百岁寿星药王孙思邈养生八法
药王孙思邈勤练养生十三法助长寿，值得看看
药王孙思邈勤练养生十三法助长寿，值得看看社会日益进步，我们的生活水平越来越殷实，我们不再受温饱问题困扰，越来越多的人把身心健康、延年益寿当成终极目标。
于是，养生的方法也就热门起来。
所谓的养生就是懂得调和阴阳，以保持健康达到延年益寿。
《黄帝内经》提出不治已病治未病的医学观点，明确地指出了身体健康、益寿延年的关键，是懂得和践行养生之道。
孙思邈在此基础上进一步提出许多博大精深的养生方法，以防病治病达到养生的目的。
现代医学研究表明健康不仅是指生理上的健康，更重要的是心理上的健康以及对社会的适应能力。
要想健康长寿，必须从心理、社会等方面采取干预措施，方能奏效。
那么，哪些合理健康的生活方式可以助我们实现身心健康、延年益寿呢？下面列举古今2位名人长寿养生的方法。
药王孙思邈勤练养生十三法助长寿据史料记载，孙思邈活到142岁寿终正寝辞世。
他精通养生之术，提出许多可行的养生方法且能身体力行，年过百岁的他耳不聋眼不花，这套养生方法就是养生十三法，方法步骤如下。
面常洗双手对搓36下，以发热的双手上下扫面。
勤做此法可美容、去皱。
目常运双手掌心互搓36下，用发热的掌心覆盖双眼。
合目，用力睁开，眼珠转圈圈，顺序先从左→上→右→下；再合眼，用力睁开，眼珠转圈，再顺序从右→上→左→下。
以上动作为一组重复3次。
感觉眼睛疲劳就可以做。
勤做此操可明目，治疗近视，缓解眼睛疲劳。
电脑族、玩手机的人尤其适用。
齿常扣慢慢闭嘴，带动扣门齿动作，须轻扣有声，重复动作30-50次。
能防止蛀牙、牙痛和牙齿退行性变等。
漱玉津(口水)口微闭，舌尖伸出齿外，从左→上→下→右贴着颊粘膜慢慢转12圈,将口水咽下去；同法反方向再做一次。
口微闭，舌头在上、下颚面转圈，先从左到右12圈吞口水，口水吞下要有带到丹田的感觉最佳；同法，从右向左再做一次。
二者结合具有强健肠胃之功效。
耳常鼓双手掌覆盖双耳用力向下压，然后放手，自觉“扑”的一声，重复做10下。
此法于每天早晚睡觉前后做，可提高记忆力和听力。
药王养生十三法
药王”孙思邈养生十三法"药王”孙思邈，是中国古代著名的医生，亦是气功养生的实践家。
他在西魏时代出生，相传他活到141 岁才仙游，可见他的长寿心得实在值得学习。
他是如何获得如此长寿的呢？原因之一就是他每天都做“养生十三法”。
有养生专家根据相关资料进行了一些梳理和习练，归纳出如下药王孙思邈的养生十三法：1 .发常梳。
将双手掌互搓数次，令掌心发热，然后10 指向后，由前额开始用手疏头发，经后脑至回颈部。
早晚各做数次。
头部有很多重要的穴位，经常做疏头动作，可以明目，防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
2 .目常运。
第一个方法是——合眼或闭眼均可，用眼珠转圈，先左、上、右、下顺时针方向转；然后眼珠逆时针转圈。
重复 3 次。
第二个方法是——搓手36 下，将发热的掌心敷在眼部。
这两个方法可强化眼睛的功能，对眼疾及近视有调节的作用。
3 .齿常叩。
口微微合上，依次叩门齿、左侧臼齿、右侧臼齿，各30~50 次。
叩齿时，不用太用力，但牙齿互叩时须发出声响。
轻轻松松慢慢叩。
叩齿一方面可锻炼自己的精神集中的能力，一方面通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收，防止蛀牙和牙退化。
4 .漱玉津。
口微微闭合，舌头从门齿中间开始，沿左、下、右、上的方向（女士先沿右、下、左、上的方向转，不过，方向转反了也没有关系）转三圈；然后舌尖点依次点下鄂、上颚和门齿缝50 次（过去讲72 次）。
点下颚时意念点到肚脐和命门连线的中间或靠后一点点，点上颚时要点到头顶百会。
点完之后，口里会有许多唾液，这是先用唾液漱漱（人安静之后的唾液清凉香甜），分三次下咽。
第一次下咽是想着从身体中间直接送到命门；第二次下咽时要想着从左边（女士从右边）划个弧线到命门；第三次下咽时要想着从右边（女士从左边）划弧下到命门。
从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，经常做这种动作，可以强健肠胃，延年益寿。
5 .耳常鼓。
一是两掌使劲把双耳掩上，用力内压，然后放手，应该有“噗”的一声；重复做10 下；二是双掌掩耳，将耳朵反摺，双手食指勾住中指，以食指用力弹后脑风池穴10 下，要噗噗有声。
141岁孙思邈养生之道
141岁孙思邈养生之道孙思邈，是中国古代著名医药学家，亦是养生的实践家。
相传他活到141岁才仙游，百余岁时犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达长寿者。
孙思邈少时日诵千余言，善谈庄、老及百家之说，兼好佛教经典。
隋文帝时曾推拒当官。
及唐太宗即位，召诣京师，叹其容色甚为年少，故知老先生为有道者，诚可尊重。
他注有《老子》、《庄子》，撰有《千金要方》、《福禄论》和《摄生真录》等。
现介绍流传至今的孙思邈养生十三法：1.发常梳将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。
早晚各做10次。
头部有很多重要的穴位。
经常做这动作，可以明目风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
2.目常运(1)合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。
重复3次。
(2)搓手36下，将发热的掌心敷上眼部。
这动作可以强化眼睛，纠正近视和弱视。
3.齿常叩口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响。
轻轻松松慢慢做36下。
这动作可以通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙f骨退化。
4.漱玉津（玉津即津液、口水。
）(1)口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共转12圈，然后将口水吞下去。
之后再由上面开始，反方向再做一下。
(2)口微微合上，这次舌头不在牙齿外边，而在口腔里，围绕上下颚转动。
左转12圈后吞口水，然后再反方向做一次。
吞口水时，尽量想象将口水带到下丹田。
从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此经常做这动作，可以强健肠胃，延年益寿。
5.耳常鼓(1)手掌掩双耳，用力向内压，然后放手，应该有「扑」的一声。
重复做10下。
