教育救国

浅谈陶行知教育救国

“余今生之唯一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民

主国家。鉴于我中华民突然诞生所带来之种种严重缺陷，余乃深信，如无真正之公众教育，真正之民国即不能存在。……余将回国与其他教育工作者合作，为我国人民组织一高效率之公众教育体系，以使他们能步美国人民之后尘，发展和保持一真正之民主国家，因此乃唯一能够实现的正义与自由的理想之国。”这是他教育救国思想最初的完整表述，也是他做了一辈子的梦。陶行知一生都以“培养真善美的活人”，“千教万教教做真人”为天职。

一．平民教育思想

陶行知主张于教育救国，是因为他意识到了教育对于普通民众的意义，他深受到西方的民主主义的熏陶，因此付诸行动，并走出第一步，加之以往的教育是自上而下的改革，主导者是高级的知识分子和官员，忽略了普通民众迫切的想要受到教育的愿望，因此教育的推广变成所必须的事情。而陶行知也深知这是一个必经的经过，结合人自身的发展因素，这符合当时的教育改革的现实。

二．乡村教育思想

陶行知积极倡导和实践乡村教育的思想，陶行知对此有很深刻而生动的阐述：“教育的力量与别种力量不同之点，就在教育的力量是能够达到个个民众的内心里头去的，他能够使民众自己从‘心里’发出一种力量来自己团结的。”而中国教育的最大弱点是在农村，由是他主张把乡村教育作为“改进社最重要之事业”而要发展农村教育，

首先必须解决的是师资问题，陶行知认为，“农不重师，则农必破产”。于是，陶行知主张大力培养愿意献身农村教育的人材。其次，陶行知主张，必须把办学与改造社会结合起来，即把农村教育与提高农民素质、推广农业技术等结合起来，使教育服务于社会，这样的教育才有社会意义。而且要把办教育与改造（农村）社会结合起来，使教育承担起改造社会的使命。对此，陶行知阐述道：“改造社会而不从办学入手，便不能改造人的内心；不能改造人的内心，便不是彻骨的改造社会。”陶行知还认为品德对学生和教师都至关重要，教师只有把高尚品德的才能真正的称其为老师，并且还要以行为为学生做好示范，积极的改造中国农村现状，肩负重燃民族希望的责任。教师不仅仅是知识的教授者，同时更是学生的引导者，更要是自我修养的锻造者。

三．普及教育思想

陶行知成立了晓庄中心小学，又与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建南京试验乡村师范学校，他希望通过全部人民的力量，可以集思广益，寻求中国的救国之道，不计较个人的得失。提出“生活即教育”的思想，陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育，教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。”生活决定教育的内容，教育的内容要根据生活的需要，有什么样的生活就有什么样的教育。凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。”基于“社会是大众唯一的学校”这样的认识，陶行知鼓励劳动群众在社会中学习、向社会学习，而他本

人也在是社会上先后办过各种方面便劳动群众及其弟子的学习场所，通过社会的大学校，使之受到教育。

陶行知作为近代中国教育的先驱，终身致力于教育理论与实践研究，他的教育思想是其在学习和实践中积累的历练的对于教育和社会需求及人作为社会主体的发展，作用，人生意义等方面的认知。面对当时国内动荡不安的局面，局陶行知没有选择逃避，而是选择直面挑战，探索救国的教育之路，进行实验。陶行知教育思想具有时代性，阶段性，更具有传承性，并体现着他为中国教育事业所作出的巨大贡献。