国学人物：《孙子》简介
孙子
个人影响
孙子对后世的影响绝大部分来源于他的著作《孙 子兵法》,这部书被翻译成多国文字,被诸多的著名 人物所推崇。 《孙子兵法》对日本军事思想和军队建设的影响 超过古今各国任何一位伟人。从德川幕府之前的 著名的武田信玄到二战时期的日本将领无不推崇 孙子，战前总是随身携带一本孙子兵法，作为指 挥作战指南。 《孙子兵法》是法国著名的军事家，政治家拿破 仑最爱读的一本书，据说在重大战役前常常挑灯 夜读。 -------材料来源 360百科
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〔原文〕兵者，诡道也。故能而示之不能，用 而示之不用，近而示之远，远而示之近。 〔译文〕用兵打仗是一种设立计谋的行为。所 以要，能而装着不能，用而装着不用，近而给 敌人远的错觉，远而给敌人近的错觉。 〔注解〕西方人不喜欢计谋，认为用计是不道 德的行为。可是，孙子却称：“兵以诈立”。
完
孙子即孙武（中国春秋时期军事家） ，（约公元前545－前470），字长 卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（ 今山东广饶）人，是吴国将领。著名 军事家、政治家。曾率领吴国军队大 破楚国军队，占领了楚的国都郢城， 几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法 》十三篇，为后世兵法家所推崇，被 誉为“兵学圣典”，置于《武经七书 》之首，被译为英文、法文、德文、 日文，成为国际间最著名的兵学典范 之书。今日在山东、江苏苏州等地， 尚有祀奉孙武的庙宇，多谓之兵圣庙 。 ------材料来源 360百科
〔原文〕胜敌而益强。 〔译文〕既要打败敌人又要使自己 更加强大。 〔注解〕中国古人一般都认为，打 仗是劳民伤财的事。哪怕是在大汉盛 唐，战争的后果都是民生凋蔽，国库 空虚。所以要做到胜敌而益强，并非 易事。而西方人通过战争掠夺财富， 同时将俘虏当作奴隶贩卖，所以．穷 兵黩武往往使Байду номын сангаас国势强大。
部编版八年级语文上册精品资料：第一单元传统文化3.《孙子》选读_孙武
孙武，字长卿，春秋末期著名的军事家，被尊为“兵家之祖”，著有《孙子兵法》。
《孙子兵法》又称《孙子》《孙武兵法》《吴孙子兵法》等，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文等多种语言传播到各国，成为世界上最著名的兵学典范之书。
它的军事思想对后世的战争策略和战役战术都产生了非常深远的影响，是我国古典军事文化遗产中的瑰宝。
孙武谋攻(节选)凡用兵之法，全国①为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋②，其次伐交③，其次伐兵④，其下攻城。
攻城之法为不得已。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞⑤待不虞者胜，将能而君不御⑥者胜。
此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己者，百战不殆⑦；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
①全国：使整个敌国投降。
后文的军、旅、卒、伍都是古代军队的编制单位。
②伐谋：运用谋略讨伐。
③伐交：用外交手段讨伐。
④伐兵：用武力去讨伐。
⑤虞：准备。
⑥御：干涉。
⑦殆：危险，失败。
大凡战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击破敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。
所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就使敌军降服，才是最高明的。
所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交手段战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。
攻城是不得已而采取的办法。
所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。
春秋时期的军事思想家孙子
春秋时期的军事思想家孙子孙子，也被称为孙武，是中国历史上一位重要的军事思想家。
他在春秋时期的战争中，通过总结实践经验，提出了许多关于战争策略和军队组织的重要理论。
这些理论对于后来中国军事思想的发展产生了深远的影响。
本文将将重点介绍孙子的军事思想和其在历史上的重要地位。
一、背景与思想观点孙子生活在春秋时期，当时中国各诸侯国之间频繁发生战争，战争形势危机丛生。
为了在这种战争环境中求得胜利，孙子对战争的本质、目标和策略展开了深入的思考。
孙子主张战争以取得最终的政治目标为核心，而不是纯粹的争斗。
他强调军队的有序组织、训练有素的士兵以及正确的指挥系统对于取得战争胜利至关重要。
二、孙子的军事思想1. 阵地选取与布阵孙子认为，正确选择战场，并在战场中合理布局是取胜的关键。
他强调要善于利用地形，利用山川、河流等地理环境，使敌方处于劣势。
同时，他讲究阵地的布阵，善于运用伏击等战术手段。
2. 作战计划与策略孙子提倡“先知己，后知敌”，强调要充分了解自己的实力和对手的实力。
他认为，只有确切地掌握敌军的情况，才能制定出切实可行的作战计划和战略。
