XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
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别墅园中,植物和水体都在很大程度上建筑化了 。罗马园林中注重植物造型的运用,对后世影响 很大。 • (2)受希腊迷宫的启发,兴起“迷园”(复杂的 小径,绿篱围合)的建造热潮。 • (3)出现月季专类园。月季园和迷宫在以后的欧 洲园林中十分流行。 • (4)雕塑成为园林中重要的装饰(雕塑多为各种 神)。
• 3、造园要素:造园的目的是为了营造凉爽 湿润的环境,各种要素因此而出现。
• 4、影响因素:整形对称的布局行列式栽 植的树木,几何形的水池,都强调了园林 的人工气息,反映出埃及人在恶劣的自然 环境下力求以人力改造自然的思想。
学习改变命运,知 识创造未来
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第二节 古巴比伦园林
• 3、围墙是园林空间分隔的最常见元素。而分隔庭园 内部的隔墙多采用编织栅栏、花格墙、树篱等形式。
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XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
代表的不规则式园林。
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XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
• 影响园林艺术形式及风格的因素很多,其 中最主要的是社会背景以及与之相适应的 哲学思想。
• 规则式园林是西方传统的唯理主义哲学思 想的反映。从古希腊到17世纪的西方哲学 家们都遵循理性的原则,认为“美在比例 的和谐”。
• 2、古希腊人丰富的文化和社交活动,也使得园林 的类型多种多样。
• 3、受地中海炎热气候的影响,对园林小环境的舒 适性十分关注。对园艺植物的应用和栽培十分重视 。第一个用悬铃木作为雅典行道树的最早记载。
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第四节 古罗马园林
• 古罗马园林主要有两种类 型,即建造在城市中的住 宅庭园(封闭性较强,以 建筑围绕庭园,周围环以 柱廊,如庞贝城遗址中发 掘出来的柱廊园)和建造 在郊野的别墅花园(开放 式,建筑融入花园,如哈 德良山庄)。古罗马别墅 按其结构可分为田园型别 墅和城市型别墅。别墅花 园是古罗马真正的园林。
• 西方园林有着悠久的历史和深厚的传统, 在古埃及和古巴比伦的影响下,历经古希 腊、古罗马的发展,到文艺复兴时期走向 成熟,随后又演变出各种风格与式样,最 终形成了丰富多变的西方园林体系。
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XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
• 西方园林的艺术形式可以分为两大类,即以意 大利文艺复兴园林和法国古典主义园林为代表 的规则式园林,以及以英国自然风景式园林为
• 欧洲园林以意大利、法国、英国为代表, 基本以规则式布局为主,以自然景物配置 为辅。
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XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
• 西方园林是指在地理位置上处于西半球的 西方国家的园林,以意、法、英、美等国 为代表。传统的西方国家有着相同或相似 的文化背景和宗教信仰,因而在园林艺术 形式及风格上也有相同或相似的特征,它 们共同构成了西方园林体系。
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第五节 中世纪西欧园林
• “中世纪”一词是15世纪后期人文主义者 首先提出的,它包含一个极为广阔的地理 区域(主要指西欧:英格兰、法国、德意 志、意大利、西班牙等国),而且包括一 个时间上的巨大跨度,即从5世纪罗马帝国 的瓦解,到14世纪文艺复兴时代开始之前 的这段时期,历时约1000年。这个时期, 欧洲没有一个强有力的政权来统治,动荡 不安,被称为“黑暗时期”,园林发展比 较缓慢的时期。
XX园林史与园林艺术原 理08古代及中世纪
学习改变命运,知 识创造未来
2021年3月4日星期四
• 一般认为,园林有东方、西亚、欧洲三大 系统。
• 东方园林以中国园林为代表,影响日本、 朝鲜及东南亚,主要特色是自然山水、植 物与人工山水、植物与建筑相结合。
• 西亚园林古代以阿拉伯地区的叙利亚、伊 拉克及波斯为代表,主要特色是花园与教 堂园。
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古罗马别墅园——哈德良山庄
Hadrian’s Villa
• 哈德良别墅是一座规模宏大的行宫,其规 模虽不及中国的圆明园,但它在久远的古 罗马文明中独树一帜,一直是后世意大利 花园风格的典范,可以称得上是罗马的“万 园之园”了。
