奇门遁甲 五行生克耗泄
奇门遁甲基础五行生克制化的知识之一----中国易经策划研究院
五行生克制化的知识之一----中国易经策划研究院
何谓生克制化?说通俗点就是指干支之间的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦等十种的作用关系，也是八字测算体系最基本的运算程序。
而广义的生克制化，凡是适宜的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦就是生，凡是不适宜的生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦就是克，生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦这十个字合起来就是“生克”二字，我们在分析批断八字时，就是依据生克二字而作出判断的，生克二字实际上是八字预测的根本大法，离开它们就根本无法测算八字。
而它们之间既是相互对立的关系，也是相互统一的关系，在特定情况下会发生相互转化，生变成克，克变成生，一切不适宜之生就是克，一切适宜之克就是生，也就是古代命书说的“母旺灭子，儿能救母”的意思，“母旺灭子”是指主生的力量太旺，受生的力量太弱，物极必反，有生变克，在现实生活中表现为父母太疼爱子女，对他们百依百顺，而子女则不明事理、无法无天，最后反而害了他们，如果在关爱他们的同时，加以适当的管束(即适宜的克)，他们就会健康成长，成为一个有用的人才。
另外，这也好比是养花，花是需要水和肥的，如果水和肥浇的适宜，自然花儿长势好，如果过多就会适得其反，反而会把花儿浇死。
其它的生克转化的生活原理同上。
另外生克大法的最高形式就是制化，凡生、克、泄、耗、冲、刑、害的力量达到最高程度，能将对方至于死地，这就是“制”，凡合化的五行叫“化”，同样能将被合化的五行至于死地，制与化的本质是一样的，那就是将一方彻底剿灭、置于死地，只是作用方式不一样，一个采取的是“武灭”的办法，一个采取的是“文灭”的办法。
现在我简要介绍一下生、克、泄、耗、合、冲、刑、害、脆、晦等八种生克大法的基本知识，在本书第二课将详细讲解“五行生克制化的应用规律”。
奇门遁甲需要熟练记忆的内容－－奇门真人
奇门遁甲需要熟练记忆的内容－－奇门真人奇门遁甲需要熟练记忆的内容第一篇：天干地支五行属性五行有金、木、水、火、土五种，它们的生克关系为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金泄土，土泄火，火泄木，木泄水，水泄金。
（泄就是消耗的意思）天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
地支：寅卯为木，巳午为火，辰戌丑未属土，申酉为金，亥子为水。
其中辰丑为湿土，戌未是燥土。
天干：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
（克泄关系略，请参阅上面）地支：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
（克泄关系略，请参阅上面）第二篇：奇门十干克应戊戊加甲为“地克青龙”：凡事不顺，不平难伸，静守乃是上策。
戊加乙为“青龙合灵”：门吉事吉，门凶事凶。
戊加丙为“青龙反首”：动作大吉，若逢迫、墓、击刑，吉事成凶。
戊加丁为“青龙耀明”：谒贵求名吉利；若值墓、迫，惹是招非。
戊加戊为“青龙伏吟”：凡事闭塞阻滞，静守为吉。
戊加己为“贵人入狱”：公私皆不利。
戊加庚为“值符飞宫”：吉事不吉，凶事更凶。
戊加辛为“青龙折足”：吉门助尚可谋为，若逢凶门主招灾、失财、有足疾。
戊加壬为“青龙入天牢”：凡阴阳皆不吉利。
戊加癸为“青龙华盖”：吉格都吉招福；门凶多乖。
乙乙加甲为“藤萝绊木”：利阴害阳，逢凶门则破财伤人。
乙加乙为“日奇伏吟”：不宜谒贵求名，只可安分守身。
乙加丙为“奇仪顺遂”：吉事为迁官进职；凶事为夫妻离别。
乙加丁为“奇仪相佐”：文书事吉，百事皆可为。
乙加戊为“利阴害阳”：门逢凶迫，财破人伤。
乙加己为“日奇入雾”：被土暗昧，门凶必凶；得开门为地遁。
乙加庚为“日奇被刑”：争讼败产，夫妻怀私。
乙加辛为“青龙逃走”：奴仆拐带，六畜皆伤。
乙加壬为“日奇入地”：尊卑悖乱，官讼是非。
乙加癸为“华盖逢星官”：遁迹修道，隐匿藏形，避灾避难为吉。
冰雪奇门遁甲教程（十二）：阴阳五行生克关系
冰雪奇门遁甲教程（十二）：阴阳五行生克关系冰雪奇门遁甲教程（十二）：阴阳五行生克关系。
冰雪老师在此提醒广大易学爱好者：相信科学，尊崇易理，远离大师。
【伏羲先天易学文化传媒】旨在弘扬真正之国学，传播正确之易理。
真正之“风水学”乃【先天八卦命理风水学】，以先天八卦为理论基础和指导思想，先有命理，而后有风水。
后天八卦以微观看待物质世界，流传至今的易学已支离破碎，没有一套是完整的，绝大部分都违背了易理，里面所讲的东西也不能被证实。
正确的易理是符合客观规律、符合唯物辩证。
一切不能被证实、不能反推检验的易学都为伪为假！看到文章的这个标题，大家可能会觉得，阴阳五行生克非常简单，还要专门发布文章阐述吗？其实阴阳、五行、五行生克，它们之间的关系并不是大家在市面上所学到的那样，以下我所阐述的，是大家从来都没有接触过，是易学上的错误，也是学习先天易学非常重点的知识。
【阴阳】：万事万物都分阴阳，例如：男人为阳、女人为阴；白天为阳、黑夜为阴等等。
没有必要无限列举，阳和阴就是“矛”和“盾”，意思是相反的。
一切积极主动的都为阳，反过来，一切消极被动的都为阴，大家只需要抓住本质，以后就可以自己去判断。
【阴和阳的关系】：孤阴不生，独阳不长。
阴是由阴和阳交互相生，阳是由阳和阴交互相生，不存在阴是阴，阳是阳，阴阳互不牵扯这一说。
每个物质都是阴和阳的聚合物，只是阴和阳各占的比例不一样。
例如：一个人是从受精卵演变而成的，那么受精卵是精子和卵子的聚合物，受精卵阳气占的比例多，性别为男孩的几率就大；受精卵阴气占的比例多，性别为女孩的几率就大。
【五行】：五行就是：水、火、木、金、土。
世界上的万物都有【水、火、木、金、土】五种性质。
五行的本质就是五种能量场，也叫五行能量场。
五行也要分阴阳，例如：水这个五行，要分阴水和阳水；木这个五行，也要分阳木和阴木。
水和木是如此，其他的五行也是一样，在这里就不一一说明了。
五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
2奇门遁甲基础知识
