那东西叫做欲望
欲望的意思

欲望的意思欲望,汉语词汇和心理学名词两种一、汉语词汇。
拼音:yù wàng释义:(名)想取得某种东西或想达到某种目的的要求:创作欲望。
释义[desire]∶对能给以愉快或满足的事物或经验的有意识的愿望[lust]∶强烈的向往出处宋司马光《论衙前札子》例句1. 希望,盼望。
宋司马光《论衙前札子》:“臣愚欲望圣慈特降指挥,下诸路州县相度上件里正衙前与乡户衙前,各具利害奏闻。
”宋周煇《清波别志》卷下:“伏睹中天广内端门曰宣德,与京官名相犯,欲望选美名而更之。
”宋岳飞《乞出师札》:“臣愚欲望陛下假臣日月,勿复拘臣淹速,使敌莫测臣之举措,万一得便可入。
”叶圣陶《倪焕之》四:“是教育许多孩子的事情,一只手怎么担当得来,于是热切地起了纠合新同志的欲望。
”2. 想达到某种目的。
巴金《复仇集·哑了的三角琴》:“似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。
”造句示例丹溪草《人类命运:变迁与规则》:“文明本身就是对欲望的自律”二、心理学名词欲望(Desire)是由生物的本性产生的想达到某种目的的要求,欲望无善恶之分,关键在于如何控制。
欲望是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。
从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足,它是一切动物存在必不可少的需求。
一切动物最基本的欲望就是生存与存在。
简单的来说就是爱与不满足。
概念欲望的过分膨胀是幸福的敌人,故知足者常乐。
调查表明,不与别人比高低所带来的幸福是高收入所带来的幸福的5倍。
欲望与本性相交,欲望包括梦想与贪欲。
人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。
人类的欲望是多样的,生存需要、享受需要、发展需要构成一个复杂的需要结构,并随着人们的生活的社会环境和社会历史条件的变化而变化。
人类的欲望也是无限的。
美国心理学家马斯洛提出科学行为理论。
即马斯洛需求层次理论。
辨析“对欲望不理解,人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。
如果你摧毁了你的欲望,可能你也摧毁了你的生活。
经典语录:别把欲望当理想,莫把世故当成熟。

经典语录:别把欲望当理想,莫把世故当成熟。
1.想不开,就不想,得不到,就不要,难为自己,何必呢?2.相信自己,要知道你内心深处的某些东西,是比任何困难都要强大的。
3.世界的模样,取决你凝视它的目光。
4.别人再好,关我什么事;我再不好,关别人什么事。
一個人越是炫耀什么,越是说明內心缺少什么。
5.愿意苦一阵子,就不会苦一辈子。
6.我走得很慢,但是我从来不会后退。
——林肯7.偶尔要回头看看,否则永远都在追寻,而不知道自己失去了什么。
8.放过自己,没有人可以讨好全世界,让自己轻松一点吧!9.只是一起走过一段路而已,何必把怀念弄的比经过还长。
10.没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。
11.过去的事情可以不忘记,但一定要放下。
12.只要努力,命运总会来敲门。
重要的是,你是否听得到,是否已经准备好13.在这个世上不要过分依赖任何人,即使是你的影子也会在黑夜中离开你。
14.梦想是前进路上的一座灯塔,风浪再大,循着它的光芒,就不会迷路。
15.时间,不一定能证明许多东西,但一定会看透许多东西。
16.有时候是我们自己想太多,才让自己如此难受。
17.爱是一种感觉,跟时间长短没关系。
18.要替别人着想,但为自己而活。
19.有的时候,我们以为的无路可走,其实是生命另一段旅程的开端。
20.有时候,在我们追寻更多的东西的时候,却忘了我们已经拥有的一切。
21.幸福不是因为得到的多,而是计较的少。
22.世上没有十全十美的人生,有时残缺与遗憾或许才是最美的展现。
23.有些痛,淡淡看开,未必不是历练。
24.别把欲望当理想,莫把世故当成熟。
25.最糟糕的是,人未必在绝路上,心已在绝境里。
26.原谅别人不代表软弱,那是一种气度是一种胸怀,是聪明的选择。
欲望的意思及造句