• 从现存的遗址中看出,哈德良山庄坐落在 山坡上,地形起伏较大,用地极不规则。 山庄总体布局随山就势,没有明确的统帅 全局的中轴线。除中心部分相对规整外, 其他部分布局灵活多变。
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古罗马园林特征
• 1、相地选址:罗马地貌以丘陵为主,别墅多建在 山坡上。为以后文艺复兴时期意大利台地园的发 展奠定基础。
• 2、园林布局:秉承希腊传统,规则式。山坡上开 辟出水平的台层,规整的水景,雄伟的大门,直 线或放射性的园路,整齐的行道树,体现井然有 序的人工美,只在花园的边缘地带保留原始的自 然风貌。
• 3、影响因素:花园是人与神交流的媒介,这就是 神殿、神像甚至教堂出现在绘画、浮雕、花园中 的原因了。台阶或缓坡连接的台地,象征着人间 与天国联系在一起,使人不知不觉中进入天堂。 壁画有扩大空间感的作用。
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• 4、造园要素: • (1)植物和水体是造园艺术的两大要素。在罗马
空中花园特点
• 1、向高空发展。 • 2、选当地树种。杉雪松、合欢、含羞
草、欧洲白杨等。 • 3、像空中花园。整体层层一片绿。
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古巴比伦园林特征
• 1、相地选址:森林是猎苑的景观主体;神 庙多建在不易被洪水淹没的高地上。
• 2、园林布局:猎苑多利用自然条件稍加改 造,以自然森林为主;圣苑和宫苑的布局 以规则式体现人工的特性。
• 不规则式园林则代表着17世纪末产生的经 验主义哲学思想。经验主义哲学家们否认 几何比例在美学中的决定作用,认为感性 才是认识世界的基础。
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第八章 古代及中世纪园林
(公元15世纪之前)
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• 3、造园要素:对树木崇敬;最显著的特征 是采取类似现在屋顶花园的形式(遮荫作 用;建筑承重结构、防水技术、引水灌溉 技术和园艺水平高超)。
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第三节 古希腊园林
• 古希腊园林:规则的几何形式 。
• 1、类型上分大致包含:宫廷庭 园(壮观)、住宅庭园【包含 柱廊园(列柱廊式中庭)、屋 顶花园两种形式(雕像放在屋 顶,周围环绕鲜花)】、公共 园林(圣林、竞技场)、文人 学园(哲学家露天园林中公开 讲学)。
• 古巴比伦园林形式大 致有猎苑(与中国“ 囿”相似,狩猎娱乐 场所;堆叠土山)、 圣苑(神庙,对树木 尊崇,列植)和宫苑 (“空中花园”)3 种类型。
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•空中花园
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学习改变命运,知 识创造未来
•根据埃及古 墓中发掘出的 石刻所绘制的 埃及宅园平面 图
•1入口塔门 2葡 萄棚架 3中轴线 端点上的三层住 宅楼 4矩形水池 5对称设置的凉亭
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古埃及园林特征
• 1、相地选址:在早期就开始关注园林改善 小气候环境的功能。
• 2、园林布局:采用严整对称的布局形式。
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• 天主教(基督教的一支)政教合一,成为 社会的主宰。《圣经》成为一切思想文化 的最高标准。神性压制人性,所有的人都 是为神服务,教会垄断大权,愚民政策, 排斥一切世俗文化,包括古希腊、古罗马 的古典文化,销毁大量古代庙宇和雕塑。 社会及文明倒退。一切美都是上帝的创造 。基督教提倡禁欲主义,反对追求愉悦和 游乐,因此这个时期的园林都很朴素,发 展受到很大制约。
• 2、形式而言分为:柱廊园、屋 顶花园、圣林(宗教礼拜、祭 祀)、竞技场(常建在山坡上 ,利用地形布置观众的看台) 。
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古希腊园林特征
• 1、美学、数学、几何学的发展,影响希腊园林的 布局形式。美学把美看成有秩序和规律的,合乎比 例而协调的整体。园林是属于建筑整体的一部分。 由于建筑是几何形的,因此园林布局也应采用规则 式以求与建筑相协调。古希腊开始就奠定了西方规 则式园林的基础。
第一节 古埃及园林
• 四大文明古国:古埃及、 古印度、古巴比伦、古中 国。
• 古埃及园林大致有宅园( 王公贵族的宅邸旁,建有 娱乐性的水池,各种树木 花草)、圣苑(神庙)、 墓园(法老、贵族的陵墓 ,设有水池、行列树)3 种类型。
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中世纪园林的特征
• 1、以采摘花卉、提供水果和蔬菜等实用性园林为开 端,后逐渐具有了装饰和游乐的性质。