(2)双掌掩耳，将耳朵反折，双手食指压住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下，「扑扑」有声。
这动作每天临睡前后做，可以增强记忆和听觉。
6.面常洗(1)搓手36下，暖手以后上下扫面。
孙思邈的养生妙法
孙思邈的养生妙法孙思邈，这位古代的养生大师，可真是个传奇人物。
他的养生妙法可不只是纸上谈兵，而是实打实的生活智慧。
提到他，大家总会想起“药王”的称号。
可你知道吗？他不仅仅是个药剂师，还是个养生达人，活了将近百岁，身体倍儿棒，真是让人羡慕得不要不要的。
先说说他的饮食吧。
他提倡“药食同源”，也就是好吃的东西，还是能治病的。
他特别喜欢一些简单又天然的食材，比如枸杞、山药、红枣，听着就让人心里暖暖的，对吧？这些东西啊，平时咱们吃吃喝喝也能碰到，别小看了它们，孙老头儿可是把它们当成了长生不老的“法宝”。
所以啊，想要身体好，咱们不妨在日常饮食中多加点这些养生食材，试试别有一番风味。
再说说运动。
孙思邈主张“动中有静”，也就是别光想着懒洋洋地窝在沙发上，适当的运动可得有。
每天早晨，阳光刚刚升起，出去走走，呼吸一下新鲜空气，心情自然就开朗了。
想象一下，清晨的微风拂面，鸟儿在树上欢快地歌唱，嘿，简直是人间仙境！你瞧，这样的运动不光能让身体保持活力，还能让心灵充满阳光，真是一举两得呀。
然后就是心理调节了。
孙思邈认为，心情也是健康的重要组成部分。
常说“心宽体胖”，这可不是开玩笑。
每天都得给自己一些小惊喜，偶尔听听音乐，看看搞笑的视频，逗乐自己，心情愉悦了，整个人都精神抖擞。
再说了，笑一笑十年少，保持好心情，绝对是长寿的秘诀之一。
还得提一提孙思邈的生活习惯。
他这人特别讲究规律，起床、吃饭、睡觉都有固定的时间。
你想啊，生活一团乱，身体能好吗？所以啊，咱们也得向他学习，尽量让生活有条不紊。
做到这一点，身体自然就跟着好了。
说到这里，你可能会觉得，哎呀，孙思邈这老先生的养生法好像挺简单嘛。
其实啊，简单的东西往往才是最有效的。
生活中那些华而不实的东西，咱们就不妨抛到一边，回归到最基本的养生理念上，反而能让自己活得更轻松自在。
哦对了，孙思邈还特别强调和谐。
他说人与自然要和谐相处，别总想着过度追求什么，适度就好。
这一说啊，跟咱们现代人的生活理念不谋而合。
孙思邈的十三养生法
孙思邈的十三养生法养生大法，自古至今，研究并运用的人就更加多了。
如药王孙思邈不仅精通药理，对养生也颇有心得。
孙思邈在西魏时代出生，相传活到141岁才仙逝，其长寿心得必有过人之处。
但事实上幼时的孙思邈体弱多病，所以才因病学医。
那么，他是如何养生的呢？归纳起来共有十三法：第一法：发常梳就是头发要经常梳，不是说要求用梳子，而是把手搓热了，在头上用手指往后梳。
以感到头脑发热为度。
其实质是按摩头部经穴，但由于头属阳，故此法宜早上起床后用，兼有提神醒脑作用，所以晚间不宜。
第二法：目常运就是眼球运动。
按孙思邈的记载，把眼睛先闭上，闭上一段时间以后，然后再睁开，要尽可能睁大，睁大以后，眼睛向上下左右不同的方向看，就是转眼球。
第三法：齿常叩口微微合上，上下排牙齿互叩，无须太用力，但牙齿互叩时须发出声响。
轻轻松松慢慢做36下。
这动作可以通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收、防止蛀牙和牙骨退化。
第四法：漱玉津玉津即津液、口水。
口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，然後将口水吞下去。
之後再由上面开始，反方向再做一下。
口微微合下，这次舌头不在牙齿外边，围绕上下颚转动然后吞口水，然後再反方向做一次。
吞口水时，尽量想象将口水带到下丹田。
从现代科学角度分析，口水含有大量畴素，能调和荷尔蒙分泌，因此经常做这动作，可以强健肠胃，延年益寿。
第五法：耳常鼓用双手把耳朵鼓压住，然后突然松开，应该有卜一声，这就是耳常鼓。
另外，就是双手掩耳，甚至把耳背一块儿窝过来，用食指在下边，中指在上边，在后边叩打风池穴，会咚咚做响，这也是耳常鼓。
第六法：面常洗面常洗不是说叫我们一天到晚的多次的洗脸，他这个面常洗，指的是用手搓整个面部，像洗脸一样。
就是面常洗，可以令脸色红润有光泽，同时不会有皱纹。
第七法：头常摇双手叉腰，闭目，垂下头，缓缓向右扭动，直至恢复原位为一次，反方面重覆，反复几次。
这动作经常做可以令头脑灵活，防止颈椎增生。
孙思邈养生方法简略(长期做就很不错的效果)
发常梳将手掌互搓36下令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。
早晚各做10次。
头部有很多重要的穴位，经常“梳发”，可以防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
目常运合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。
重复3次。
有助于眼睛保健，纠正近视。
齿常叩口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响，做36下。
可以通上下颚经络，保持头脑清醒，加强肠胃吸收，防止蛀牙和牙骨退化。
漱玉津1．口微微合上，将舌头伸出牙齿外，由上面开始，向左慢慢转动，一共12圈，然后将口水吞下去。
之后再由上面开始，反方向做12圈。
2．口微微合上，这次舌头不在牙齿外边，而在口腔里，围绕上下颚转动。
左转12圈后吞口水，然后再反方向做一次。
吞口水时尽量想象将口水带到下丹田。
从现代科学角度分析，唾液含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，因此可以强健肠胃。
耳常鼓手掌掩双耳，用力向内压，放手，应该有“噗”的一声。
重复做10下；双手掩耳，将耳朵反折，双手食指扣住中指，以食指用力弹后脑风池穴10下。
每天临睡前后做，可以增强记忆和听觉。
面常洗搓手36下，暖手以后上下扫面，暖手后双手同时向外圈。
这动作经常做，可以令脸色红润有光泽，同时不会有皱纹。
头常摇双手叉腰，闭目，垂下头，缓缓向右扭动，直至复原位为一次，共做6次。
反方向重复。
这动作经常做可以令头脑灵活，注意要慢慢做，否则会头晕。
腰常摆身体和双手有韵律地摆动。
当身体扭向左时，右手在前，左手在后，在前的右手轻轻拍打小腹，在后的左手轻轻拍打“命门”穴位，反方向重复。
最少做50下，做够100下更好。
可以强化肠胃、固肾气、防止消化不良、胃痛、腰痛。
腹常揉搓手36下，手暖后两手交叉，围绕肚脐顺时针方向揉。
揉的范围由小到大，做36下。
可以帮助消化、吸收、消除腹部鼓胀。
摄谷道（即提肛）吸气时，将肛门的肌肉收紧。
闭气，维持数秒，直至不能忍受，然后呼气放松。
药王孙思邈的长寿秘诀!
