5新古典主义文论
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
法国于16世纪末加强了重要集权的君主专制体制 ，国内的重商主义促进了工商业的发展，资产阶 级与王权之间相互妥协让步，使其成为中央集权 高度发达的封建国家，统治者为维护和强化自己 的权力，在文化思想领域强调秩序和理性，这就 为新古典主义的形成提供了社会土壤。
2、思想条件
在当时的欧洲，法国哲学家笛卡尔的 唯理主义思想广为盛行。笛卡尔强调 理性和思考的重要性，提出了“我思故 我在”的名言。理性主义注重秩序、推 崇法则，从理性的角度探索宇宙万象， 建设国家的道德法制。
西方文学理论
主讲人：李树锋
新古典主义文论
概述
古典主义文论：
以亚里士多德、贺拉斯为代表的古希腊罗 马理论家的文艺理论。
新古典主义文论：
以古希腊罗马的艺术实践和理论著述为典 范，遵从古代艺术规则，有意直接模仿古 代艺术，在此种思想指导下形成的文学理 论。
一、新古典主义文论产生的条件： 1、社会政治经济条件 2、思想条件 3、特殊的文化机构
“谁不知适可而止就永远不会写作”
赞赏那些会用“灵活的歌喉”的诗人， “由庄重转入柔和，由诙谐转入严 肃”，要求诗人“提高你的格调吧， 要从工巧求朴质，要崇高而不骄矜， 要隽雅而无虚饰”。
2、自然
艺术要模仿自然，要描写自然人性。
在谈到喜剧创作时他说：“因此，你们，作家呵， 若想以喜剧成名，你们唯一钻研的就该是自然人 性。”并告诫道：“切不可乱开玩笑，损害着常理 常情：我们永远也不能和自然寸步相离。”
一、理性与自然
1、理性
《诗的艺术》中宣称： “首须爱理性：
愿你的一切文章永 远只凭着理性获得价 值和光芒。”
布瓦洛强调的理性，指人生来就有的辨别 是非好坏的能力，是普遍永恒的人性中的 主要组成部分。这种能力具有普遍、绝对 和永恒性，能够超越时代、民族和阶级差 异。
因此，当布瓦洛在探讨文艺创作中的诸多 矛盾（如情与理、雅与俗、简与繁、形式 与内容、语言与思想）时，始终以理性为 出发点，强调用理性来认识和衡量一切， 理性原则贯穿于文艺创作全过程。
2、英国新古典主义文论，代表人物：屈雷 顿、蒲柏、约翰生
3、德国新古典主义文论，代表人物：高特 雪特、温克尔曼
法国人作为拉丁民族，自认为是古罗马的 继承人，政治上他们效法古罗马帝国，文 学艺术方面也是如此。布瓦洛《诗的艺术》 中的很多内容都可以看作贺拉斯《诗艺》 的转述和扩充。
然而新古典主义毕竟产生在17世纪由封建 社会向资本主义社会过渡时期的欧洲，虽 然表面上它是向古代尤其是古罗马时期回 归，但实际上是人们面临当时社会的现状 而采取的符合时代要求的新对策。
这一思潮符合当时国家统治的需要， 因此理性精神成为整个社会赖以维持 和发展的基础。当理性主义渗透到文 学理论领域的时候，新古典主义文论 便拥有了自己的哲学根基。
3、特殊的文化机构
新古典主义文艺思想的建立还与一个特殊 的文化机构有关，那就是“法兰西学院”。 它是在法国国王路易十三和首相黎塞留庇 护下成立的法国官方最高学术团体，定期 讨论文化特别是文艺方面的问题，并进行 裁决，其结果具有法律权威和效力。
布瓦洛所谓的“自然”，不再是单纯的客观现实 生活，而是指合乎常理常情的事物，是在合乎理 性的人性眼中所呈现的自然。这种自然因和理性 统一在一起而失去其具体性、个别性，变成一般 的自然或普遍的自然，即自然的原理和秩序。
3、评价
韦勒克在《近代文学批评史》中对布瓦 洛的“自然”提出了质疑：“这种概念过 分轻率地假定：天下的人都是一样的， 一个人所处时代的人物典型是人类唯一 合适与合宜的典型。就实践方面而论， ‘普遍的自然’说意味着对于所表现的人 物的伦理以及心理特性有着非常明确的 要求，言外之意就是摈除一切不符合当 时社会理想的东西。”
1、经济政治条件
