奥尔波特价值观评分

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组织行为学(6章价值观、态度和工作满意度)

组织行为学(6章价值观、态度和工作满意度)

下表列出了每一种价值观的范例。
表 罗克奇价值观调查中的两种类型:终极价值观和工具价值观
终极价值观 1、舒适的生活(富足的生活) 2、振奋的生活(刺激的、积极的生活) 3、成就感(持续的贡献) 4、和平的世界(没有冲突和战争) 5、美丽的世界(艺术与自然的美) 6、平等(兄弟情谊、机会均等) 7、家庭安全(照顾自己所爱的人) 8、自由(独立、自主选择) 9、幸福(满足) 10、内在和谐(没有内心冲突) 11、成熟的爱(性和精神上的亲密) 12、国家的安全(免遭攻击) 13、快乐(快乐的、闲暇的生活) 14、救世(救世的、永恒的生活) 15、自尊(自重) 16、社会承认(尊重、赞赏) 17、真挚的友谊(亲密关系) 18、睿智(对生活有成熟的理解) 工具价值观 1、雄心勃勃(辛勤工作、奋发向上) 2、心胸开阔(开放) 3、能干(有能力、有效率) 4、欢乐(轻松愉快) 5、清洁(卫生、整洁) 6、勇敢(坚持自己的信仰) 7、宽容(谅解他人) 8、助人为乐(为他人的福利工作) 9、正直(真挚、诚实) 10、富于想象(大胆、有创造性) 11、独立(自力更生、自给自足) 12、智慧(有知识的、善思考的) 13、符合逻辑(理性的) 14、博爱(温情的、温柔的) 15、顺从(有责任感、尊重的) 16、礼貌(有礼的、性情好) 17、负责(可靠的) 18、自我控制(自律的、约束的)
分析宝玉挨打后,薛宝钗与林黛玉的行为差异。
第六章
价值观、态度和工作满意度
2.职业选择的价值观念 职业价值观是一个人对各种职业内涵价值的基本认识 和基本态度,是人们对职业和劳动岗位的总的看法。 职业价值观是价值观的主要组成部分。
3.价值观的重要性 价值观对于研究组织行为是很重要的,因为它是了解员 工的态度和动机的基础。它影响我们的知觉和判断。价值观 通常影响一个人的态度和行为。

二元价值观评判

二元价值观评判

二元价值观评判二元价值观评判是指根据两个相对的标准,对事物进行评判和判断。

在人类社会中,二元价值观评判经常用来衡量和比较不同的观点、行为或者决策。

正因为存在不同的二元价值观,人类社会才会形成多元、多样的文化和社会制度。

一个常见的二元价值观评判是道德与功利的对立。

道德强调的是行为的正确与否,强调的是人类的良心和良好的品德,追求的是人类的内心的美好。

而功利则关注的是行为的功利性,追求的是结果的最大化,强调的是实际的效果。

在实际生活中,人们常常面临道德与功利之间的冲突。

比如,在医学伦理上,医生面临着救治病人和尊重病人自主权之间的抉择。

如果医生只追求治愈病人的功利目标,可能会忽视病人的自主权和人格尊严。

而如果医生只关注道德的一面,可能会放弃一些可能的治疗手段,导致病人的病情恶化。

在政治决策上,也经常涉及到道德与功利的平衡。

政府的决策往往需要考虑到社会公平和效益的两个方面。

如果只追求道德的公平正义,可能会导致资源的浪费和社会的不稳定。

而如果只追求功利的效益最大化,可能会忽视一些弱势群体的权益,导致社会的不公平。

在个人生活中,人们也常常面临道德与功利的选择。

比如,在职场上,人们面临着忠诚公司和追求个人利益之间的冲突。

如果只追求个人的功利目标,可能会违背职业道德,导致信任的破裂。

而如果只追求道德的一面,可能会忽视个人的发展和利益。

总的来说,二元价值观评判是人类社会中常见的一种判断和评价方式。

不同的情境和问题会涉及到不同的二元价值观。

在实际生活中,我们需要根据具体的情况,平衡道德和功利的关系,找到最合适的解决方案。

这样才能在道德和效益之间找到平衡,实现个人、组织和社会的可持续发展。

第四章 价值观、态度、工作满意度与组织承诺(1)