此外，他还强调了军事纪律的重要性，认为军队要有一定的组织纪律，才能提高战斗力。
3. 战争思想与心理战孙子强调了战争心理学的作用。
他认为，要利用各种手段打击敌军的士气和斗志，使其心生畏惧。
同时，他也强调了自身士兵的心理建设，提倡以正面的态度迎接战争，调动士兵战胜困难的信心。
4. 兵力与兵种运用孙子认为，在实际作战中，要充分利用兵力和兵种优势，采取灵活多样的战术。
他提出了“兵不厌权，权变而已”的观点，强调根据实际情况灵活变通，采取适当的战术手段。
三、孙子的影响孙子的军事思想对于中国历史上的战争起到了重要的推动作用。
他对于战争的本质和战争策略有深刻的认识，提出了许多原创的军事理论。
这些理论不仅在春秋战国时期被广泛采纳和应用，而且对于后来的军事思想产生了深远的影响。
孙子的《孙子兵法》被誉为古代军事思想的经典之作，成为了后世学习战争艺术的重要教材。
孙子
攻戰之計
第十六計 欲擒故縱 把敵方完全逼到絕境,敵方只會想拼命衝出重圍死 命反抗,有時反而對戰事不利.若想讓敵方一舉成擒, 必先留下後路讓敵方逃走,然後再伺機跟隨打擊敵人, 以求實力及心力的漸耗...但是有個重要原則,欲擒故 縱決不能縱虎歸山,反而失去打擊敵方的機會.例如 三國演義中的兩段故事,關羽在華容道從赤壁之戰被 打敗的曹操放走,最後曹操用計假東吳之手計殺關羽, 這是縱虎歸山;諸葛亮攻打孟獲率領的南蠻軍,每每 將孟獲逼至絕路一舉成擒後,卻一再釋放,並跟隨孟 獲再度攻擊,目的是要佔其屬地挫其實力也挫其戰意, 最後使孟獲心悅臣服,同樣也安定了南蠻,穩定了蜀 漢的基業;同樣都是"縱",卻有兩種不同的結果
著書立說
孫武到達吳國後，便隱居於吳國都城 姑蘇城郊的穹窿山，以務農為樂，並 在此時著成了曠世巨著 - 孫子兵法。
漸露頭角
公元前515年，吳王闔閭即位，孫武意 識到闔閭是有為之君，因此便在公元 前512年請伍子胥引薦，獻上其所著孫 子兵法十三篇。吳王闔閭閱後大為賞 識，但卻因為孫武只是一介草民，對 其能力半信半疑，因此便要孫武即場 展現其練兵之法給他看，以確定孫武 的才能。
孫子兵法
三十六計依照不同的性質分成: (1)勝戰之計 (2)敵戰之計 (3)攻戰之計 (4)混戰之計 (5)並戰之計 (6)敗戰之計
勝戰之計
第一計 瞞天過海 做法是盡量放出假消息,造成情勢真假 難辨,或者利用敵方心理,多次暴露自己 的行動,使敵方習以為常,放鬆警覺,然後 出其不意攻打敵人
பைடு நூலகம்
勝戰之計
並戰之計
第二十九計 樹上開花 當己方勢力弱小時,要選擇有力的盟友, 造成強固的聯合軍勢.使敵方不敢來犯, 通常用於小國外交...
並戰之計
孙武孙子的简介
孙武孙子的简介：中文名：孙武字：长卿追尊：沪渎侯北宋外文名：SunTzu别名：孙子，孙武子，孙书、兵圣国籍：齐国民族：华夏族出生地：齐国乐安出生日期：公元前545年丙辰年逝世日期：公元前470年职业：军事家、政治家信仰：兵家主要成就：西破强楚，北威齐晋，显名诸侯，着《孙子兵法》，成为兵家之祖代表作品：《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙武兵书》等，被誉为“兵学圣典”历史地位：兵圣学派：兵家孙武约公元前545年—公元前470年，字长卿，齐国乐安人，春秋时期着名的军事家、政治家，尊称兵圣。
后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。
由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所着兵法十三篇，受到重用为将。
他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
其着有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最着名的兵学典范之书。
孙子小时候的故事孙武出生的当天晚上，同在朝中为官的孙武的祖父孙书和父亲孙凭都赶回家中。
全家上下自主人到仆人都沉浸在无比喜悦的氛围之中。
孙书望着襁褓中的孙儿，真希望他快快长大，继承和发扬将门武业，报效国家。
孙书决定给孙儿取名为“武”，孙凭完全赞同。
武的字形由“止”“戈”两字组成，能止戈才是武。
古兵书上说“武有七德”，即武力可以用来禁止强暴，消灭战争，保持强大，巩固功业，安定百姓，协和大众和丰富财物。
孙书还给孙儿取了个字，叫“长卿”。
“卿”在当时为朝中的大官，与大夫同列。
孙书为齐大夫，孙凭为齐卿。
他们希望孙儿将来也能像他们一样，在朝中为官，成为国家栋梁。
事情果真像他们所希望的那样，随着孙武的长大，逐渐显现出对军事的爱好和特有的天赋。
也许是自幼受到将门家庭的熏陶，孙武自幼聪慧睿智，机敏过人，勤奋好学，善于思考，富有创见，而且特别尚武。
孙武的历史故事
孙武的历史故事孙子（孙武）是中国古代军事家、军事理论家和军事家族孙氏的创始人，他的著作《孙子兵法》至今仍然被广泛应用于军事战略领域。
他的故事距今已经有两千多年的历史，在这漫长的岁月中，他的思想和智慧依然对后人产生着深远的影响。
孙子的故事始于战国时期的中国，当时中国处于七雄纷争的混乱局面之中，各个诸侯国争夺霸权。
面对这样的形势，孙武开始思考如何才能在战场上取得胜利，并保障自己国家的安全。
他视察了各个国家的军队和战争方式，发现大部分的军队依靠壮烈的冲锋和激烈的战斗进行攻击。
然而，这种方式在敌强我弱的情况下往往无法取得胜利，而且会导致巨大的伤亡。
于是，孙子开始思考从战略层面上解决问题的办法。
孙子写下了《孙子兵法》，这本书成为了中国军事史上的经典之作。
