成语意思及出处

爱屋及乌：出处汉·伏胜《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。

”因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。

比喻爱一个人而连带地关爱与他有关系的人或物。

说明一个
人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。

用法：作谓语、定语、
宾语；形容过分偏爱。

按图索骥：出自东汉班固《汉书·梅福传》，后引用为成语。

释义为“按照画像去寻求好马。

比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求”。

寓意为：在学习和工作中，不能
死背教条，生搬硬套，否则会闹出笑话，招致损失；应当在实践中验证前人流传
下来的书本知识并加以发展，这才是正确的态度。

拔苗助长：出处《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者。

”[苗：禾苗；助：帮助长：成长。

把禾苗拔起一点，来帮助它成长。

比喻违反自然规律发展的客观规
律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。

也做“揠苗助长”
百发百中：出处《战国策·西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。

”形容射术高明，百不失一。

比喻料事和打算极有把握。

半途而废：出自西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。

”本义为路走到一半停了下来，比喻事业没做完就停止，不能善始善终。

含贬义。

杯弓蛇影：出自应劭《风俗通义·怪神第九》，应郴请杜宣饮酒，挂在墙上的弓映在酒杯里，杜宣以为杯中有蛇，疑心中蛇毒而生病。

后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，妄自惊
扰。

不入虎穴，焉得虎子：出自《后汉书·班超传》：“超曰：…不入虎穴，不得虎子。

‟” 比喻不冒危险，就不能成事。

今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。

不为五斗米折腰：出自《晋书陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

” 比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。

草船借箭：出自《三国演义》中的一个故事，主要描述周瑜为陷害诸葛亮，要诸葛亮在十天之内造好十万支箭。

诸葛亮用计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛
亮有胆有识，才智过人。

草木皆兵：出处：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：…此亦劲敌也，何谓少乎？‟怃然有惧色。

”
把山上的草木都当做敌兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。

乘风破浪:：出自沈约撰《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：…愿乘长风破万里浪。

‟” 指船只乘着风势破浪前进。

比喻排除困难，奋勇前进。

出尔反尔：出自《孟子》的《梁惠王章句下》。

原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。

现多指自己说了或做了后，又自己反悔。

比喻言行前后自相矛盾；反复无常。

说
话不算数。

出奇制胜：出自《史记田单列传》，用奇兵或奇计战胜敌人。

比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

春风得意：出自唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

”春风：春天和煦的风；得意：称心如意。

和暖的春风很适合人的心意。

后形容人处境顺利，做
事如意，事业有成。

唇亡齿寒：出自《左传·僖公五年》，唇没有了，牙齿就寒冷。

比喻双方休戚相关，荣辱与共。

大义灭亲：出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。

”大义：正义，正道；亲：亲属。

为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。

呆若木鸡：出自：庄周《庄子·达生》宛如木头做的鸡一样。

一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，是一个贬义词。

道不拾遗：出自《战国策·秦策一》：“期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革强大，诸侯畏惧。

”遗：失物。

路上没有人把别人丢失的东西拾走。

形容社会风气好。

倒行逆施：出处《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。

”原指做事违反常理，不择手段。

现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

得过且过：出自《南村辍耕录》得：能够；且：姑且。

只要能够过得去，就这样过下去。

形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。

颠倒黑白：出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》：“变白以为黑兮，倒上以为下。

”把黑的说成白的，白的说成黑的。

比喻歪曲事实，混淆是非。

东山再起：出处《晋书·谢安传》，指退隐后再度出任要职。

也比喻失势后重新恢复地位。

东施效颦：出自：《庄子·天运》比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。

有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。

对牛弹琴：出自南朝的僧祐所写的《弘明集》中的故事，对着牛弹琴，讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。