第四章 价值观、态度、工作满意度与组织承诺(1)

文化革命 文革时期 45-60 猜疑、知识系统不够、批判、明
主义
哲保身、好斗、压抑
文化精英 80年代 30-45 好学、忠诚、诚实、传统、成功、
主义
负责、健康
物质主义 90年代 <30 灵活、组织忠诚度减弱、享受、 竞争、思考、好学、成就、独立
(二)企业经营价值观的比较
比较方面 最大利润 一般目标 最大利润
第三章 价值观、态度、工 作满意度与组织承诺
❖ 教学目标:
❖ 理解价值观及其分类、作用;态度及其构成、与行为的 关系、态度转变理论;工作满意度及其影响因素、与工 作绩效的关系;组织承诺及其影响因素
❖ 重点:态度的构成、认知失调理论、员工对工作不满意 的反应、工作满意度的影响因素、组织承诺的三个因素
❖ 难点:态度与行为的关系,认知失调理论,工作满意度 与工作绩效的关系
开明专制、专制和 民主、高度的参
民主混合
与式
主要的,但也要考 并不比其他集团
虑其他集团
更重要
六、价值观在管理中的应用
❖ 1、组织目标、愿景和制度的制定,必 须考虑到员工和群体的价值观,重视价 值观的引导;
❖ 2、致力于组织文化建设,树立明确的 组织价值观,建立大家共同接受、认可 的价值体系和制度体系,提高组织凝聚 力;
❖ 公主只好隐瞒身世,去找全国最勇敢 的剑客帮忙。听了她凄惨的故事后,剑客 答应帮忙,只要公主能付出酬金。可是公 主付不起酬金,而剑客只拯救那些付得起 酬金的人。
❖ 公主举目无亲,再也没有人能帮助她 了。因此她决定自己独个儿冒险走一趟。 她沿着自己所熟悉的最安全的小径走, 眼看就要走出大森林的时候,却被邪恶 的男巫发现了,结果她被火烧死了。
发?
第二节 态度P92

价值观目标及其评价

价值观目标及其评价

价值观目标及其评价一、价值观的特点及其决定性作用(一)价值观的特点1.主体性人们对成败、得失、善恶等判断的标准取决于主体自身的需要,按个体内心的某种尺度进行评价。

任何价值观都只能是一定主体的价值观,一切信念、信仰和理想都只能是什么人的信念、信仰和理想。

价值观的主体性通过主体特有的、个性的立场、态度、取向、志趣,特别是评价标准表现出来,往往带有较浓厚的主观性和情感化色彩。

“物的价值因人而异,客体的价值依主体而定”,主体性体现了价值观的根本特性。

2.稳定性价值观是人们思想认识的深层基础,随人们认知能力的发展逐步培养而成,且往往不易改变,并在人的兴趣、态度、目标、信念、理想和行为上表现出来。

在条件不变的情况下,对某个事物好坏的评价及所持有的看法基本不会发生改变,具有相对稳定性和持久性。

如,林东是从贫困家庭中长大的孩子,受父母教育观念的影响,他认为向别人借东西或寻求帮助是很伤自尊的事情。

因此,在其求学期间,即使再困难他也不愿向他人请求帮忙,总是自己咬紧牙关挺着。

如果教师没有让他在这个方面有另一层面的思考,改变这种过于偏激的看法,他会把这种看法一直稳定地延续下去,不会有丝毫改变。

3.超知识性所谓超知识性,是指价值观的存在和作用往往在已有知识的范围以外,不是知识所能包含或代替的。

构成价值观的信念、信仰、理想等不同于知识、理论和科学,二者有交叉关系,但不重合。

人类的知识系统表明人们“知道什么,懂得什么”,而价值观系统则表明人们究竟“相信什么,想要什么”。

价值观指导人们在已有知识的基础上,按照人们自己的尺度进行价值选择、定位、定向并采取行动。

一般来说,“知道什么”并不等于“就要什么”。

4.社会历史性在不同历史时代、不同社会生活环境中,人们的价值观是不同的。

在进行价值观评价时,特别要看到教师与学生之间由于生活时代的差异、学生与学生之间由于具体成长环境的不同而可能存在的价值观的差异。

同时,太多的教育案例也告诉我们,不同价值观带来的判断与事实真相会有多大的偏离。

奥尔波特的人格特质理论

奥尔波特的人格特质理论

奥尔波特的人格特质理论(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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奥尔波特和卡特尔人格特质理论的比较

