浅谈文学的真实性
浅谈报告文学的真实与虚构
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浅谈报告文学的真实与虚构报告文学是一种以事实为基础,又通过文学的手法进行创作表达的文学形式。
它既追求真实性,又注重艺术性,是文学与新闻的结合体。
在报告文学中,真实与虚构一直是一个备受争议的话题。
有些人认为报告文学应该完全忠实于事实,不允许有任何的虚构成分,而另一些人则认为在保持真实性的前提下,可以适当地进行虚构,以增强文学性和艺术性。
本文将就此问题展开讨论。
报告文学作品必须完全忠实于事实吗?答案是否定的。
因为即使是最忠实于事实的作品,其实也包含了一定程度的虚构成分。
毕竟,作者是无法100%还原事实的,总会在叙述过程中加入自己的主观理解和想法,这也就是所谓的“主观性”。
相对于新闻报道的客观性,报告文学更注重主观性,它赋予了作者更多的表达自己观点的空间。
在作品中适当地进行虚构是允许的,甚至是必须的。
正是这种虚构,才让报告文学作品更具有文学性和艺术性,才能够更好地传达作者的观点和情感,唤起读者更为深刻的共鸣。
而在这种虚构中,作者也必须在一定范围内,尊重事实的真实性,不可随意歪曲事实,否则就会伪装事实,违背了文学的根本原则。
值得一提的是,报告文学的真实性并不仅仅来自对于事件和人物的真实叙述,更包括了作者对于事件和人物的真实态度和情感。
正如大卫·加特·爱德华兹所说:“文学的价格在于它可以带领我们追踪到人性最深邃和最基本的地方,从而揭示出无数的真理。
”这种真实的情感也是构成报告文学真实性的重要因素。
只有在对待事实真诚的态度下,作者的情感表达才会显得真实可信,读者才会产生情感共鸣。
为了保证报告文学的真实性,还需要不断地增强对事实的真实性的呈现。
作者需要通过大量的采访和调查,对相关人物和事件有更加深入的了解,避免因为对事实理解不全面导致的偏见和错误。
在作品中也需要通过多种方式保护相关人物的隐私,避免因为作品的发布给相关人物带来不必要的伤害。
只有在保证事实的完整和真实的基础上,虚构才能够展现出其真正的艺术性和文学性。
真理与谎言文学作品中的真实性问题
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真理与谎言文学作品中的真实性问题文学作品作为一种艺术表达形式,常常引发人们对真实性问题的思考。
在文学作品中,真理与谎言的边界模糊,作家通过虚构的故事情节和人物塑造,探索现实世界中的真相。
本文将从不同角度讨论真理与谎言文学作品中的真实性问题。
一、主观真实与客观真实在文学作品中,真实性可以分为主观真实和客观真实。
主观真实指的是作家通过刻画人物内心世界、情感体验,让读者感受到角色的真实感受。
例如,在一部小说中,作者通过细致入微的描写,让读者深刻理解主人公的心理变化。
虽然这些情节是虚构的,但却能触动读者内心的共鸣,给予读者真实的感受。
另一方面,客观真实指的是作家通过描述真实的社会环境、历史事件,展现作品所处背景的真实性。
例如,在历史小说中,作家通过研究历史资料和事实,塑造出真实的历史场景和人物。
尽管情节可能是虚构的,但历史事件的背景确实存在,给予读者一种客观真实的感受。
二、真实与艺术化的冲突虽然文学作品追求真实性,但艺术性也是不可忽视的因素。
作家在创作过程中,通常会对故事情节、人物性格进行艺术化处理,以达到审美和艺术效果。
这就导致文学作品中的真实性与艺术性之间存在一定的冲突。
例如,在一部小说中,作者可能通过夸张或改变故事细节来突出某种情感或主题。
这种艺术处理可能与现实情况不完全一致,但它却能够更好地传达作家的创作意图,给予读者更深刻的思考。
在这种情况下,作品的真实性需要在艺术性的基础上进行解读。
三、谎言的真实性在某些文学作品中,作家有意引入谎言的元素,以探讨真实和谎言之间的关系。
这样的作品通过虚构、夸张或模糊化,创造了一种超越现实的艺术效果。
例如,一部寓言小说可能通过人物动物化、故事的寓意性等手法,提出社会道德或人性问题。
这些故事虽然是虚构的,但它们通过谎言传递出一种真理,引发人们对社会现实的思考。
这种谎言的真实性在文学作品中存在,因为它是对人们内心深处真实需求的回应。
四、读者的主观解读文学作品中的真实性是一个主观的问题,每个读者可能都有不同的理解和评价。
浅谈文学及影视作品的真实性与逻辑性
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浅谈文学及影视作品的真实性与逻辑性众所周知,古往今来的文学及优秀中外影视作品,其艺术形式,须新颖独特,别具一格,有开拓,有创造,有发展;其思想感情,须有发现,有见地,发自肺腑,深刻独到,真挚感人。
而注重真实性,讲求逻辑性,则应该是任何文学与影视作品必须要遵循的最基本的法则和要求。
真实性,即个性真实、生活真实、历史真实、环境真实等。
缺乏真实性的作品,是没有生命的,是没有什么价值可言的。
像人物形象的概念化、脸谱化即是人物形象的塑造忽视了个性化。
生活真实,是说在反映某一时期、某一地域、某一民族或某一国家的个人及社会生活时,要真实具体,客观准确。
所谓历史真实,就是要认识并了解历史上特定时代与社会的宗教、政治、军事、经济、文化、风俗等条件,要尊重历史。
时下有些影视作品,女性角色动辙大摇大摆,出入朝堂,甚至在朝堂之上打打闹闹,即是缺乏历史真实的表现。
环境真实,是说描写自然环境,要符合特定的时令、地域及自然规律。
鲁迅先生曾说:燕山雪花大如席是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。
如果说广州雪花大如席,那就成笑话了。
这其中,应该有对环境真实的最为形象的解释了。
