论坚持以经济建设为中心和坚持两手抓的重要意义

持两手抓的重要意义
持两手抓的重要意义
论坚持以经济建设为中心和坚持两手抓的重要意义马克思主义哲学告诉我们：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物运动发展。

事物的发展在不同阶段都会展现出其主要矛盾和次要矛盾，即处于支配地位的矛盾为主要矛盾，其他处于服从地位的矛盾为次要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾相互影响、相互作用并在一定的条件下相互转化。

在社会主义现代化建设中，我们在观察和处理复杂问题的时候，要首先抓住和解决主要矛盾，同时又不忽略次要矛盾，做到统筹兼顾，并且还要注意主要矛盾和次要矛盾的原理对于社会主义现代化建设具有重要意义。

在我国改革开放的初级阶段，主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产力之间的矛盾。

其他矛盾均属于次要矛盾。

为解决主要矛盾，我们必须坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力。

只有大力发展生产力，才能不断提高人民的生活水平，增强我国的综合国力，巩固社会主义制度。

随着改革开放的不断深入和发展，我国改革开放的伟大成就为世人瞩目。

目前，我国已成为世界第二大经济体，外汇储备位居世界第一。

但是，在抓物质文明建设的同时，我们忽略了精神文明建设，教育体制的弊端、法制体系的不完善、文化建设的滞后等问题日益突出。

社会的进步应表现为经济、政治、文化的协调发展，而不是单纯的经济发展，还包括人民思想道德水平的提高，社会精神文明建设的加强等。

在去年的春节联欢晚会上出现了“精神文明标兵”。

为庆祝党的九十华诞，举国上下也掀起了唱红歌的热潮，但仅仅这些是远远不够的。

“正义记者锒铛入狱”凸显了法制体系的不完善；“药家鑫事件”凸显了教育体制的弊端；“小悦悦事件”凸显了国人价值观，道德取向的迷失，这些事情的发生也决不是偶然或个案。

在国内被受冷落的老祖宗：孔子，在世界多国却被奉为“圣人”，倍受敬仰和推崇，很多国家都设有孔子学院，宣导东方文化和儒家思想，就连韩国都会举国上下举行隆重的祭孔大典，而我们呢？在我们“湘鄂争楚”之时，韩国却在申请“端午节世界文化遗产”，我们过了几千年的节日，只知道吃粽子、划龙舟，而我们的节日却将成为别国的遗产，可见别人多麽重视，而我们多麽纠结。

儒家思想多被我们曲解和误读。

我们传承了多少儒家思想？又有几所学校开设了国学课程？就连我们几代人的精神楷模雷锋也难逃厄运，居然也被另类为不伦不类的“雷锋侠”。

传统的精神文化被搞怪所取代，网络文化垃圾层出不穷，如果我们不去宣导传统文化，不去弘扬社会正气，不去打击恶俗势力，如何能扭转现状？没有强大的精神和完备的法制作后盾和依托，如何能推动社会主义建设的全面进步？有专家称我们是一代不如一代，这决不是空穴来风或者危言耸听。

美国之所以强大，那是因为它有完善的法制体系和强大的美国精神。

发展经济固然重要，但我们决不能因此而忽略了精神文明建设和民主法制建设，如果对这些问题不认真解决，它势必会愈演愈烈，最后必将影响到发展的大好形势。

毋庸置疑，我们应响应党的号召，坚定信心，坚定不移地走中国特色的社会主义道路，但在肯定成绩的同时，我们不能忽略存在的问题，应坚持“两点论”和“重点论”的统一，我们应坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针，法制建设和精神文明建设应自上而下地贯彻，从下而上地执行，应借助电视、报刊等大众传媒密度加力度地引导和宣传，号召全社会响应，应从娃娃抓起，从小家、社区逐层抓起，应倡导互助、关怀弱势、表彰典范，应落到实处而不是空喊口号或作秀，唯有这样，才会让“药家鑫”、“小悦悦”的悲剧不再重演；才会让“我爸是李刚”的闹剧不再重现；才会让“王军干爹”不再出现。

完善民主法制建设是社会主义现代化事业的基石，夯实了基础，我们的人民才能真正地安居乐业，我们的民族才能真正走得更高、更强、更远。