奥尔波特和卡特尔人格特质理论的比较

奥尔波特和卡特尔人格特质理论的比较发布时间:2021-04-25T11:45:13.970Z 来源:《中国教师》2020年第16期作者:卢青,何必靖[导读] 奥尔波特是人格特质理论的创始人卢青,何必靖浙江省温州市职业中专,浙江温州,325000浙江东方职业技术学院,浙江温州,325000摘要:奥尔波特是人格特质理论的创始人,在美国最早开出有关人格的课程。

卡特尔一生致力于人格研究,是特质因素论的创始人,是世界公认的人格理论家。

本文整理了奥尔波特和卡特尔在人格概念、人格结构、人格动力、人格发展与适应、人格的测量与评价、人格心理学的应用等方面的观点和成就,并对两人的人格理论给予适当比较,肯定他们带来的理论和现实意义,也认识到其中存在的不足。

关键词:人格特质;奥尔波特;卡特尔奥尔波特和卡特尔是著名的特质学派人格理论家,对人格发展的研究具有里程碑意义。

本文从人格概念、人格结构、人格动力、人格发展与适应、人格的测量与评价、人格心理学的应用等方面阐述两人的观点,并对其人格理论给予适当比较。

1人格概念奥尔波特认为,人格是个体内在心理物理系统中的动力组织,它决定一个人独有的行为和思想(黄希庭,2002)。

卡特尔认为,人格的基本结构元素是特质,所谓特质是指人在不同时间和情境中都保持的某种行为形式和一致性(黄希庭,2002)。

2人格结构奥尔波特认为,特质是一种神经生理系统,我们可以通过观察一个人的外显行为来推断它的存在。

表现在现实生活中,特质就是刺激与反应之间的中介,是行为和思想产生的原因。

奥尔波特将人格分为个人特质(又称独有特质或个人倾向)和共同特质,其中个人特质又包含首要特质/枢纽特质、中心特质/核心特质和次要特质(黄希庭,2002)。

卡特尔对人格结构进行了更细致的划分,可以分为:(1)独有特质和共同特质:同一个人身上的特质强度在不同时间也不相同。

这一分类方式与奥尔波特的观点一致。

(2)表面特质和潜源/根源特质:表面特质是潜源特质的表现,潜源特质是表面特质的原因;每一种表面特质都来自于一种或几种潜源特质,而一种潜源特质则可以影响多种表面特质。

初级经济师《人力资源管理》知识点:价值观

初级经济师《人力资源管理》知识点:价值观

初级经济师《人力资源管理》知识点:价值观初级经济师《人力资源管理》知识点:价值观导语:价值观是人们关于事物重要性的观念,是依据客体对于主体的重要性,对客体进行价值评判和选择的一种标准。

大家一起来看看相关的学习资料吧。

一、价值观的分类(掌握)(一)奥尔波特的六分类德国哲学家斯普兰格在《人的类型》一书中,把价值观区分为理论的、社会的、经济的、政治的、审美的、宗教的六种。

之后,奥尔波特和弗农根据斯普兰格的六分类编制了“价值观研究量表”,并认为经济型的人具有务实的特点,对有用的东西感兴趣;理论型的人具有智慧、兴趣,以发现真理为主要追求;审美型的人追求世界的形式和谐,以美的原则如对称、均衡和谐等评价事物;社会型的人追求权力、影响和声望;宗教型的人认为统一的价值高于一切,信神或追求天人合一等;政治型的人重视权力、地位和影响力。