文艺作品的真实性,说起来简单,但做起来并不是十分容易的。
时下有些文学及影视作品,或言阴谋权术,或言情色贪欲,或推崇富贵,或张扬暴力,其缺乏真实性,真是到了让人啼笑皆非的程度。
电视剧《甄娟传》中,皇上外出,令华妃主持后宫,华妃妒忌怀有身孕的莞殡,便在大庭广众之下找借口罚其跪于殿外烈日之下,念诵《女诫》,不料致其流产。
这一情节看似编得十分圆满,但细想之下,便会觉其荒唐。
历来后宫斗争,虽剧烈异常,但表面看来,大多都是不显山不露水,明使一把刀,暗使一把火,玩弄阴谋,施放暗箭,不知不觉问已将对手置于败亡之地。
而华妃,明知皇帝宠爱莞殡,而且有孕在身,竟罚其跪于烈日之下,这不是明明白白给自己找死吗?文艺作品需要想象,但不能胡编厂稍有常识者,大概都会知道,被称为扁鹊的秦越人首创望、闻、问、切的中医诊断方法,为中医的发展做出了巨大贡献。
文学性质的知识点总结
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文学性质的知识点总结文学是指用语言艺术地表现生活和反映现实的艺术形式。
它是一种语言艺术,通过文字表达情感、思想和美感。
文学作品包括小说、诗歌、散文、戏剧等形式,它们通过不同的文学性质来展现其独特的艺术魅力。
本文将从文学的一些重要性质来进行总结,包括文学的真实性、独创性、艺术性等方面。
一、文学的真实性文学作为一种艺术形式,它的真实性是指作品中所表现的情感、思想和情节与现实生活的接近程度。
文学作品往往通过对现实生活的反映来展现人类的情感和思想,因此它的真实性是一个重要的性质。
在文学创作中,作家往往通过对生活的观察和思考,深入挖掘人们的内心世界,通过作品展现出人类的情感和思想。
文学作品的真实性可以体现在多个方面。
首先,作品的情节要符合现实生活的逻辑和规律,不能出现离奇荒诞的情节。
其次,作品的人物形象要有血肉之躯,富有生命力,能够触动读者的内心。
最后,作品的语言要自然流畅,真实感人,能够触动读者的情感。
一个真正的文学作品应该是有血有肉的现实生活的写照,而不是脱离现实的空想和幻想。
二、文学的独创性文学作品的独创性是指作品在表现形式和艺术手法上的独特性。
文学作品需要有自己独特的文学语言和艺术形式,通过这些独特的艺术手法来展现作品的独特魅力。
在文学创作中,作家往往需要通过自己的独到见解和独特的表现手法来展现作品的独创性。
文学作品的独创性可以体现在多个方面。
首先,作品的题材和内容要新颖独特,能够引起读者的兴趣和共鸣。
其次,作品的结构和形式要独具匠心,能够引起读者的注意和思考。
最后,作品的语言和风格要自成一体,独具特色,能够给读者以深刻的印象。
一个真正的文学作品应该是具有自己独特魅力和魅力的,而不是平淡无味的老生常谈。
三、文学的艺术性文学作品的艺术性是指作品在语言艺术和艺术表现上的精湛水平。
文学作品需要有高超的文学技巧和深厚的艺术修养,通过这些高超的文学技巧和深厚的艺术修养来展现作品的艺术性。
在文学创作中,作家往往需要通过自己的文学修养和艺术鉴赏力来展现作品的艺术性。
真实性趣味性与劝诫主旨
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真实性趣味性与劝诫主旨在文学创作中,真实性、趣味性与劝诫主旨是三个十分重要的方面。
下面通过实例来详细讨论这三个方面的含义与作用。
一、真实性真实性是指作品的内容、情节等是否与现实生活相符合。
在文学创作中,创作者应该有真实感,能够通过作品所描绘的诗情画意表达现实的生活情景。
只有真实性,才能让读者感同身受,心有戚戚焉。
例如,金庸笔下武侠世界的情节虽然奇幻离奇,但对于武侠迷来说却是熟悉的,因为他们看到了自己能幻想出来的故事世界,这种超越现实但真实的体验正是真实性在发挥作用。
二、趣味性趣味性是指作品内容是否有趣,是否能够引起读者的想象力,让其有所收获。
趣味性是吸引读者的重要手段,能够让读者感到有趣、有意思,进而产生兴趣去沉浸在作品中。
例如,流行文化中的恐怖片会把恐怖、阴森等元素描绘得极为鲜明,吸引了一众喜欢恐怖片的人前来观看。
三、劝诫主旨劝诫主旨是指作者在文学作品中想要表达出来的道理或主旨,一般在作品结尾或关键性的情节中得到体现。
透过劝诫主旨,读者会深刻领悟作品背后的意义,达到启示人们思想的作用。
例如《鹿鼎记》中,“得秀才配大学士,不贤者用伊人”体现了官场斗争的残酷性和道德标准的扭曲,呼唤读者在人生旅途中珍惜良心、尊重道德。
而字数为1000字的短篇小说也在劝导我们珍惜当下,不浪费。
作者运用真实性塑造了一个不浪费的形象,把一个简单而自然的主题演绎成了一篇深入人心,富有感染力的文章。
总之,在文学创作中,真实性、趣味性与劝诫主旨的同时发挥作用可以让作品更出色,更生动,更易读。
只有创作者能够巧妙的把握这三个元素,才能塑造一部传世之作。
浅析文学与史学的真实性
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浅析文学与史学的真实性10090170144 杨雅宁真实是文学的灵魂,真实也是史学的生命。
因为真实,才能够让人产生切肤之感,才能够在面对已逝的时光产生深重的敬畏之意。
然而,它们所追求真实性是存在差异的。
读文学作品和读史书最不同的感受在于,阅读文学作品时大多是一种行云流水的畅快淋漓之感,眼睛从书中字里行间扫过,极富画面感的文字成像在脑海中,尤其是小说之类的文学作品,埋头酣畅读过之后不禁大呼过瘾。
而读史书时,则需要潜心静气,经过大脑不断思考加工,钩沉史实,然后在合上书本时,顿觉历史沉重之感,心头隐隐发烫。
这之间的差别与文学和史学的在真实性方面的差异有关。
首先,文学与史学的真实性之所以不同,是因为文学作品很大程度上是以当时著者内心的道德是非标准为依据。