欲望的意思及造句本文是关于欲望的意思及造句,感谢您的阅读!欲望拼音【注音】:yuwang欲望解释【意思】:想得到某种东西或想达到某种目的的要求。
欲望造句:1、他不得不打消发财的欲望。
2、我们应当超越并摆脱发财的欲望。
3、他失去了让本能冲动升华的能力,完全不能抑制他的欲望。
4、但是说到爱情,我的理解是把我和这样或那样的生物绑在一起的欲望、情感和智慧的混合体。
5、因为,为了做到这些,你必须牺牲自己的欲望。
6、如果我们轻易地向我们异想天开的欲望屈服,事实上没有人会花得比自己挣的少。
7、激情、欲望和忠诚或许是对另一个人,但爱是关于“你”的。
8、是否有一种你就是要去做,而且你感到一种持续的要去做它的欲望的东西?9、把你所有的记忆,信念和欲望都给她。
10、两星座都能满足对方的需求和欲望。
11、除成功的欲望或者公认之外您必须发现另一个要工作的原因。
12、此外,我们应该学会控制我们的欲望甚至贪婪。
13、正是这种极度的孤独感和期待与外界交往的欲望引导我走向书本。
14、我有很多我喜爱的朋友,但是我再也不想和他们去逛街,因为失眠症使我失去了社交的欲望。
15、如果你想提高自己,你就必须得有一个真正的欲望和强大的意志力来完成这些转变。
16、因此,那种欲望肯能会因嫌恶的内在因素而减弱,像痛苦。
17、他攻击欲望你的纯度,他用焦虑攻击你的宁平静。
18、而在开放的性关系下,你有界限以及你和伴侣建立的协议,你的选择也将反映到他们的的需要和欲望上。
19、是的,容忍总比仇恨和一味的反对好,但是它仍然还有一点想强势于别人的欲望。
20、他和他的同事们调查了这个理论是否同样适用于愤怒和欲望。
21、你没有激情,没有欲望,只有你那该死的寂静!22、守卫员走过来,温和地把我们引出门;我努力克制自己不哭,但不管怎么说,也已没有精力和想哭的欲望了。
23、他说包含愿望,欲望和经验的这部分精神太令人恐惧而不敢承认。
24、人类都有一种天生的欲望去克服苦难,找到幸福。
欲望克制的哲学

欲望克制的哲学
1 什么是欲望?
欲望是人类本性中的一部分,是对某些物质或者精神上的东西渴望,以满足自己的需求和想法。
欲望是人类的心理之一,不是绝对负面的东西,它可以推动自己的目标和梦想。
2 为什么需要欲望克制?
然而,过多的欲望不仅会带来对自己的精神和身体的损伤,还可能引发许多不好的结果和后果。
过多的贪欲,会导致快乐和幸福感的下降,身体上会出现疾病以及各种压力,精神上则会出现焦虑,紧张等情况。
所以我们需要欲望克制,让自己变得更快乐和更健康。
3 如何欲望克制?
引导自己理性思考,调查自己是否真的需要那个东西。
将资源分配到更有价值地方。
消费不要过量,买东西是为了满足需求,而不是为满足欲求。
学习放弃,并不是所有的东西都是必须的,了解环境的变化,与其盲目的追求莫不如把“所得”用于更有价值的事情上,比如读书、旅游和健康生活等。
4 结论
欲望克制是一种健康和明智的生活方式,让我们更清晰的认识自己的需求,以及如何分配自己的时间和资源。
在克制欲望的过程中,
我们将找到一个更健康、更充实的生活方式。
要记住:欲望是无限的,满足是有限的,因此放弃对某些欲望是一个更理智的选择。
关于欲望的作文

关于欲望的作文
欲望,是人类内心深处的一种强烈的欲望和渴望,它是人类生活中不可或缺的一部分。
欲望可以是对物质的渴望,也可以是对精神境界的追求,它可以激励人们前进,也可以让人迷失方向。
欲望是人类内心最深处的渴望,它推动着人们不断前行,但也可能让人陷入困境。
人们对物质的欲望是永无止境的。
在现代社会,人们对金钱、名利、地位等物质方面的欲望愈发强烈。
一些人为了追求物质上的满足,不择手段,甚至不顾道德和法律。
然而,这种欲望的满足往往只是短暂的快乐,随着时间的推移,人们很快就会感到空虚和失落。
因此,过度追求物质欲望往往会让人们陷入无尽的苦海。
除了对物质的欲望,人们对精神境界的追求也是一种欲望。
对知识的渴望、对精神境界的追求,这种欲望可以让人们不断进步,不断提高自己。
然而,如果这种欲望失去了理智和节制,也会让人陷入疲惫和迷茫之中。
比如,一些人为了追求精神上的满足,不断学习、不断追求,却忽略了生活中的其他重要事物,导致生活的不平衡和不和谐。
欲望是人类内心的一种驱动力,它可以让人们不断进步,不断
追求更好的生活。
然而,如果欲望失去了理智和节制,就会让人陷
入困境。
因此,我们应该正确看待欲望,理智对待欲望,不要让欲
望成为我们生活中的枷锁,而应该让欲望成为我们前进的动力。
只
有这样,我们才能真正实现自己的人生价值,过上幸福美满的生活。
人生三个欲望