(二)罗奇克的工具性与终极性价值观理论罗奇克把个体的价值观分为两类,即终极性价值观和工具性价值观。

终极性价值观是指欲达到的最终存在状态或目标,如和平的世界、舒适的生活等;工具性价值观是指为达到上述目标所采用的行为方式或手段,如对责任的自我控制等。

(三)莫里斯的生活方式理论莫里斯认为价值一词包含三种基本含义:一是指实际价值,指对不同事物所表现的差别喜好的倾向,即对不同事物所表现的选择行为的实际方向;二是想象价值, 指局限于能够预见后果的选择行为,是个体认为应该采取的行为选择;三是客体价值,强调价值对象本身的属性,指根据事物的客观条件来决定什么是值得选取的, 并非当事人是否事实上选取该事物(实际价值)或想象中认为该选取该事物(想象价值)。

莫里斯认为价值观是一种对理想生活方式目标的憧憬,而且价值观不同, 生活方式也不同,因此他将人们的价值观归纳为13种生活方式。

(四)个人主义——集体主义理论从20世纪70年代开始,社会学家和心理学家用“个人主义——集体主义”来衡量和文化有关的价值观。

霍夫斯塔德认为个人主义是从团体、组织或其他集体主义中的情感独立;而集体主义指在组织中重视成员资格、对组织有情感依赖、强调忠于本集体的那些价值观。

组织行为学

组织行为学

组织行为学名词解释组织:组织是在一定的社会文化环境中的有某种目标、有一定的内部结构和分工的社会技术系统。

组织行为:指各类组织的每位成员在工作过程中表现出的所有行为。

组织行为学;是综合运用管理学、经济学、心理学、政治学、社会学等学科的知识,研究一定组织中个体、群体以及组织的行为规律,从而提高管理人员解释、预测、引导和控制人的行为的能力,实现组织既定目标的一门学科。

组织行为学的研究内容;个体行为、组织行为、群体行为、(微观)组织文化、组织变革、组织学习、(宏观)组织行为学的研究对象;即研究人的心理活动的规律,又研究人的行为活动的规律,组织行为学的四个发展历程1.早期经验管理阶段19世纪初期,罗伯特.欧文亚当斯密2.科学管理阶段19世纪末至20世纪初泰勒、法约尔、韦伯3.现代管理阶段20世纪20年代中期以后梅奥、马斯洛、的需要层次论、麦格雷格的两个假设4.系统管理阶段孔茨是管理过程学派的代表人物。

巴纳德是社会系统学派的代表人物。

西蒙的决策理论、德鲁克是经验主义学派的代表人物。

卢桑斯是权变管理学派的代表人物。

组织行为学的研究方法:(1)观察法(2)问卷调查法(3)访谈法(4)工作日志法(5)关键事件法概念知觉、错觉、自我知觉、社会知觉、印象管理、归因。

所谓知觉是指人脑对作用于感觉器官的客观事物的整体属性的反映。

错觉是指一种不正确的、被扭曲的知觉。

自我知觉社会知觉是人类社会行为的基础,是对社会环境中得个人或群体中的社会现象所产生的知觉。

印象管理,亦称印象整饰。

即个体进行自我形象的控制,通过一定的方法去影响别人对自己的印象,使他人印象符合个体期待。

所谓归因是指人们对他人或自己行为原因的推论过程。

知觉的特性1.相对性2.选择性3.理解性4.恒常性5.整体性影响社会知觉的因素(1)被知觉者的特征(2)知觉情景特征(3)知觉者的特征四种社会知觉偏见以及产生知觉偏见的原因1、首因效应2、近因效应3、晕轮效应4、定势效应如何进行印象管理印象管理策略(1)社会常模(2)隐藏与自我抬高(3)社会期待(4)投其所好简述常见的社会知觉偏见有哪些?并简要说明。