2奇门遁甲基础知识奇门基础阴阳五行：先天五行：一水、二火、三木、四金、五土五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木十天干：十个天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五个阳干：甲丙戊庚壬为〔阳干〕五个阴干：乙丁己辛癸为〔阴干〕五行方位：甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水天干相合：甲乙合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合丁丙南火辛甲东木戊己中西金庚乙北水壬癸天干五行方位图甲乙丙丁戊已庚辛壬癸土金水木火天干合化表十二地支：十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥五个阳支：子寅辰午申戌为〔阳支〕五个阴支：丑卯巳未酉亥为〔阴支〕五行属性：亥子属水、寅卯属木、巳午属火、申酉属金、辰戌丑未属土地支相合：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合地支六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲已午未辰南火申卯东木西金酉寅北水戌丑子亥地支五行方位图已午未申辰酉卯戌寅丑子亥地支相合图子寅卯辰巳午丑亥酉申未地支相合表已午未申辰酉戌寅丑子亥地支相冲图子丑寅卯辰午未申酉戌亥地支相冲表其它组合：地支三合、三刑、六害、十天干生旺死墓绝、六十甲子纳音等，因在此无多大实际用途，故一并略去六甲空亡：甲子旬中〔戌亥〕空甲戌旬中〔申酉〕空甲申旬中〔午未〕空甲午旬中〔辰巳〕空甲辰旬中〔寅卯〕空甲寅旬中〔子丑〕空奇门组成：“冬至子之半，天心无改移。
一阳初动处，万物未生时”阴极而阳生，子月之半的冬至阳气中的生气最初产生一物两体，每件事物都有它的正反两方面生气产生了，破坏它的杀气也随之而产生奇门中以甲象征这种生气，以庚象征这种杀气甲的隐遁及对庚的阻挡，就是使生气得以保持及延续，使杀气得以破坏和转化奇门是以后天八卦数及方位（主要来源于洛书）为基准而分布它主要以九宫、八卦、八门、三奇、六仪为〔主框架〕而以九星、八神做〔为辅助〕组成了自己的体系九宫〔主环境〕、八卦〔主性质〕，八门〔主吉凶范畴〕九星〔主相貌〕、八神〔主性情〕，三奇六仪〔为经纬〕二十四节气为〔时间尺度〕而确定奇门的活盘流布奇门盘分为四层：地盘、天盘、门盘、神盘（由内向外）奇门在每年中分为〔阴遁、阳遁〕阴遁用阴局，阳遁用阳局从冬至到芒种属阳遁用阳局从夏至到大雪属阴遁用阴局冬至阳遁夏至阴遁甲生气遁甲庚杀气阻挡六合白虎玄武太阴九地腾蛇直符九天八神性情(神盘) 天辅天英天苪天冲天禽天柱天任天蓬天心九星相貌(天盘)杜景死惊生休开八门吉凶(人盘) 4巽9离2坤3震5中8艮1坎6亁九宫地理、八卦性质(地盘) 主框架九宫主环境八卦主性质八门主吉凶三奇六仪主经纬辅助八神主性情九星二十四节气时间尺度九宫八卦：奇门是以后天八卦为基础而预测择吉后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、干六、兑七、艮八、离九八卦所属：坎为水，方位北，数为一；坤为土，方位西南，数为二（中五宫寄居于此宫，加另七宫故为九宫）；震为木，方位东，数为三；巽为本，方位东南，数为四；干为金，方位西北，数为六；兑为金，方位西，数为七；艮为土，方位东北，数为八；离为火，方位南，数为九。
奇门遁甲的天干化合及天干生克相对论
奇门遁甲的天干化合及天干生克相对论1甲己合化土为中正之合。
主安分守己, 重信讲义。
若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚。
甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损。
丁火, 衣禄成空。
辛金, 贵显高门。
戊土,家殷大富。
癸水, 平生发福。
庚金, 家徒四壁。
丙火, 禄享千钟。
己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱。
乙木, 自己遭遇。
辛金, 家殷大富。
庚金，孤寒白屋。
癸水, 官职迁荣。
2乙庚合化金主仁义之合。
刚柔兼备, 重仁守义。
若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义。
乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难。
壬水, 荣华。
丁火, 似春花之笑日。
己土, 满堂金玉。
辛金, 若秋草逢霜。
甲木, 麻麦盈仓。
庚日干合乙, 遇辛金, 暗损。
丙火, 相煎。
丁火, 如蛟龙得云雨。
癸水, 田园漂荡。
壬水, 财禄增减。
戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年。
3丙辛合化水主威严之合。
仪表威严, 智力优秀。
若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和。
女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲。
丙日干合辛, 遇戊土, 成名。
乙木, 官爵迁荣。
癸水己土, 家门显赫。
壬水辰土, 祸败。
辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名。
4丁壬合化木主仁寿之合。
心地仁慈, 长命多寿。
若格局水过旺泄木,则为淫欲之合。
若座死绝者, 酒色破家。
丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸。
辛金, 一进优游, 富贵双全。
戊土, 活计消遣。
癸水, 生涯寂寞。
乙木重重, 财禄无成。
庚金叠叠, 功名莫望。
喜甲临辰，禄封双美。
喜己共酉, 亦禄封双美。
壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆马。
辛金, 广置田庄。
丙火, 英雄豪杰。
癸水,辛苦经商。
己土, 佩印乘轩。
戊土, 漂蓬落魄。
庚金, 皓首无成。
乙木, 青年不遇。
5戊癸合化火主无情之合。
相貌俊秀, 薄情乏义。
男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫。
戊日干合癸, 遇乙木, 终能显达。
壬水, 独自丰隆。
丙火, 难寻福禄。
庚金,易见亨通。
己土, 妻子有损。
奇门中十天干的生克关系以及五行旺衰
奇门中⼗天⼲的⽣克关系以及五⾏旺衰每⽇⼀语：⾏动⼒，是对平庸⽣活最好的回击。
⼈与⼈之所以拉开距离，就在于⾏动⼒。
不⾏动，梦想就只是好⾼骛远；不执⾏，⽬标就只是海市蜃楼。
Blue Sky Piano Pianissimo - Calm⼗天⼲也就是甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸。
⼗天⼲之间也是有⼀定的⽣克关系的，同时⼗天⼲也有五⾏旺衰，我们在学习奇门遁甲的时候要掌握这些⽣克关系以及五⾏旺衰。
⼗天⼲⽣克关系相⽣：依据的是阴阳相⽣和五⾏相⽣的原理，阴⽣阳，阳⽣阴，阳不能⽣阳，阴不能⽣阴，五⾏相⽣。
甲⽊⽣丁⽕，⼄⽊⽣丙⽕，丙⽕⽣⼰⼟．丁⽕⽣戊⼟，戊⼟⽣⾟⾦，⼰⼟⽣庚⾦，庚⾦⽣癸⽔，⾟⾦⽣壬⽔，壬⽔⽣⼄⽊，癸⽔⽣甲⽊。
相克：依据的是同性相克和五⾏相克的原理，阳克阳，阴克阴，五⾏相克。
甲⽊克戊⼟、⼄⽊克⼰⼟、丙⽕克庚⾦、丁⽕克⾟⾦、戊⼟克壬⽔、⼰⼟克癸⽔、庚⾦克甲⽊、⾟⾦克⼄⽊、壬⽔克丙⽕、癸⽔克丁⽕。
