任务和思想任务。

孙中山先生百年前喊出了“振兴中华”的口号，这口号跨越时空，今天依然鼓舞着亿万中国人民为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。我们党继承、丰富和发展了孙中山先生这一抱负、这一理想，在新的历史条件下描画了中国社会主义现代化建设的宏伟蓝图，这就是:到2020年全面实现小康，到2050年基本实现现代化，达到当时世界中等发达国家水平。

我们现在要牢固树立使命感和紧迫感。中国经济总量2010年已经进入世界第二位，但是中国还是一个发展中国家，中国还处在社会主义初级阶段，这个基本国情没有改变，我们的人均GDP 水平，在全世界还排在第98位以后，距

离振兴中华、距离实现中华民族的伟大复兴，还有很长的路要走，所以我们要自觉承担起这一历史责任。

我更想说紧迫感的问题。俄罗斯、日本、印度是中国北、东、南三个方向的邻国。最近俄罗斯学者预测未来十年，俄罗斯的经济年增长速度是6% 8%，我由此联想到中国南部的印度近几年经济增长速度是8% 10%。金砖五国中，中、俄、印三个国家边境互邻。中国如果没有振兴中华的紧迫感，在这场国际竞争中，我们就会落后。落后就会挨打，落后就会被开除球籍，这是辛亥革命百年来给我们带来的最基本的历史结论。所以在振兴中华这个问题上，我们要有强烈的、不容丝毫懈怠的使命感和紧迫感。

(作者简介:汪玉奇，江西省社会科学院院长，首席研究员。)

【责任编辑:俞

晖】

振兴中华:使命感与紧迫感

江西社会科学2011．10

革命“神话”进行消解。而在此之前的50年代到70年代，西方一些著名学者，如费正清、裴斐等就认为辛亥革命仅仅是政体的变革，基本上是一场失败。今天，我们站在辛亥革命百年之后，或许可以用一种更理性、更客观的态度来重新审视辛亥革命，以更宽广的视野、在更长的时间维度上来思考辛亥革命的历史意义。

第一，从中国革命的历史进程看，辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命，是中国历史上第一次现代意义的革命。这是因为，与以往的农民起义相比，辛亥革命是由现代政党领导的、有明确政治纲领的革命，同时它还提出了新的、完全不同于以往农民起义的革命目标。这个政党就是孙中山领导的同盟会，这个政治纲领就是“驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”的同盟会纲领。在《民报》发刊词中，孙中山将它解释为“民族”、“民权”、“民生”，即“三民主义”。新的革命目标就是反帝反封建，也就是三民主义所表达出来的民族独立、民主政治、民生幸福。现代政党、政纲和新的革命目标，是以往革命所没有的，却是后继者共同的特征。

第二，从中国政治发展的历史看，辛亥革命是中国政治发展的一个转折点，是现代政治发展的开端。所谓转折点，就是以辛亥革命为标志，中国的政治发展在政治形态上，由皇权政治转向政党政治;在政治制度上由封建帝制转向民主共和;在革命的政治目标上，从改朝换代转向建立、建设民族民主国家。这种政治诉求和历史实践的差异，正是前现代政治与现代政治的根本区别。

第三，从社会进步的角度看，辛亥革命是中国社会从传统社会走向现代社会的重要标志。中国传统社会是一个小农社会，这个社会的特征是:以农业和乡村生活为主，社会发展缓慢;社会结构相对简单;行为受习俗而非法律所支配;人们对社会的参与程度不高;男子始终处于社会的统治地位，等等。现代社会的特征是:生产方式的工业化、生活方式的都市化、日常生活的世俗化、社会结构的复杂化、交往方式的多样化，等等。以这样一些特征来标识，可以看到，辛亥革命前后，中国社会呈现出完全不同的面貌。辛亥革命后，各种社会运动蓬勃兴起，社会进步明显加快。

第四，从经济发展的角度看，现代民族工业的发展，或者说工业化也是始于辛亥革命。有学者指出，中国民族工业发展的黄金时代，实际上始于辛亥革命。有一个数据可以说明这一点，就是在农商会注册的新工厂数。1911年，注册申请成立的工厂是11家，1912年就猛增到了49家，1919年为91家。黄金时代的注册数不及1912年的一倍，而革命后的第一年的注册数却是前一年的四倍。一些大的民族资本集团，比如荣氏集团、张謇的大生集团就是在这个时期开始成立、发展起来的。

第五，从传统文化向现代文化的转换过程看，辛亥革命的历史功绩也是不容抹杀的。中国传统文化的一个显著特征是讲究纲常，而君臣关系又是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是包括旧礼教和旧道德在内的正统文化的总源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破帝制政治思想的同时，也对中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生了巨大冲击，并为新文化运动、为文学革命的兴起扫除了一个最大的障碍。可以说，没有辛亥革命，就没有新文化运动，就没有五四运动。

总之，以革命性质、政治民主、经济发展、社会进步、文化繁荣等社会历史变革为参照，对辛亥革命重新给予历史定位，就会发现辛亥革命完全可以称得上一次划时代的革命，是中国传统社会与现代社会的分水岭。正如胡锦涛在纪念辛亥革命100周年大会所说，辛亥革命开启了中国前所未有的社会变革，极大地推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。正是在这个意义上，我们可以说，辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑。

(作者简介:汤水清，江西省社会科学院历史研究部主任，研究员，史学博士。)

【责任编辑:俞晖】

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