• 2、植物是中世纪乃至后世欧洲园林最重要的元素, 植物景观始终是欧洲园林的主题。结园:以低矮绿篱 组成装饰图案的花坛类型,或为几何图形,或呈鸟兽 、纹章等图样。注重整体效果,是后世欧洲花坛的雏 形。迷园:是中世纪非常流行的娱乐设施,错综复杂 的园路以大理石或草坪铺设,围以修建整齐的高篱, 形成令人难以走出的迷园。迷园的中心作为设计重点 ,多放置园亭或庭荫树。
• 3、造园要素:造园的目的是为了营造凉爽 湿润的环境,各种要素因此而出现。
• 4、影响因素:整形对称的布局行列式栽 植的树木,几何形的水池,都强调了园林 的人工气息,反映出埃及人在恶劣的自然 环境下力求以人力改造自然的思想。
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第二节 古巴比伦园林
• 3、围墙是园林空间分隔的最常见元素。而分隔庭园 内部的隔墙多采用编织栅栏、花格墙、树篱等形式。
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代表的不规则式园林。
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• 影响园林艺术形式及风格的因素很多,其 中最主要的是社会背景以及与之相适应的 哲学思想。
• 规则式园林是西方传统的唯理主义哲学思 想的反映。从古希腊到17世纪的西方哲学 家们都遵循理性的原则,认为“美在比例 的和谐”。
• 2、古希腊人丰富的文化和社交活动,也使得园林 的类型多种多样。
• 3、受地中海炎热气候的影响,对园林小环境的舒 适性十分关注。对园艺植物的应用和栽培十分重视 。第一个用悬铃木作为雅典行道树的最早记载。
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第四节 古罗马园林
• 古罗马园林主要有两种类 型,即建造在城市中的住 宅庭园(封闭性较强,以 建筑围绕庭园,周围环以 柱廊,如庞贝城遗址中发 掘出来的柱廊园)和建造 在郊野的别墅花园(开放 式,建筑融入花园,如哈 德良山庄)。古罗马别墅 按其结构可分为田园型别 墅和城市型别墅。别墅花 园是古罗马真正的园林。
• 西方园林有着悠久的历史和深厚的传统, 在古埃及和古巴比伦的影响下,历经古希 腊、古罗马的发展,到文艺复兴时期走向 成熟,随后又演变出各种风格与式样,最 终形成了丰富多变的西方园林体系。
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• 西方园林的艺术形式可以分为两大类,即以意 大利文艺复兴园林和法国古典主义园林为代表 的规则式园林,以及以英国自然风景式园林为
• 欧洲园林以意大利、法国、英国为代表, 基本以规则式布局为主,以自然景物配置 为辅。
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• 西方园林是指在地理位置上处于西半球的 西方国家的园林,以意、法、英、美等国 为代表。传统的西方国家有着相同或相似 的文化背景和宗教信仰,因而在园林艺术 形式及风格上也有相同或相似的特征,它 们共同构成了西方园林体系。
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第五节 中世纪西欧园林
• “中世纪”一词是15世纪后期人文主义者 首先提出的,它包含一个极为广阔的地理 区域(主要指西欧:英格兰、法国、德意 志、意大利、西班牙等国),而且包括一 个时间上的巨大跨度,即从5世纪罗马帝国 的瓦解,到14世纪文艺复兴时代开始之前 的这段时期,历时约1000年。这个时期, 欧洲没有一个强有力的政权来统治,动荡 不安,被称为“黑暗时期”,园林发展比 较缓慢的时期。
XX园林史与园林艺术原 理08古代及中世纪
学习改变命运,知 识创造未来
2021年3月4日星期四
• 一般认为,园林有东方、西亚、欧洲三大 系统。
• 东方园林以中国园林为代表,影响日本、 朝鲜及东南亚,主要特色是自然山水、植 物与人工山水、植物与建筑相结合。
• 西亚园林古代以阿拉伯地区的叙利亚、伊 拉克及波斯为代表,主要特色是花园与教 堂园。
学习改变命运,知 识创造未来
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古罗马别墅园——哈德良山庄
Hadrian’s Villa
• 哈德良别墅是一座规模宏大的行宫,其规 模虽不及中国的圆明园,但它在久远的古 罗马文明中独树一帜,一直是后世意大利 花园风格的典范,可以称得上是罗马的“万 园之园”了。
• 从现存的遗址中看出,哈德良山庄坐落在 山坡上,地形起伏较大,用地极不规则。 山庄总体布局随山就势,没有明确的统帅 全局的中轴线。除中心部分相对规整外, 其他部分布局灵活多变。
学习改变命运,知 识创造未来
XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
古罗马园林特征
• 1、相地选址:罗马地貌以丘陵为主,别墅多建在 山坡上。为以后文艺复兴时期意大利台地园的发 展奠定基础。
• 2、园林布局:秉承希腊传统,规则式。山坡上开 辟出水平的台层,规整的水景,雄伟的大门,直 线或放射性的园路,整齐的行道树,体现井然有 序的人工美,只在花园的边缘地带保留原始的自 然风貌。