也用以讥笑说话的人不
看对象。

多多益善：出自《史记·淮阴侯列传》，益：更加,多；善：好。

形容一样东西或人等越多越好。

又有韩信将兵多多益善之意。

【歇后语】韩信点兵，多多益善；呆子看财；
曹操的人马。

负荆请罪：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，负：背着。

荆：荆条，古荆刺。

请罪：自己犯了错误，主动请求处罚，希望让对方原谅。

背着荆条向对方请罪。

表示向人认错赔
罪。

高山流水：为中国十大古曲之一，出自《列子汤问》，形容琴弹得出神入化，精妙无比；也比喻知己或知音。

苟延残喘：出自：宋·陈亮《与范东叔龙图》：“亮自七八月之交，一病垂死，今幸苟存延喘，百念皆已灰灭。

”勉强拖延一口没断的气，比喻勉强维持生存。

孤注一掷：出自《宋史·寇准传》。

当初王钦若以赌钱为喻，向宋真宗进言，指当时寇准鼓励皇上御驾亲征的行为是孤注一掷，不把皇上的安危当一回事。

后来成语流传至今，
指将所有钱全押上赌桌一决输赢，用以比喻倾尽所有力量来搏一胜负。

害群之马：出自《庄子·徐无鬼》。

危害马群的劣马。

比喻危害社会或集体的人。

汗马功劳：出自《史记·萧相国世家》。

汗马：马累了出了汗，比喻征战劳苦。

原指在战争中立下的大功劳。

现泛指大的功劳。

鸿鹄之志：出处《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”鸿鹄：天鹅，比喻有志向，志：志向,比喻远大志向。

指人有远大抱负。

狐假虎威：出自《战国策·楚策一》。

狐狸假借老虎的威势吓唬其它野兽。

比喻依仗别人的权势来欺压人的人。

画龙点睛：出自唐朝张彦远《历代名画记张僧繇》。

画龙之后再点上眼睛。

比喻说话或写作时在关键地方简明地点明要旨,使内容生动传神。

也比喻在整体中突出重点。

画蛇添足：语出《战国策·齐策二》。

画蛇时给蛇添上脚。

比喻做多余的事，反而不恰当，应该适可而止。

比喻凡事不可多此一举，以致弄巧成拙的道理。

黄粱一梦：出自唐代传奇《枕中记》。

黄粱：小米。

比喻虚幻不能实现的梦想。

后喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻；美好之事物，亦不过顷刻而已，转眼成空；或喻梦寐
以求之欲望落空，常用此语。

讳疾忌医：出自《韩非子·喻老》，宋·周敦颐《周子通书·过》引用：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。

”意思是隐瞒疾病，不愿医治。

比喻
怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

鸡鸣狗盗：出自：《史记·孟尝君列传》。

学雄鸡啼叫，装狗进行盗窃。

成语故事源自孟尝君的一个门客“学鸡啼叫，骗开城门”。

后多用作贬义，比喻那些既无真才实学，
也无堂皇风度，只不过略有低下本领的人。

也指微不足道的本领或偷偷摸摸的行
为。

兼听则明：出自《资治通鉴》唐太宗贞观二年：“上问魏征曰：…人主何为而明，何为而暗？‟对曰：…兼听则明，偏听则暗。

‟”指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；
只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