而这个标准会受到当时的客观条件和社会状况的影响。
比如老师在课上所讲到的:对于曹操这个历史人物,当时的百姓们或是受到了正统论的影响,或是由于《三国演义》丑化曹操而对他产生普遍恶感,因此“文艺作品”蕴涵了让诸葛亮起死回生以及使司马氏遭“恶报”的心理预期。
在不同的历史时期,道德是非标准也不一样,每个人对此的解读也不同,因而文学的呈现形式也不一样。
然而,史学是以“求真实”为最终也是唯一的目的,因此,叙述是否真实就成为了关键。
著史之人需要秉笔直书,避免外界以及自己内心对于真实的介入,即便是想要加入自己的看法,也必须是建立在真实叙述历史的基础上。
这时候,自我观念的带入致使对史实的篡改就成为了败坏历史的一个要害。
钱大昕所指出的:“既济唐臣,恶周之厕唐而为中宗讳,尚为有说;后儒遂以为《春秋》之例如此,是诬经也。
”便是对著史之人脱离了真实的尖锐批判。
其次,文学与史学在真实性上的差异还在于:文学是单层真实,而史学包含了双重真实。
文学的单层真实是指在文学作品是对于著者本身以及著者所处时代的真实反映,然而著者在作品中所描绘的那个时代便具有虚构、歪曲之处,不具有“历史的真实”。
而史学的双重真实不仅在于它反映了史家当下的时代真实,还反映着历史的真实。
文学真实性的名词解释
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文学真实性的名词解释文学作品是人类创作的一种艺术形式,通过语言艺术的方式来表达思想、情感和体验。
而在文学作品中,真实性是一个重要的概念。
那么,什么是文学真实性?本文将尝试给出一个综合并具有深度的名词解释。
一、情感真实性在文学作品中,情感真实性指的是作者通过作品传递出来的情感是否真实自然。
也就是说,作品中所描绘的情感是否能够深深地触动读者的内心,并让读者感同身受。
这种真实性的产生源于作者对人类复杂情感的深入洞察和真挚感受的表达。
当读者在阅读过程中能够感受到作者情感的饱满和真实,他们会更容易与作品产生共鸣。
无论是喜怒哀乐,还是痛苦欢乐,都需要作者通过文字将其真实传递给读者。
只有情感真实性得到体现,作品才能引起读者的共鸣并产生持久的影响力。
二、人物真实性文学作品中的人物真实性是指人物形象、性格与读者心中的形象是否相符合。
一个好的文学作品应该塑造出富有生命力的人物形象,使读者产生身临其境的感觉。
人物真实性通常通过描写人物的思想、语言、行为和外貌等方面来呈现。
这些描写应该具有一定的细致入微,并与故事情节相契合。
只有让读者相信这些人物真实存在于现实世界中,人物真实性才能得到体现。
一个具有人物真实性的作品,读者能够感受到人物的内在情感、矛盾和成长过程。
通过与人物的亲密接触,读者能够更好地理解人性的多样性和复杂性,使作品产生更加深刻的意义。
三、情节真实性情节是文学作品的脊梁,也是作者所要表达的故事线索。
情节真实性指的是情节的发展是否合乎逻辑,是否符合人类生活的真实状态。
情节真实性的关键在于避免故事中出现无法自圆其说的地方。
好的情节需要有合理的起承转合,需要符合人类的行为规律和心理状态。
只有情节真实性得到保证,读者才能全情投入故事的发展并被其吸引。
四、背景真实性文学作品的背景真实性指的是故事所发生的时间、地点和社会环境是否真实可信。
背景真实性的建构,需要作者具有丰富的知识储备和犀利的观察力。
一个好的作品应该能够通过背景的真实性带领读者进入一个具有独特氛围的世界。
浅谈报告文学的真实与虚构
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浅谈报告文学的真实与虚构1. 引言1.1 什么是报告文学报告文学是一种非虚构文学体裁,一种以事实和真实事件为基础,通过文学性的表达手法来呈现的文学形式。
它通常以描写社会生活、历史事件、人物故事等为主要内容,旨在通过对真实事件的描述和分析,展现出作者对社会现实的观察和思考。
报告文学注重真实性和客观性,力求还原事实本身,通过深入的调查和研究呈现出真实的面貌,让读者对事件、人物有更深入的了解。
在报告文学中,作者常常会采用各种文学手法来呈现事实内容,例如叙述、描写、对话、象征等,以增加文章的文学性和吸引力。
作者也会以自己的视角和情感对事件进行解读和评判,赋予作品独特的主观色彩和情感共鸣。
报告文学的价值在于通过文学的方式去探索社会现实,让读者对真实的世界有更多的思考和感悟,促使人们对现实社会有更深刻的认识和理解。
1.2 真实与虚构的辨析在报告文学中,真实与虚构是一个常被讨论的话题。
真实性指的是作者通过真实的事实和资料进行创作,力图还原事件的真实情况;而虚构则是指作者基于事实的基础上进行一定程度的想象和创作,以更好地表达主题和观点。
在报告文学中,真实与虚构并非是非此即彼的概念,而是常常交织在一起,共同构成作品的生动性和艺术性。
在现实生活中,事实往往比虚构更离奇、更感人,因此报告文学强调真实性,让读者通过作品感受到事实本身带来的冲击和震撼。
但与此虚构元素的引入也使作品更具有故事性和趣味性,能够吸引更多的读者关注和思考。
在报告文学的创作中,真实与虚构之间需要平衡和结合,既要传达真实的信息,又要给读者带来观念上的启发和情感上的共鸣。
在审视报告文学作品时,我们需要理性看待真实与虚构的边界,不能因为作品带有一定的虚构元素就质疑其真实性,同时也不能为了追求故事性而忽略事实的基础。
真实与虚构的边界是一个灰色地带,需要作者和读者之间的共同理解和认知,以实现作品的最佳效果。
通过对真实与虚构的辨析,我们可以更好地欣赏和理解报告文学作品,从中感受到真实与人性的交融和碰撞。
文学中的真实性与艺术性的平衡取舍