五⾏旺衰所谓五⾏的“旺衰”，指的是各种五⾏的能量状态，以旺、相、休、囚、死来表⽰。
也就是将五⾏依旺相程度区分成五个能量等级，能量等级与四时季令有着密不可分的关系。
在春、夏、秋、冬每⼀个季节中，各有⼀个五⾏分别处于旺、相、休、囚、死的状态。
能量等级是从最强的旺顺，次序排列到最弱的死。
也就是说，在每个季节中，各种五⾏的强弱都不同。
在春、夏、秋、冬四个季节⾥，每个季节都有⼀个五⾏处于“旺”，⼀个五⾏处于“相”，⼀个五⾏处于“休”，⼀个五⾏处于“囚”，⼀个五⾏处于“死”的状态。
旺就是处于旺盛状态；相就是处于次旺状态；休就是休然⽆事，亦即退休，囚就是衰落被囚；死就是被克制⽽⽣⽓全⽆。
五⾏在四时中的旺、相、休、囚、死，简括如下表：奇门遁甲五⾏旺衰速记诀窍：当令者旺，当令所⽣者相，⽣当令者休，克当令者为囚，被当令者所克为死。
易学应用基础知识之四：《奇门遁甲》中的五行应用理论
易学应用基础知识之四：《奇门遁甲》中的五行应用理论我们常说的五行为：木、火、土、金、水。
天、地、人的五行司马迁在《史记》里面写到：“黄帝考订星历，建立五行”。
说明五行首先是观察天文现象而得到的。
天文现象说明天上有五行，实际上指的是天上有五颗星。
天上的五颗星距离太阳的距离各不相同，最远处木星，然后依次为火星、地球、金星、水星。
所以五行的理念都是从天文现象中得到的。
因为古人“地法天”的观念，所以地面上也应该有相应的天文现象，因此地上也有五星。
地上的五行有五方，即东、西、南、北、中，分别呼应于五星。
另外地上一年有五个季节，当然我们现在说的是四季，但是古人一直把它分为五季，中医也强调是五季，哪五季呢？春季、夏季、长夏也叫季夏，这个季节有特殊性，它主要囊括了小暑、大暑两个节气，然后秋季、冬季。
天、地、人都应该互相呼应，人身上也有相应的五行。
譬如我们人有五脏，我们的肝呼应木行，我们的心呼应火行，肺呼应金行，肾呼应水行，脾胃呼应土行，所以我们的五脏是呼应五行的。
我们脸上有五官，五官也呼应五行，耳朵水行，眼睛木行，鼻子金行，嘴巴口土行，伸出来的舌头火行。
我们每个人都有五个手指，五个脚趾都是五字，所以五行是一个天地人的普遍的现象。
五行的数字五行的数字是怎么定下来的？在《尚书·洪范篇》里提到了这个问题：一曰水，数字是一；二曰火，数字是二的；三曰木，数字就是三；四曰金，数字是四；五曰土，所以土就是五了。
这样就出现了 12345 这五个数字，但是每个五行都有两个数字，所以，又有文字记载，天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
所以五行数为水 1、6，火 2、7，木 3、8，金 4、9，然后土 5、10。
它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。
五行之间的关系五行的关系有相生，相泄，相克，相耗，将来的八卦九宫图里面都有五行。
下面这张图是五行在九宫图中的分布情况：木4 火9 土2木3 土5 金7土8 水1 金61、五行相生在九宫图中选择5 个五行把它连起来，画出一个大体的圆形，这个圆形的箭头所指，水生木，有了水，树木花草生长；木生火，燃木取火；火生土，火可以把所有东西烧成灰土；土生金，土埋在地底下，长年累月，经过化学变化，就变成了金属的矿物。
阎河冰奇门遁甲教程第10课：五行生克抵消！计算时空的五行之力！
阎河冰奇门遁甲教程第10课：五⾏⽣克抵消！计算时空的五⾏之⼒！这节课程我将公开如何计算奇门遁甲九宫五⾏之⼒“五⾏⽣克抵消”的核⼼算法。
我殷切的希望将东⽅⽂明的古⽼⽂化与现代⽂明相结合，⽽不仅仅⽤于研究⼈“命理”与“时空”的关系。
奇门遁甲与先天⼋卦、河图洛书同宗同源，先天⼋卦是太阳系管辖内万事万物的的客观发展变化规律，我参照邵雍所著的《皇极经世》并依据天⼲地⽀的时间把“先天⼋卦”进⾏切分写出了《⼋卦时空》，验证了⼈类东西⽅⽂明⼏千年的客观发展变化规律，这对正视历史和展望未来是有实际的指导意义的！可以帮助我们⼈类了解历史环境的⼤卦象和⼩卦象的⾛势，⼤到东西⽅⽂明、⼩到个⼈。
在⾝处“阴”盛的卦象中防微杜渐、不惧困难、积极进取，在⾝处“阳”盛的卦象中勇往直前、百尺竿头更进⼀步！作⽤在个⼈情况的命理研究上，参照奇门遁甲的⼋门九星⼋神是为了让⼈更清楚的认知⾃⼰的命运⾛势、天⽣的性格及⾏为习惯，进⽽在后天扬长避短，以豁达开朗、坦然从容的⼼态⾯对⾃⼰的⼈⽣！但奇门遁甲的“时空”解析并⾮仅仅⽤于⼈的命理研究，它有着破译时空磁场⼒的作⽤。
对于时空磁场预测，⽐如在这个经度下的地点和时间下举办重⼤活动是有着指导和参考的意义，也就是依据磁场⼒的强弱和⼋门落宫情况来做参考。
对于奇门遁甲是否能预测“⾃热灾害”我认为是不可取的。
之前在视频的课件中我有解析过关于“地震”的⼀些案例，我确切的是当时的时空磁场下的格局和数据是不好的，但事实上全球的每个地点都会经历同⼀个奇门局，这⼀点在上节课程中我详细讲到过。
奇门格局下五⾏磁场⼒的强弱⼤⼩是可以计算出来的，关键点就是“定坐标”。
⽐如“我”要在这个“地点”（经度）的这个“时间”下做什么。
那么⽆法让我们⼈为改变的时空点就是我们⼈出⽣的时间、空间的坐标，我们没得选择也就是“上天注定”！我在《⼋卦时空》⾥写到过，⼈类东西⽅的⽂明的发展都是“先天⼋卦”的客观⾛势变化，⼀切存在于我们这个世界上的都是规律，不存在没有规律的事，只存在⼈类暂时还没找到规律的事。
奇门遁甲基础知识必须要知道和熟记的【】
奇门遁甲基础知识必须要知道和熟记的：一、五行相生相克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
奇门的占事许多依赖天仪、天盘星、人盘门的落宫相生相克来断事，如占工作，以开门是否生克天盘日干来断，如开门落坎一宫属水，天盘日干落巽四宫属木，水生木，为开门落宫生日干落宫，断找工作比较容易。
二、九宫坎一宫属水，坤二宫属土，震三宫属木，巽四宫属木，中五宫属土，乾六宫属金，兑七宫属金，艮八宫属土，离九宫属火。
三、九星天蓬星：即贪狼星，大凶之星，主要代表盗贼、杀人犯、陷害、大恶人、黑暗势力、投机，好的方面是指大智慧。
天芮星：巨门星，凶星，主要代表疾病、学生、产妇、问题出现、关系破裂。
天冲星：禄存星，吉星，主要代表为武士、冲动冲击、打斗、单车汽车、得财，在古代用于战争则为吉星，但在现今往往指凶的一面，如夫妻的冲突、打斗等。
天辅星：即文曲星，吉星，主要代表学问、温文儒雅、草根之民，在现今以知识为主的现实，天辅星的吉程度更大。
天禽星：吉星，一派的认为是最吉之星，另一派的认为天禽星为半阴半阳属于半吉半凶之星，主要代表的是饮宴、彩衣、漂亮、巫术、禽鸟。
天心星：即武曲星，吉星，主要代表武术、医学、医生、秀丽。
天柱星：即破军星，大凶之星，在现今的实测中，其凶程度比天蓬星有过之而无不及，主要代表为冲撞破裂、激烈的打斗、阴谋、少女、隐士。
天任星：吉星，主要代表为财富、富有、有家室之人、任性。
在当今以财富为主导的社会，天任星可以当作为最吉之星。
天英星：小凶，主要代表为残疾人、文学、虚荣虚浮、迷惑、憧憬、妒忌。
四、八门休门：吉门，为休养、恋爱婚姻、聚会、请假休息、水产之物、船路、水路。