17世纪欧洲各国社会政治经济发展呈现明显的不 平衡状态。意大利、德国、西班牙、俄国等国家 或内忧外患或战乱频仍，自身发展停滞不前。
英、法两国资本主义进入快速发展轨道，英国完 成了资产阶级革命，成为欧洲政治体制上最为先 进的国家，但由于资产阶级和封建势力的妥协， 导致王权复辟。
“既然古典经过长久时间的考验而仍为人 所赞赏，它们就是抓住了自然（人性）中普 遍永恒的东西，符合理性的东西，真实和美 的东西。它们可以教会我们去怎样看自然、 怎样表现自然。”
这样一来，学习古典作品就与模仿自然、 遵从理性的要求完全一致了。模仿古人也就 是模仿自然。学习用古人的方法去模仿眼前 的自然，就是寻求一种理性和自然原则指导 下的艺术创造。
法兰西学院是中央集权政治体制在学术领 域的一种权力象征，同时也为新古典主义 文论提供了一套基本信条，即一切要遵循 法则、一切要符合规范、一切要服从权威。
二、新古典主义文Βιβλιοθήκη Baidu实践的表现
1、主要体现在法国的戏剧创作方面，代表 人物：高乃依、拉辛、莫里哀。布瓦洛是 文学实践的理论总结者，同时又是新古典 主义文学规则的制定和阐释者。
马克思：“当人们好像刚好在忙于改造 自己和周围的事物并创造前所未有的 事物时，恰好在这种革命危机时代， 他们战战兢兢地请出亡灵来为自己效 劳，借用它们的名字、战斗口号和衣 服，以便穿着这种久受崇拜的服装， 用这种借来的语言，演出世界历史的 新的一幕。”
第一节 布瓦洛
布瓦洛（1636－1711）， 法国著名诗人、美学家、 文艺理论家，被称为新 古典主义的立法者和代 言人。1674年出版的 《诗的艺术》是他最重 要的文艺理论专著，被 称为新古典主义的法典。
布瓦洛的自然原则，是借自然表现情
理，让自然服从理性，这种主张一旦
与僵化静止的历史观念相结合，极易 导致艺术的概念化和公式化。
达蒙
艾琳娜
斯泰凡
二、古典原则
1、原因
新古典主义强调文艺应描写普遍永恒 的人性，这样才能经受时间考验，得 到古往今来的一致赞赏。而久经考验 的作品必定是抓住了普遍人性的作品。 古希腊罗马的文学作品经过时间的洗 练，因此成为新古典主义者模仿和学 习的对象。
2、思想条件
在当时的欧洲，法国哲学家笛卡尔的 唯理主义思想广为盛行。笛卡尔强调 理性和思考的重要性，提出了“我思故 我在”的名言。理性主义注重秩序、推 崇法则，从理性的角度探索宇宙万象， 建设国家的道德法制。
西方文学理论
主讲人：李树锋
新古典主义文论
概述
古典主义文论：
以亚里士多德、贺拉斯为代表的古希腊罗 马理论家的文艺理论。
新古典主义文论：
以古希腊罗马的艺术实践和理论著述为典 范，遵从古代艺术规则，有意直接模仿古 代艺术，在此种思想指导下形成的文学理 论。
一、新古典主义文论产生的条件： 1、社会政治经济条件 2、思想条件 3、特殊的文化机构
“谁不知适可而止就永远不会写作”
赞赏那些会用“灵活的歌喉”的诗人， “由庄重转入柔和，由诙谐转入严 肃”，要求诗人“提高你的格调吧， 要从工巧求朴质，要崇高而不骄矜， 要隽雅而无虚饰”。
2、自然
艺术要模仿自然，要描写自然人性。
在谈到喜剧创作时他说：“因此，你们，作家呵， 若想以喜剧成名，你们唯一钻研的就该是自然人 性。”并告诫道：“切不可乱开玩笑，损害着常理 常情：我们永远也不能和自然寸步相离。”
一、理性与自然
1、理性
《诗的艺术》中宣称： “首须爱理性：
愿你的一切文章永 远只凭着理性获得价 值和光芒。”
布瓦洛强调的理性，指人生来就有的辨别 是非好坏的能力，是普遍永恒的人性中的 主要组成部分。这种能力具有普遍、绝对 和永恒性，能够超越时代、民族和阶级差 异。
因此，当布瓦洛在探讨文艺创作中的诸多 矛盾（如情与理、雅与俗、简与繁、形式 与内容、语言与思想）时，始终以理性为 出发点，强调用理性来认识和衡量一切， 理性原则贯穿于文艺创作全过程。
