试述终身道德教育及其现实意义

试述终身道德教育及其现实意义

作者：陆敏（1968—）女，山东省烟台商业学校，山东烟台，264000

[内容摘要]：终身道德教育思想是终身教育中的一个堪称为灵魂的重要组成部分，具有极其重要的现实意义。道德教育是一种终身行为。终身道德教育理念应该成为道德教育的主导思想。本文主要从终身道德教育理念的意蕴出发，对终身道德教育的现实意义进行阐述。

[关键词]：终身道德教育理论意义现实意义

终身教育的思潮已普遍为世人接受，但终身道德教育作为一种新的思想理念却很少被人关注。当前人们将目光过多地投在终身教育、终身学习上，却很少关注终身道德教育问题。其实，任何真正的教育都应该是包含着道德的教育。终身道德教育思想是终身教育中的一个堪称为灵魂的重要组成部分，具有极其重要的现实意义，理应成为人们关注的热点。从古至今，道德都是教育的灵魂，教育的核心。尤其是今天，道德教育已经成为社会发展不可缺少的一个重要支柱，它与经济一起共同制约着社会的发展与进步。如果说，终身教育是知识经济时代的必然要求，那么，终身道德教育则是多元文化背景下、经济日益全球化背景下建设有中国特色社会主义的必然要求。终身道德教育理念的提出为道德教育注入了新的血液，为人们各个不同时期的道德教育提供了现实的理论依据，不管是对成年人还是未成年人来说都具有重大的现实意义。

一、终身道德教育的含义：

道德教育作为人的全面发展教育的重要组成部分，是人类最早的教育现象之一。广义的道德教育是指道德品质的培养，泛指一切影响人的品德的活动。狭义上讲，是指教育者根据一定的社会要求和青少年思想品德发展规律，有目的、有计划、有组织地发展受教育者的思想、政治、道德、个性等方面素质的系统活动。通常是指学校德育。而终身道德教育是指人的整个一生都要接受道德教育，道德教育是一种终身行为。从时间上看，人一生的各个时期都需要接受道德教育，从人的出生到老年都是终身道德教育的范围。从空间上看，终身道德教育是一个完整的道德教育体系，即包括正规的学校道德教育，也包括非正规的家庭道德教育和社会道德教育。

终身道德教育是从人的全面发展和终身发展的角度而言的，它是一个动态的过程，而非一个静止的存在。终身道德教育在时间上要求道德教育的连续性和一贯性，强调学前、学校、校后道德教育的三结合，在空间上要求家庭、学校、社会道德教育等“正规的、非正规的和非正式的”道德教育一体化。它以人本主义为中心，以人的可持续发展为出发点，把道德教育与人的生存、发展联系在一起，从道德教育终身化的角度强调德育要覆盖全体社会成员，使道德教育成为全社会的事业，最终建立终身道德教育体系。作为终身道德教育体系中的教育对象已不单是适龄青少年或在校学生，而是全体社会成员，不论其性别、年龄、职业等都应接受道德教育。每个社会成员不但要进行自身的道德教育，而且还必须要为他人、为社会开展终身道德教育做出应有的贡献，履行应尽的职责。

二、终身道德教育思想提出的理论意义：

随着改革开放的不断深入发展，在经济全球化浪潮的冲击下，我国社会正发生着急剧的变化，人们的道德观念也随之发生复杂而深刻的变化。传统的道德观念显然已不适应当代社会发展的需求，现实的变化要求人们在实践中不断探索和建立新的德育理念以适应新的时代特征。终身道德教育理念的提出，对于当代德

育研究和德育实践都蕴涵着十分重要的理论意义。

首先，它赋予道德教育以新的诠释。它主张道德品质的培养要贯穿于人的整个一生，贯穿于婴幼儿、童年、少年、青年、中年、老年各个年龄段，彻底改变了过去将德育片面地当作学校德育或过多地依赖学校德育的观念。在终身德育理念下，道德教育是一种终身行为，“人的道德品质,在养成的意义上需要接受家庭尤其是学校的道德教育,而在发展的意义上则需要接受社会的道德继续教育。”○1其次，它密切了道德与生活的关系。人的发展不能脱离生活在虚无的世界中发展，它必须根植于生活的土壤。生活中的人总避免不了利益间的矛盾和冲突，而矛盾和冲突的解决无不诉诸道德的力量。因而道德来源于人的现实生活，是为了生活而存在的。道德不仅是生活的需要，其最终目的也是为了人的生活──使人性完美，让人们过幸福而美好的生活。

再次，它有助于人们反思和更新那些不适应时代的道德教育观念。在人类社会的发展过程中，任何一个时代和任何一个民族都会有不同的道德和思想理念。在社会转型时期和多元文化背景下，人们更需要反思和更新那些过时的道德教育观念，提出并形成新的、有影响力的新理念来适应时代发展，并推动当前道德教育改革的进行。终身德育理念的提出丰富了道德教育的思想之树，使人们明确了德育不是一个阶段或一个过程就能解决的问题，而是一个终身化的过程。人要在一生的发展中追求人性的完善和德性生活的完满。

最后，它为终身道德教育的实践提供了理论依据。任何一种理论的提出都来自于实践，同时又可以指导实践，终身德育思想也不例外。终身道德教育不但是德育理论上一个的范畴，而且也是德育实践中的一个范畴，是伴随人一生的实践方式。它把人的道德实践划分为不同的阶段，每个阶段都有一定的目标，而终极目标是使自己成为一个至善至美的人，达到“从心所欲，不逾矩”○2的终极境界。

三、终身道德教育的现实意义：

道德教育是人的一种极其独特的复杂的精神实践方式。作为一种全新的德育理念，终身道德教育的现实意义主要体现在以下几个方面：

1、终身道德教育是人自身生存、发展的内在需要：

道德教育在人一生的发展中其作用是无庸质疑的，历来的教育家都非常重视道德教育，它对于一个人品格的形成、人格的完善是密不可分的。道德是人的教育中不可或缺的重要组成。人的发展首先应是道德的发展。因为道德的产生“不仅源于协调各种关系的需要，更重要的是产生于人类自身生存和发展的需要。……这是一种更为深层次的需要，……正是把道德作为认识、发展、完善自己的手段，作为肯定，确证自己本质力量的一种形式，道德才真正成为人自身生活的一部分，才能在人的生活过程中不断发展、不断进步。”○3使每个个体不断自我完善，自我升华，也不断推动人类向至善方向前进。

孔子的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。○4非常深刻地揭示了人的德性发展的无限。道德教育不是一次或一个阶段的过程,而是一个终身的过程。因为“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性”。○5人之所以整个一生都要接受道德教育，就在于人的这个“未完成性”。正如教育人类学家博尔诺夫所说，“人的一生都需要不断地受教育，不仅需要进一步传授知识和技能的成人教育，而且需要持续的、真正的、涉及人在道德品格方面的教育。”○6

人的道德发展是一种对道德理想人格的自我完善的极限追求。高度的物质文