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文学中的真实性与艺术性的平衡取舍文学是表达和传达人类思想情感的一种艺术形式,通过文字和语言展现出来。
在文学创作中,作者常常需要平衡真实性和艺术性,以取得最佳的效果。
真实性指的是表达事物的真实和客观状态,而艺术性则强调艺术的表现方式和审美效果。
在探讨文学中真实性与艺术性的平衡取舍时,我们可以从不同角度思考这个问题。
首先,真实性在文学中的重要性不容忽视。
文学作品的真实性决定了它是否能够打动读者,使其产生情感共鸣。
当作品反映了人类的生活、社会现象或历史事件时,人们更容易产生共鸣和接受。
真实性能够为读者提供丰富的生活经验和思考的素材,增加文学作品的含金量。
然而,文学作品并不仅仅是对客观事实的再现,艺术性在其中起到了至关重要的作用。
艺术性能够赋予作品独特的美学意境和个性化特点,让读者可以在其中感受到作者独特的思考和审美情趣。
艺术性独特的表达方式和形式,能够让读者体验到文字背后的语言魅力和阅读的乐趣。
在文学创作中,真实性与艺术性常常需要做取舍。
有时为了增加作品的真实感,作者可能会选择较为平实的语言和表达方式,去刻画普通人的生活和情感。
在这种情况下,艺术性可能会相对较弱,但真实性更突出,更容易引发读者的共鸣。
例如,鲁迅的作品常常以贫苦人民的生活为题材,他用朴实的语言描绘出了人民的苦难和悲愤,让读者产生了强烈的情感和思考。
然而,有时候为了突出作品的艺术性,作者可能会刻意选择一些较为夸张和夸饰的表达方式,以达到独特的审美效果。
在这种情况下,虽然真实性可能相对较弱,但艺术性更加突出。
例如,俄国作家陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》中的主人公罗迪翁·罗曼诺维奇·罗斯科尔尼科夫的内心独白以及对社会的思考,通过独特的叙事方式和复杂的心理描写展现了作品独特的艺术魅力,给予读者一种独特的审美体验。
当然,在文学创作中,真实性与艺术性的平衡并不是一成不变的。
不同的文学流派、不同的时代和地域都可能对其有不同的要求和侧重。
文学中的真实与虚构
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文学中的真实与虚构文学作为一种艺术形式,旨在通过文字表达人类的情感、思想和经验。
然而,文学作品的真实性一直是人们关注的焦点之一。
在文学中,真实与虚构这一对立概念交织在一起,为读者呈现出丰富多样的世界。
本文将探讨文学中真实与虚构的关系,并详细阐述它们在文学创作中的作用。
一、真实的文学呈现文学作品的真实性指的是作品所表达的内容与现实相符合、反映真实生活的特点。
真实的文学作品通常以真实人物、真实事件为基础,以现实情境和背景为蓝本展开。
通过细腻的描写和自然的对话,读者能够感受到作品中人物的真实性,情节的真实连贯,以及作者对现实世界的真实观察。
真实的文学作品能够引起读者的共鸣,并给予他们对生活的深入思考。
例如,俄国作家陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》以一个年轻学生凶杀的故事展开,真实地揭示了社会不公和个人内心斗争的真实性,引起了广泛关注。
真实的文学作品使读者能够更好地理解和思考人类存在的意义,从而产生对真实世界的启迪和反思。
二、虚构的文学创作与真实相反,虚构是指作家通过想象和创造,创造出与现实世界相异的情节、人物和环境。
虚构的文学作品可以超越现实的限制,构筑出奇幻、神秘或理想的世界,使读者陶醉其中。
虚构的文学作品常常是通过夸张、象征和隐喻等手法来展开。
虚构的文学作品给予了作家更多的创造自由和表达自我个性的机会。
比如,美国作家马克·吐温的小说《哈克贝里·费恩历险记》以一个孤儿少年的冒险经历为主线,通过虚构的情节和幽默的叙述方式,探讨了人性的弱点和社会的各种问题。
虚构的文学作品能够让读者从现实生活中解脱出来,暂时躲避压力和烦恼,获得心灵的安慰和慰藉。
三、真实与虚构的交融在许多文学作品中,真实和虚构并非完全对立,而是相互交融、互相渗透的。
在真实的文学作品中,虚构的元素往往被运用来加强故事的感染力和表达的力度。
同时,在虚构的作品中,作家会融入真实的元素,使作品更加接近读者的心理和生活。
通过真实与虚构的交融,文学作品能够更好地表达人类的复杂情感和思想。
文学作品真实性
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论文学作品真实性文学是美的艺术,也是“真”的艺术。
这里说的“真”是指文学应当追求艺术的真实性。
所谓艺术真实性,“就是艺术作品反映社会生活所达到的正确程度。
”在我们学习阅读小说作品过程中就存在很多这样的有关作品真实性的疑问,有的时候我们对于艺术作品的真实性提出怀疑是有原因的。
小说是允许进行艺术上的虚构,但这种虚构要求合情合理,要符合事物发展的内在联系。
通俗的说,就是要把谎话说圆。
假如一篇小说真的在情节上存在不合理之处,假如在学习关于《木兰诗》中木兰从军十年仍未暴露女性身份,许多人认为这样的情节实在夸张过头,并以此怀疑作品的艺术价值。
其实对待这种问题时,我们要辩证的看待问题对待这样的作品我们要主要的认清作者主要要表达的是什么,而不是对待较真于这样的问题。
一部文学作品要有其自己的艺术逻辑,是现实的必有其特定的时代逻辑,你可以在作品中构建一个自己的社会、制度、礼仪和风俗等,但都必须有其自身的艺术逻辑,你不能让两个相互矛盾的事实同时存在。
这种状况一旦形成,读者也会感到矛盾,并会否定其中一个事实,于是作品的真实性就将发生动摇。
比如金庸在他的武侠世界里建构了一个逻辑:“不论武功如何高强,真要以一敌百,终究不能。
”所以金庸笔下的人物再厉害,也不能以一敌百,就连萧峰也差点丧生。