人生三个欲望人生只有三个欲望,也是最为基本的欲望:食欲、性欲、私欲。
大家都知道,人饿了就要吃饭,营养就是能量,它支撑着身体器官运行;另一个是性欲,一个人,只要懂事以来,他或她就需要性,这是身体和心理都需要的,爱美色并不可耻,合理的,也是在道德范围内的受法律保护。
第三个欲,那就是私欲,私欲没有什么定论,谁都有,比如如何结党营私,如何状大自己的财力、势力等等。
另外,江湖上有一句话“酒色财气”。
酒吗?无酒不成礼仪,交朋会友,待客待人,必然要喝点酒,喜庆嘛;色吗?无色路静人稀,说明人需要性,没有性,人类就不能发展,当然,这也是有条件的,不能乱性,那样社会就乱套了;气吗?无气受人欺,人总得有所反应吧,在忍无可忍的情况下,适当耍点横,也不为过。
看来,正常合理处理好人生三欲这些事,确并不是那么容易。
一、食欲是一种想要进食的生理需求。
一旦这种需求低落、甚至消失,即称为食欲不振。
简单地说,就是没有想吃东西的欲望。
人进食的要求。
常言说的好,吃不得会死,说不得会输。
意思很明显,人吃不下去东西,或者进食很少,达不到维持身体正常消耗,就没有足够的能量补充,久而久之身体健康会下降,甚至不能正常生活下来,没有健康的体魄,个人的一切理想都会落空。
而说不得吗?那自然是找不到辩解的理由,或者有反击理由而表达不出来。
食欲不振的原因有多种:疲劳、紧张、便秘等。
二、性欲对性行为的欲望。
定义:性欲是指个体渴望与另一个体发生性关系或肉体接触的愿望。
性欲的发生与两性的生理基础有关:其一是由性激素、性腺所构成的性内分泌系统,它维持两性性欲的基本张力和兴奋性;其二是由大脑皮质、脊髓低性兴奋中枢和性感区及传导神经组成的神经系统,它们保证机体对环境的及时有效的反应能力。
一般科学家认为,性欲是一种本能的欲望,对于繁殖下一代有利。
不过一般而言,大多数动物的性欲只存在于发情期时,而动物的发情期通常都有一定的时候(像春天)。
对人类来说则没有发情期的概念,或者说人类在任何时候都可以发情。
人之为人的依据

人之为人的依据人之所以为人,我认为是人有一种对欲望的追求以及不断的深入,加强。
怎么说呢,很多人认为欲望是一个坏的东西,在这几次的课上,老师在讲述那些大家的哲学思想的时候,都在阐述一个问题,要灭人欲。
可是我却有着相反的观点。
词语“欲望”:主要指想得到某种东西或达到某种目的的要求。
(这个是我用词典查的关于欲望的意思)这里的意思比较的客观,即达到某种要求或者目的,这个与我们所想的“欲望”有着一些差异,怎么说呢,欲望在我们所想的意思中是坏的一方面,例如对金钱的热爱,对女色等等。
可是呢,我认为这个只是人为人的一方面,即不是高尚的人。
怎么说呢,动物也是有欲望的,可是为什么它们不是人呢,我认为,它们对于欲望的满足感低于人,说白了就是不上进吧。
人类今天的发展很大程度上是欲望的增加,举几个我认为的例子吧,人在生活的时候感觉到单一,因此在敲打东西的时候创造了音乐,而现在呢,音乐发展的很高了一个高度,人类不满足于走路,因此不多的改进,有了现在的交通工具。
人在学习了一些东西后,不满足自己,于是创造了那么多的经典。
我能说这些是欲望的坏处吗?同时呢,那些哲学家在对思想的深入难道不是觉得现在的思维现在的某些现象不够而不多的深入吗?因此,我感觉人之所以为人,是因为他有欲望。
现在我来解释下我们所谓的欲望吧,的确,在字典里面,欲望是一个中性词,而我们更多是看它的贬义的一方面,怎么解释呢,我认为。
多元可以解释这些人分为多重,他们的来源则是自己对欲望的理解以及方式。
哲学家所探讨的人,我感觉已经是一种精神文明高度发达的人了,我认为这个是片面的,坏人会消失吗?我认为不会,因为本性与社会,与重重的东西,都有相制约的一面,我们只能制约坏的一面而不能去让其消失,这个是我认为一个很重要的一点。
而那些哲学大家所构想的人类。
仅仅是未来社会中人类的大部分吧。
而男人如何成为男人,很多人会说,成熟,担当,勇敢,果断,刚毅,坚强,等等的形容词加之在男人身上,而我觉得就是一句话,极力的去发展“好”的那部分欲望,而去削弱“坏”的那部分欲望,就是这样吧。
描写欲望的句子

描写欲望的句子
欲望,是人类内心深处最原始的驱动力之一。
它可以是对物质
财富的渴求,也可以是对情感的渴望。
欲望的存在,让人们不断追
求更好的生活,同时也让人们陷入无尽的纷扰和挣扎之中。
欲望,有时候是一种力量,让人们不断前行,不断努力。
它可
以激发人们的潜能,让他们勇往直前,不断突破自己的极限。
正是
因为欲望的存在,人类才会不断创新,不断进步。
无论是对物质的
追求,还是对知识的渴望,欲望都是人类前进的动力。
然而,欲望也有时候是一种枷锁,让人们沉沦其中,无法自拔。
当欲望变得过于强烈时,人们可能会为了满足它而不择手段,甚至
不顾一切。
这种过度的欲望,往往会让人们迷失自我,最终陷入痛
苦和绝望之中。
欲望,是一把双刃剑。
它可以激励人们不断进步,也可以让人
们陷入困境。
因此,我们需要学会控制欲望,让它成为我们前行的
动力,而不是束缚我们的枷锁。
我们需要理性地对待欲望,不被它
左右,而是让它成为我们成长的助力。
在生活中,我们要学会审时度势,控制自己的欲望。
要明白,欲望无法无限扩张,满足一个欲望,又会迎来下一个更大的欲望。
因此,我们要学会满足于现有的生活,珍惜眼前的幸福。
不要让欲望成为我们的枷锁,而是让它成为我们前行的动力。
欲望,是人性中不可或缺的一部分。
它让人们不断追求进步,也让人们陷入无尽的纷扰。
我们需要学会控制欲望,让它成为我们前行的动力,而不是束缚我们的枷锁。
只有理性对待欲望,才能让我们走得更远,活得更好。
欲望作文600字(精选26篇)