《孙子兵法》主要包括六个方面的内容：胜败、敌我、进攻、战场、军令和用间。
这个六方面的战略体系深入浅出，扼要精辟，被誉为军事智慧的瑰宝。
在《孙子兵法》中，孙子提出了许多重要的观点和战略原则。
例如他强调了谋略和计划的重要性，并指出战胜敌人不仅仅依靠武力，智慧和策略同样重要。
他提出了“伯夷、wA小德”（示弱隐藏实力）、“长短兵器”等重要思想，在战场上通过变化战术来应对不同的敌人。
孙子的思想也对后世的将领产生了深远的影响，并且受到了世界各国军事家们的高度评价和广泛应用。
在实践中，孙子的战略思想得到了成功的验证。
孙子在齐国时帮助吴起指挥了一系列的战争并取得了胜利，改变了当时吴国战略压制的局面。
他还谋划了“合纵连横”的战术，通过与其它国家达成联盟来对抗强大的秦国，并最终实现了六国联军，对秦国形成了威胁，为战国七雄局势的动态平衡起到了重要的作用。
孙子的智慧也体现在对兵员培养的重视上。
他提出“能使己也不能使敌，虽多势必有败亡之理”这样一句至理名言。
他强调要让士兵在军事技能、思想觉悟和心理素质等方面得到充分的训练和培养，才能在战场上取得胜利。
他对军事训练的要求高，对士兵的纪律要求严，以此来确保作战的效果和士兵的生命安全。
《孙子》军事思想之一窥
《孙子》军事思想之一窥《孙子》，是现存的我国最古老也是最重要的一部兵法经典著作。
历来被列为我国兵书之首。
成书于春秋晚期，作者孙武。
孙武，字长卿，春秋晚期齐国乐安人，生卒年月大约与孔子同时而略晚。
他是齐国新兴势力代表田氏后裔，后因避齐国的内乱，移居南方的吴国。
经伍子胥推荐，向吴王阖闾进呈兵法十三篇，深得吴王赞许，被任命为吴国将军。
孙子出身于著名的军事世家，其祖父田书就是齐国历史上一位著名的将领。
齐国兵学传统的影响，军事世家良好教育及熏陶，为孙子撰写这部不朽军事著作奠定了坚实的基础。
孙子本人又曾亲身参加重要的军事实践活动，并从南方吴楚等国兵学中汲取了有益的营养，为其军事理论建树创造了优越的条件。
《孙子》的篇幅虽不长，但其内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，文采典雅绚丽，所包含的军事思想异常丰富和深刻，诸凡战争、战略、战术及治军等问题，均有精辟的阐述。
一、前所未有的战争认识高度《孙子》对战争持非常谨慎的态度，提出了以“慎战”、“备战”为核心的“安国全军之道”思想。
开宗明义即强调“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。
”他坚决反对战争问题上的轻举妄动、穷兵黩武，主张：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
”并晓之以理，指出：“怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。
”所以必须慎重对待战争，既要“合于利而动，不合于利而止”，又要“非得不用，非危不战”，更要“先为不可胜，以待敌之可胜。
”切实做到“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”。
同时，更要做好备战准备，立足于有备无患，“无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
”作战与备战，“明群慎之，良将警之，此安国全军之道也。
”另外，《孙子》也高度重视政治对战争的影响，将“道”也就是政治列为取得战争胜利的首要因素，强调“令民以上同心”。
所有这些都证明，《孙子》对战争的认识已达到一个前所未有的高度。
二、至高境界的战争战略《孙子》主张：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
孟子.孙子
2013年1月19日1时8分
名人长廊
孙子、孟子
却未 在与 枝群 头芳 独同 欢温 笑暖
孙子简介
孙子,名武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东惠民县）人。 生卒年代不详，大约与儒学创始人孔子（公元前551--前479年） 属于同时代而略晚。孙子是齐国贵族和名将的后裔。
•
孟子简介
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期皱国（今 山东皱县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、 政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。
• 兵贵胜,不贵久 • 知彼知己,百战不殆.
《孟子.滕文公下》
• 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一 怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是 焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也， 父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒 之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立 天下之正位，行天下之大道。得志与民由之， 不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈。此之谓大丈夫。”
孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破 军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为 上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之 兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻 城。攻城之法为不得已。修橹轒輼、具器械，三月而后成；距 堙，又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一， 而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也， 拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故 兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之， 五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避 之。故小敌之坚，大敌之擒也。 夫将者，国之辅也，辅周 则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之 不可以进而谓之进，不知军不可以退而谓之退，是为縻军；不 Make Presentation much more fun 知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权而 同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣， @WPS官方微博 是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜， @kingsoftwps 识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君 不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；
对孙子历史道德评价
孙子的历史道德评价孙子，名孙武，春秋末期军事家。
后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
著有《孙子兵法》。
后世对的评价：（一）战国时期孙武在春秋末年撰著完成《孙子兵法》后，这部著作即开始在民间流传。
战国初期的军事家吴起，就明显受到孙武军事思想的影响。
今存《吴子·料敌》篇记吴起曰："：“凡料敌有不卜而与之战者八：⋯⋯有不占而避之者六：⋯⋯所谓见可而进，知难而退也。
”这段话，显然是《孙子》关于“料敌知胜，计险厄远近”；”进不求名，退不避罪”"这段话，显然是《孙子》关于"料敌知胜，计险厄远近"；"进不求名，退不避罪"（《地形篇》）论述的详解和发挥。
《吴子·论兵》篇记吴起教给魏武侯的战术云："以近待远，以佚待劳，以饱待饥"，这就是孙武"四治"战法中"治力"的战法。
吴起所使用的语言，也与《孙子·军争篇》一样。
此外，如《吴子·应变》篇所谓："遇诸丘陵、林谷、深山、大泽，疾行亟去"；"敌若绝水，半渡而薄之"，与《孙子·军争篇》所云："凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之"；"客绝水而来，??令半济而击之"，两者在思想方法、行文语气方面，都如出一辙。
显而易见，吴起的军事思想、战略战术，有不少是得益于孙武的。
孙膑是孙武的后代。
在《孙膑兵法》中，更引有较多的孙武的论述。
如《十问》篇中主张"攻其所必救"，即出自《孙子·虚实篇》。
《威王问》阐述这样的战术："避而骄之，引而劳之；攻其无备，出其不意。
"这里的前句与《孙子·计篇》中的"卑而骄之，佚而劳之"十分相似；后句则完全袭自《计篇》。
古代中国孙子传记
古代中国孙子传记孙子，古代中国显赫的军事家和战略家，孙武的后代，被尊称为孙子。
他的传记记录了他在战争中的智慧和卓越的军事才能。
这篇文章将介绍孙子的生平事迹和他对战争艺术的贡献。
孙子生于公元前544年，他的父亲是孙武，是中国历史上著名的兵法家，被誉为兵家圣训的奠基人。
孙武对儿子的教导让孙子接受了良好的军事教育。
孙武的兵书《孙子兵法》被后来的世代传诵，而孙子正是在这一兵法的指导下成长起来。
孙子年轻时曾经担任吴国的将领，并以聪明才智和过人的勇气而闻名。
据史料记载，孙子在当时的战争中取得了多次胜利，攻克了许多城池。
他善于诡计和伏击，总是能够在敌人未料到的时候取得胜利。
他的军事思想也逐渐形成并在实践中得到验证。
孙子于公元前512年回到故乡，他追求致君尽忠、报效家国的理想。
他担任了吴国君主的军事顾问，并开始编写自己的军事著作，后来成为了古代军事学的重要经典之一。
孙子的著作《孙子兵法》是整本书中最重要的部分。
这本书以13篇为结构，系统地介绍了战争的策略、组织和实践。
这些篇章包括了兵法的基本原则，如尽快取胜、巧妙出奇制胜等。
孙子提出了许多重要的思想，如和谐统一、以一当十等，对于解决战争中的问题和应对敌人的策略非常有指导意义。
除了《孙子兵法》，孙子还撰写了其他几本著作，如《孙子九略》和《孙膑兵法》。
这些著作继承了孙武的兵法思想，并对其进行了进一步的补充和发展。
孙子的著作深受当时的统治者和将领们的崇敬和喜爱，成为战争指导的重要参考。
孙子的军事思想和兵法观念对中国的军事发展产生了巨大的影响。