而如果金庸在这个逻辑存在的背景下再塑造出一个人物能以一敌百,甚至以一敌千,这时读者就困惑了:该相信哪个?信前面还是信后面?这就是一个矛盾,而矛盾一旦出现,整个逻辑体系必将发生动摇,作品的真实性自然也站不住脚了。
但如果金庸建构的是另一个逻辑:“如果一个人按某种方法修习,就能以一敌百。
”而后面真的有人做到了,这时读者就感到很自然,也很真实,这就是艺术逻辑的相互映证,它巩固了作品的真实性。
就蒲松龄的文言短篇小说《狼》来看,其情节之所以会使人产生质疑,我认为主要是作者的倾向性所致。
蒲松龄写作此文的目的是为了凸现人类的智慧,也正是为了这一点,作者对狼的狡诈进行了艺术性的虚构和夸张。
文学作品中的真实性与艺术虚构
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文学作品中的真实性与艺术虚构文学作品是作者创作的艺术品,旨在通过文字传递一定的信息、情感或思想。
在文学作品中,真实性与艺术虚构成为创作者面临的一个重要问题。
如何在虚构的内容中保持真实性,成为作家需要思考的课题。
首先,文学作品中的真实性指的是作品所呈现的内容与现实世界的符合程度。
在这个方面,作家可以通过刻画人物的性格、展示社会现象、描绘自然环境等方式来表现真实性。
人物形象的塑造是文学作品中最重要的一环,作家需要刻画出立体的、有生命力的人物形象,让读者能够对其产生认同感。
同时,通过展示社会现象,作家可以揭示社会的黑暗面,让读者在虚构的故事背后感受到真实的社会问题。
此外,对于自然环境的描写,作家需要通过细腻的描绘来让读者感受到其存在的真切感。
然而,虚构的本质使得文学作品往往超越了现实世界的局限,这就需要艺术虚构的手法来进行创作。
艺术虚构是文学作品中的一种常见手法,它通过夸张、悖论、想象等手法来构建一个与现实世界不同的虚拟世界,以此来实现创作者的艺术表达。
艺术虚构的运用使得文学作品更加生动有趣,吸引读者的注意力。
而虚构的内容往往能够展示作者丰富的想象力和写作功底,为读者带来更深层次的阅读体验。
然而,艺术虚构也需要在一定程度上保持真实性,不能违背逻辑、过于离奇或缺乏可信度。
虚构的世界应该有一定的内部逻辑和规律,虚拟人物的行为和情感也应该有其合理性和可信度。
否则,读者将很难接受故事中发生的事情,无法与作品产生共情,影响了阅读的效果。
因此,作家在运用艺术虚构的手法时,需要在灵活运用的同时,保持一种适度的真实性。
真实性与艺术虚构是文学作品中的两个重要因素,它们相辅相成,为作品创造了丰富多样的想象空间。
在创作过程中,作家需要在保持真实性的同时,运用适当的艺术虚构手法来提升作品的艺术性和观赏性。
而读者则需要通过对作品的阅读理解,去体会其中的真实性和虚构之美。
而无论是真实性还是艺术虚构,都需要与读者之间建立一种默契的关系。
浅谈报告文学的真实与虚构
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浅谈报告文学的真实与虚构我们需要明确报告文学的真实性。
报告文学追求真实,是其与其他文学体裁的最大不同之处。
它力图还原社会生活的真实面貌,呈现事件的真实发生过程,以及人物的真实心理活动。
一篇好的报告文学作品必须基于真实事件,并对事件进行客观真实的还原和描述。
在这一过程中,作者必须通过深入的调查、采访和资料搜集,力求还原事件的真实情景和真实细节,以使读者对事件的了解更加深入和全面。
在追求真实的过程中,报告文学也难免存在虚构的因素。
这种虚构并非完全的杜撰,而是在真实事件的基础上,对事件进行合理的整合和创造。
事实上,任何一篇报告文学作品都无法完全避免作者主观的选择和加工。
在采访对象、编辑内容和表达手法等方面,作者的个人观点和审美情趣都会对作品产生一定的影响。
这种影响并非破坏了作品的真实性,反而可能会使作品更显真实。
因为正是作者的主观选择和创造,使得真实事件得以更加深刻地展现,更具有文学的感染力和表现力。
我们也需要关注报告文学中可能存在的虚构问题。
由于作者的主观选择和创造,一些不负责任的作者可能会在作品中夸大事实,甚至杜撰虚假事件,以迎合读者的口味或达到某种目的。
这种“虚构”不仅违背了报告文学的初衷,更是对事件和人物的不负责任的歪曲。
虚构在报告文学中是绝对不可接受的。
我们在阅读报告文学作品时,一定要擦亮双眼,慎重对待作者的虚构行为,以免被错误的信息所误导。
在现代社会,由于媒体的高度发达和信息的高度透明,写作报告文学更需要严谨和真实。
作者必须对待事件和人物的真实性,才能确保作品的真实性。
只有真实的报告文学作品才能具有社会的影响力,才能真正为我们的社会做出贡献。
作者也必须自觉抵制虚构的诱惑,始终保持对事件和人物的敬畏,以避免虚构的产生。
我们要呼吁从事报告文学创作的作者,一定要牢记自己的责任和使命,保持对真实的尊重和信仰,以实事求是的态度创作出更加真实的报告文学作品,为社会的发展和文学的传承做出更多的贡献。
也希望读者能够有足够的辨别能力,理性对待报告文学作品,以期得到更为真实和优质的作品。
文学创作的基本原则
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文学创作的基本原则文学创作的基本原则:真实性、概括性、想象性具体描述如下:1.真实性对于文学创作来说,真实性原则至关重要。
真实是文学的生命,是文学的艺术魅力和艺术价值存在的基石。
只有具备真实性的文学作品,才会生成巨大的艺术吸引力和审美征服力,才会使读者受到强烈感染,获得精神上心智上的享受与教益。
文学创作中强调的真实,是艺术的真实。
一般来说,艺术真实是与生活真实相对的。
艺术真实不同于生活真实。
生活真实即社会生活中客观存在的实际事实,主要包括社会中实有的人物、事件,也包括各种自然景物、自然现象。