欲望作⽂600字(精选26篇) 在⽇常⽣活或是⼯作学习中,许多⼈都有过写作⽂的经历,对作⽂都不陌⽣吧,根据写作命题的特点,作⽂可以分为命题作⽂和⾮命题作⽂。
你知道作⽂怎样才能写的好吗?以下是⼩编为⼤家收集的欲望作⽂600字(精选26篇),仅供参考,⼤家⼀起来看看吧。
欲望作⽂篇1 欲望是每个⼈⼼底盛开的粟,美丽得让灵魂流离失所。
⼈类在创⽣之初就有贪婪的好奇和掩藏在⼼底⽆尽的欲望。
⼈们总是不断追寻,不断索取,遇到⼀座⾼⼭,就想翻过去看看⼭的另⼀⾯是什么;遇到⼀层薄纱,就想掀开来,瞅⼀眼隐藏的秘密。
欲望能把⼈抬上顶峰,也能把⼈推⼊深渊。
欲望能把⼈的理智折磨得粉碎。
望向远处,那些都应是美好的事物吧?欲望让⼈渴望拥有。
⾝边有绿⽊丛⽣,⾝边有繁花似锦,⾝边有⾼⼭流⽔,⾝边有数不尽的彩蝶纷飞。
可,总觉得⾝边的⽐不得远处的。
看,对岸的⼩桥流⽔;看,对岸的鸟语花⾹;看,对岸的树⽊显得那么⽣机。
对岸应该拥有更多的美好吧。
于是⾝边的树⽊不是我所向往,⾝边的花⼉不是我所喜欢,⾝边的蝶舞不是我所欣赏,⾝边的⼀切都是那么微不⾜道,远处的⼀切都像是天堂。
于是抛弃了⾝边,来到远处,远处变成了⾝边,⼜开始向往对岸,⾝边的总是卑微的。
记得有⼈说过:"幸福是插着翅膀,会飞来飞去的。
"于是,就满世界的寻找插着翅膀飞来飞去的幸福。
云朵飘过,于是傻傻地问:"云朵啊,云朵!你是幸福么?"⼀阵风过,云朵没有回答,随风⽽散。
⼩鸟飞过,于是仰头问:"⼩鸟啊,⼩鸟!你是幸福么?"⼩鸟拍拍翅膀,快乐地说:"幸福?你是说在天空飞翔的感觉么?"天空飞翔的感觉?哦,这是⼩鸟的幸福。
幸福,它应该是我们最珍惜的那种感觉吧!就像新⽣⼉的诞⽣是母亲的幸福,⾮凡灵感的涌现是艺术家的幸福,花⼉的绽放是⼤地的幸福。
其实幸福就在⾝边。
⽆尽的欲望让⼈不断的索取,不断的渴望。
被欲望所遮掩的⼼,永远都看不到⾝边的幸福。
欲望过于强烈的怎么办?

欲望是人类的本性之一,它可以激发我们的动力,推动我们前进。
当欲望过于强烈时,它会变成一种负担,成为我们的困扰。
这时候,我们该怎么办呢?
我们要明确欲望的本质。
欲望是一种对某种东西的强烈渴望,它可以是物质的,也可以是精神的。
欲望往往是没有止境的,当我们满足了一个欲望,又会有新的欲望出现。
如果我们把欲望看作是生命的全部,那么我们就会被它束缚住,无法自拔。
我们需要调整自己的态度。
面对欲望,我们应该采取一种理性的态度,不要被它所迷惑,而是要掌握自己的欲望,让它成为我们前进的动力。
我们可以通过制定计划、规划目标等方式来控制自己的欲望,让它成为我们前进的动力,而不是束缚我们的负担。
我们还可以通过锻炼自己的意志力来控制自己的欲望。
意志力是一种能力,它可以帮助我们控制自己的情绪和行为,让我们更加理性地面对欲望。
我们可以通过锻炼意志力的方式来提高自己的控制力,从而更好地掌控自己的欲望。
我们需要明确自己的价值观。
价值观是我们行动的指南,它可以帮助我们判断什么是对的,什么是错的。
当我们面对欲望时,我们可以根据自己的价值观来判断它是否值得追求。
如果一个欲望与我们的价值观不符,那么我们就应该放弃它,而不是为了满足自己的欲望而做出错误的决定。
欲望过于强烈时,我们需要采取一种理性的态度,掌握自己的欲望,通过锻炼意志力和明确自己的价值观来控制自己的欲望。
只有这样,我们才能真正地掌控自己的生命,成为一个更加自律和有价值的人。
人性的欲望 _人生感悟