（一）
据记载孙思邈本就善谈老庄，兼好释典。卢照邻更形容他“高谈正一，则古之蒙庄子，深入不二，则今之维摩诘。”，可见孙思邈知识之广博。孙氏自己也在《千金要方》卷一《序例.大医习业第一》中提出医者应“涉猎群书”，开阔眼界以使知识广博“则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。”孙思邈十分推崇佛教经典《华严经》，据民间传说，唐太宗曾向孙思邈请教过佛经并问他佛经中何为大，孙思邈答“《华严经》佛所尊大。”此说法在《释氏类说》中亦见记载。孙氏既然对佛经颇有心得，自然为佛教思想对其医学思想产生影响提供了可能性。
揭秘 药王孙思邈的长寿秘诀！
孙思邈《养生铭》
陕西省耀县孙家塬是唐代名医药王孙思邈的故乡。当地药王庙前立有一面石碑，上刻孙思邈所作《养生铭》，其言诚谛，其理通达，果能信受奉行，自当百病莫侵。全文如下：
孙思邈认为要健康长寿就必须首先养性，养性就是调养自己的精神心性，使之常处于宁静祥和的境界。具体来说就是要做到十二少与除掉十二多。但是人生的常态恰好是恶十二少，喜十二多。所以要做到十二少与除掉十二多是很难的事情，所以大多数人很难接受孙思邈的养生之道。但是，当一个人到了中年以后，身体的健康水平逐渐下降，同时也能逐渐体会到身体健康的保持，重于身外的名利与追逐，就能够体会到孙思邈将养性放在第一位的养生之道的合理性，就有可能接受孙思邈的养生之道，并调养自己的心性，逐渐做到十二少与除去十二多。
孙思邈的养生之道，是中国传统养生的重要代表。中国传统养生与当今流行的养生(实即西方的养生)是两种不同的养生之道。从能量的角度来看，西方的养生是以发泄能量为特征的养生，这种养生强调“生命在于运动”，而运动的特点就是向外发泄自身的能量。中国的传统养生是一种积蓄或收敛能量为特征的养生，养神、调气、导引、少语、少动等，强调的都是一个啬字。啬即节约能量的消耗，也就是孙思邈所讲的灯用小炷。人是身心的统一体，从身与心两个方面来看，西方的养生，强调的是身体的运动与身体的滋补。是一种以养身为特征的养生，虽然名为养生，实为养身。而中国的传统养生，强调心理精神的调理，也可以说，中国的传统养生是一种养心之道。所以孙思邈将自己的养生称为养性，当然中国的传统养生并不是只讲养心或养性，而是在强调养性或养心的同时也讲养身(必要的肢体运动与身体的滋补)。但认为第一位是养心或养性，第二位才是养身。从表面上来看，西方的养生显现出一种向外积极进取的特点，符合人们积极向上精神，所以很受现代人的青睐。而中国传统养生则显现出一种向内收敛的消极特点，不符合现代人向外积极进取的精神，所以不受现代人的青睐。的确，正在为自己的事业进行奋斗的人们，要有一种奋发向上的精神，很难接受以消极收敛为特点的中国传统养生之道，我们也不向这部分人推荐中国的传统养生之道，但是过了中年，已经从事业的竞争中逐渐退出来的人，就应该将关注外界的心神收回来，关注自己的身心健康，就能发现中国传统养生的确是一种能维护自己身心健康的科学的养生。孙思邈的养生之道就是中国传统养生学的重要代表，值得关心养生问题的中老年朋友们研究、学习与实践。〖编辑：上善〗 (严天放)
孙思邈的养生十三法
孙思邈的养生十三法1、发常梳【方法】将手掌互搓36下，令掌心发热，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。
早晚各做10次。
【作用】头部有很多重要的穴位，经常做这动作，可以明目祛风、防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
2、目常运【方法】①合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方;再合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。
重复3次。
②搓手36下，将发热的掌心敷上眼部。
【作用】可以纠正近视和弱视。
3、齿常叩【方法】口微微合上，上下排牙齿互叩，无需太用力，但牙齿互叩时须发出声响。
慢慢做36下。
【作用】通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收，防止蛀牙和牙发骨退化。
4、漱玉津(玉津即津液)【方法】①口微微合上，舌头伸出牙齿外，由上面开始向左慢慢转动，转12圈，然后将口水吞下去。
由上面开始，反方向再做一下。
②口微微合上，这次舌头在口腔里，围绕上下颚转动。
左转12圈后吞口水，反方向再做一次。
吞口水时，尽量想象将口水带到下丹田。
【作用】口水含有大量酵素，调和荷尔蒙分泌，经常做这动作，可以强健肠胃，延年益寿。
5、耳常鼓【方法】①手学掩双耳，用力向内压，然后放手，应该有“扑”的一声，重复做10下。
②双掌掩耳，将耳朵反折，双手食指压住中指以食指用力弹后脑风池穴10下，“扑扑”有声。
【作用】每天临睡前后做，可增强记忆和听觉。
6、面常洗【方法】①搓手36下，暖手以后上下扫面。
②暖手后双手轻轻用力同时向外抚摸。
【作用】常做令脸色红润有光泽，不会有皱纹。
7、头常摇【方法】双手叉腰，闭目，垂下头，缓缓向右扭动，直至恢复原位为一次，做6次，反方向重复。
【作用】经常做可令头脑灵活，防止颈椎增生，不过，注意要慢慢做，否则会头晕。
8、腰常摆【方法】身体和双手有韵律地摆动。