• 3、影响因素:花园是人与神交流的媒介,这就是 神殿、神像甚至教堂出现在绘画、浮雕、花园中 的原因了。台阶或缓坡连接的台地,象征着人间 与天国联系在一起,使人不知不觉中进入天堂。 壁画有扩大空间感的作用。
学习改变命运,知 识创造未来
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• 4、造园要素: • (1)植物和水体是造园艺术的两大要素。在罗马
空中花园特点
• 1、向高空发展。 • 2、选当地树种。杉雪松、合欢、含羞
草、欧洲白杨等。 • 3、像空中花园。整体层层一片绿。
学习改变命运,知 识创造未来
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古巴比伦园林特征
• 1、相地选址:森林是猎苑的景观主体;神 庙多建在不易被洪水淹没的高地上。
• 2、园林布局:猎苑多利用自然条件稍加改 造,以自然森林为主;圣苑和宫苑的布局 以规则式体现人工的特性。
• 不规则式园林则代表着17世纪末产生的经 验主义哲学思想。经验主义哲学家们否认 几何比例在美学中的决定作用,认为感性 才是认识世界的基础。
学习改变命运,知 识创造未来
XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
第八章 古代及中世纪园林
(公元15世纪之前)
学习改变命运,知 识创造未来
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• 3、造园要素:对树木崇敬;最显著的特征 是采取类似现在屋顶花园的形式(遮荫作 用;建筑承重结构、防水技术、引水灌溉 技术和园艺水平高超)。
学习改变命运,知 识创造未来
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第三节 古希腊园林
• 古希腊园林:规则的几何形式 。
• 1、类型上分大致包含:宫廷庭 园(壮观)、住宅庭园【包含 柱廊园(列柱廊式中庭)、屋 顶花园两种形式(雕像放在屋 顶,周围环绕鲜花)】、公共 园林(圣林、竞技场)、文人 学园(哲学家露天园林中公开 讲学)。
• 古巴比伦园林形式大 致有猎苑(与中国“ 囿”相似,狩猎娱乐 场所;堆叠土山)、 圣苑(神庙,对树木 尊崇,列植)和宫苑 (“空中花园”)3 种类型。
学习改变命运,知 识创造未来
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•空中花园
学习改变命运,知 识创造未来
XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
学习改变命运,知 识创造未来
•根据埃及古 墓中发掘出的 石刻所绘制的 埃及宅园平面 图
•1入口塔门 2葡 萄棚架 3中轴线 端点上的三层住 宅楼 4矩形水池 5对称设置的凉亭
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古埃及园林特征
• 1、相地选址:在早期就开始关注园林改善 小气候环境的功能。
• 2、园林布局:采用严整对称的布局形式。
学习改变命运,知 识创造未来
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• 天主教(基督教的一支)政教合一,成为 社会的主宰。《圣经》成为一切思想文化 的最高标准。神性压制人性,所有的人都 是为神服务,教会垄断大权,愚民政策, 排斥一切世俗文化,包括古希腊、古罗马 的古典文化,销毁大量古代庙宇和雕塑。 社会及文明倒退。一切美都是上帝的创造 。基督教提倡禁欲主义,反对追求愉悦和 游乐,因此这个时期的园林都很朴素,发 展受到很大制约。
• 2、形式而言分为:柱廊园、屋 顶花园、圣林(宗教礼拜、祭 祀)、竞技场(常建在山坡上 ,利用地形布置观众的看台) 。
学习改变命运,知 识创造未来
XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
古希腊园林特征
• 1、美学、数学、几何学的发展,影响希腊园林的 布局形式。美学把美看成有秩序和规律的,合乎比 例而协调的整体。园林是属于建筑整体的一部分。 由于建筑是几何形的,因此园林布局也应采用规则 式以求与建筑相协调。古希腊开始就奠定了西方规 则式园林的基础。
第一节 古埃及园林
• 四大文明古国:古埃及、 古印度、古巴比伦、古中 国。
• 古埃及园林大致有宅园( 王公贵族的宅邸旁,建有 娱乐性的水池,各种树木 花草)、圣苑(神庙)、 墓园(法老、贵族的陵墓 ,设有水池、行列树)3 种类型。
学习改变命运,知 识创造未来
XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
学习改变命运,知 识创造未来
XX园林史与园林艺术原理08古代及中世纪
中世纪园林的特征
• 1、以采摘花卉、提供水果和蔬菜等实用性园林为开 端,后逐渐具有了装饰和游乐的性质。
• 2、植物是中世纪乃至后世欧洲园林最重要的元素, 植物景观始终是欧洲园林的主题。结园:以低矮绿篱 组成装饰图案的花坛类型,或为几何图形,或呈鸟兽 、纹章等图样。注重整体效果,是后世欧洲花坛的雏 形。迷园:是中世纪非常流行的娱乐设施,错综复杂 的园路以大理石或草坪铺设,围以修建整齐的高篱, 形成令人难以走出的迷园。迷园的中心作为设计重点 ,多放置园亭或庭荫树。