人性的欲望 _人生感悟欲望在字典里的意义就是想要达到某种目的或者想要得到某种东西。
欲望存在于每个人的内心深处,有些人善于把握自己的欲望,而有些人则是让欲望冲出了底线,失去控制。
有欲望就会有追求。
世界上不论什么都是两面性的,好与坏,善与恶。
人也是一样。
就是再好的人也有他阴暗的一面。
再恶的人也有他温情的时候。
而每个人又是两面的,谁敢说自己从没有邪恶的念头?欲望是山,我们要去攀登。
欲望是海,我们在欲望之海畅游。
欲望是天上的白云,我们随着欲望之云遨游蓝天。
但是山总有高度,海总有深度。
白云也永远只能在蓝天下飘荡。
因此我们也不能任由欲望的无限制膨胀,而是要把握度。
一个朋友说得好“任何事有个度,凡事物极必反,过犹不及,并不是绝对的控制,必须把握一个度。
关键是我们怎么把握这个度,有没有把握这个度的能力。
”但是把握度实际上就是控制,只是不能绝对。
欲望是为我们指引方向的灯塔,是黑暗夜里的那一点点微光,是浩瀚沙漠里的一片绿洲。
我们有了欲望的指引才会有奋斗的目标,才会有奋斗的方向。
欲望也是实现目标的动力,有了欲望我们前进的步伐才不会停止,我们生命之轮才不会停滞。
但是欲望和邪念有时仅仅是一步之遥。
当欲望无限制地膨胀发展,有人就会不计后果地去达到他的私欲,使用不可告人的手段。
但是最终欲望会淹没他,焚烧他,埋葬他。
失去自我,失去朋友,失去家人,失去信任。
所以欲望在过度时是可怕的,是令人憎恨的,生厌的。
理智不能战胜情感,是这样吗?有时候可能是吧。
但是我想为了家人,为了朋友,为了将来,我们还是应该多一点理智,少一点失去控制的欲望。
因为我们每个人都背负着责任,对自己,对家人,对社会。
欲壑难填?是呀,所以我们的欲望不能没有止境,否则这个无底洞永远填不平,伤害自己,伤害他人。
什么是人类的欲望?

什么是人类的欲望?欲望是人类行为中的核心要素,它涵盖了人们想要拥有或达成的东西。
而这些欲望往往驱使我们采取行动,进而影响我们的价值观和决策。
那么,人类的欲望到底是什么呢?以下是三个关于人类欲望的解析。
一、物质欲望物质欲望是最常见的欲望之一,它强调的是人们对于物质财富和物质享受的需求。
这一欲望源自于人类对于生活水平的提高的渴望,同时也是一种与社会地位相关的欲望。
在现代社会中,人们所追求的文化、奢侈品、科技产品等等都是这一欲望的体现。
然而,物质欲望如果不加控制,很可能变成一种不健康的竞争模式,甚至会阻碍人们的成长和创造力。
(1)消费为什么成为了现代人最主要的欲望?我们生活中每天都充满了各种消费的信息,不少人总是惦记着下一件要买的物品。
消费作为一种现代社会主流的生活方式,正逐渐塑造着人类的价值观。
其实,现代消费被认为是一种心理上的需求,人们通过购买一些物品来强化自我价值感和形象塑造,这也是一种在社会方面获得认同的方式。
同时,现代技术的快速进步、传媒的普及等都为我们提供了更多的选择和机会,这也为消费欲望提供了更多的满足渠道。
(2)物质欲望为何会让人陷入迷茫?物质欲望在一定程度上会让人们感到满足和快乐,但过度的物质追求很可能会陷人于迷茫之中。
随着物品的不断升级和奢华化,会让人们越来越难以满足。
人们不断热衷于用物质标准来衡量自己的幸福感,却忘记了生命的本质所在,容易失去生命的意义和价值。
二、情感欲望情感欲望强调的是人们对于情感交流和关系的需求。
这种欲望不仅是人类生存的基础需求,也是人类高度发达的大脑和复杂社会所带来的“奢侈品”。
对于人的情感需求,虽然比起物质需求更为抽象和难以量化,但它却同样能对人们的生活产生深远的影响。
尤其是在当代社会,由于各种社会因素的影响,人们的情感需求也在发生着一些较为显著的变化。
(1)情感需求对人类的影响是怎样的?人的情感需求居于生存需求的重要位置,证明了人类是一种社会性动物。
通过情感的交流和沟通,人们建立起了很多互相依存的关系。
欲望的本质是什么?