人格心理学第二版

人格心理学第二版

《人格心理学》第二版一.判断题1.人格的定义尚未统一。

(√)2.人格是一种动力组织,这种组织内隐于个体的身心系统内,决定个体的思想和行为。

(√)这是奥尔波特对人格的定义3. 用过分的外在行为来掩盖不为社会相容的内在动机,称为“反向作用”。

(×)反向作用是心理防御机制的一种表现,是人们为了防范具有威胁性的行动,不让真实欲望被表达出来,以对立的态度和行为方式表现。

如表现出浓烈的爱来掩饰心中的恨。

该题并没有强调出外在行为与内在动机的对立。

如果只是掩盖动机,也可能是文饰作用。

4.人格是指一个人的部分精神面貌。

(×)人格虽然没有统一的定义,但是,研究者们共同的关注人格所具有的整体性特征,强调人格是一种动态性组织,强调人格由多重因素构成。

3.智力的成长曲线是一条先快后慢的发展曲线。

(√)早在30年代桑代克曾绘成学习能力与年龄的关系曲线,做过粗略的估计。

他指出,学习能力到23岁左右达到最高峰,一直到45岁,学习能力并不低于17、18岁的青年,但45岁以后,学习能力就显著下降。

我国心理学家周先庚1936年曾做过类似的调查研究,他根据平民教育促进会举办的民众识字班历届测验的结果(仅指学习识字的能力),表明与桑代克的研究相似。

但周先庚从他的结果中发现,学习能力曲线在60岁左右又有上升的趋势。

推孟的研究(运用智力测验)认为,智力的年龄变化曲线在10岁以前呈一条上升的直线,超过这个年龄开始减慢,到18岁停止增长。

贝利(Bayley,1968)的研究很具有代表性,他用三种智力量表,对同一组被试追踪考察达36年之久,根据研究结果。

绘制出智力成长的年龄曲线(图15—1)。

该研究表明,13岁以前智力呈直线上升的发展,以后开始减慢,到25岁达到最高峰,26—36岁保持高原水平,36岁有下降的趋势。

另外还有布卢姆(B·S·Bloom,1964)的研究报告,他以17岁的智力水平为100,4岁就达到大约50%,4—8岁又增长30%,其余20%在8—17岁获得发展。

奥尔波特价值观评分

奥尔波特价值观评分
奥尔波特价值观量表奥尔波特f奥尔波特社会主义核心价值观职业价值观奥尔波特生平价值观核心价值观企业价值观普世价值观
该价值观量表是Allport的价值观量表,包括六个价值维度:政治型、经济型、理论型、社会型、艺术型、宗教型。
题目中各选项分别属于六种价值中的一种。分别将六种价值得分加起来就是六种价值的得分。
a




1
b
d
a
c
2
a
b
c
d
3
c
d
b
a
4
a
c
d
b
5
c
a
d
b
6
d
a
c
b
7
a
b
d
c
8
d
c
b
a
9
b
d
c
a
10
a
d
c
b
11
b
a
c
d
12
c
d
b
a
13
d
c
b
a
14(1)(2)
a
b
d
c
15
c
b
d
a
第一部分30道选择题,每题有2个选择;
第二部分15道选择题,每题4个选择项。
总共有120个选择答案,每种价值类型20个。要求在每个选择答案上打分。将这些分数相加并校正。获得6个总分。由此可绘制成剖析图以反映被试在上述6种基本价值观上的相对强度。
各价值的选项如下:
第一部分;
部分
题目
理论型
经济型
政治型
社会型
艺术型
宗教型

奥尔波特六类价值观

奥尔波特六类价值观

奥尔波特六类价值观
1.社会型:注重人际关系与友爱,为人处事公平正义;关心他人,乐于助人,诚实可信;喜欢民主有效的集体,建立和谐的人际关系,喜欢互相依靠共同生活,爱他人也希望被他人爱,把人与人之间的情谊放在首位,所以他们基本上不会计较得失。

2.科学型(理论型):重知识,爱科学;看重能力,勤于思考,追求真才实学;讲原则,不拘人情;重理轻利,理性化,注重理性思考,反感不合道理的事情,从不为感性的事情所迷惑。

3.实用型(经济型):看重事物的功利价值,喜欢明确学习的用处,追求实用性,讲究经济效益,追求财富积累;以是否有利于个体或集团和社会的生存与发展作为评价事物价值的标准,比起过程他们更注重结果。

4.信仰型(宗教型):追求理想与信仰;喜欢探索人生的意义与宇宙的奥秘;注重精神生活与道德修养;凡事随缘,顺其自然;相信宗教与自然的力量,有人重视今生,有人重视超越现世的价值,也有人对两者都很重视。

5.审美型:追求艺术美感,做事尽善尽美;讲究生活、学习、工作丰富多彩、和谐完美;以美感、对称、和谐的观点评价与体验事物,认为美的体验具有很大价值,讨厌世俗和纠纷,和周围人始终保持最低限度的接触,通常给人很冷漠。