他提出的许多策略和原则至今仍被广泛运用在现代战争中。
他的贡献不仅仅是当时的战争指导，更是对战争艺术的系统总结和丰富。
总结起来，孙子是古代中国军事史上的杰出人物，他的传记记录了他在战争中的才能和贡献。
他的著作《孙子兵法》是古代军事学的重要经典，至今仍然被广泛传阅和研究。
孙子的军事思想在现代战争中仍然具有指导意义，他为中国的军事发展做出了巨大的贡献。
孙子简介——精选推荐
孙⼦简介孙⼦ 孙⼦ 中⽂名称: 孙⼦ ⼜ 名: 字长卿孙武孙武⼦ 性 别: 男 所属年代: 春秋战国时代 ⽣卒年: ？～1105 相关⼈物: 伍⼦胥 ⽣平简介 孙⼦（？～公元前1105），春秋末期吴国军事思想家孙武。
《孙⼦兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使⽤其中论述的军事理论来指导战争，⽽且，其中论述的基本理论和思想还被运⽤到了现代经营决策和社会管理⽅⾯。
然⽽，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，⼀种认为是春秋时期吴国的孙武所著，⼀种认为是孙膑整理⽽成，⼀种认为是战国初年某位⼭林处⼠编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。
直到1972年4⽉间，在⼭东临沂银雀⼭发掘的两座汉代墓葬中同时发现了⽤⽵简写成的《孙⼦兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论⽅告结束，《孙⼦兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
孙武，字长卿，后⼈尊称其为孙⼦、孙武⼦。
他出⽣于公元前535年左右的齐国乐安（今⼭东惠民），具体的⽣卒年⽉⽇不可考。
孙武的祖先叫妫满，被周朝天⼦册封为陈国国君（陈国在今河南东部和安徽⼀部分，建都宛丘，今河南淮阳）。
后来由于陈国内部发⽣政变，孙武的直系远祖妫完便携家带⼝，逃到齐国，投奔齐桓公。
齐桓公早就了解陈公⼦妫完年轻有为，任命他为负责管理百⼯之事的⼯正。
妫完在齐国定居以后，由姓妫改姓⽥，故他⼜被称为⽥完。
⼀百多年后，⽥⽒家族成为齐国国内后起的⼀⼤家族，地位越来越显赫，在齐国的领地也越来越扩⼤。
⽥完的五世孙⽥书，做了齐国的⼤夫，很有军事才⼲，因为领兵伐莒（今⼭东莒县）有功，齐景公在乐安封给他⼀块采地（诸侯封赐给所属卿、⼤夫作为世禄的⽥⾢，⼜称“采⾢”式“⾷⾢”），并赐姓孙⽒。
困此，⽥书⼜被称为孙书。
孙书的⼉⼦孙凭，做了齐国的卿，成为齐国君主以下的最⾼⼀级官员。
孙凭就是孙武的⽗亲。
由于贵族家庭给孙武提供了优越的环境，孙武得以阅读古代军事典籍《军政》，了解黄帝战胜四帝的作战经验以及伊尹、姜太公、管仲的⽤兵史实，加上当时战乱频繁，兼并激烈，他的祖⽗、⽗亲都是善于带兵作战的将领，他从⼩也⽿闻⽬睹了⼀些战争，这对少年孙武的军事⽅⾯的培养是⾮常重要的。
孙子是哪个朝代的人
孙子是哪个朝代的人
孙子是哪个朝代的人？
孙子指春秋时期吴国著名的`军事家孙武，本是齐国人，后来进伍子胥推荐给吴王阖闾得到重用，后来率军几乎灭掉楚国，战争结束后就归隐，写了《孙子兵法》。
孙子简介：
孙子即孙武（中国春秋时期军事家）。
孙武子（约公元前545年—公元前470年），字开疆，华夏族，齐国乐安（今山东惠民县，另一说法山东广饶）人，春秋时期陈国公子妫满的后代。
春秋时期吴国将领，著名的军事家、政治家。
尊称兵圣。
他是兵法家孙膑的祖先。
他曾率领吴国x队大破楚国x队，占领了楚的国都郢城，几近灭亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。
时至今日，在山东、江苏苏州等地仍有祀奉孙武“兵圣庙”。
现存有关孙子容貌的最早记载来源于明代万历年间《三才图绘》刻本中的孙子画像。
图中的孙子相貌堂堂，凤眼蚕眉，目光睿智；额宽腮阔，按相术所说，属擎天龙之相；鼻如悬胆，唇若涂脂，中间三缕须髯，飘然似仙。
另外，在山东省广饶县的孙武祠，前院正中还有一尊孙子的汉白玉石雕像。
高大的孙子手持兵书，腰挎宝剑，极目楚天舒，俨然一位运筹帷幄的将军正在指挥千军万马鏖战沙场。
但是，这些图像究竟与历史上真实的孙子容貌相似几何？笔者在感叹史家记事不记貌的偏颇之余，也只能苦笑着引用元代袁桷的一句诗：“隔竹引龟心有想，按图索骥术难灵。
”。
文化常识：孙武《孙子兵法》
孙武是春秋末期伟大的军事学家，后世尊称为孙子，生卒年代不详。
他原来是齐国乐安（今山东惠民县）人。
他的家庭，是齐国世袭的贵族。
他最初也在齐国做官，后来因避乱投奔吴国，成为一个流落异国的没落贵族。
这时阖闾做了吴王，任用楚国的伍子胥做谋主，伍子胥同孙武交了朋友，后来便把孙武所著的兵法送给吴王看。
吴王读了很是称奇，便让孙武训练全国的将士。
公元前506年，吴王派孙武担任大将，出动了三万大兵，进攻楚国，五战五胜。
公元前505年，吴军攻占了楚国的郢都。
经过这次战争，吴国一跃而成了当时的头等强国。
孙武给后世留下的《孙子兵法》十三篇，是我国古代最杰出的军事学著作。
这部著作，大体是孙武总结春秋时期及其以前的战争经验以及平时和吴王、伍子胥等研究军事的论点，经过后代人长期整理而成的。
今天所见的《孙子》十三篇，就是经过东汉时曹操的选择和删削的。
我国历代的名将都很推崇这部兵法，有些外国的军事学家也很推崇这部兵法。
《孙子兵法》有自己精深完整的体系，对于战争问题、战略问题等，都有比较精辟的分析和看法。
下面我们概括六点，来说明这部书的价值：1.战争的正确指导，在于“知彼知己”。