江郎才尽：出自《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。

尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。

”江郎：指南朝江淹。

原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。

比喻
人的文采思情衰退。

脚踏实地：出处宋·邵伯温《闻见前录》第18卷。

比喻做事踏实、实事求是、认真、自信不虚浮，不浮躁。

惊弓之鸟：出自西汉·刘向《战国策17·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。

”被弓箭吓怕了的鸟。

比喻受过惊吓遇到一点动静就惶恐不安的人。

也作“伤弓之鸟”。

同“惊弦之鸟”。

筋疲力尽：出自：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。

”
唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。

”
精神疲乏，气力用尽。

形容精神和身体极度疲劳。

精卫填海：出处《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

”精卫衔来木石，决心填平大海。

旧
时比喻仇恨极深，立志报复。

后比喻意志坚决，不畏艰难。

鞠躬尽瘁：出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。

”鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。

指勤勤恳恳，竭尽心力，到
死为止。

开天辟地：出自三国吴徐整《三五历纪》。

辟：开辟。

古代神话传说；盘古氏开天辟地；
才开始了人类历史。

用来指开创人类历史或有史以来前所未有的。

常用来形容前
所未有的事业。

刻舟求剑：典故出处战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）。

该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成墨守成规不懂变通之意。

比喻
不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

滥竽充数：出处《韩非子·内储说上》。

不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。

比喻没有真才实学的人，混在行家里面充数，或比喻拿不好的东西混在好的里面。

有时候也
用来表示自谦，说自己水平不够，只是凑个数而已。

狼狈为奸：出处清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸，怨女痴男鸳鸯并命。

”是比喻狼和狈勾结起来干坏事。

比喻坏人和坏人联手做坏事。

老当益壮：出处南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。

”老：老年；当：应该；益：更加；壮：强壮，雄壮。

年纪虽老但志气豪壮。

老马识途：出自《韩非子·说林上》。

意为老马认识曾经走过的道路。

比喻有经验的人对事情比较熟悉。

乐不思蜀：出自中国典籍《三国志·蜀书·后主传》。

很快乐，不思念蜀国。

比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

乐此不疲：出自《后汉书·光武帝纪下》。

因喜欢做某件事而不知疲倦。

形容对某事特别爱好而沉浸其中。

也说“乐此不倦”。

利令智昏：出自司马迁《史记》，常用以比喻被利益蒙蔽了智慧头脑，做出错事。

连篇累牍：出自《隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。

”
形容篇幅过多，文辞长。

（多为贬义）
两败俱伤：出处：宋·汪应辰《文定集·答梁子铺》：“东汉之君子必欲与小人为敌，终于两败俱伤，而国随以亡。

”斗争双方都受到损伤，谁也没得到好处。

两袖清风：出处：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。

”两袖中除清风外，别无所有。

比喻做官廉洁。

也比喻穷得一无所有。

现多数比喻
为官清廉、严于律己、不贪赃枉法的人。

令行禁止：出处：《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所破。

如百体之从心，政之所期也。

”下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。

形容法令严正，
纪律严明，执行认真。

柳暗花明：出自宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

”柳暗花明原指前面花红柳绿，树木花草繁茂锦盛的景象，之后又比喻绝处之中找到出路，
突然出现的新的好形势。

戮力同心：语出：《左传·成公十三年》：“昔逮我献公及穆公相好，勠力同心，申之以盟誓。

”勠力：并力，合力；同心：思想一致，很齐心．指齐心合力，团结一致．
论功行赏：出处计功而行赏，程能而授事。

《韩非子·八说》按功劳的大小给予奖赏。

洛阳纸贵：出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。

”原指洛阳之纸，一时求多于供，货缺而贵。

后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。

毛遂自荐：出自中国典籍《史记·平原君虞卿列传》。

比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

门庭若市：出自《战国策·齐策一》的：“群臣进谏，门庭若市。

”指门前像市场一样。

形容来的人很多，非常热闹。

迷途知返：出自晋·陈寿的《三国志·魏书·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。

”迷了路才意识到回来，比喻犯了错误能改正。

明哲保身：出自《诗·大雅·烝民》,解释：明智的人善于保全自己。

现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。

名正言顺：出处：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不成。

”名：名声、名义，指的是掐正音；顺：通畅。

原指发音正确，说话才通畅。

后多指做某事名义正当，
有道理。

磨杵成针：出自宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》。

把铁棒磨成了针。

比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

摩肩接踵：出处《晏子春秋·内篇·杂下》“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在”。

摩：摩擦。

踵：脚后跟。

接：碰。

肩碰着肩，脚碰着脚。

形容人多拥挤。

南辕北辙：典出《战国策·魏策四》。

指要到南方去，却驾着车往北走。

比喻行动和目的相反。

鸟尽弓藏：出处：司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

”鸟没有了，弓也就藏起来不用了。

比喻事情成功之后，把曾经出过力人一
脚踢开。

怒发冲冠：来源于《史记.廉颇蔺相如列传》，王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。

指愤怒得头发直竖，顶起帽子。

比喻极度愤怒。

呕心沥血：出《新唐书·李贺传》：“是儿要当呕出心乃已尔!”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。