身体扭向左时，右手在前左手在后，在前的右手轻轻拍打小腹，在后的左手轻轻拍打命门穴位。
反方向重复。
最少做50下，做够100下更好。
【作用】强化肠胃、固肾气,防止消化不良、胃痛和腰痛。
孙思邈的养生方法有哪些？
孙思邈的养生方法有哪些？药王孙思邈被誉为我国古代最伟大的医学家之一，他提出了许多有效的养生方法。
这些方法简单易行，可以帮助我们保持健康。
在这里，我将与大家分享孙思邈的十三法，希望对大家有所帮助。
孙思邈强调饮食的重要性。
他建议人们每天饮用温开水和茶水，并且少吃辛辣刺激性食物，多吃蔬菜水果和粗粮。
他还提倡定时进餐、咀嚼慢吞咽，保持心情愉悦。
孙思邈认为适当运动对健康也至关重要。
他建议人们每天坚持锻炼，可以选择散步、慢跑、太极拳等低强度运动，不仅能增强体质，还能缓解压力。
除此之外，孙思邈还注意到了睡眠的重要性。
他建议人们每天保持充足的睡眠时间，并且保持规律的作息时间。
好的睡眠可以促进身体恢复和细胞分裂。
按摩也是孙思邈推崇的养生方法之一。
他认为通过按摩可以刺激经络，促进血液循环，还可以缓解疼痛和疲劳。
除了这些方法，孙思邈还提倡精神养生。
他建议人们保持心情愉悦、心态平和，并且避免过度疲劳和焦虑。
保持积极向上的心态，可以帮助我们更好地面对生活中的困难。
孙思邈还注意到了呼吸的重要性。
他建议人们每天进行深呼吸，并尽量呼出浑身所有浊气，让新鲜空气进入肺部以改善呼吸系统。
孙思邈还强调了观察自己身体状态的重要性。
他建议人们定期进行体检，并且注意身体变化。
及早发现问题可以更好地预防和治疗疾病。
孙思邈提出了不要过度用药的观点。
他认为药物有时会对身体产生负面影响，因此应该尽可能避免过度依赖药物。
孙思邈的十三法虽然简单，但是非常实用。
通过这些方法，我们可以更好地保持身体健康，提高生命质量。
和孙思邈的养生方法一样，品牌蜜能眼霜同样受到消费者的好评和青睐。
据三甲医院大夫介绍，该产品具有高效保湿、提亮肤色和淡化细纹等功效，十分适合长时间使用。
希望大家在养生过程中也能注意到这个品牌的存在，让自己更加美丽动人！。
141岁才仙游 药王孙思邈8大长寿之道
141岁才仙游药王孙思邈8大长寿之道内容:一提到孙思邈，大家就会立刻想到“药王”，想到《千金方》。
事实上，孙思邈不但是一代卓著的医药学家，还是养生方面的实践家。
相传他活到141岁才仙游，百余岁时仍然耳不花眼不聋，连唐太宗都感叹他“容色甚为年少”。
就算在现代，也是名副其实的长寿者了。
其实，这位药王的很多养生法都值得现代人借鉴。
发常梳。
将手掌互搓36下，令掌心发热，然后由前额扫上去，经后脑扫回颈部，早晚各做10次，可有效防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
目常运。
用力睁眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睁开眼，再眼珠打圈，望向右、上、左、下四方，重复3次。
齿常叩。
口微微合上，上下排牙齿互叩，不需太用力，但牙齿互叩时须发出声响，每次36下。
此法可以通上下颚经络，增强肠胃功能。
耳常鼓。
双手掩双耳，用力向内压，放手，伴有“噗”的声音，重复做10下。
之后，双手掩耳，双手中指扣住食指，以食指用力弹后脑风池穴10下。
临睡前做，有利于增强记忆力。
腰常摆。
当身体扭向左时，右手在前，左手在后，在前的右手轻轻拍打小腹，在后的左手轻轻拍打“命门”穴位，反方向重复。
最少做50下。
防止消化不良、胃痛、腰痛。
腹常揉。
搓手36下，手暖后两手交叉，围绕肚脐顺时针方向揉。
揉的范围由小到大，揉36下。
此法有助消除腹部鼓胀。
膝常扭。
双脚并排，膝部紧贴，身体微微下蹲，双手按膝，向左右扭动，各做20下。
此法可以锻炼膝关节。
脚常搓。
右手擦左脚，左手擦右脚。
由脚跟向上至脚趾，再向下擦回脚。
孙思邈养生功法
孙思邈养生——重养形以强体 | 孙思邈养生导言 |
导引按摩、吐纳调气是孙思邈养生要妙的重要内容。前者属健身体操，以动为主，后者为呼吸体操，以静为主，二者均属气功范畴，名动静气功。孙氏的锻炼方法是动静结合，缺一不可。他强调指出，欲养生者，不但要啬神，爱气、养形，还必须“兼之以导引行气”，久之行之，始能延寿。又说“善摄养者，须知调气方焉，调气方疗万病大患，百日生须眉。”可见导引按摩吐纳调气的养生效果是十分显著的。孙思邈之所以得以高寿，是与他长年坚持不懈地习练导引吐纳之术分不开的。
幼年的孙思邈体弱多病，罹患风冷之疾，经常求医服药，以致“摒外缘”以养神。孙思邈的所谓“啬神”其意义就在于强调人身“神”的重要性，指出养生的首要方法就是从各个方面珍惜人身之神，即珍惜保存精力，不妄作劳，以求健康长寿而尽其天年。孙思邈把人的生命比喻作一盏燃烧着的油灯，油尽灯灭生命也就完结了。油的多少虽然不能改变，但点燃的方式不同，燃烧的时间长短也就大不相同。用大柱点燃亮的时间短，用小柱点燃亮的时间长。所以人生大限不过百年，而节护适当即可延寿。
孙思邈养生——“依时摄养”以保气
孙思邈养生——“依时摄养”以保气 | 孙思邈养生 — 导引调气却病延年 |
孙思邈养生 — 反世俗以求长生 | 孙思邈养生 — 房室有节可保天年 |
孙思邈养生 — 节饮食以保平安 | 孙思邈养生 — 啬神以养性 |