欲望的本质是什么?
欲望并不是什么可恨可怖的东西,欲望的本质是一个念头——是一个你深度需要什么的信念。
欲望是“我需要什么”的念头、和那心创造的“我为何需要和如何需要那东西”的故事。
当你有一个金钱的欲望,那是你的心里面升起了一个你需要金钱的念头和一个你是如何需要金钱的故事;当你有权力的欲望时,那是你里面升起了一个你需要掌控的念头和你为何需要掌控以及如何掌控别人的故事;当你需要地位的欲望时,那是你里面升起了一个你需要认同的念头和你是如何认同和为何需要认同的故事。
欲望越深重,那需要的念头越古老、那心所创造和演义的故事的过程就越快——甚至当那念头出现和故事发生时你都无法觉察到。
欲望不是我们的仇敌,我们不必畏惧它、厌恶它。
对待欲望我们也不必硬硬的将它放下,硬硬的放下欲望实质上是一种压抑——那只能让心创造更多的故事和念头。
如果你想要放下某种强烈的似乎控制你的欲望,那么调查那欲望深处的念头和你的心所围绕那个念头所创造的故事。
通过调查那个念头,解构那个故事,从而让欲望放下你而不是你放下欲望。
如果你要放下欲望你是放不下的,你要想放下欲望——只能透过让欲望放下你的方法来实现。
欲望不是一种能量,它是
一个念头,但它能带来能量。
摘自:一念行者。
欲望得到满足就会空虚的句子

欲望得到满足就会空虚的句子嘿,朋友,你有没有过这样的经历?就比如说,你一直心心念念想要一双超级酷的限量版球鞋,拼命攒钱,省吃俭用,终于把它买到手了。
刚开始的那几天,你简直开心得要飞起来,逢人就显摆。
可没过多久呢,那种兴奋劲儿就没了,甚至觉得也就那么回事儿。
这难道不就像你饿极了的时候,特别想吃一块大蛋糕,狼吞虎咽吃完了,满足感瞬间爆棚,但接着就觉得心里空落落的?
再比如说,你特别渴望升职加薪,经过无数个日夜的努力拼搏,终于达成了目标。
一开始肯定觉得自己牛得不行,可时间一长,你发现也不过如此,难道这不是欲望满足后的空虚?
还有啊,就像有些人一直梦想着去环游世界,终于有机会走了一圈回来,本以为会充满成就感和满足感,可结果呢?却陷入了一种莫名的失落,好像失去了生活的方向,这难道不是欲望实现后的迷茫和空虚?
我觉得啊,欲望这东西,就像一阵风,把我们吹得晕头转向,等它过去了,留下的可能只是一片空荡荡。
我们总是拼命去追求那些想要的,可真正得到了,却发现并没有想象中那么美好,反而让自己陷入了空虚之中。
所以说,别被欲望冲昏了头脑,得好好想想,到底什么才是真正能让我们内心充实的东西!。
佛教的人生欲望观

佛教的人生欲望观欲望,通常指驱使人想望、追求某种东西的内在动力,西方心理学称欲望为人类的本质及存在的核心,拉康以需要、需求、欲望为构成自我主体的三大结构。
西方心理学的欲望一词,直接来自拉丁语appetite,指一种渴望,与佛学所说心所法中“于所乐境希望为性”、能发起精勤作用的“欲”含义相近。
《正法念处经》卷二九谓“心求忆念,欲有所作,是名为欲”,“不求知足,故名为欲”。
《界身足论》卷二对欲的解释颇为详悉:谓欲、能欲性、现欲性、喜乐性、趣向性、希欲性、欣求性、欲有所作性,是名欲。
对于所喜欢的东西希望得到、欢喜追求、想要有所作为的一种驱动力或心理功能,叫做欲。
唯识学把欲归于五大别境心所法之首,认为它是十分重要的基本心理功能。
《俱舍论》甚至以欲为一切心理活动生起时都同时生起的遍大地法,舍勒《人在宇宙中的地位》一文也认为人类简单的知觉、想象,后面也都有朦胧的欲求。
一、人类的需要、动机和欲望现代心理学一般不以欲望为专题,而将古典意义的欲望所包含的内容放在需要、动机和意志中作专门研究。
西方心理学家普遍认为,人的所有行为从动机发起,动机出于需要或需求。
动机(motivation)指引起和维持个体的活动并促使该活动朝某一目标进行的内在作用,弗洛伊德将人的动机和行为的出发点归结于“快乐原则”——追求快乐的本性,与佛学“于所乐境希望为性”的“欲”含义基本一致。
需要或需求(need)指心理上希求满足的匮乏状态,具有对象性、紧张性、起伏性。
意志(will)则指有意识、有目的地自由选择行动的能力,相当于佛学所说的动发胜思,也常称作欲。
关于人类普遍具有的基本需要或需求,心理学家有多种说法。
一般分需要为生理需要、社会性需要,又有物质需要、精神文化需要两种需要,及食欲(自己保存欲)、性欲(保存种族欲)、游戏欲(自由欲)三欲等区分。
人本主义心理学家马斯洛的五层需要说,在当代世界影响极大。
五层需要如一座五层宝塔,从最低层到最高层依次为生理需要(食、色、睡等)、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要(自尊与来自他人的尊重)、自我实现需要(实现其潜力的欲望),前四层是人维持生物性和社会性生存的必要条件,称“基本需要”,它们只有在缺乏时才产生,叫做“匮乏性需要”,第五层自我实现需要亦称“发展需要”或存在性需要,自我实现需要之上还有最高的超自我实现或自我超越的需要。
善恶一体论