”形容费尽心思和精力。

旁若无人：出处西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。

”旁：旁边；若：好像。

身旁好像没有人。

形容态
度傲慢，自高自大，不把别人放在眼里，也形容态度自然、镇静自如的样子。

赔了夫人又折兵：明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。

”
比喻想占便宜，反而受到双重损失。

匹夫之勇：出处：《国语·越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。

”匹夫：古代指平民中的男子；泛指平民百姓。

匹夫之勇：指不用智谋，单凭个人勇气行事的
行为。

破釜沉舟：出自《史记·项羽本纪》。

比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。

釜：锅。

把饭锅打破，把渡船凿沉。

扑朔迷离：出处：清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·无题诗》：“钩輈格磔浑难语，扑朔迷离两不真。

”原指难辨雌雄的兔子，比喻辨认不清男女。

后来形容事情错综
复杂，不容易看清真相
奇货可居：出自《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居！’”指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。

也比喻拿某种专长
或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

杞人忧天：出处：战国·列子《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

”
忧天：担心天会掉下来。

老是怕天塌下来，以至于吃不下饭睡不好觉。

比喻
不必要或缺乏根据的忧虑和担心。

千钧一发：出处《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。

”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引
千钧。

”千钧重物用一根头发系着，比喻万分危急或异常要紧。

前车之签：出处《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。

”鉴：铜镜，引申为教训。

前面翻车的教训。

比喻把前人或以
前的失败作为借鉴。

前倨后恭：出处《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后恭也。

’”《史记·苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”之前傲慢，后来恭敬。

形容对人的态度前后截然不同。

黔驴技穷：出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。

是一个用来比喻有限的一点技能也已经用完了的贬义词，现在多用于讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人。

巧夺天工：出自东晋郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。

”专指人工的精巧胜过天然制成,形容技艺十分高超。

人工胜于天然。

夺：胜过。

巧：
精巧。

本义：精巧的人工胜过天然。

形容技艺极其精巧，多指工艺品。

巧取豪夺：出自宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“怪君何处得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。

”巧取：软骗；豪夺：强抢。

旧时形容达官
富豪谋取他人财物的手段。

现指用各种方法谋取财物
请君入瓮：出自唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：…有内状勘老兄，请兄入此瓮。

‟”比喻以其人之道，还治其人之身。

罄竹难书：出现于《吕氏春秋》：“乱国所生之物，尽荆越之竹，犹不能书也。

”《汉书·公孙贺传》：“南山之竹不足受我辞，斜谷之木不足为我械。

”本意都是“事端繁多，书
不胜书”。

指把竹子用完了都写不完，比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完
（古人写字用竹简，竹子是制竹简的材料）。

取而代之：出处《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：“彼可取而代也”。

指夺取别人的地位而由自己代替。

现也指以某一事物代替另一事物。

曲高和寡：出处战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者数十人而已。

是其曲弥高，其和弥寡。

”乐曲格调越难，能跟着唱的人就越少。

原比喻知音难觅。

现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥，以至于很
少有人能理解或接受。

人杰地灵：出处唐·王勃《滕王阁诗序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

”杰：杰出；
灵：好。

指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人人自危：出处：西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。