它是纷繁的,是生活的原生形态,显示着生活的原始面貌,它突出特点就是客观实在性。
艺术真实则是作家在生活真实的基础上,按照其审美理想和生活逻辑,对生活材料加以艺术概括、提炼、加工,进行艺术创造的结果。
2.概括性概括性原则是文学创作的普遍原则。
文学创作作为一种精神活动,是作家从审美的角度对社会生活所作的能动反映。
社会生活包罗万象,作家面对社会生活,没有必要也不可能将全部生活现象事无巨细地统统纳入自己的作品。
在这里,艺术的概括综合是必不可少的。
文学创作的规律显示出,创作的过程就是艺术概括的过程。
在文学创作实践中,作家根据自己的人生体悟和审美理想,对广泛而零散的生活材料进行选择、集中、提炼、加工、化合,从而创造出既具有鲜明生动的个性特征又蕴含普遍性意义与价值的艺术形象,这就是艺术概括。
艺术概括的要义是,将众多化为个别,将普遍化为特殊,实现以少胜多的艺术效果。
艺术概括与科学概括不同,它是一种形象的概括,具体的概括。
其特点主要表现为:始终不脱离具体形态;注重特征描写和细节刻画。
显然,艺术概括作为文学创作的基本原则,是文学作品获得普遍的社会意义和审美意义的重要保证。
3.想象性想象一般分为再造想象和创造想象。
再造想象是主体在经验记忆的基础上,在头脑中再现出客观事物的表象。
而创造想象则不只是再现现成事物,还能创造出新的形象。
文学创作中的想象是创造性的艺术想象,它是作家在原有的生活材料的基础上,按照一定的审美理想创作意图,对作为记忆表象存留的生活材料进行艺术化合,构成新的文学形象的一种心理活动。
真实性趣味性与劝诫主旨
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真实性趣味性与劝诫主旨真实性、趣味性与劝诫主旨是文学作品中的三大基本特征。
下面将分别介绍这三个特征的具体含义及其在文学作品中的作用。
一、真实性真实性指的是作品所描述的事物或事件是否与现实相符。
一个好的文学作品必须具有一定的真实性。
只有真实的叙述才能让读者产生共鸣,感同身受。
而过度夸张或虚构的描述则容易产生不真实感,破坏读者对作品的信任和认同。
在文学作品中,真实性一般体现在以下几个方面:1. 人物性格的真实。
人物的性格应该与现实中的人物相符,不应出现过于极端或荒谬的人物形象。
2. 情节的真实。
情节的设计应该符合逻辑,不应出现不合理、离奇的情节。
3. 描述的真实。
作者对人、事、物的描写应该准确、真实,不能夸张或渲染。
4. 语言的真实。
作者用语应该通顺、准确、地道。
二、趣味性趣味性是指文学作品能够刺激读者的兴趣和想象。
一个好的文学作品应该具有足够的趣味性,让读者产生阅读的兴趣和愉悦感。
1. 情节的设置有趣。
情节的设置应该紧凑、有趣、有悬念,让读者从头到尾都有兴致阅读下去。
2. 人物形象生动。
人物形象应该具有鲜明的个性,不同的人物有不同的特点,让人印象深刻。
3. 语言幽默。
语言幽默可以让读者笑出声来,缓解阅读时的沉闷。
三、劝诫主旨劝诫主旨指的是文学作品所要传达的思想或道理。
一个好的文学作品应该有很强的劝导性,能够让读者明白一些人生道理,得到启示。
1. 人物失意。
通过人物的失意及其原因,告诫读者如何避免类似的问题。
2. 人物成功。
通过成功的人物,向读者展示成功的方法和成功的人生态度。
3. 描述社会现实。
通过对社会现实的描述,反映出社会中存在的问题,唤起读者对这些问题的关注和反思。
综上所述,真实性、趣味性和劝诫主旨是文学作品中的三个基本特征,一个好的文学作品应该尽可能地拥有这三个特征。
只有这样,才能让作品更加有说服力、有吸引力,让读者有更深刻的阅读体验。
浅谈报告文学的真实与虚构
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浅谈报告文学的真实与虚构报告文学是一种文学形式,它将真实事件和人物进行深入的报道和描写,通过文字表达作者对于事件的观察和感悟。
在报告文学中,真实性和客观性被视为最重要的原则。
在实际创作中,我们不得不承认,报告文学中难免会存在一定程度的虚构和想象。
那么,对于报告文学的真实与虚构究竟如何平衡?这是一个值得深入探讨的问题。
报告文学中的真实,并不意味着作者可以完全放弃对事件和人物的主观感受和个人看法。
相反,作者的个人观点和情感是构成报告文学独特魅力的重要部分。
正是因为作者的主观感受,才使得报告文学不再是单纯的事实记述,而成为了一种具有文学性和感染力的作品。
虽然报告文学的真实性是其重要特点,但这并不意味着作者在写作时不可以加入自己的情感和观点。
在报告文学中,真实性和虚构之间需要保持一种微妙的平衡。
虚构并不是随意杜撰,而是在真实的事件和人物基础上,通过合理的推测和想象,来丰富和补充故事的细节,使其更富有吸引力和感染力。
这种虚构不能违背事实的真相,更不能为了迎合读者而进行不负责任的杜撰。
虚构的艺术存在的根本目的还是为了更好地表达真实,而非曲解事实。
报告文学中的虚构,可以是对事件发生过程的合理想象,可以是对人物内心情感的想象,也可以是对环境氛围的营造。
通过虚构,报告文学得以赋予更加丰富的文学意义,使得读者更易于产生共鸣和情感连接。
也正是因为这种虚构,才使得报告文学在某种程度上失去了严谨的客观性,从而有时候会给真实性带来一定的挑战。
虽然报告文学中的真实与虚构之间存在着一种微妙的平衡,但是我们仍然不能否认,其中的真实性是不可动摇的。
对于作者来说,面临真实事实时,应该秉持尽可能客观的态度对待,不能为了谋求更大的震撼效果而放弃真实。
也应该尊重读者的阅读需求和情感期待,通过虚构和想象,使得作品更加鲜活和生动。
这样,既能保持报告文学的真实性特点,同时也能让作品更加有感染力和文学价值。
如何看待文学作品的真实性?