“知彼知己者，百战不殆”，这句话见于十三篇中的《谋攻篇》。
孙武的意思，就是要求在作战时，既要了解敌人的情况，又要了解自己的情况，从而加以比较分析，然后确定战略的计划与战役的部署，充分发挥主观能动性，以取得战争的胜利。
“知彼知己，百战不殆”这一总的原则指导，即使在今天，用来指导战争，也是正确的。
2.战争的正确指导，在于争取主动权。
孙武对于在战争中争取主动这点是非常重视的。
他说：“善于作战的人，能调动敌人而不被敌人调动。
”他认为争取了主动权，使敌人不知我从何处进攻，处处防守，兵力分散，然后我可以“避实而击虚”取得胜利。
设法造成敌人的弱点，这是《孙子兵法》在军事上表现主动性最突出的地方。
他的办法很多，如有计划地造成敌人的错觉而给以出其不意的攻击，或者给敌人以小利，引诱敌人进攻而将其全部歼灭。
孙武简介_精品文档
孙武简介孙武（约公元前544年至公元前496年），字长卿，又称孙子，是中国历史上著名的军事家和军事理论家。
他出生在吴国，是吴国国君夫差（孙武的祖父）的后代。
孙武创立了一套有关战争和军事策略的思想体系，对后来的军事学发展产生了深远的影响。
孙武的主要作品是《孙子兵法》（又称《孙子书》），这是一本关于战争和军事策略的经典著作，被誉为世界上最早的军事典籍之一。
《孙子兵法》共有十三篇，包含了孙武的军事理论和战争策略。
这本书不仅对中国的军事发展产生了重要的影响，而且在世界范围内也被广泛引用和学习。
《孙子兵法》的核心思想是以智取胜，以忍耐和伪装来获得优势。
孙武认为，战争是一种持续的战略游戏，不仅需要勇猛的战士，还需要智慧和策略。
他强调了战争中的计谋、情报收集和运用、军队组织和训练、军事装备和供应等方面的重要性。
在《孙子兵法》中，孙武提出了许多重要的战略和策略，例如“兵无常形”、“以逸待劳”、“间谍”、“诱敌深入”等等。
他认为，战争的目标是通过最小的代价来达到最大的胜利，而非简单地消灭敌人。
他还注重了战略的灵活性，强调根据具体情况来调整和改变战略，以适应不同的敌人和战场。
此外，《孙子兵法》中还包含了许多有关军事领导和管理的思想，如战争的艺术、统一指挥和分散指挥、战术和战略的关系等等。
这些思想对于军事组织和军队的管理具有重要的指导意义，对于战争的胜利也起到了重要的作用。
尽管孙武的具体生平和贡献今天已经很难确认，但他的思想和著作《孙子兵法》对后来的人们产生了深远影响。
在中国的历史上，孙武被誉为“兵圣”，他的著作被奉为经典，广泛应用于军队和军事教育。
在世界范围内，孙武的军事理论也获得了高度的评价和研究。
总结起来，孙武是中国历史上的一位杰出军事家和军事理论家。
他的主要著作《孙子兵法》成为了世界上最早的军事典籍之一。
他的军事思想和战略策略对于后来的军事学发展产生了深远的影响。
尽管孙武的生平和贡献存在着一些争议，但他的地位在中国历史上是不可忽视的，他被誉为“兵圣”，他的《孙子兵法》至今仍然是研读和引用的经典之作。
孙子的生平
《孙子兵法》作者孙子的生平孙子，姓孙，名武，字长卿，人们尊称其为孙子或孙武子，是春秋末期齐国乐安（今山东惠民）人。
因为他的才华主要在吴国施展的，战绩是在吴国创建的，因此也称吴孙子。
其具体生卒年月尚不可考，大致与孔子为同时代人，主要活动在公元前500 年前后。
春秋时代的齐国，位于今山东东北部，濒临渤海，有渔盐之利，在诸侯列国中是一个物产富庶、实力强盛的东方大国。
公元前685 年，齐桓公即位后，任用管仲为相，革新军政，发展生产，终于成为“九合诸侯，一匡天下”的一代春秋。
霸主。
杰出的大军事学家孙武就诞生在这个国家里。
那是风云变幻的春秋末年。
奴隶主贵族对奴隶和平民的剥削和压越来越残酷，奴隶和平民的反抗也越来越激烈。
奴隶起义和奴隶战争的洪流，如惊涛骇浪，猛烈地冲刷着奴隶制的污泥浊水，从根本上打击和动摇了奴隶主的腐朽统治，成为新社会从旧社会的母胎中诞生时的助产婆。
代表新的生产关系的新兴地主阶级登上了历史舞台，向奴隶主阶级展开了经济、政治、军事和思想领域等各方面的斗争。
奴隶主的统治江河日下，“礼崩乐坏”。
孙武的家族正处在这一激烈动荡的旋涡之中。
原来孙武的祖先就是齐国的田氏。
据《新唐书•宰相世系表》和宋邓名世《古今姓氏书辨证》记载，孙武原是陈国的公子陈完的后裔。
公元前672 年陈国发生内乱，陈完逃奔齐国避难。
齐桓公委之以“‘工正”之职，管理手工业生产。
陈完后来又改姓名为田完。
经过几代之后，田氏家族发展为齐国新兴势力的代表，同以国君为首的贵族们相对立，到齐景公时，田完的第四代孙田桓子（陈无字）已是齐国的大夫。
他用大斗借粮，小斗收进的办法争取民众，使民众像流水般地归附在田氏门下，从而壮大了自己的力量。
齐国在攻打莒国的一次战争中，田完的五世孙、孙武的祖父田书立了战功。
齐景公便把乐安（今山东惠民）封给田书，作为他的采邑。
又赐姓孙氏，以示嘉奖。
春秋时代，姓是全族的共同称号，而氏只是支派的称号，田书这一支即是以田为姓，而又以孙为氏的。
诸子简介·孙子篇
诸子简介·孙子篇作者：黄济来源：《中国教师》2007年第06期孙子，包括了孙武和孙膑，主要是指孙武，因而《孙子兵法》，是指孙武所著的兵法。
对这个问题，曾有过不同意见的争论。
司马迁在《史记.孙子吴起列传》中，讲的是孙武和孙膑两个人。
1922年，山东临沂市银雀山汉墓出土汉简兵书，也证实了这个问题。
根据出土的竹简记载，《孙子兵法》和《孙膑兵法》是不同时期的两部兵书：一部是出自春秋末期吴国孙武所著的《孙子兵法》；另一部是战国时期齐国孙膑所著的《孙膑兵法》。
孙膑与孙武相距100多年，孙膑是孙武的后代。
现简介如下。
孙武：春秋末期兵家，生于齐国安东（今山东惠民）。