”每个人都感到自身处境危险。

指局势或气氛十分紧张。

任人唯贤：【出处】《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。

”贤：有德有才的人。

唯：只。

任用才德兼备的人，而不管他跟自己的关系是否密切（选用人才只考虑
他是否真的有才能，可以胜任这个职位，而不看他的其他方面）。

如火如荼：出自春秋末年中国第一部国别体著作《国语》中的《吴语》。

荼：茅草的白花。

像火那样红，像荼那样白。

原比喻军容之盛。

现用来形容旺盛，热烈或激烈。

如鱼得水：出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

”如鱼得水比喻好像鱼得到水一样。

比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

孺子可教：【出处】：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。

良殊大惊，随目之。

父去里所，复返，曰：“孺子可教矣！”孺子是小孩子；教是教诲。

小孩
子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。

入木三分：出自唐·张怀瓘《书断》说，东晋书法家王羲之在木板上写字，刻字的人发现字迹的墨汁透入木板有三分深。

形容书法极有笔力。

现多比喻分析问题很深刻。

塞翁失马焉知非福：语出《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？”也作塞翁失马，安知非福。

比喻一时虽然受到损失，反而因此能得
到好处。

也指坏事在一定条件下可变为好事。

形容人的心态，一定要乐观向上，
任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

三顾茅庐：【出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

”顾：拜访，茅庐：草房；刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮
出来辅佐自已打天下。

比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

三人成虎：出自《战国策·魏策二》，原意指三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。

比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。

三令五申：是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。

所谓“三令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；
三令举斧，以宣其刑赏。

所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一
其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。

“三令”与
“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。

如今，“三令
五申”是再三地向下级命令告诫的含义。

丧心病狂：出自《宋史·范如圭传》：公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。

丧失理智,像发了疯一样,形容言行昏乱残忍、荒谬得到了极点。

生花妙笔：出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。

”生花：长出花朵。

比喻杰出的写作才能或
绘画才能。

世外桃源：出处：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后也指环境幽静生活安逸的地方。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

守株待兔：出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

结果自然再无所获！
株：露出地面的树根。

原比喻企图不经过努力而得到成功的侥幸心理。

现也比喻
死守狭隘经验，不知变通。

熟能生巧：出自《镜花缘》第三一回：“ 九公不必谈了。

俗语说的：…熟能生巧。

‟”巧：巧办法。

熟：熟练。

熟练了，就能找到窍门，形容非常熟练。

双管齐下：出处: 宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。

尤于画松特出意象，能手握双管一时齐下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气
傲烟霞。

”管：笔；齐：同时。

双手执笔同时作画。

比喻做一件事两个方面同
时进行或两种方法同时使用。

水落石出：语出宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。

”
本谓水位下降后石头显露出来。

后用以比喻事物真相完全显露。

司马昭之心路人皆知：语处《汉晋春秋》。

史书原文：“司马昭之心，路人所知也”。

路人：路上的人，指所有的人。

司马昭安的什么心，连过路的人都知道。

泛指人的阴谋
显露无遗，许多人都知道。

四面楚歌：出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

也有同名歌曲。

太公钓鱼愿者上钩：出处：清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“我是姜太公钓鱼，愿者上钩。

贾老爷若是爱厚我，我就不留他，他也不走；若是不爱厚我，我就再留他些，他
也不在这里。

”比喻心甘情愿地上当。

探囊取物：【出处】《新五代史·南唐世家·李煜》：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。

”
伸手到口袋里拿东西。

比喻极容易办到的事。

螳螂捕蝉黄雀在后：出自《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也。

螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也，黄雀延颈，欲啄螳
螂，而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。

”
螳螂正想要捕捉蝉，却不知道黄雀在它后面正要吃它。

今指人只顾追求眼前的利
益，而不顾身后隐藏的祸患。

天罗地网：【出处】《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。

”天罗：张在空中捕鸟的网。

天空地面，遍张罗网。

指上下四方设置的包围圈。

比喻对敌
人、逃犯等的严密包围。

痛定思痛：出处唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。

”定：停止。

指创痛平复或悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的
痛苦。

含有吸取教训，警惕未来的意思。

投笔从戎：【出自】：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”戎：军队；从戎：从军，参军。

扔掉笔去参
军。

指文人从军。

图穷匕见：出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：…起，取武阳所持图。

‟轲既取图奉之。

发图，图穷而匕首见。

”图：地图；穷：尽；见：通假字，同“现”。

比喻事情发展
到最后，真相或本意显露了出来。

推心置腹：出自南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”
字面意思：把赤诚的心交给人家。

比喻真心待人。

退避三舍：出自春秋时期《左传·僖公二十三年》：晋公子重耳（晋文公）逃亡在楚国时，楚王收纳了他，楚王问他将来怎样报答自己。

重耳说，如果将来晋楚交兵，“退避
三舍”。

后来晋楚在城濮交战，晋文公遵守诺言，把军队撤九十里。

避：回避
难所；舍：古时行军计程以三十里为一舍。

比喻对人让步，不与相争。