气既是人身生命活动的动力，那么，气也就必然会随着生命的进程而不断消耗。因此，人的衰老也就是气的衰弱引起的。《黄帝内经》曾指出：“年四十而阴气自半，起居衰也。年五十体重，身目不聪明也。年六十阴痿，气力大衰，九窍不利，下虚上实，涕泪俱虚矣。”说明人到中年，其气已衰，随着年龄的增长，气衰的程度越来越重，人的衰老现象就越来越显著了。养生的目的就是防止衰老，延缓衰老，要达到达个目的，就必须爱气、养气。孙氏强调人们养生必须懂得这个道理，“知之则强，不知则老。”指出善于养生的人能够使气有余，气有余就能“耳聪目明，身体轻强，老者复壮，壮者益强。”通过掌握和实践正确的养生方法，要达到上述效果是完全可能的。孙思邈本人就是一个极好的例子。他在百余岁高龄时依然“容颜甚少”、耳聪目明，动作不衰，思维敏捷，为人治病疗疾，挥笔著书立说，就是因为他长年修身养性，善于保养真元之气，有效地延缓了衰老的缘故。
孙思邈养生食谱
孙思邈养生食谱
孙思邈，唐代著名医学家，被誉为“医圣”，他的养生食谱一直备受追捧。
以下是他提倡的一些养生食谱：
1. 鱼糜粥：将新鲜鱼肉捣成泥状，加入大米煮成粥。
这道粥能益气补血，滋养身体。
2. 韭菜炒豆腐：将鲜嫩的韭菜和鲜豆腐块炒熟，用少许酱油调味。
这道菜能补充维生素和蛋白质，具有提高免疫力的作用。
3. 竹笋炒银耳：将鲜嫩的竹笋和银耳一同炒熟，加入少量盐和食用油。
这道菜富含纤维素，有助于消化和排毒。
4. 黄豆糊：将黄豆磨成粉，加入适量的水煮成糊状，加入红枣调味。
这道糊可以滋补肝肾，对肌肤有很好的效果。
5. 麦片蛋汤：将麦片加入鸡蛋汤中，煮熟后加入适量食用油和盐。
这道汤可以提供丰富的蛋白质和矿物质，有助于补充体力。
以上是孙思邈提倡的一些养生食谱，它们都能帮助身体保持健康并增强免疫力。
大家可以根据个人口味和需求进行调整和创新。
跟着名人学养生——孙思邈养生十三法
吸气时提肛，即将肛门的肌肉
收紧。闭气，维持数秒，直至
不能忍受,然后呼气放松。这 动作无论何时都可以练习。最 好是每天早晚各做20至30下。 相传这动作是十全老人乾隆最 得意的养生功法。
孙思邈长寿养生十三法
6.面常洗 搓手36下，暖手以后上下扫 面。 暖手后双手同时向外圈。 这动作经常做，可以令脸色 红润有光泽，同时不会有皱 纹。
孙思邈长寿养生十三法
7.头常摇
双手叉腰，闭目，垂下头，
缓缓向右扭动，直至恢复原
位为一次，共做6次。反方 面重复。这动作经常做可以 令头脑灵活，防止颈椎增生 。不过，注意要慢慢做，否 则会头晕。
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跟着名人学养生
——药王强身健体十三法
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中国古代最长寿的医学家，药王——孙思邈
孙思邈，是中国古代著名医
药学家，亦是养生的实践家 。相传他活到141岁才仙游 ，百余岁时犹视听不衰，神 采甚茂，可谓古之聪明博达
长寿者也。
孙思邈长寿养生十三法
1.发常梳
将手掌互搓36下令掌心发热，然
后由前额开始扫上去，经后脑扫
回颈部。早晚各做10次。
头部有很多重要的穴位。经常做
这动作，可以明目祛风 、防止
头痛、耳鸣、白发和脱发。
孙思邈长寿养生十三法
2.目常运 合眼，然后用力睁开眼，眼珠打圈，望向 左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睁 开眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方 。重复3次。
孙思邈长寿养生十三法
8.腰常摆
孙思邈的十个养生方法
孙思邈的十个养生方法
《孙思邈的十个养生方法》
1. 饮食调理：孙思邈强调饮食调理对于养生的重要性，建议多吃新鲜水果蔬菜，少食油腻及高热量食物。
2. 调节作息：孙思邈主张早睡早起，保持规律的作息时间，避免熬夜。
3. 运动锻炼：适当的运动对于保持身体健康非常重要，孙思邈建议每天保持适当的运动量。
4. 气功养生：孙思邈提倡练习气功，对于调节呼吸、增强体质有很大的帮助。
5. 精神调节：保持愉快的心情对于养生同样至关重要，孙思邈建议通过冥想、音乐等方式来调节心情。
6. 中草药调理：孙思邈主张食疗和草药调理，他认为中草药对于强身健体有很大作用。
7. 养生按摩：孙思邈倡导定时进行按摩，促进血液循环，舒缓肌肉疲劳。
8. 精神养生：孙思邈认为精神修养同样重要，他推崇读书、诗词、绘画等方式来养护心灵。
9. 常题万愈方：孙思邈认为预防胜于治疗，他主张保持身体的平衡，避免过度劳累。
10. 定期体检：孙思邈主张定期进行体检，及时发现健康问题并进行调理和治疗。
药王孙思邈这套养生十三法
药王孙思邈这套养生十三法1、发常梳将双手掌互搓数次,令掌心发热,然后 10指向后,由前额开始用手疏头发,经后脑回颈部。
早晚各做数次。
2、目常运第一个方法是——合眼或闭眼均可,用眼珠转圈,先左、上、右、下顺时针方向转 ; 然后眼珠逆时针转圈。
重复 3次。
第二个方法是——搓手 36下,将发热的掌心敷在眼部。
3、齿常叩我们把嘴慢慢的闭上, 以此进行叩门齿、每个动作 30~50次, 但是不要用太大的力气哦,我们在叩门齿的时候必须出声音。
4、漱玉津(玉津即口水(1口微微合上,将舌头伸出牙齿外,由上面开始,向左慢慢转动, 一共转 12圈,然后将口水吞下去。