生门：最吉之门，为生产、生气、生意、增生之物、居住房屋、养猪牛鸡场地。
伤门：大凶门，为受伤、伤心、外科手术、车辆、渔猎、赌搏、公安。
杜门：小凶，为闭塞不通、阻隔、避难、技术、武官。
景门：小凶，为文学文章、虚浮、喝酒饮宴、策略、血光之灾、马路、陆路。
奇门遁甲之论五行生克
奇门遁甲之论五行生克来源：本站整理作者：佚名时间:2010-11-01素问曰: "...五行者，金木水火土，更贵更贱，以知生死，以决成败。
"五行相生: 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克: 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生含义:木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土,所以火生土。
土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。
五行相克含义: 是因为天地之性众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
实胜虚，故土胜水。
五行生克制化宜忌:金: 金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。
火: 火旺得水，方成相济。
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。
水: 水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。
水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。
水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
土: 土旺得水，方能疏通。
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
木: 木旺得金，方成栋梁。
木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。
木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。
奇门遁甲：重点基础知识归纳（必须珍藏）
奇门遁甲：重点基础知识归纳（必须珍藏）一、学习奇门遁甲之前必须掌握的知识（一）阴阳五行1、五行：金、木、水、火、土。
2、五行相生的关系：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土3、五行相克的关系：土克水、水克火、火克金、金克木、木又克土（二）天干地支1、十个天干： ' 甲乙丙丁戊已庚辛壬癸 '其中天干也有阴阳之分阳干：甲、丙、戊、庚、壬阴干：乙、丁、己、辛、癸2、十天干的五行属性甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水3、十二个地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支的来源和太阳月亮每年会合十二次有关又代表十二个月，即正月为寅月、二月为卯月、三月为辰月、四月巳月、五月为午月、六月为未月、七月为申月、八月为酉月、九月为戌月、十月为亥月、十一月为子月、十二月为丑月。
（三）天干五行配脏腑甲：胆、头乙：肝、项丙：小肠、肩丁：心脏、血液戊：胃、肋己：脾、腹庚：大肠、肚脐辛：肺、大腿壬：膀胱、胫癸：肾、足木：胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经火：小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌土：胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子金：大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮水：肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气（四）地支类象天干和地支是易学理论的一些最基本符号，这些符号都有其固定的含义，下面列出十二个地支的在预测中所代表的意义：1、子五行：属水性别：属阳方位：北方月令：十一月节气：大雪为子月节；冬至为子月气。
藏干：癸生：子生甲乙寅卯；庚辛申酉生子。
克：子克丙丁巳午；戊己辰戌丑未克子。
合：子丑相合刑：子卯相刑冲：子午相冲害：子未相害三合：申子辰合成水局方合：亥子丑合为北方2、丑五行：属土性别：属阴方位：中央月令：十二月节气：小寒为丑月节；大寒为丑月气。
藏干：己癸辛生：丑生庚辛申酉；丙丁己午生丑。
害：丑午相害三合：巳酉丑合成金局方合：亥子丑合为北方3、寅五行：属木性别：属阳方位：东方月令：正月节气：立春为寅月节，雨水为寅月气。
陈红平：奇门遁甲快速入门之阴阳五行生克制化的关系(3)
陈红平：奇门遁甲快速入门之阴阳五行生克制化的关系（3）阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。
相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。
后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实，逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳。
把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴。
并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。
把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。
阴阳在奇门遁甲中更是无处不在，首先奇门遁甲的体系分阴盘奇门和阳盘奇门（我主要介绍的是阴盘时家奇门）。
在阴盘奇门局中有分阴遁局和阳遁局和阴遁局，天干，地支，九星，八门中的每一个符号有分喜忌旺衰。
阴阳五行，是阴阳学说和五行学说的合称，是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论。
古人认为五行：在天上对应金，木，水，火，土五星，在地上就是金，木，水，火，土五种物质，在人就是仁，义，礼，智，信，五种德性，这五类物质在天、地、人之间形成串联，如果天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。
古代就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。
五行学说是这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。
这个行，不是走路的意思，是代表运动，用当下的解释有动能的意思。