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如何看待文学作品的真实性?如何看待文学作品的真实性?文学作品都具有一定的真实性,一部好的文学作品都需要很多现实生活中的知识来铺垫和修饰。
不管它们描写的是什么,或者说它们意欲向读者表达一种什么样的文学目的。
总之,它们出自现实,必定也将反映现实。
就像现在的一些网文或一些娱乐目的的文学类别,从它们的构思和所描写的内容上看,往往好像凌驾于现实之上。
都带了很多虚拟的、想象的甚至于不可思议的东西。
但是它们的结构、逻辑以及所要表达的一些人文精神和文学作用,又都取材于现实生活,包括里面所提到的一些知识。
因此我们说,不管一部文学作品所表达的是什么,但是它都有其真实性。
而如何看待文学作品的真实性,就需要我们在情感上做出必要的区分。
就好像那句老话:“人生如戏,戏说人生。
”那么,戏和人生原本就有本质的区别。
一个归于艺术,而另一个却是真实。
但两者间又具备一种映射的关系。
因此,我们在看待文学作品真实性的问题上,应谨慎提取里面所表达的现实意义(如人文精神、哲学内涵、娱乐教学等),但必须分清一些虚拟的东西,以免形成错误理解,从而做出一些有违于现实的做法,避免被文学作品的一些艺术因素搞得“走火入魔。
”如何看待历史体裁文学作品的真实性相互促进:文艺作品取材于真实历史,增加了文艺作品的题材,丰富了文艺作品的内容。
真实历史借文艺作品宣传了自己,使得普通百姓得以了解。
相互包容:中国的考古学的一个方法是:“证经补史”证明经典文学中的真实历史成分。
经典文学中往往包含真实历史。
区别:历史以真为贵;文学在于生动形象。
必须严格区分。
如何看待美术作品的“真实性”具有艺术性的,不管是真是假都是好的。
如何看待小说的真实性小说真实性很小,不过要看读者自己的意愿,如果读者喜欢,愿意相信小说写的都是真的,那读者一样会在小说里得到满足!如何看待档案的真实性目前的学历查询,不过两条路:1.去教育网查询,应届毕业生免费。
2.去你当地的学历鉴定中心,做一个学历认证,一般一个星期,加急三天,当然也要收费。
浅谈文学真实性和倾向性
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略谈文学真实性和倾向性文学的真实性,通常是指文学作品再现和表现社会生活所达到的清理统一、具有艺术感染力的程度。
真实性是一切文学作品的基本要求,文学作品只有真实地反映出生活本质,具备较高的真实性,才能令读者信服,才能吸引读者进入作品的艺术里,才会有积极的社会效果,才会产生真正的价值。
在这个意义上,真实是文学的生命。
因此,文学的真实性是一个十分重要的问题。
文学归根到底是社会生活的反应。
文学作品要做到真实地反映生活,首先必须从生活出发,深入生活,正确地认识和了解生活,文学的真实性,是以肯定客观现实生活的为前提的,只有真实地记录反应生活,才能确保文学的可信度;而对现实生活的主观随想,是不可能真实地反映生活,甚至会从根本上歪曲生活。
社会生活是文学艺术的唯一的源泉,我们要求文学具有真实性,但是我们所要求的文学的真实性,不是自然形态的生活的真实性,而是艺术的真实性。
艺术真实性是指作家用所创造的具体可感的艺术形象揭示生活的本质规律、表现人们感情的特性,是在生活真实的基础上既源泉于生活又高于生活的一种艺术化了的真实性。
艺术形象是虚构的,可它又是合情合理的,这是艺术的真实。
而“生活真实”,是指生活中存在的一种本质性真实,亦即作家、艺术家所正确认识到了的客观的实际生活,它为达到艺术真实提供了构思的素材和原型。
艺术真实是假定的真实,是“假”中求真,它与自然主义的机械的摹仿是对立的。
艺术真实不是照抄生活的真实,而是艺术家家在一定的审美理想、审美情感的推动下,发挥艺术想象力,对生活真实进行必要的选择、提炼、集中、补充、推断、虚构和想象,进行重新的创造。
艺术的真实是虚构的真实,想象的真实,即具有假定性、虚构性的突出特性,然而这一切都是符合生活的本质规律和人的思想感情发展逻辑的。
艺术真实既要符合客体的本质规律,体现生活固有逻辑,又要切合主体的情感规律,它与主观随意性是对立的。
艺术真实既不是纯客观,也不是纯主观的,而是主客观的统一。
好的文学作品标准
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好的文学作品标准
1.独特性。
好的文学作品应该具有独特性,即在文学创作中有独特的风格和独特的表现手法,能够吸引读者的注意力,给人以深刻的印象。
2. 真实性。
好的文学作品应该具有真实性,即在文学创作中能够真实地反映人生、社会和历史等各个方面的事实,而不是虚构和杜撰。
3. 深度和广度。
好的文学作品应该具有深度和广度,即在文学创作中能够深入探究人类生活的各个方面,如情感、人性、人生哲学等,同时也能够广泛地涵盖各个社会阶层和各个历史时期。
4. 文学价值。
好的文学作品应该具有较高的文学价值,即在文学创作中能够体现出作者的独特才华和思想深度,同时也能够给人以启示和思考。
5. 读者反响。
好的文学作品应该能够引起读者的共鸣和反响,并且能够影响读者的思想和情感,使读者产生共鸣和情感上的共鸣。
综上所述,好的文学作品必须具备独特性、真实性、深度和广度、文学价值以及读者反响等多个方面的标准。
只有这样,才能让好的文学作品成为经典,赢得广大读者的喜爱和尊重。
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文学,生活的一面镜子

文学,生活的一面镜子——浅论文学的真实性林昕东0505010133我们常把好的文学作品称为美文,那么文学之美具体是指什么呢?我认为文学的美可以概括为真、善、美三个方面。
文学作为认识活动,以内在尺度创造艺术真实,要义是求“真”,体现为“历史理性”。
作为审美活动,文学创作情感地评价对象,核心是尚“善”,体现为“人文关怀”。
最终,文学创造还要按照美的规则进行形式创造,为情感评价所把握的艺术真实“造形”,使之成为艺术文本,境界是呈“美”,体现为“文体升华”。