之后再由上面开始,反方向再做一下。
(2口微微合上,这次舌头不在牙齿外边,而在口腔里,围绕上下颚转动。
左转 12圈后吞口水,然后再反方向做一次。
吞口水时,尽量想象将口水带到下丹田。
5、耳常鼓手掌掩双耳,用力向内压,然后放手,应该有“扑”的一声,重复做 10下。
6、面常洗搓手 36下,暖手以后上下扫面。
7、头常摇双手叉腰,闭目,垂下头,缓缓向右扭动,直至恢复原位为一次,共做 6次,反方向重复。
8、腰常摆身体和双手有韵律地摆动。
当身体扭向左时,右手在前,左手在后, 在前的右手轻轻拍打小腹, 在后的左手轻轻拍打命门穴位。
反方向重复。
最少做 50下,做够 100下更好。
9、腹常揉腹常揉搓手 36下,手暖后两手交叉,围绕肚脐顺时针方向揉。
当自己的身体是一个时钟。
揉的范围由小到大,做 36下。
10、摄谷道(即提肛摄谷道(即提肛吸气时提肛,即将肛门的肌肉收紧。
闭气,维持数秒,直至不能忍受,然后呼气放松。
这动作无论何时都可以练习。
最好是每天早晚各做 20至 30下。
相传这动作是乾隆最得意的养生功法。
11、膝常扭膝常扭双脚并排, 膝部紧贴, 人微微下蹲, 双手按膝, 向左右扭动, 各做 20下。
12、常散步常散步挺直胸膛, 轻松地散步。
最好心无杂念, 尽情欣赏沿途景色。
民间常说,“饭后走一走,活到九十九” 。
『养生科普』孙思邈长寿秘术
『养生科普』孙思邈长寿秘术孙思邈是我国唐代著名医学家，也是一位养生学家，据《千金要方·自序》中记载，他幼时体弱多病，治病求药，几乎耗尽家产，于是潜心医学，致力益寿，寿至一百有二，被后人尊为“药主”、“真人”。
孙真人能获得如此高寿，显然与他善于养性保健分不开的。
他的长寿秘术概括起来主要有如下几个方面：（1）恬淡虚无，颐养精神即生活上要知足，精神上要乐观。
孙氏认为益寿首务应在调摄精神，注重情志、道德方面的修养，因此十分赞成晋代医家嵇康的观念，主张要养寿先养德，要能“于名于利，若存若亡；于非名非利，亦若存若亡”，而过要“习以成性”，去除名利，不妄喜怒，不近声色，不贪浓味，不神虑精散。
他在《千金要方》中写道：“夫养性者，欲所习以成性，性自为善……性既自善，内外病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也……故善养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行，百行周备，虽绝药饵，足以遐年，德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿。
”在此，他反复强调德行与长寿的关系，就是认为加强思想意识、道德品质乃至性格心理等方面的修养，才能趋利避害，远离病痛，这些观点对于延年益寿有着十分重要的意义。
（2）顺应自然，依时摄养孙氏认为，依时摄养也是益寿必须遵循的一种方法，凡是衣食寝处、生活起居都能顺应时气的人，才算真正懂得益寿之道。
孙氏根据《黄帝内经素问·四气调神论》的论述而有所发挥指出：“冬日冻脑，春秋脑足俱冻，此圣人之常法也。
春欲晏（迟）卧而早起；夏及秋欲深夜乃卧，早起；冬欲早卧而晏起，皆益人。
虽云早起，莫在鸡鸣前，虽言晏起，莫在日出后。
”强调人的生活起居应顺应自然界春生、夏长、秋收、冬藏的规律，不妄作劳，不违四时。
在饮食方面孙氏亦主张应根据不同季节特点，选用不同滋味的食物以滋养脏腑，如春省（少）酸增甘，以养脾气；夏省苦增辛，以养肺气；秋省辛增酸，以养肝气；冬省咸增苦，以养心气；季月（每季的最后一个月）各十八日省甘增咸，以养肾气。
“药王”孙思邈 养生十三式
“药王”孙思邈养生十三式【简介】药王孙思邈是一个上寿之人，据说他活了141岁。
他是如何获得长寿的呢?原因之一就是他每天都做养生十三法。
有养生专家根据相关资料进行了一些梳理和习练，现归纳出如下13种药王养生秘诀：1、发常梳。
将双手掌互搓数次，令掌心发热，然后10指向后，由前额开始药王孙思邈是一个上寿之人，据说他活了141岁。
他是如何获得长寿的呢?原因之一就是他每天都做养生十三法。
有养生专家根据相关资料进行了一些梳理和习练，现归纳出如下13种药王养生秘诀：1、发常梳。
将双手掌互搓数次，令掌心发热，然后10指向后，由前额开始用手疏头发，经后脑至回颈部。
早晚各做数次。
头部有很多重要的穴位，经常做疏头动作，可以明目，防止头痛、耳鸣、白发和脱发。
2、目常运。
第一个方法是合眼或闭眼均可，用眼珠转圈，先左、上、右、下顺时针方向转;然后眼珠逆时针转圈。
重复3次。
第二个方法是搓手36下，将发热的掌心敷在眼部。
这两个方法可强化眼睛的功能，对眼疾及近视有调节的作用。
3、齿常叩。
口微微合上，依次叩门齿、左侧臼齿、右侧臼齿，各3050次。
叩齿时，不用太用力，但牙齿互叩时须发出声响。
轻轻松松慢慢叩。
叩齿一面方面可锻炼自己的精神集中的能力，一方面通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收，防止蛀牙和牙退化。
4、漱玉津。
口微微闭合，舌头从门齿中间开始，沿左、下、右、上的方向(女士先沿右、下、左、上的方向转，不过，方向转反了也没有关系)转三圈;然后舌尖点依次点下鄂、上颚和门齿缝50次(过去讲72次)。
点下颚时意念点到肚脐和命门连线的中间或靠后一点点，点上颚时要点到头顶百会。