火，代表热能。
木，代表生的功能和根源。
土，代表地球本身，所以土在五行的方位上居中。
金，不是黄金，是坚固和凝固的意思水，代表流动，具有循环和周流的意思阴阳五行在奇门局中的循环：上面这张是奇门局的地盘，也称为底图，我们在第一篇里有介绍。
从上图红色的箭头我们看到震宫和巽宫属木，生离宫的火，离宫生坤宫，中宫，艮宫的土，土生兑宫和乾宫的金，金生坎宫的水，水生震宫和巽宫的木，它们是顺着这种循环相生，被称为五行相生。
阎河冰：科学诠释易学奇门遁甲中五行的相生相克
阎河冰：科学诠释易学奇门遁甲中五行的相生相克阎河冰：科学诠释易学奇门遁甲中五行的相生相克由先天奇门创世人王伟光老师所创的五行动态生克抵消法，是对传统易学中关于五行生克的全新解读，在此我们通过以下文字来进行论证，欢迎大家来探讨学习。
一、五行相生是不是永无止境的循环？所有读者朋友所接触到的易学书籍很巧妙的回避了这一问题，我们都知道五行相生的链条是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
那么如果按照传统的易学理论来讲，只要存在一个五行那么就会生出其他“四行”。
也就是说，如果有木的话，进而生火，火又生土，土又生金，金又生水，水又生木。
那么五行的相生按照这样的说法是无限循环的，进入一个无始无终的连环阵。
二、五行的相生相克的量值怎么计算？在五行的相生相克的链条中，量值是怎么计算？在四柱命理中有提出“水多木淹”，我们暂且不讨论四柱命理的真伪。
那么水多是什么意思？多少水能够把木所淹？我们可以这样理解，大于木的水是可以把木淹了。
但是这样的说法是有问题的，水生木，是无条件的生木，而且是一个单位的水生一个单位的木，这样理解就能说通道理，而且水生木后，水本身不是消耗的，比如：1个水生1个木，不是说这1个水生完木后，这1个水就没了，它本身是多少的量值就还是多少的量值，如果生消耗，地球上的水早就干枯了。
三、五行是否分阴阳？传统的易学理念是这样，会说你五行中可能缺木，那么试问？这个木是阳木，还是阴木？那么我们按照五行理论来说，什么生木？是不是水生木？那我们再提出问题，这个水分不分阴阳？答案一定是要分的。
难道阴水生阳木？阳水生阴木？还是阴水生阴木，阳水生阳木呢？在传统的四柱命理中，只是谈到水生木，对于五行是否分阴阳并没有提及，那这就是问题所在。
易理就是阴阳五行，难道阴能生阳，阳能生阴吗？那岂不是乱套了？还讲阴阳干什么呢？所以，传统的易学对于五行的解释有偏颇，既然承认易理是阴阳，而在讲述中五行又不分阴阳，倘若如此，岂不成了胡乱生克？那么在先天易学中的五行动态生克抵消算法中，并不是无限的循环下去。
奇门遁甲之论五行生克
奇门遁甲之论五行生克金赖土生,土多金埋；土赖火生,火多土焦；火赖木生,木多火炽；木赖水火,水多木漂；水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉；水能生木,木多水缩；木能生火,火多木焚；火能生土,土多火晦；土能生金,金多土弱;金能克木,木坚金缺；木能克土,土重木折；土能克水,水多土流；水能克火,火炎水灼；火能克金,金多火熄;金衰遇火,必见销熔；火弱逢水,必为熄灭；水弱逢土,必为淤塞；土衰逢木,必遭倾陷；木弱逢金,必为斫折;强金得水,方挫其锋；强水得木,方缓其势；强木得火,方泄其英；强火得土,方敛其焰；强土得金,方化其顽;五行生克制化宜忌水旺得土,方成池沼;水能生木,木多水缩；强水得木,方泄其势;水能克火,火多水干；火弱遇水,必不熄灭;水赖金生,金多水浊；金能生水,水多金沉;金旺得火,方成器皿;金能生水,水多金沉；强金得火,方挫其锋;金能克木,木多金缺；木弱逢金,必为砍折;金赖土生,土多金埋；土能生金,金多土变;火旺得水,方成相济;火能生土,土多火晦；强火得土,方止其焰;火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔;火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.土旺得水,方能疏通;土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅;土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞;土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.木旺得金,方成栋梁木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.火:火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.火赖木生,木多火炽; 木能生火,火多木焚.水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.木:木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.论五行十二宫五行的“旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被命理学家谈得较多的一个问题;这里面总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于“旺”,一个五行处于“相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”,一个五行处于“死”的状态;那末,什么叫做旺、相、休、囚、死呢解释是：旺处于旺盛状态;相处于次旺状态;休休然无事,亦即退休;囚衰落被囚;死被克制而生气全无;现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括如下：春木旺火相水休金囚土死夏火旺土相木休水囚金死秋金旺水相土休火囚木死冬水旺木相金休土囚火死四季土旺金相火休木囚水死从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死;比如用木伞例,春天是木当令的季节,所以木旺；火是木生出来的,所以火相；水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休；春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚；土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死;在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主的,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了;其他依次类推;为了便于观照,我们现在再反过来,以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下：木春旺冬相夏休四季囚秋死火夏旺春相四季休秋囚冬死土四季旺夏相秋休冬囚春死金秋旺春囚夏死四季相冬休水冬旺四季死