善恶一体论关于人性的善与恶,在中国古代争论的最多的时性善论和性恶论。
代表人物分别是孟子和荀子。
孟子直接说,人之初,性本善;荀子是通过实验方法,得出的性恶论。
鉴于孟子比较牛掰,所以性善论一直占据着上风,权威而不讲道理;荀子胜在有理有据,一直也没有办法被驳倒。
今时今日,我们再回过头来看待这个问题,依旧充满着争论;以两千年的智慧也无法解决这个问题,只是因为善恶本身就是一体的。
有一句话,谁说原创的不重要,很多名人也说过,这也不重要,最重要的是这句话大部分人是非常认可的:对敌人的仁慈,就是对自己的残忍。
可见,仁慈也就是善,与残忍及时恶,本身就是一体的。
只不过,对象不同罢了。
为善本身就是作恶,作恶从另一个角度而言也就是为善。
森林中有只小白兔受伤了,救之则生,不救则死;你发了慈悲,救了小白兔是善,那对于即将被小白兔吃的草而言,那又是不是在作恶呢?那将人类毁灭了,将人类全部杀掉,那对于人类是作恶,对于被人类日益破坏的自然而言,是不是在为善呢?善恶论,抛开客体而言,是毫无意义的。
那么,作为先秦时代的贤者,二位大能为什么会抛出两个相反的结论呢?孟子的性善论和荀子的性恶论到底是想表达什么呢?我觉得孟子的性善论在极力强调一个东西,这个东西叫做理智,而荀子在极力强调另一个东西,那个东西叫做欲望。
二者共同的地方在于,都极力推崇用理智去克服欲望。
孟子的说法是“苟不教,性乃迁”,不用教化之道,理智会慢慢丧失,人会被欲望所支配;荀子则直接的说,人本身就充满了各种欲望,不会控制自己的欲望,就会走向毁灭。
这也是性善论和性恶论的精髓,都回到了出发点:用理智克服自己的欲望。
所以,孟子提出了舍生取义的主张,谁都有生的欲望,谁都不想死,然而理智告诉我,义比生命更重要,所以舍生取义,这是理智控制欲望最大的体现(试问,有什么样的欲望是高于求生欲的);而庄子的鼓盆而歌则更是二者的楷模。
庄子的爱妻去世,庄子不仅不哭丧,而是拿一个盆子,边敲边唱歌。
别人问题为啥这样,他说了一大堆道理。
形容人心永远得不到满足的句子

形容人心永远得不到满足的句子
人的欲望往往是无止境的,无论得到了多少东西,心中总是感觉不够
满足。
快乐的瞬间只能带来短暂的满足,而不是永久的满足。
以下是
几个形容人心永远得不到满足的句子:
1. 永远也满足不了自己的贪心,这是人生最大的悲哀。
2. 人的欲望像一条无底洞,越进越深,永远也满足不了。
3. 假如人的欲望可以用钱来衡量,那么永远都不够用。
4. 人的贪心和欲望是一件可怕的事情,永远也不能满足。
5. 一旦贪婪的心态占领了人的内心,那么再多的财富也永远不会满足。
6. 人的欲望总是在不断地扩张,即使拥有了很多已经,也永远感觉不够。
7. 快乐的时刻总是太短暂,人的心灵总是渴望更多的满足。
8. 欲望到了一定程度,就会变成一个永远无法填满的深渊。
9. 如果人的欲望可以实现,那么乌托邦就已经实现了。
10. 人的欲望好比是一张渴望钱和物质的网,它永远不会停止扩张。
欲望ppt

