古典文献学90分秘笈!

1，什么是文献

原指典籍和贤者，文指有关典章制度的文字资料，献指熟悉典故的人。文献就是指任何具有一定历史或科学价值的含有知识信息的物质载体。

2，学习古典文献学的意义

加强古文献学修养，不仅可以提高古文献整理的水平，而且可以端正古文献整理的严谨学风和科学态度，是否重视古文献学，古文献学水平的高低，不仅关系到古文献整理成果的优劣，甚至关系到古文献本身的存亡。学好古典文献学不仅能够更好的阅读或继承中国丰富的传统文化遗产，而且会使我们未来的工作学习研究和生活受益无穷。

3，宋辽金元的古典文献学

宋太宗太平兴国二年(977年)，李防、徐铉等奉诏编纂《太平御览》、《太平广记》。它是综合性类书，所引图书多达l689种，全书分55门。《太平广记》属于专科类书，主要搜集小说方面的资料。982年，李防、徐铉等又奉诏编纂《文苑英华》这是一部诗文总集。1005年，编成《册府元龟》

北宋仁宗期间经学文献的整理与研究出现普遍怀疑汉唐注疏，力创新说的风气。王安石为配合政治改革作《三经新义》《字说》变法失败后废弃，明代亡佚

宋代文献成就：1，史部书的编纂与整理。首先是史部书的编纂与整理。除了几部纪传体正史如欧阳修、宋祁的《新唐书》，薛居正的《五代史》，欧阳修的《新五代史》外，最值得表彰的是司马光的《资治通鉴》。在他之后的史书杰作有李焘的《续资治通鉴长编》、李心传的《建炎以来系年要录》、徐梦莘的《三朝北盟会编》等。袁枢还创纪事本末体，成《通鉴纪事本末》一书。2，其次是集部书的编纂与整理。宋人对前人和本朝人的别集都进行了认真的整理和刊刻。就整理而言，宋人最有价值的工作是为别集做注释。3，再次是金石考据学。欧阳修，是一位非常重视金石文字资料搜集、整理的学者，他著有《集古录》l0卷，开宋代金石考据学风气之先。4，最后是公私目录学。官修书目的代表作是宋仁宗景祜元年(1034年)王尧臣等人奉诏编写的《崇文总目》。私家目录的代表作是晁公武的《郡斋读书志》、陈振孙的《直斋书录解题》、尤袤的《遂初堂书目》、高似孙的《子略》。

宋代杰出的古典文献学家有郑樵、洪迈、朱熹、王应麟等。宋代文献学在中国古典文献学史上占有极其重要的地位。

金代文化深受宋代汉文化的影响。金代的文献学成就仍以汉文为主，其代表性的学者是王若虚，，其文献考辨著作主要有《五经辨惑》、《论语辨惑》、《孟子辨惑》、《史记辨惑》、《诸史辨惑》等，收在他的文集《滹南遗老集》中。

元。意大利传教士孟特·戈维诺用鞑靼文翻译《新约全书》和《旧约》诗篇。胡三省的代表作是《资治通鉴注》是一部饱含爱国激情的史注作品，学术价值很高。马端临的代表作《文献通考》在校勘上具有较大价值。

4，什么是甲骨文

所谓甲骨，是龟甲和兽骨的合称。具体地说，甲，指龟甲的腹板；骨，主要指牛的肩胛骨或胫骨，也有猪和羊的肩胛骨。迄今为止，人们可以见到的最早的古代文献就是刻在龟甲兽骨上的文字，人称甲骨文。甲骨文献的内容为殷商时代王室占卜的记录以及与占卜有关的记事文字，故又称“卜辞”

5，甲骨文合集

《甲骨文合集》由郭沫若主编、胡厚宣总编辑。1978年--1982年间由中华书局出版，共l3册，选收甲骨41956片，先将甲骨分为五期，再将每期分为4大类22小类，堪称集大成之作。1999年由中国社会科学出版社出版了该书的释文。

6，较之以前的载体形式纸张的优点是什么

物美价廉。材料易于寻找，制作成本低保存时间长，轻便易携，存储量较之以前的载体形式

有极大的提升。

7，什么是目录

目是指书的篇目或书名；录即叙录(也称书录或序录)，将目与录二者结合在一起，即把一部书的篇名或一批书的书名与叙录编次在一起就是目录。目录是按照一定次序编排的一批书名(或篇名)及其叙录，它是简介图书内容和形式，反映出版、收藏等情况，指导阅读和检索图书等文献资料的工具。

8，经部的分类

经部所著录的是儒家的经典和后世儒生解说经书的著作，以及与学习经书有关的读物如“小学”之类书籍。儒家的经书，最初只有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六经”。后来《乐》亡佚，所以汉武帝时只立“五经”博士。汉代提倡“以孝治天下”，到东汉时又增《孝经》和《论语》，合为“七经”。唐代时，在这七经的基础上，又分《礼》为《仪礼》、《周礼》、《礼记》，分《春秋》为《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋觳梁传》，再加上《尔雅》，共为十二经，宋代理学家把《孟子》的地位抬高，朱熹取《札记》中的《大学》、《中庸》两篇与《论语》、《孟子》相配，称为“四书”，于是《孟子》也进入了“经”的行列。唐代的十二经加上《孟子》，就成了宋代的“十三经”，此后相沿不改。

9，古代目录书的分类

国家藏书目录：又称官书目录或官修目录，即“官簿”，是由政府主持对当时尚存的国家藏书进行整理编制的目录。中国古代的国家藏书目录有以下特点：

（1）著录的古籍全面而丰富，代表了当时国家的藏书水平。

（2）绝大多数采用了四部分类法，与魏晋以后国家藏书按四部陈列相一致。

（3）著录较为详细，多有小序、叙录。

《四库全书总目》所载达l7万多卷，基本上代表了国家的藏书水平，在客观上反映了当时文化学术事业发展的状况

私人藏书目录：也叫私家目录，始见于南朝任昉。宋代私家目录有了显著的发展，清代私家目录数量最多。私人藏书目录所著录的多为撰者当时见存书籍，并且是撰者实见实录的，一般著录详细，多有提要，便于读书治学。其所著录之书，也多能突破正统观念，多录异本，可补国家藏书目录与史志的不足。

宋代著名私人藏书目录：（1）晁公武：《郡斋读书志》。（2）陈振孙：《直斋书录解题》。10，什么是写本，什么是善本，善本的标准是什么

写本又叫手写本，是指非经制版印刷而由手写成书的本子，包括抄本、稿本等。

写本因其性质和作用不同又可、以分为以下几种：

一是手稿本。作者亲笔所写，多增删修改，一般有署名和序跋，最能体现作品原貌，可据以深入了解作者的创作过程。

二是稿本。非作者亲笔所写，但经过作者校改，一般有作者印鉴。这种稿本又称清稿本，也能体现作品原貌。

三是抄本。未经作者过目，更无作者笔迹。有的可能是从稿本过录，价值仅次于稿本。

善本：善本指珍贵难得的古籍刻本、写本，其具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性或某一方面的特殊价值。不仅原本或接近原本的版本可称善本，大凡经过名家精校过的版本都可视为善本。

范围：(一)元及元以前刻印、抄写的图书(包括残本与零页)。(二)明代刻印、抄写的图书(包括具有特殊价值的残本与零页)。但印版模糊、流传尚多者不收。(三)清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本。(四)辛亥革命前在学术研究上有独到见解，或有学派特点，或集众说较有系统的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。(五)辛亥革命前反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本，以及流传很少的刻本、抄本。(六)有名人学者亲笔批校、题跋、评论的