6.政治型:关心国家与民族发展,以振兴国家与民族为己任;追求自尊与自强,责任感强;重视领导管理能力的培养,希望显示自己的能力与影响;关心伟人生平;勇敢顽强,喜欢奋斗与竞争,这类人喜欢发动组织和支配他人,认为人生就是一场战争为了胜利可以采取一切手段。

与他人交往也是达成目的的一种手段,基本没有情分可言。

奥尔波尔还认为类型相似的人容易亲近,而不同类型的人就难以相处。

但是人的价值观不同并不代表他们就永远无法达成共识,彼此尊重,理解对方是很重要的。

中俄谚语中“金钱”观念的对比分析

中俄谚语中“金钱”观念的对比分析

中俄谚语中“金钱”观念的对比分析钟月一、引言1.研究现状语言作为一种特殊的文化现象,也是文化最重要的载体,可以说语言与文化息息相关、相互包含。

在人们思想文化空前活跃的当代,出现了价值失范等现象,引起学者们的高度重视。

而钱作为等值量化的交换工具,与我们生活密切相关,自然有越来越多的学者投入相关研究当中。

1.1国外研究现状:近年来,越来越多的语言学者投入语言学中价值观念的研究。

G.奥尔波特等人的价值观研究、M.莫里斯的生活方式问卷、M.罗基奇的价值调查表等。

以G.奥尔波特等人的价值观研究为例。

价值观研究奥尔波特-弗农-林赛量表(1931,1951,1960),用以测量6种基本价值观的相对力量。

该测验是根据德国哲学家E.施普兰格尔区分的6种理想价值型编制的。

它们是:理论的(重经验、理性)、政治的(重权力和影响)、经济的(重实用、功利)、审美的(重形式、和谐)、社会的(重利他和情爱)及宗教的(重宇宙奥秘)。

施普兰格尔认为,每个人都或多或少地具有这6种价值观,只是核心价值观因人而异。

1.2国内研究现状:中国对金钱观的研究历史较长,所以留下的相关资料也较为丰富全面。

且近几十年来经济发展迅速,人们的生活方式和价值观念也发生了巨大改变。

针对大学生如何树立一个正确的金钱观已成为热门话题。

但从语言文化学的角度对金钱观念的研究还是相对匮乏。

张喆在《英、俄谚语中的“金钱”概念对比》中认为:“英语、俄语中的金钱谚语之间的差别的其一,是谚语所包含主题类型的差异,有时即使两者所关注的主题相同,但关注的比重存在差异。

”我们不难发现金钱观这一研究课题已经引起许多海内外的学者的注意并使其投入研究,这为我们的研究留下了很宝贵的资料,但系统性地研究仍有探索的空间。

2.研究目的及意义2.1目的本论文对中俄金钱观念谚语进行搜集、归类、整理,将中俄金钱观起源及异同进行阐释分析并揭示其产生异同的原因。

2.2意义随着“一带一路”倡议的提出,中俄两国关系不断深入,交流更加密切。

奥尔波特的社会心理学思想-上海黄手绢心理咨询中心

奥尔波特的社会心理学思想-上海黄手绢心理咨询中心

奥尔波特的社会心理学思想-上海黄手绢心理咨询中心奥尔波特是美国著名社会心理学家,他的心理学思想深受两位著名心理学家E.霍尔特和H.闵斯特伯格的影响。

从霍尔特那里他得到了认识论的知识,对科学的理解和社会行为主义,而闵斯特伯格则传授了运用操作性概念进行研究的技巧。

他还继承和发扬了N.特里普利特和W.莫德用实验研究社会心理学问题的方法,推进了美国实验社会心理学的发展和社会促进作用的广泛研究,成为实验社会心理宵的创始人之一,这里还应该提到W.麦独孤和S.弗洛伊德。