2、英国新古典主义文论，代表人物：屈雷 顿、蒲柏、约翰生
3、德国新古典主义文论，代表人物：高特 雪特、温克尔曼
法国人作为拉丁民族，自认为是古罗马的 继承人，政治上他们效法古罗马帝国，文 学艺术方面也是如此。布瓦洛《诗的艺术》 中的很多内容都可以看作贺拉斯《诗艺》 的转述和扩充。
然而新古典主义毕竟产生在17世纪由封建 社会向资本主义社会过渡时期的欧洲，虽 然表面上它是向古代尤其是古罗马时期回 归，但实际上是人们面临当时社会的现状 而采取的符合时代要求的新对策。
这一思潮符合当时国家统治的需要， 因此理性精神成为整个社会赖以维持 和发展的基础。当理性主义渗透到文 学理论领域的时候，新古典主义文论 便拥有了自己的哲学根基。
3、特殊的文化机构
新古典主义文艺思想的建立还与一个特殊 的文化机构有关，那就是“法兰西学院”。 它是在法国国王路易十三和首相黎塞留庇 护下成立的法国官方最高学术团体，定期 讨论文化特别是文艺方面的问题，并进行 裁决，其结果具有法律权威和效力。
布瓦洛所谓的“自然”，不再是单纯的客观现实 生活，而是指合乎常理常情的事物，是在合乎理 性的人性眼中所呈现的自然。这种自然因和理性 统一在一起而失去其具体性、个别性，变成一般 的自然或普遍的自然，即自然的原理和秩序。
3、评价
韦勒克在《近代文学批评史》中对布瓦 洛的“自然”提出了质疑：“这种概念过 分轻率地假定：天下的人都是一样的， 一个人所处时代的人物典型是人类唯一 合适与合宜的典型。就实践方面而论， ‘普遍的自然’说意味着对于所表现的人 物的伦理以及心理特性有着非常明确的 要求，言外之意就是摈除一切不符合当 时社会理想的东西。”
1、经济政治条件
17世纪欧洲各国社会政治经济发展呈现明显的不 平衡状态。意大利、德国、西班牙、俄国等国家 或内忧外患或战乱频仍，自身发展停滞不前。
英、法两国资本主义进入快速发展轨道，英国完 成了资产阶级革命，成为欧洲政治体制上最为先 进的国家，但由于资产阶级和封建势力的妥协， 导致王权复辟。
“既然古典经过长久时间的考验而仍为人 所赞赏，它们就是抓住了自然（人性）中普 遍永恒的东西，符合理性的东西，真实和美 的东西。它们可以教会我们去怎样看自然、 怎样表现自然。”
这样一来，学习古典作品就与模仿自然、 遵从理性的要求完全一致了。模仿古人也就 是模仿自然。学习用古人的方法去模仿眼前 的自然，就是寻求一种理性和自然原则指导 下的艺术创造。
法兰西学院是中央集权政治体制在学术领 域的一种权力象征，同时也为新古典主义 文论提供了一套基本信条，即一切要遵循 法则、一切要符合规范、一切要服从权威。
二、新古典主义文Βιβλιοθήκη Baidu实践的表现
1、主要体现在法国的戏剧创作方面，代表 人物：高乃依、拉辛、莫里哀。布瓦洛是 文学实践的理论总结者，同时又是新古典 主义文学规则的制定和阐释者。
马克思：“当人们好像刚好在忙于改造 自己和周围的事物并创造前所未有的 事物时，恰好在这种革命危机时代， 他们战战兢兢地请出亡灵来为自己效 劳，借用它们的名字、战斗口号和衣 服，以便穿着这种久受崇拜的服装， 用这种借来的语言，演出世界历史的 新的一幕。”
第一节 布瓦洛
布瓦洛（1636－1711）， 法国著名诗人、美学家、 文艺理论家，被称为新 古典主义的立法者和代 言人。1674年出版的 《诗的艺术》是他最重 要的文艺理论专著，被 称为新古典主义的法典。
布瓦洛的自然原则，是借自然表现情
理，让自然服从理性，这种主张一旦
与僵化静止的历史观念相结合，极易 导致艺术的概念化和公式化。
达蒙
艾琳娜
斯泰凡
二、古典原则
1、原因
新古典主义强调文艺应描写普遍永恒 的人性，这样才能经受时间考验，得 到古往今来的一致赞赏。而久经考验 的作品必定是抓住了普遍人性的作品。 古希腊罗马的文学作品经过时间的洗 练，因此成为新古典主义者模仿和学 习的对象。