关于人性理论的认识

关于人性理论的认识

摘要：通过对人性假设理论的简要阐述，再谈对人性假设理论的认识，以及对人性善和恶的理解。

关键词：人性人性假设理论人性的善与恶

触摸人性假设的灵魂，破解人性密码。人本性善，还是人本性恶，在新古典组织理论主要讨论四个方面：人的需求、动机和激励，人性假设问题，非正式组织及人际关系，领导风格。而中国红色游学组委会副主任、中国红色管理研究院院长孙军正老师说，要想管好人，首先就要认识人，认识人性。

一、人性的含义

所谓人性就是人类的通性和共性，也就是所有人类都拥有的最基本的品性。简单地说：人性就是人类的本性，无论是过去、现在，还是未来都不会改变的天性。

从心理学角度讲，人有两个本能：生的本能与死的本能。本能，即本性，是支配人行为最强大、最根本的原动力。生的本能表现为善良、慈爱、宽容等积极正面的行为。死的本能则表现为杀戮、贪婪、自毁等邪恶极端的行为。

从宗教信仰角度讲，人有神性（理性），亦有兽性（本能和情感）。从现实层面观察人的行为，任何人都有善良的一面，亦有邪恶的一面。故人性善恶并存。任何单纯强调人性本善或者本恶的观点，都是不客观的，都是不符合事实真相的。但是，无论人性之善还是人性之恶，其最终指向都是利己，故人性本私。利人利己是为善，损人利己是为恶。损人不利己，则属反人性的行为。

二、对人性假设理论的认识

道格拉斯•麦格雷戈美国行为科学家，提出了有关人性的两种截然不同的观点：一种是消极的X理论，即人性本恶，X理论强调管制，在机构上突出监工，在制度上强调重赏重罚，主张集权和控制。

另一种是基本上积极的Y理论，即人性本善，Y理论强调协调，重视教育和培训，制度上突出参与，提倡给人创造机会。超Y理论主张二者结合，通达权变，因地制宜，灵活应变。

三、人性善与恶的理解

人性的本质是什么？千古以来，众说纷纭，莫衷一是。有人说人

性本善；有人说人性本恶；也有人说人性本为一张白纸无善也无恶；也有人认为人性是既有善也有恶。可以说自从人类拥有智慧以来，无数的智者都曾思考过这个问题，对于人性都有各自独特的见解和认识，从而给出无数的答案。

人性到底是什么？并没有一个让所有人都认可的答案。关于人性的学说无数，但大致可以分为四类：性善论；性恶论；性有善有恶论；性无善无恶论。实际上关于人性争论最激烈的、最具代表性的就是性善论和性恶论。自从人类文明诞生以来，关于人性是善是恶的争论就从来没有停止过。一直以来，作为人性学说最主流的两派，性善论和性恶论都在争论不休。两派都有各自独特的见解和依据，都在试图说服对方，但是最终还是没有统一的标准。

一直以来，人们习惯以善和恶来定义人性。但是单方面的用善或恶来定义人性，未免过于片面。善和恶本来就是人性的正反两面，犹如硬币的正反两面一般，二者相互依存，缺一不可。既不能离开恶，单纯的以善来定义人性；也不能抛开善，单纯的用恶来诠释人性。可以说人性是善恶的混合体，人性本无善恶之分，善恶只不过是人性的具体表现形式而已。善和恶是人性的一对主要矛盾，善恶对立同一于人性之中。因此不管是性善论，还是性恶论都是片面的见解，难以全面的诠释人性。所以自古以来，两派谁也说服不了谁。这如同那枚金银双面盾牌一样，如果只看到一面，忽视另一面，从而各执己见，只能得出片面的结论。

虽说人性无善恶之分，但人却有善恶之别。常行善者为善人，多为恶者为恶人。不管是什么人，只要是人，头脑之中就必然会存在善念和恶念。可以说世上没有纯善之人，也不存在绝恶之人。只要是人就会有善恶之心，头脑之中必然存在着一定的善念和恶念。表现为态度而出，就是善意或恶意待人。也就是说善人也会有恶念，也可能会做坏事；恶人也会有善念，也可能去做善事。人有善恶之心，便会有善行与恶行之分，好人与坏人之别。人有善心，便会心存善念，发挥而出去做好事，便是行善；人有恶心，便会心怀恶念，不加控制去做坏事，便是行恶。所以简单的以善或恶来定义人性，便会过于片面，有失偏颇，难以全面的诠释人性。

善恶乃一念之差，有句话说：“一念成佛，一念成魔。”在生活中就是如此，不是每个小偷天生是小偷，不是每个罪犯天生没有善心。每个人都有善的一面，都有恶的一面，只是就在一念之差。

参考文献

1.道格拉斯•麦格雷戈人性假设理论[J].2010

2.佛洛姆人性的善与恶[J].2009