春休夏囚秋相；我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后,还不要忘了五行寄生十二宫的原理,因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导;五行寄生十二宫的原理,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理;按照三命通会的说法,十二宫的名称和解释是：绝又叫“受气”,或“胞”,“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”;胎就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”;养就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”;长生“万物发生向荣,如人始生而向长也”;沐浴又叫“败”,“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”;冠带“万物渐荣秀,如人具衣冠也”;临官“如人之临官也”;帝旺“万物成熟,如人之兴旺也”;衰“万物形衰,如人之气衰也”;病“万物病,如人之病也;;死“万物死,如人之死也”;墓又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”;如：出生一天的天干如果是甲木,出生的月份是十月女月,那么这甲木就处于万物发生向荣的;长生;状态;如果出生一天的天干换成乙木,而月份则仍是十月亥月不变,那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态;这就告诉我们,出生一天的天干同样是木,但属于阳木的甲木是生,属于阴木的乙木却是死,彼此互换;原理是：“阳之所生,即阴之所死;”反过来,甲木死于午,则乙木必生于午;这个规律用另外一句话来说,就是“阳干顺行,阴干逆行”,这样彼此交叉下来,就是“阳临官则阴帝旺”,如阳木甲木临官是寅,那末对于乙木来说,寅就变成乙木的帝旺了;有关五行寄生十二宫的吉凶休咎,渊海子平有诗概括为：长生长生管取命长荣,时日重临主性灵,更得吉时相会遏,少年及第入王庭;长生若也得相逢,坐下须招祖业隆;父母妻儿无克陷,安然享福保初终;沐浴沐浴凶神切忌之,多成多败少人知;男人值此应孤独,女命逢之定别离;沐浴那堪吉位逢,更兼引从在其中;读书必定登科甲,莫比诸神例作凶;桃花沐浴不堪闻,叔伯如姨合共婚,日月时胎如犯此,定知无义乱人伦;咸池无禄号桃花,酒色多因败坏家;更被凶神来克破,瘠赢病死莫咨嗟;女命若还逢沐浴,破败两三家不足;父母离乡寿不长,头生长女须防哭;冠带命逢冠带少人知,初生贫寒中主宜,更得贵人加本位,功名成就又何疑;人命若还逢冠带,兄弟妻孥无陷害;因何绥租绍箕裘只为胎中有冠盖;临官临官帝旺最为奇,业绍箕裘显祖宗;若不上元登上第,直须黄甲脱麻衣;帝旺临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗;失位纵然居世上,也须名姓达天聪;衰、病、死纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶;若得吉神来救助,变灾为福始亨通;衰病两逢兼值死,世人至老无妻子,不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己;墓库墓库元来是葬神,一为正印细推论;相生相顺无相克,富贵之中次第分;胞胎绝中逢生少人知,却去当生命里推;反本还原宜细辨,忽然迤否无猜疑;胞神一位难为绝,克限妻孥家道穷;不惟朝暮走茫茫,羊食狼贪无以别;胎、养胎养须宜细审详,半凶半吉两相当,贵神相会应为福,恶杀重逢见祸殃;用出生一天干支对照出生月份,找出寄生十二宫的各种状态,从而象征一个人的命运好坏,虽然未免简单,但算命家们却用得很是普遍;可话也得说回来,这种办法也不是绝对的,还要参考其他的众多因素才能决定,所以三命通会在论五行旺相休囚死并寄生十二宫结束语中说道：“凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作凶百;如生旺太过,宜乎制伏；死绝不及,宜乎生扶;妙在识其通变;古以胎、生、旺、库为‘四贵’,死、绝、病、败为‘四忌’,余为‘四平’,亦大概而言之;”可见还是比较活泛的;五行十二长生宫的用法解密各种预测术中不少都涉及到长生十二宫这个问题,因预测方法体系不同,观点也不一致;其实长生十二宫正确的叫法应是五行生灭十二状态;关于长生十二宫在六爻预测中的用法,古人只重生旺墓绝,余皆弃之不用,实为对六爻预测信息资源的一大浪费;这是因为古人把长生十二宫当作衡量用神吉凶的标准来看它造成的;生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响,然长生十二宫真正的用途在于辨义,而不在于辨吉凶,吉凶主要由五行生克决定;卜筮正宗等书中曾简单地讲述过,胎养墓等的含义,而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁,只有拓宽各种信息源,才能使预测达到高层次,对所测事情做出细微的判断;今将长生十二宫的真正用法,泄其之密,以飨有缘人士;长生：其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思;故人临长生,有已经死亡之意沐浴：含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思;冠带：含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思;临冠：含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思;帝旺：含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思;衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思; 病：含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思;死：含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思;墓：含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等意思;绝：含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思; 胎：含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等;养：含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思;以上含义的取舍根据卦中动变和测事内容的不同,贵在灵活多变;只有多测,多用,才能真正体会到其中的真义;。
奇门遁甲