后入吴，被吴王阖闾任为大将，所以也称为“吴孙子”。
孙武初入吴，以女兵作训练示范，吴王两爱姬任队长，因玩忽职守，违纪被诛。
吴王乃深知其善用兵，封为大将。
（见《史记.孙子吴起列传》）孙武为吴国“西破强楚”、“北威齐、晋”，对吴国称霸起了重要作用。
他所著的兵书，即称《孙子兵法》，共13篇。
在首篇《始计篇》中，开宗明义就提出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”并指出决定战争胜败的基本因素为“五事”和“诡道十二法”。
要做到“攻其无备，出其不意”，是兵家制胜之道。
在《谋攻篇》中提出“知彼知己者，百战不殆”和“不战而屈人之兵，善之善者也”等重要的战略思想。
在其他各篇中具体分析了克敌制胜的关键在于全面地分析敌我、众寡、强弱、攻守、进退、劳逸、虚实等矛盾及其巧妙运用和促其转化的战略战术，指出“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，为之神。
”（《虚实篇》）总之，一部兵书，充满了辩证思维和方法。
《孙子兵法》，在后世不仅应用于军事，而且广泛应用于生活的多个领域，在科举中，《孙子兵法》也列为武科的考试科目，它是中国古典文化遗产中的一颗璀璨的明珠。
它不仅在中国，而且在世界上久负盛名。
在8世纪，通过日本留学生传入日本；18世纪，又传入欧洲。
现有日、英、法、俄、德、捷、越等多种文译本。
孙子的名词解释
孙子的名词解释孙子是中国古代的一位著名军事家，他的名字如今被广为人知，被誉为军事智慧的典范。
然而，我们对于孙子这个名词的解释，往往仅局限于他是一位军事家，擅长兵法。
实际上，孙子这个名词还有深层次的意义和内涵，它不仅仅是一个人的名字，更是代表着一种智慧和智慧的传承。
首先，孙子这个名词代表着军事智慧。
孙子是春秋战国时期的人物，他在当时的战争局势中，总结出了一套完整的兵法理论，即《孙子兵法》。
这部兵书讲究以智慧取胜，强调战争的谋略和策略，对于战争的胜利提供了指导和参考。
孙子的兵法融合了我国古代的哲学思想和军事实践经验，对于后世的军事家和政治家产生了深远的影响。
因此，孙子这个名词不仅仅是指代一个人，更代表着一种卓越的军事智慧。
其次，孙子这个名词所蕴含的内涵不仅仅局限于军事领域。
孙子的兵法不仅仅适用于战争，更能够引申到日常生活中。
兵法中强调的“知己知彼，百战不殆”、“兵不厌诈”等原则，其实也可以应用于个人的人际交往、职场竞争等方面。
我们生活中的每一次决策、每一次抉择，都需要运用一定的智慧和策略。
而孙子这个名词，就成为了这种智慧和策略的象征。
再者，孙子这个名词还有着传承的意义。
孙子的兵法不仅是一部著作，更是一种思想的传承。
几千年来，无数军事家和政治家都致力于研究和传承孙子的兵法。
秦始皇统一六国后，立即颁布兵法，《孙子兵法》就是其中之一。
从此以后，孙子兵法成为了中国古代军事家必读的经典之作。
而在现代社会，孙子的兵法依然具有指导作用，在军事、商业、管理等领域有着广泛的应用。
最后，孙子这个名词还有着一种象征性的意义。
孙子成为了一种称号，是对于那些在军事领域或者其他领域有卓越成就的人的尊称。
在中国古代，孙子是一个非常尊贵的称号，代表着智慧和勇气。
如今，孙子这个名词在一些专业领域仍然被用来称呼那些在相关领域有杰出贡献的人。
这种传承和发扬孙子精神的行为，也是对其名词解释的一种延伸。
综上所述，孙子这个名词不仅仅是指代一个人，更是一种智慧和智慧的传承。
存亡之道,不可不察——谈国学经典《孙子》的“兵不厌诈”说
事 智 慧 。从 古 至 今 最 终胜 利 的 归属 ， 其 决 定 力 量 一 定 是 在
，
人 民意 愿这 一 边 。《 孙子》 说 “ 胜 者之 战 ， 民也” 。人 民 战 争 ，
，
万 众 一 心 就 能 够 像 洪 水 决 堤 那样 。 飞 流 奔腾 、 一泻 千里 而 势不可当
，
，
段 时间
之谋。 而参与指挥 三军， 以致 将 士 疑 虑 重 重 。 三 军 既 “ 惑” 又 娶 “ 疑” ， 对 手 就 会 乘 隙 而入 。 必 然难 以取 胜 。 有 能 之 将 当择 主 以 用 能 ， 良好 的 军 事 计 谋 和 军人 素质 只有 为 合 适 的 君 主 所 用。 才 能 够产 生 决胜 千 里 的效 果 。 其二 ， 将 军 当 有 能 。 无 能之 将 ， 不知变通 ， 就会 “ 覆 军” 。 《 孙 子》 说， 将 帅有五种弱 点： “ 必死 ” ， 有 勇无谋 ， 喜欢死 斗 ， 容易 被 敌诱 杀 ； “ 必 生” ， 见利 求 生 ， 贪 生怕死 ， 容 易遭 敌 俘 虏 ； “ 忿速 ” ， 急 躁 易怒 ， 容 易 因 受敌 羞 辱 而妄 动 ； “ 廉 洁” ， 爱 惜名声 过 于 自尊 ， 容 易因受敌 污辱而失去理智 ； “ 爱 民” ， 溺 爱 民 众 而 难 舍 短 长 ，容 易 受敌 烦扰 而 筋 疲 力尽 。 《 孙子》 强 调 “ 智者之虑 ， 必杂于利害” ， 考 虑 变通 ， 就 是 兼 顾 利 益 和 祸 害两个方面 顾及到利益 ， 可 以 建 立 自信 ； 顾及到祸害 ， 可以 消 除 隐患 军事用 。 兵的法 则 ： 不 可 寄 望 于对 方 不 来 攻 击 ， 而要依 靠 自己 的严 阵 以待 ， 充分 准备 ， 尤 其 是 君 臣之 间 的 精 诚 配 合 ；
国学人物：《孙子》简介
【导语】伍员“七荐孙⼦”，使得阖闾同意了接见孙武。
在隐居时，孙武已经写成《孙⼦兵法》。