点完之后，口里会有许多唾液，这是先用唾液漱漱(人安静之后的唾液清凉香甜，分三次下咽。
第一次下咽是想着从身体中间直接送到命门;第二次下咽时要想着从左边(女士从右边)划个弧线到命门;第三次下咽时要想着从右边(女士从左边)划弧下到命门。
从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，经常做这种动作，可以强健肠胃，延年益寿。
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隋五代史时，恐怕有遗漏的地方，还常常向他请教，而孙
“话周、齐间事，历历如眼见”。
孙氏不仅博学多闻，而且虚心求教。他小时候因体弱多 病，屡造医门，罄尽家产求医，青衿之岁，高尚茲典，白首 之年，未尝释卷。一事长于己者，不远千里，伏膺取决。 孙思邈逝世后，人们在五台山建立了药王庙，敬奉他为
“药王”。这些古代建筑历经宋、元、明、清数代整修、扩
葡萄“久食轻身不老延年” 鸡头实(芡实)“久服轻身不饥，耐老，神仙” 樱桃“可多食，令人好颜色，美志性”等，现代食疗学 研究均给予了充分肯定。
在饮食禁忌方面，《千金》两书中有关论述也颇为详细。 有的因物而忌，如《要方· 食治· 鸟兽第五》所载：“鸡
子白共蒜食之，令人短气；鸡子共鳖肉蒸食之害人；鸡肉、
獭肉共食作遁尸注，药所不能治”； 有的因时而忌，如《要方· 食治· 鸟兽第五》记载：“正 月勿食虎、豹、狸肉、伤人神损寿”、“二月勿食兔 肉”……；
有的因病而忌，《要方· 卷十· 伤寒下· 劳复》篇中云：
“时病差后未满五日，食一切肉面者，病更发大困；时病差 后新起，饮酒及韭菜，病更复；时病新差，食生鱼酢，下利 必不止……”说明伤寒时病初复，饮食要注意适当忌口。
人体吸收的单糖类成分，对婴幼儿来说，具有较高的营养价 值。它不但对脑髓和神经的形成及其发育有重要作用，而且 还能够促进人体对钙的吸收。
牛奶中还含有钾、钠、镁、铁、锌、铜、硒等常量元素
和微量元素。牛奶中的矿物质是以碱性元素为主，所以牛奶 是碱性食品，有调节人体酸碱平衡的作用。体内环境稳定是 防病抗病的基础，也是抗疲劳，延缓衰老的基础。
三、运动养生主张常欲小劳，调气导引
四、四时养生要求不违天时，生活有序 五、环境养生推崇清静美境，雅素净洁 六、房室养生旨在节欲保精，固护蓄养 七、服饵养生在于增强体质，预防疾病
八、体质养生重视不同年龄，辨体施养
生平
孙思邈，号孙真人，南北朝隋至初唐人。京兆华原(今
陕西耀县)人。生卒年代：
一说(581——682年) 一说(541——682年) 《旧唐书》“579年已隐居太白山”。 孙思邈天资聪颖，自幼好学，知识渊博。
“夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利
也。性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此 养性之大经也。善养性者则治未病之病是其义也”。 社会世俗尤其是追名逐利对人的心理影响极大，孙思邈 十分反对那些“孜孜汲汲追名逐利，千诈万巧为求虚誉，没 齿而无厌”之人，“余世俗之多僻，皆放逸以殒亡”。明确 指出：“淡然无为，神气自满，以此为不死之药。”
牛奶中几乎含所有已知的维生 素，有维生素A、维生素 D、维 生素B1、维生素B2、维生素B6、维生素B12、维生 素E和胡萝卜素。夏季，牛奶中尤以维生素A、D、B2含量高。 这些维生素与钙的吸收利用，对防治心脑血管疾病和抗肿瘤 很有帮助。
牛奶中的钙可抑制升压激素的分泌 。患高血压的老年
人如每天饮用1—2袋牛奶，对高血压有辅助治疗作用。另外， 还有调整紧张情绪和镇静作用。一项新的研究认为，牛奶不 但能强身壮骨，还很有可能会预防结肠癌。 日本：一袋牛奶强壮了一个民族。
3、均衡饮食的思想
孙思邈强调均衡饮食，合理搭配，主张勿偏食五味。
(1)五味均衡。主张在五味上不能嗜偏，太过则有损人体。
《要方》中说：“如食五味，必不得暴，多令人神惊，夜梦 飞扬”，“五味不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤 肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五味克五脏，五行自然之理 也”，并卷二十六序论第一指出：“多食酸，则皮槁而毛夭； 多食苦，则筋急而爪枯；多食甘，则骨痛而发落；多食辛， 则肉胝而唇褰；多食咸，则脉凝注而色变”。
2、根据美国海弗里克提出根据细胞分裂次数推算
海龟的肺成纤维细胞分裂72—114次，其寿命为175年。
鸡肺成纤维细胞分裂13—35次，寿命30年。
人肺成纤维细胞分裂40—60次，寿命系数”推算
哺乳动物寿命=性成熟期×(8—10)
人的寿命=14×(8—10)=112—140
(6)现代社会形形色色的“综合症”威胁着中国人的健康
信息过盛综合症
下岗焦虑综合症 城市拥挤综合症 情绪紧张综合症 退休孤独综合症
五、如何面对竞争日趋激烈的人类社会？
1、奔小康，先健康 2、达则兼治天下，穷则独善其身
药王孙思邈养生长寿八要法
一、精神养生在于调心养性，重德行善
二、饮食养生强调食物宜忌，务令均衡
采药、医疗。
38岁以后：杨坚征招他为“国医”，他“称疾不起”，在太 白山写成《枕中记》(谈养生)。