奇门遁甲十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸天干生克：甲乙生丙丁，克戊己；丙丁生戊己，克庚辛；戊己生庚辛，克壬癸；庚辛生壬癸，克甲乙；壬癸生甲乙，克丙丁；天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
天干相冲：甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与壬相冲，丁与癸相冲，戊己土居中央，故无冲。
遁甲甲为十天干之首，战争里为统帅。
甲阳木受庚阳金和辛金克。
甲木受庚金克最大（阳克阳）。
三奇乙丙丁（为将领）阴木阳火阴火合绊阳克阳阴克阳（三奇克制庚，保护甲）妹妹儿子女儿（与甲关系）六仪戊己庚辛壬癸（为部队）三奇六仪排布顺序戊己庚辛壬癸丁丙乙甲藏身之地戊己庚辛壬癸甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅八门休门生门伤门杜门景门死门惊门开门九星天蓬星天任星天冲星天辅星天英星天芮星（天禽星）天柱星天心星后天八卦八门（本位图）与后天八卦关系（类象，五行属性一致）九星本位图与后天八卦关系（类象，五行属性一致）八神置符腾蛇太阴六合白虎玄武九地九天八神本位图二十四节气立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
奇门遁甲排局方法只要一进入这个节气，不论子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元之说。
直接用这个节气的上元，用完60个时辰后进入这个节气的中元，用完中元的60个时辰后进入这个节气的下元，此时会出现如下情况：即下元的60个时辰已用完，但新的节气还没有到来，此时继续用下元，直至新的节气到来，马上用新节气的上元。
另一种情况：本节气下元还没有用完60个时辰，而新的节气已经到来，此时放弃该节气的下元，直接进入新节气的上元。
此为茅山派排局方法。
地盘排局三奇六仪排布（阳顺，阴逆）（戊落在局数宫上）阳2局阴7局奇门遁甲排局2008年农历三月十六日上午10点戊子丙辰辛卯癸巳阳遁5局旬首(时辰)：甲申（庚）值符：天柱星值使：惊门值符：旬首所在宫的星位就是值符值使：旬首所在宫的门就是值使值符星落宫：值符内的星落在时干在地盘上的宫位值使门落宫：必须从旬首所在宫位按照六十花甲子的（阳顺，阴逆）顺序数到时干所在的宫位八神中的值符落在时干的宫位上（阳顺，阴逆）2008年公历9月 5日下午2点戊子庚申戊申己未阴7局旬首：甲寅（癸）值符：天芮星值使：死门九星的旺衰比肩相：与我五行相同的月份为相子孙旺：我生之月最旺父母废：月建五行生助我的时候为废官鬼囚：月建五行克我时为囚妻财休：我克月建五行时为休如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！。
奇门遁甲九宫旺衰的分析方法
奇门遁甲九宫旺衰的分析方法奇门遁甲九宫旺衰的分析方法来源：易经时间：2011-05-20 09:35:32 点击：366 次九宫的旺衰是指一个宫内的元素加起来总的旺度，即门、星、干、神四者的旺度之和。
其中八门、九星和天干都有两方面的旺度，一是在时令（月令），一是在宫内。
八神只有一个旺衰影响因素，只在宫内论旺衰。
这就是七分旺衰分析法，门、星、干各有两个旺衰影响因素，三者乘以2是六个，再加八神一个，6+1是七个等分。
根据旺度之和，便可以定一个宫的旺衰格局，如同八字里的日元一样，九宫也分成旺宫、弱宫、和从强宫、从弱宫。
宫中元素（门、星、干神）的旺度之和在七分之一到七分之三之间时，是为弱宫；旺度达到七分之四到七分之六时是为旺宫；旺度全无为零时是为从弱宫；旺度全有为满分时是为从强宫。
那么定好了宫的格局，就可以对一个宫来说分出它的喜神和忌神宫了。
凡是弱宫或从强的，以生它和与它比和的宫为喜神宫、以克、泄（被它所生）、耗（被它所克）之宫为忌神宫。
凡是旺宫或从弱宫，以克泄耗之宫为喜神宫、以生比和之宫为忌神宫。
下面就来介绍我经过大量实例检验，研究总结出的一种分析九宫旺衰的方法。
天盘九宫旺衰的分析：（a表示在月令中的旺衰；b表示在宫内的旺衰）一、一般情况下，不包括伏吟、反吟的情况。
1、门：a、在月令中月令主气五行与八门的五行论生克。
月令生门为门旺、与门比和为门相。
克泄耗门时为衰弱无气。
b、在宫内与宫卦五行论，宫卦生门为旺、两者比和为相，克泄耗门时为衰弱无气。
2、星：a、在月令中将主气的天干纳甲换成八卦五行而论，如子月的主气是癸，癸纳于坤卦，用坤土与星的五行来论。
九星的旺衰标准是星生卦时为旺，与卦比和为相，其余为休囚废无气状态。
b星在宫内与宫内地支的主气五行论。
3、干：a、在月令中论十二长生表状态，处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个状态时为旺相有气，处于衰、病、死、墓、绝、胎、养七个状态时为衰弱无气。
b天干在宫内与地盘干来论生克比和，天盘干受地盘干生为旺、与地盘干比和为相，天地盘干若相合，视其能否合化成功而定。
奇门遁甲八门五行属性、静应
奇门遁甲八门五行属性、静应【八门五行属性】1、休门（居坎宫属水）；2、生门（居艮宫属土）；3、伤门（居震宫属木）；4、杜门（居巽宫属木）；5、景门（居离宫属火）；6、死门（居坤宫属土）；7、惊门（居兑宫属金）。
8、开门（居乾宫属金）【二】八门静应：静应开加休：主见贵人财喜及开张铺店，贸易大利。
开加生：主见贵人，谋望所求遂意。
开加伤：主变动、更改、移徒，事皆不吉。
开加杜：主失脱，刊印书契小凶。
开加景：主见贵人，因文书不利。
开加死：主官司惊扰，先忧后喜。
开加惊：主百事不利。
开加开：主贵人宝物财喜。
开加戊：财名俱得。
开加己：事绪不定。
开加庚：道路词讼。
谋为两歧。
开加辛：阴人道路。
开加壬：远行有失，注意破财。
开加癸：阴人失财小凶。
开加丁：远信必致。
开加丙：贵人印绥。
开加乙：小财可求。
占身命：金水命者吉利，土命者平稳，火木者命主官司疾病破财，不利。
静应：休加休：求财、进人口、谒贵吉，上任、修造亦大利。
休加生：主得阴人财务，谒贵谋望，虽迟也吉。
休加伤：上官喜庆，求财不得，有亲戚分产，变动事不吉休加杜：主损财，失物难寻。
休加杜：休加景：主求文书印信事不至，反招小口凶。
休加死：主文印官司事不吉，远行，僧道事不吉，占病凶休加惊：主损财、招非并疾病、惊恐事。
休加惊：休加开：主开张店铺及见贵、求财等喜事大吉。
休加戊：财务和合。
休加己：暗昧不宁。
休加庚：文书词讼先结后解。
休加辛：疾病退愈，失物不得。
休加壬、癸：阴人词讼牵连。
休加丁：百讼休歇。
休加丙：文书和合喜庆。
休加乙：求谋重，不得；求轻，可得。
占身命：木命者大利，金命者脱耗，土命者灾疾，火命者大凶，丙丁、戊己、己午、辰戌、丑末、年月日时者不利。
静应：生加休：主阴人处求财谋利，吉。
生加生：主远行、求财、婚姻、生育吉。
生加伤：主亲友变动，道路不吉。
生加杜：主阴谋，阴人破财，不利。
生加景：主阴人、小口不宁及文书事，后吉。
生加死：主田宅官司，病主难救。