奥尔波特背叛了麦独孤的学说,对他的思想进行了建设性的重新阐释;同时批判地接受了弗洛伊德的精神分析学说,用以解释社会冲突。

奥尔波特的社会心理学受到行为主义的影响。

他重视实验室研究方法,与麦独孤的本能说形成鲜明对比。

在其一生中,对社会心理学的许多领域都进行了独创性研究,诸如社会态度、群体影响、习俗行为等。

奥尔波特通过一系列的实验研究,提出了著名的理论——社会促进论。

他指出团体中的社会刺激因素能使个人工作在速度和数量方面有所增加,而对机械操作的影响比对智力操作的影响更为明显,但对困难的逻辑推理活动却起着负作用。

奥尔波特就此于20年代用实验室方法进行了实验,对象是哈佛大学学生。

其过程是:准备一个大房间,五个相互隔离的小房间,要求五个被试既在大房间一起作业,又在小房间单独工作;作业内容有乘法、删去字母、辩别图形、分辩气味、区分物体重量、自由联想以及反驳古代哲学家著作的片断文章等等。

奥尔波持比较了被试在上述两种不同条件下发生的感觉、注意、思维等心理活动的特点。

结果表明,由于作业性质不同,发生的心理活动在两种条件下有不同的特点:被试在单独作业时,对古代哲学家著作评价的质量要比在团体中的进行时为高,自由联想也是个别作业时好,但在辨别气味、区分重量等方面,大家在一起则能减少判断的极端性。

奥尔波特通过一系列实验研究,还提出了从众行为的J-曲线假说,即认为传统制度规范与个人人格规范不一定相吻合。

完整版罗克奇价值观调查表

完整版罗克奇价值观调查表

价值观调查表”(Values Survey)一、什么是罗克奇价值观调查表?罗克奇价值观调查表是国际上广泛使用的价值观问卷。

是米尔顿·罗克奇(Milton Rokeach)于1973年编制的。

罗克奇的价值系统理论认为,各种价值观是按一定的逻辑意义联结在一起的,它们按一定的结构层次或价值系统而存在,价值系统是沿着价值观的重要性程度的连续体而形成的层次序列。

二、罗克奇价值观调查表提出了两类价值系统:①终级性价值观(terminal values)指的是个人价值和社会价值,用以表示存在的理想化终极状态和结果;它是一个人希望通过一生而实现的目标。

②工具性价值观(instrumental values),指的是道德或能力,是达到理想化终极状态所采用的行为方式或手段。

价值观调查表中包含18项终极性价值和工具性价值,每种价值后都有一段简短的描述。

施测时,让被试按其对自身的重要性对两类价值系统分别排列顺序,将最重要的排在第l位,次重要的排在第2位,依此类推,最不重要的排在第18位。

该量表可测得不同价值在不同的人心目中所处的相对位置,或相对重要性程度。

这种研究是把各种价值观放在整个系统中进行的,因而更体现了价值观的系统性和整体性的作用。

三、罗克奇价值观1973年罗克奇价值观调查表实例解析—些研究证实了RVS价值观在不同的人群中有很大的差异,相同职业或类别的人(例如公司管理者、工会成员、父母、学生)倾向于拥有相同的价值观。