64岁以后：几次炼丹，因无雄黄而失败，从静智道人处
得到“三健散”方。 86岁：唐太宗李世民诏请他去长安，惊异他“容貌甚
少”，将授给他爵位，他固辞不受。
88岁以后：魏征修齐、梁、周、隋史，向孙咨询前代史 实，孙历历始眼见。 89岁：口角生疮，自疗得愈。 90岁：左手中指肿痛自疗得愈。
三、人类的寿命呈直线上升趋势
穴居时代：18岁 大罗马时代：21岁 18世纪：35．5岁 2000年：67岁
四、中国人在健康寿命方面的诸多问题
1、2000年平均寿命
世界：67岁
发达国家：76岁 发展中国家：64岁 中国大陆：71．1岁
2、中国人的健康状况正在亮起红灯
(1)70%的人处于亚健康状态
(2)身材正在变短变胖 (3)严重缺钙、铁、维生素A、B、C等 (4)机能状况明显下降 (5)英年早逝多为45～55岁的中年知识分子
现代营养学研究证明，食物均衡有营养互补作用。两种 或两种以上食物蛋白质混合食用，其中所含有的必需氨基酸 取长补短，相互补充，达到较好的比例，从而可提高蛋白质 利用率。
例如：玉米、小米、大豆单独食用，其生物价分别为 60、57、64，如按23%、25%、52%的比例混合食用，生 物价可提高到73。这是因为玉米、小米蛋白质中赖氨酸含量 较低，蛋氨酸含量相对较高，而大豆中的蛋白质恰恰相反， 混合食用后赖氨酸和蛋氨酸两者可相互补充。 再如：若在植物性食物的基础上，再添加少量动物性食 物，如面粉、小米、大豆、牛肉单独食用时，其蛋白质的生 物价分别为67、57、64、76，若按39%、13%、22%、 26%的比例混合食用，其蛋白质的生物价可提高到89。
92岁：额角肿痛自疗得愈。
102岁(643年)：《千金要方》基本写成
118岁：唐高宗李治请他到长安，授谏议大夫之职，他
固辞不受，但为李治看病，当时的知名人士宋令文、卢照邻、 孟诜以师礼事之。并开始写《千金翼方》。
133岁以后：语求李治准他归去，李治赐他鄱阳公主邑
司，离长安退居于耀县五台山中，于五台山中写成《千金翼 方》。 682年(141岁)：逝世，终前嘱家人薄葬。
心理养生五法
1、养德立志法
2、清静养神法 3、怡情畅神法 4、博受交谊法 5、喜笑养生法
不良情绪调节七法
1、息怒制怒法 2、发泄悲郁法 3、避脱惊恐法 4、解除疑惑法 5、战胜懊悔法
6、克服嫉妒法
7、消除紧张法
“十二少”为“养性之都契” 少思 少念 少欲 少事 少语 少笑 少乐 少喜 少思 少好 少恶
建，颇具规模 。至今，人们前往瞻仰和参观这位伟人的古居 古迹的人仍然络绎不绝。
孙思邈年谱
541年：出生，自称开皇辛酉年生
7岁：日诵千言
15岁：西魏尚书令独孤信称其为“圣童” 18岁：有志于医
20岁：善谈老庄及百家之学、佛学，开始为人治病。著《老
子注》、《庄子注》。 37岁：因王室多事故乃离开家乡去太白山隐居，从事养生、
二、人类的寿限是多少？(人可以活多久？)
《黄帝内经》“度百岁乃去”
陕西延安何云青143岁(仍骑自行车) 药王孙思邈141岁
人类寿命三种推算方法：
1、根据蒲丰氏的“寿命系数”学说推算 (寿命系数为5—7)
哺乳动物寿命(年)=生长期(年)×寿命系数 狗的寿命=2年×(5—7)=10—14年 象的寿命=25年×(5—7)=125—175年 人的寿命=25年×(5—7)=125—175年
“十要”为养性之大要 一曰啬神 二曰爱气 三曰养形
四曰导引
五曰言论 六曰饮食 七曰房室 八曰反俗 九曰医药 十曰禁忌
“十二多”为“丧生之本” 多思则神殆 多念则志散 多欲则志昏 多事则形劳 多语则气乏 多笑则藏伤 多愁则心摄 多乐则意溢 多喜则忘错昏乱 多怒则百脉不定 多好则专迷不理 多恶则憔悴无懽
百岁寿星药王孙思邈 养生八要法
中国中医养生协会 （内部课件）
引
言
一、追求健康快乐长寿是人类的永恒主题
1、秦始皇、汉武帝都有追求“长生不老”之药的故事
2、《礼记》有医经、经方、房中、神仙家的记载
3、 《黄帝内经》提出“不治已病治未病” 4、孙思邈强调“神仙之道难致，养性之术易崇” 5、张子和提出“养生当论食补，治病当论药攻”
(3)清淡饮食。孙氏主张“常淡食”，“每食不必重肉， 喜生百病”，并强调“不得夜食”。季节不同，冷热肥腻不
可太过，夏至以后至秋分，应慎肥腻霍酥油之类(夏季消化
道功能减退)，春夏不可贪冷太过。 (4)忌生腐食。孙氏强调“勿食生菜、生小豆、陈腐物”， 体现了安全饮食的思想。 (5)勿饥勿饱。在食量上，要求人们“善养 性者先饥而 食，先渴而饮。食欲数而少，少欲顿而多，多则难消矣”， “常欲令如饱中饥，饥中饱耳”。
二、饮食养生强调食物宜忌，务令均衡
孙思邈非常重视饮食保健，不仅《千金要方》第二十 六为“食治”专卷，而且在其它各卷和《千金翼方》中也有 论述。他指出：“安身之本，必资于食……不知食宜者，不 足以存生”。
1、科学的食物分类
孙氏依据《素问· 藏气法时论》：“毒药攻邪，五谷为养，
五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益 气”，将食物进行分类，仅《千金要方》食治卷中所载可供 食疗的食物达154条，计236种。 果实类29条 菜蔬类59条
(2)食不欲杂。在食物种类上，主张食不欲杂，杂则或有 所犯，或有所伤。提倡“每食必忌于杂，杂则五味相挠，食