生加惊：主尊长财产、词讼，病迟愈，吉。
奇门遁甲基础——五行篇
奇门遁甲基础——五行篇五行离不开阴阳为什么？五行在阴阳的基础上进一步阐述世界上的万事万物01为什么要学习五行？五行是中国古代道教哲学的一种系统观广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面五行是什么？它是一种催化剂相当于五种化学品金、木、水、火、土万事万物离不开阴阳阴阳是推动事物的发展动力在事物给阴阳推动过程中加入五种化学催化剂后就像一条河流加入不同颜料之后河水变得五颜六色了所以这五种催化剂是非常重要的就像你炒菜没有盐、酱油、鸡精、油、醋等你的菜炒出来会好吃吗？02什么是生克？五行是古人在长期生活实践中对物质世界归类总结出来的五种特性金、木、水、火、土在五种特性基础上进一步推演出生、克关系老祖宗用五行归纳，归类世间的万事万物在阴阳+五行基础上推演出生、克关系在易学中生、克关系是非常重要的世间万物相生、相克世界万物才会生生不息有生才有死有开始才会有结束生是什么？生可以理解为泄为能量的转移能量从一种状态转移到另外一种状态好比父母亲把爱传递给孩子我把自己奉献给另一半相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系木生火火生土土生金金生水水生木克是什么？克可以理解为抑制、停止能量遇到一种能管制自己的能量能量不再流动、传递往前走好比汽车在高速公路上刹车犯人在监狱服刑这些都是一种能量制约另外一种能量表现金克木木克土土克水水克火火克金五行为什么能克？刚胜柔，故金胜木;因为刀具可砍伐树木;专胜散，故木胜土;因为树木可扎根土里;实胜虚，故土胜水;因为堤坝可阻止水流;众胜寡，故水胜火;因为大水可熄灭火焰;精胜坚，故火胜金;因为烈火可熔化金属。
上面说的一张图可以表示03五行归类五行水火木金土方位北南东西中数目一六二七三八四九五十性质润下炎上曲直从革稼穑颜色黑赤青白黄时令冬夏春秋四季月气候寒热风燥湿天干壬癸丙丁甲乙庚辛戊己地支亥子巳午寅卯申酉辰戌丑未五脏肾心肝肺脾还有很多不一一罗列出来03五行与时间、空间关系任何事物离不开时间、空间宇宙=时间 + 空间不同五行在不同时间、空间能量不同才会导致一个事物在不同时间、空间发展状态不一样每一种五行在不同季节里都有旺、相、休、囚、死当令者旺我生者相生我者休克我者囚我克者死1、旺旺表示这股能量处于强大旺盛、蒸蒸日上的状态好比一个人目前处于三十来岁，在事业上处于领导地位，他的家庭也是幸福美满这个时候状态就是处于旺状态。
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附论四时之木宜忌（节录《穷通宝鉴》）
春月之木，余寒犹存，喜火温煖，则无盘屈之患；藉水资扶，而有舒畅之美。
春初不宜水盛，阴浓湿重，则根损枝枯；又不可无水，阳气烦燥，则根干叶萎。
须水火既济方佳。
土多则损力，土薄则丰。
忌逢金重，克伐伤残；设使木旺，得金则美。
夏月之木，根干叶枯，欲得水盛，而成滋润之功，切忌火旺，而招自焚之患。
土宜其薄，不可厚重，厚重反为灾咎；金忌其多，不可欠缺，欠缺不能斩削。
重重佳木，徒以成林；叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凋零。
初秋火气未除，犹喜水土以相滋；吕秋果已成实，欲得刚金之修削。
霜降后不宜水盛，水盛则木漂；寒露后又喜火炎，火炎则木实。
木盛有多材之美，土厚无任才之能。
冬月之木，盘屈在地，欲土多以培养，恶水盛而忘形。
金纵多，克伐无害；火重见，温燠有功。
归根复命之时，木病安能辅助？须忌死绝之地，只宜生旺之方。
附论四时之火宜忌（节录《穷通宝鉴》）
春月之火，母旺子相，势力并行。
喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎；欲水既济,不宜太多，多则火灭。
土多则晦光，火盛则燥烈。
见金可以施功，纵重见财富犹遂。
夏月之火，乘旺秉权。
逢水制则免自焚之咎，见木助必招夭折之忧。
遇金必作良工，得土遂成稼穑。
然金土虽为美利，无水则金燥土焦，再加木助，势必倾危。
秋月之火，性息体休。
得木生，则有复明之庆；遇水克，难免损灭之灾。
土重而掩息其光，金多而损伤其势。
火见木以光辉，纵叠见而有利。
冬月之火，体绝形亡。
喜木生而有救，遇水克以为殃。
欲土制为荣，爱火比为利。
见金则难任为财，无金则不遭磨折。
附四时之土宜忌（节录《穷通宝鉴》）
春月之土，其势孤虚。
喜火生扶，恶木太过；忌水泛滥，喜土比助。
得金而制木为祥，金多则仍盗土气。
夏月之土，其势燥烈。
得水滋润成功，忌火煅炼焦坼。
木助火炎生克不取；金生水泛，妻财有益。
见比助则蹇滞不通，如太过又宜木袭。
秋月之土，子旺母衰。
金多而耗盗其气，木盛须制伏纯良。
火重重而不厌，水泛泛而非祥。
得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
冬月之土，外寒内温。
水旺财丰，金多子秀。
火盛有荣，木多无咎。
再加比助为佳，更喜身强为寿。
附论四时之金宜忌（节录《穷通宝鉴》）
春月之金,余寒未尽，贵乎火气为荣；体弱性柔，宜得厚土为辅。
水盛增寒，失锋锐之势；木旺损力，有剉钝之危。
金来比助，扶持最妙，比而无火，失类非良。
夏月之金，尤为柔弱，形质未备，更嫌死绝。
火多不厌，水润呈祥。
见木助鬼伤身，遇金扶
持精壮。
土薄最为有用，土厚埋没无光。
秋月之金，得令当权。
火来煅炼，遂成钟鼎之材；土多培养，反有顽浊之气。
见水则精神越秀，逢木则斩削施威。
金助愈刚，过刚则折；气重愈旺，旺极则衰。
冬月之金，形寒性冷。
木多难施斧凿之功，水盛未免沉潜之患。
土能制水，金体不寒；火来生土，子母成功。
喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。
附论四时之水宜忌（节录《穷通宝鉴》）
春月之水，性滥滔淫。
再逢水助，必有崩堤之势；若加土盛，则无泛涨之忧。
喜金生扶，不宜金盛；欲火既济，不宜火炎。
见木而可施功，无土仍愁散漫。
夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。
喜金生助体，忌火旺太炎。
木盛则泄其气，土旺则制其流。
秋月之水，母旺子相。
得金助则清纯，逢土旺则混浊。
火多而财盛，木重而身荣。
重重见水，增其泛监之忧；叠叠见上，始得清平之意。
冬月之水，司令当权。
遇火则暖除寒，见土则藏归化。
金多反致无义，木盛是谓有情。
水流泛滥，赖土堤防；土重高亢，反成调辙。
附论五行生克制化宜忌（录徐大升）
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水火，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。
《穷通宝鉴》与徐大升论五行生克与四时宜忌两节，言之虽浅，基理至深，譬如算学中之加减乘除，初学习此，而至深之微积方程，亦不能外此。
要知命理深微，无非四时五行、生克制化、衰顺逆之理，初学或未能解悟，习之既久，自能领会。
应用无穷，变化莫测，幸勿以其言之浅近而忽之也。