例如,一个研究比较了公司经营者、钢铁业工会的成员和社区工作者,结果表明3组人的价值观有很多是重叠的,但是,这3类人群也存在着显著的差异,如下表所示。

社区工作者的价值偏好与其他两种人存在着很大的差异,他们认为平等是最重要的终极价值观,而公司经营者和工会成员却分别将这种价值排在第14位和第13位。

社区工作者将“助人为乐”排在工具价值观类型里第2重要的地位,其他两类人都将它排在第14位。

这些差异是很重要的,因为经营者、工会成员和社区工作者对公司所做的事情有不同的兴趣。

高尔顿 奥尔波特

高尔顿 奥尔波特

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高尔顿 奥尔波特
美国心理学会主席
01 人物生平
目录
02 主要著作
03 重要理论贡献
04 人பைடு நூலகம்评价
05 与弗洛伊德
高尔顿·奥尔波特(1897—1967),美国人格心理学家,实验社会心理学之父,“社会促进” (Socialfacilitation)概念的提出者,美国人本主义心理学家的代表人物之一。1939年当选为美国心理学会 主席.1964年获美国心理学会颁发的杰出科学贡献奖。
主要著作
奥尔波特奥尔波特的第一部著作《社会心理学》(1924)以实验和研究为基础讨论了群体实验、人格评价、 心理学在诸多领域的应用等课题。他的研究还涉及对实验室环境以外宗教、政治、工业和社区诸领域内社会行为 的考查。其行为主义方法与麦独孤的本能理论直接相冲突。奥尔波特对社会心理学的最著名的贡献之一是与行为 相一致的J曲线假设,在这一假设里,机构的标准和人格的标准并非一致。他率先研究了态度的发展。这是一个极 受欢迎的领域。他抨击了诸如“群体精神”那样的虚构群体,以及赋予整个群体以他们自己的人格和归因的谬见。 在《知觉和理论和结构的概念》(1955)一书里,奥尔波特考察了知觉的理论,并提出他自己的结构理论。该理 论认为,社会结构没有解剖的或生理的基础,而是由事件的循环组成,这些事件反过来使人们自己去完成和维持 这一循环。
人物生平
1897年11月11日奥尔波特生于印第安纳州的蒙特苏马,父亲是一个医师。1922年获哈佛大学博士学位。以后 又在柏林大学、汉堡大学和剑桥大学学习。1924年回到美国,在达特茅斯讲授社会伦理学,后来在哈佛大学任教, 1930年后任该校心理学教授。1939年任美国心理学会主席。1937-1949年任《变态与社会心理学》杂志编辑。曾 执教于卡罗来纳大学和锡拉丘兹大学,直到1957年退休。1963年获美国心理学基金会授予的金质奖章。1967年因 患肺癌逝于马萨诸塞州的剑桥。

社会心理学-G.W.奥尔波特自我理论

社会心理学-G.W.奥尔波特自我理论

psychology,come on!
(8)知者自我(self-as-knower)
成年时期,我们开始了知者自我的发展。我们现在具备了将 之前统我的所有状态整合为一体的能力。如奥尔波特所说: 我们现在不仅能认识外界,而且还知道统我的经验特征。是 “我”具有躯体感觉,是“我”日益体认到“我”的自我同一性; 还是“我”注意和反思“我”的自我主张、自我扩展、自我文饰 以及兴趣和追求。于是当我思考统我的功能时,我感到它们 很可能从根本上是一起的,我感到它们是用某种方式与已知 的“功能自我”相联系。
psychology,come on!
(1)躯体“我”(bodily self)
躯体“我”是自我发展的第一个状态,其特点在婴孩时期便显现出来。作 为婴儿,我们不断地接受来自内部器官、肌肉、结缔组织的感觉信息。 当我们饥饿、困倦和碰触到物体时,这些感觉变得尤为敏锐。在这些情 况下,我们认识到了自己身体的局限性。这些不断产生的躯体感觉使我 们在生长发育中确认了自身的存在。奥尔波特认为,躯体“我”的感觉使 我们的自我觉知提供了一个固着点(anchor)。我们在健康时几乎不能 注意到这些感觉;我们生病时才深刻意识到我们的躯体。对此,奥尔波 特举了一个有趣的例子 在后来的发展过程中,我们体验到了躯体成长的感觉。在青春期,这些 变化时剧烈的,有些人认为它们微不足道、令人厌恶或难堪;而还有些 人却认为这种变化是强大的、美丽的和优雅的。这时女孩子会通过展现 她们的女性气质来验证自己吸引异性的能力。而男孩子则可能在运动中 显示力量来夸耀其性别优势。奥尔波特深信正是这种躯体感觉形成了自 我的核心,并成为人一生中自我发展的重要方面。
psychology,come on!
他在1929年第九届国际心理学大会上发表了题为《什么是个 性特质》的论文,提出将特质作为个性的基本单位。 他继承和发扬了特里普利特和莫德用实验研究社会心理学问 题的方法,推进了美国实验社会心理学的发展和社会促进作用 的广泛研究。他证明他人在场对完成大多数任务起促进作用, 对完成某些任务也可能产生不利影响。他把群体区分为共作群 体和面对面群体。发现工作群体中存在的社会刺激,使个人工 作在速度和数量方面有所增加。增加的量在外部身体运动的工 作中比在纯智力工作中要多。这种社会性增值与年龄、能力和 人格特性有关。他对社会促进作用的研究在美国社会心理学界 中产生了很大影响。 G.W.奥尔波特的主要著作:《人格:心理学的解释》(1937);
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