下⾯就详细给⼤家介绍下《孙⼦》的简介，欢迎阅读！ 孙⼦ 字号：长卿 ⽣卒：约公元前545年—公元前470年 籍贯：齐国乐安 简评：春秋时期军事家、政治家 贵族家世 卫公⼦惠孙之后，以字为⽒。
卫有陶叔，为司徒后有，陶叔⽒、司徒⽒。
武公⽣季衅，采于宁为宁⽒。
孙权号吴，⽽四世亡于晋，⼜有厉⽒(孙皓以秀奔魏改姓厉。
《唐幽州内衙副将、中散⼤夫、试殿中监乐安郡孙府君神道碑》与《唐故魏州昌乐县令孙君墓志铭》等碑⽂，孙武源出卫国姬姓孙⼄。
唐代孙壬林⾃述家族世系的碑⽂记载孙膑是卫武公的后代。
军旅⽣涯 到前508年(吴王阖闾七年)，吴国采⽤孙⼦“伐交”的战略，策动桐国，使其叛楚。
然后，⼜使舒鸠⽒欺骗楚⼈说：“楚若以师临吴，吴畏楚之威势，可代楚伐桐。
”⼗⽉，吴军乘楚⼈不备击败楚师于豫章;接着⼜攻克巢，活捉楚守巢⼤夫公⼦繁。
到前506年(吴王阖闾九年)，吴军采取孙⼦”因粮于敌”的策略，吃了楚⼈的⾷物⽽继续追赶。
最后在孙武、伍员的直接指挥下，经过五次⼤战，只⽤了⼗⼏天⼯夫，就攻⼊了楚都郢。
阖庐去世后，由夫差继位，他⽴志要报仇雪恨。
孙武、伍员等⼤⾂继续辅佐夫差，努⼒积蓄钱粮，充实府库，制造武器，扩充军队，经过三年，吴的国⼒得到恢复。
公元前494年越王勾践进攻吴国。
吴军由伍员、孙武策划，在夜间布置了许多”诈兵”，分为两翼，点上⽕把，向越军袭击，越军很快⼤败。
接连吃了⼏次败仗后，勾践只得向吴屈辱求和。
飘然⾼隐 在孙武的晚年，他的⾄交好友伍员被夫差杀死。
伍员被杀时，孙武已经五⼗多岁，他不再为吴国的对外战争谋划出⼒，转⽽隐居乡间，修订其兵法著作。
伍员被杀后不久，孙武可能也因忧国忧民和郁郁不得志⽽谢世了，他的卒年当在公元前480年左右。
从退隐到寿终，孙武⼀直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。
也有史书记载说他是被杀⽽死，可能是因与伍员⼀起进谏，激怒了夫差⽽惨遭杀害，或者是由于作为伍员的好友，被夫差迁怒⽽被杀害。
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国学人物：《孙子》简介
孙子
字号：长卿
生卒：约公元前545年—公元前470年
籍贯：齐国乐安
简评：春秋时期军事家、政治家
贵族家世
卫公子惠孙之后，以字为氏。
卫有陶叔，为司徒后有，陶叔氏、
司徒氏。
武公生季衅，采于宁为宁氏。
孙权号吴，而四世亡于晋，又
有厉氏(孙皓以秀奔魏改姓厉。
《唐幽州内衙副将、中散大夫、试殿中
监乐安郡孙府君神道碑》与《唐故魏州昌乐县令孙君墓志铭》等碑文，孙武源出卫国姬姓孙乙。
唐代孙壬林自述家族世系的碑文记载孙膑是
卫武公的后代。
军旅生涯
到前508年(吴王阖闾七年)，吴国采用孙子“伐交”的战略，策
动桐国，使其叛楚。
然后，又使舒鸠氏欺骗楚人说：“楚若以师临吴，吴畏楚之威势，可代楚伐桐。
”十月，吴军乘楚人不备击败楚师于豫章;接着又攻克巢，活捉楚守巢大夫公子繁。
到前506年(吴王阖闾九年)，吴军采取孙子”因粮于敌”的策略，吃了楚人的食物而继续追赶。
最后在孙武、伍员的直接指挥下，经过
五次大战，只用了十几天工夫，就攻入了楚都郢。
阖庐去世后，由夫差继位，他立志要报仇雪恨。
孙武、伍员等大
臣继续辅佐夫差，努力积蓄钱粮，充实府库，制造武器，扩充军队，
经过三年，吴的国力得到恢复。
公元前494年越王勾践进攻吴国。
吴军由伍员、孙武策划，在夜
间布置了很多”诈兵”，分为两翼，点上火把，向越军袭击，越军很
快大败。
接连吃了几次败仗后，勾践只得向吴屈辱求和。
飘然高隐
在孙武的晚年，他的至交好友伍员被夫差杀死。
伍员被杀时，孙
武已经五十多岁，他不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作。
伍员被杀后不久，孙武可能也因忧国忧民和郁郁不
得志而谢世了，他的卒年当在公元前480年左右。
从退隐到寿终，孙
武一直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。
也有史书记载说他是被杀而死，可能是因与伍员一起进谏，激怒
了夫差而惨遭杀害，或者是因为作为伍员的好友，被夫差迁怒而被杀害。
贡献
孙武被吴王任命为大将后，不但为励精图治的吴王治军讲武，勾
画富国强兵的蓝图，而且为吴国的兼并战争立下了卓越的战功。
从周
敬王八年(前512年)被吴王任命为大将，到周敬王三十八年，孙武在
吴国活动了30年，为吴国的强盛和称霸中原做出了杰出的贡献。
孙武著有中国最现存最早的兵书《孙子兵法》，孙武的一些军事
观点和治军思想，为后世的军事家传诵和应用，它是我*事一份珍贵的
历史遗产。
孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济以展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就
是分析以上这些条件如何。
孙武不但相信世界是客观存有的，而且认
为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。
正是因为孙武在军事科学这门具体科学中概括和总结出了异常丰富、多方面的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子
的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。
孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西，但远远超出了同时代的兵法著作，也以其卓越的见识深深影响了后世，受到古今中外军事家的广泛推崇。