质而言之,真、善、美即文学创造的价值追求。
[注1]这其中的“善”和“美”都很好理解,“善”无非就是我们生活中的善,或者标准点的说是歌颂我们生活中的善,讽刺批判生活中的恶,关注生活中的人事;美则是指在文学形式上追求完善与创新,从而为美好的灵魂创造完美的肉体;而文学的真则比较难理解,它与我们平常所理解的真不同,与生活真实相比,艺术真实是更为浓缩的凝练的真实,往往在我们看来有些失真,但它恰恰能体现一些最为根本的真实。
例如鲁迅在《狂人日记》里描绘了一个吃人的世界,乍一看,这不可能存在在我们现实社会中,然而这恰恰是鲁迅通过对历史的高度概括,而得出来的对封建制度最为深刻的概括。
再比如李白的诗歌“危楼高百尺,手可摘星辰”,现在我们都知道楼就算再高也不可能摘到星辰,但是用这样夸张的手法就形象地表现出了楼的高。
还有塞万提斯的《堂吉诃德》,像堂吉诃德这样的人物在现实生活中恐怕也只有在精神病院中才能找得到,但是正是把这个角色荒诞化,通过把愚蠢和聪明博学,荒唐和正直善良,无能和勇敢顽强这些矛盾的性格集中在一个人身上,才使得人物形象更显生动,更能体现人本主义的思想从这样的一些例子中我们不难看出,所谓的文学的艺术真实,就是作家在假定性情境中,以主观性感知与诗艺性创造,达到对社会生活的内蕴,特别是那些规律性的东西的把握,体现着作家的认识和感悟。
[注2]也就是用历史理性来看待生活。
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浅谈文学的真实性
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高尔基曾经说过,文学是巨大而重要的事业,它是建立在真实上面的,而且在与它有关的一切方面,要的就是真实。
真实是一切优秀的文学作品都应该具备的价值追求和审美素质,但是文学创作中的真实并不是指原封不动地照搬现实中的一切现象和事物。
我们所谓的“文学的真实性”,是就艺术真实而言的。
这就牵涉到艺术真实和生活真实之间的关系了。
所谓生活真实,是指现实生活中实有的人和事,也就是供文艺创作使用的素材和原型;所谓的艺术真实,则是指以生活真实为基础,经过作家艺术家的选择、提炼、加工、改造,而创造出来的具体生动的艺术形象,它能够显现出显示现实生活某些方面的本质和规律。
艺术真实与生活真实是有区别的,简单来说,就是,艺术真实依托于艺术的假定性。
一方面,艺术的假定性处于在文艺创作和审美活动中人的审美心理规律对于客观规律的干涉和扭曲。
另一方面,艺术的假定性也出于文学艺术夫人形式规律对于生活规律的限制和修正。
艺术真实和生活真实是不同的。
生活真实是客观存在的人和事,而艺术真实是建立在生活真实基础上,作家再创造出来的一个假定的真实世界,是主观的理想世界,是作家对社会生活的认识和感悟的产物。
艺术真实是对生活真实的超越,它以“历史理性”对社会生活的本质及其必然性的揭示,作为自己的审美价值取向,并表现在假定情景之中。
鲁迅论文艺的真实性说过“艺术真实非历史上的真实,创造可以缀合,抒写,只要逼真,不必实有其事也。
”
艺术真实与生活真实又是紧密联系的。
文学作品的原材料都是符合生活真实性的客观现实的碎片,这也是文学真实性的一个基础。
文学作品不管想象力多丰富,有多天马行空,都无法脱离这个基础。
而且作品中的人物、场景甚至只言片语都是从客观现实中来的,没有一部作品可以例外。
生活真实为文学提供原型启示,是取之不尽用之不竭的源泉。
例如,意大利作家皮兰德罗,他自称是一位“幽默作家”,他的作品深刻的揭露了现代社会的病态和畸形,诉说出普通人在法西斯统治的岁月里孤独和绝望的心态,其作品的幽默感充溢在其所揭示的事物的荒谬和滑稽可笑之中,包涵在作者对艰辛的人生的亲身体验之中,这是一种深沉的幽默、苦涩的嘲讽。
1903年皮兰德罗因矿山倒闭、妻子风瘫而一度陷入困境,在绝望中挑起一家五口的生机,心力交瘁的他曾有过自杀的念头。
然而,正是这种不济的命运使他心灵深处迸发出惊人的创作灵感。
他的作品《被抛弃的女人》鞭挞了上流社会的腐朽和封建宗法势力的罪恶。
《一个摄影师的日记》进一步揭示了现代人精神上的严重危机,以及他们无法逃遁显示的悲剧。
这样一来,在文学真实性的问题上,文学作品便具有了双重品格。
一方面,它不是真实的,它只是一种虚构,不可能与现实机械应对,在这个意义上它只不过是一些美好的海市蜃楼。
另一方面,它又具有真实性,因为它反映着现实,人们总是会根据自己对真实的理解与要求,对它的真实性作出评价。
因此,巴尔扎克一方面称文学是庄严的谎话,一方面又要求其细节的真实性。
钱中文先生曾经指出:“所谓真实与不真实,这是一种艺术的假定现象。
艺术的画面所以能给人以一种真实的感觉,或是虚假的感觉,在于它们有着不同的度或规定性,艺术描写只有不断接近这个度或规定性,才能获得真实的品格,而任何形式的超越,都将导致艺术的失败。
”
在我看来,一部优秀的作品之所以能够引得读者全情投入,完全融入作家所创造出来的世界,这便关乎到文学的真实性。
作家应当尽量塑造一套可靠经得起推敲的逻辑和规则,并且在创造世界中的一草一木都要和这套逻辑想吻合,人物的性格,细节的布置需要遵循于内在的这种逻辑。
就好像《树上的男爵》中,柯希莫与薇莪拉重逢后在树上的那段对话,
若切换到《不能承受的生命之轻》的托马斯和特蕾莎之间,便会显得极其不真实。
这种真实性一定程度局限在作家创作的假定性的且特定性的世界中。
例如,沈从文在小说《边城》里给我们展示了以川湘交界的边城小镇茶峒为背景的湘西地区特有的风土人情,在这里自然风光秀丽、民风纯朴。
虽然这篇文章很多显示湘西的影子,但更多的是作者的主观的假定,是作者通过对生活的体验和感悟,融合自己的主观情感创造出一个美好的世界,借此来表达对人性的善良美好的讴歌和对和谐美好的生存世界的追求。
作家把自己的“内在尺度”运用于对象上而创造出来的审美真实,它不是对生活真实的照搬,但它来源于生活真实表达着作者进行文学创造的价值追求,它能够家里在符合事理逻辑或符合情感逻辑的基础上,它能够为读者所接受并能令读者对其所抒发的情感产生共鸣。