知足常乐,无欲则刚
• 论述3:人的生命是有限的,而金钱和权力都是 无限的。如果用自己有限的生命来追逐无限的 财富和权力,那当你死的时候会发现财富和权 力远远没有到手,最后只能遗憾终生。这种想 法本来就是错误的,把握自己拥有的,克制自 己的欲望,或者去追逐一些有意义的事情,去 享受生活,这才是生命真谛。
观点二:知足常乐,无欲则刚
• 论述1:对欲望的滥用,会使人类迷茫疯狂, 背离欲望的本原,使欲望变成引诱人犯罪的魔 鬼,病入膏肓而不自知,最终干扰人类正常的 生活秩序,使欲望走向生存的反面。欲望是一 把双刃剑,它让人类生存,也能让人类毁灭。
知足常乐,无欲则刚
• 论述2:面对大千世界,形形色色的物质需求总是会 充斥在你周围!如果一味的就是与人攀比的话,总会 有比你更好的,那你的欲望就没有止境,这样追逐虚 荣最后总是一场空,而且是毫无意义的事情。但是现 在大多是人都利欲熏心,太过于物质,总是不满足自 己的现状,结果就是自己操劳的要死,但是最终想要 的总是得不到。其实不是你没有得到,而是当你得到 时就会有更好的东西出现,你永远都不会满足。最后 自己什么都没有得到,得到了也不懂珍惜。
理性看。满足物质上的富足, 追求事业上的成功,争取人生中的精彩,应该说不是 坏事。那些积极健康、奋发向上的欲望,不仅能带来 身心的愉悦,更能催人奋进,让人脚踏实地去努力实 现自己的目标。相反,一旦陷入庸俗浅薄,过度放纵 的欲望泥潭之中,被贪欲所侵蚀,被情欲所玷污,被 物欲所左右,被权欲所控制,自然就会引出祸端。要 对欲望进行理性的节制和引导,也就是要控制好欲望 ,让纯洁的欲望永驻心灵的殿堂,这样才不会为欲所 困、所累、所苦。
控制欲望:
• 控制欲望还要保持一股和气。和气是一种内在 的道德修养和精神境界。庄子说“心莫若和” 。一个人具有和谐之心,才能提升欲望的层次 ,从追求物质性的需求转向注重精神上的追求 ;才能正视欲望,不会达成目的就喜乐至极、 忘乎所以,得不到就心理失衡、怨天尤人;才 能控制欲望,任何时候都能理性地节制和引导 欲望,而不是放纵欲望,随心所欲。
兴趣,信心,注意,心动,联想,比较,欲望,满意,连成一句话

兴趣,信心,注意,心动,联想,比较,欲望,满意,连成一句话1. 兴趣这东西就像一把小火苗,一旦在心里点燃,就能烧出一片热情的天地。
我有个朋友,他对画画超级有兴趣,一拿起画笔就像换了个人似的,那专注劲儿,仿佛整个世界就只剩下他和画纸了。
这兴趣啊,还能滋生出信心来。
2. 信心是啥呢?就像是给自己的内心穿上了一层坚硬的铠甲。
就说我参加演讲比赛那次吧,本来心里有点慌,可一想到自己平时对演讲内容那么感兴趣,准备得也挺充分,信心就噌地冒出来了,感觉自己能征服全场。
这时候啊,就得特别注意细节了。
3. 注意可不是件小事儿,就好比盖房子,少个钉子可能就不稳当了。
我有次做蛋糕,要是没注意面粉的量,那蛋糕最后就成了个硬邦邦的面饼。
在有了兴趣、信心之后,一个小的疏忽都可能让之前的努力白费,所以得处处小心,这个时候呢,往往也容易让人心动。
4. 心动就像是春天里突然吹来的一阵暖风,一下子就把人的心吹得痒痒的。
我在商场看到一件超级好看的衣服,那一瞬间,心里就像有只小兔子在蹦跶,我心动得不行。
这种心动啊,会让我不自觉地开始联想穿上它的样子。
5. 联想就像打开了一扇通往无数可能的大门。
看到那件衣服,我就联想自己穿着它走在大街上,回头率超高的样子,就像电影里的女主角一样光彩照人。
而联想的时候,也会不自觉地进行比较呢。
6. 比较是人的一种本能,就像买东西要挑挑拣拣一样。
我把那件衣服和我衣柜里的其他衣服比较,觉得它比那些都独特。
这么一比较,心里想要拥有它的欲望就更强烈了。
7. 欲望这个东西可不好控制,就像洪水猛兽一样。
我当时满脑子都是要买那件衣服,欲望在心里不停地呐喊,感觉不买就对不起自己似的。
等终于买到手,试穿的时候,那种满意的感觉就油然而生了。
8. 满意是一种特别美妙的情绪,就像喝了一杯刚泡好的热茶,暖到心里去了。
我穿上那件衣服在镜子前左看右看,觉得自己美极了,那满意的笑容就没从脸上消失过。
这满意又会激发我对其他东西的兴趣。
9. 兴趣就是这样循环往复的,就像一个永远不会停止的小齿轮。
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那东西叫做欲望
人生是一场久久不肯散场的戏,有人来有人走尽情享受着灯红酒绿的陶醉。
人们消耗大把时间在这个纯粹的精神世界里的时候,是否会反省和自责我们投入的太多了?
这是一种精神的奢侈,这享受让我们难过脆弱敏感的神经总是被无意打扰。
现在的人,物质上充足了,就开始追求精神上的满足。
90后或许就是典型例子吧。
精神上的满足是永无止境的,那么也就是说人这一生活着就是为了填补自己无休止的欲望。
所以生活这条大道上每个人因不同的理由戴着面具,尽情编织着各种谎言。
说谎动机也只有一种名字那叫做欲望。
这个世界客观上说趋近完美,更多的流连只为在这里可以肆意的疯狂或发泄生活的单色冷漠,
人就像一只寄居蟹一样苟活着,那种屈从很无奈的内心有一些骚动渴望释放和发泄
因此感谢这个年代,赋予我们自哀自怜的权利。