谈现代诗歌中的意象

双桅船
舒婷
雾打湿了我的双翼 把我们联系在一起 可风却不容我再迟疑 是一场风暴，另一盏灯 岸啊，心爱的岸 使我们再分东西 昨天刚刚和你告别 不怕天涯海角 今天你又在这里 岂在朝朝夕夕 明天我们将在 你在我的航程上 C 另一个纬度相遇 我在你的视线里 是一场风暴，一盏灯 A 这首诗以“双桅船”作为抒情主体，通过它的自白展开 诗篇。 B “航程”与“视线”表现一种你中有我，我中有你，永远 相亲相爱 的细腻的感情。 C “双桅船”与“岸 ”这组意象，叙写采用借代的手法。 D 这首诗的语言很有特色，每句诗看上去都是写实， 然而句句又都是虚写，句句都是双关语。
A“金黄的站在/割过的秋天的田里”一句涉及 的时间，从全诗看，除了“秋天”外，还隐 指“暮色”降临之前。 D B“黄昏路上我看见那皱了的美丽的 “脸”“皱”与“美丽”并列，寓有讴歌母 亲的劳动和感叹时光流逝之意。 C “你们/在这伸向远远的一片……”的诗句 中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻 束”。 D“历史也不过是/脚下一条流去的小河”，这 实际上就是稻束“低首沉思”的内容。
致橡树
舒婷
我如果爱你—— 绝不像攀缘的凌霄花 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 决不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源 长年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下 叶，相触在云里。 每一阵风过 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝、铁干 像刀、像剑， 也像戟；
舒婷
我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ ……
我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！
做现代诗歌鉴赏题应注意的问题： 1.根据意象把握内容 2.根据题目把握内容 3.根据背景把握内容 4.根据题目中设置的其 它选项验证自己的理解
船之梦 白色的乱石中 晾晒着黝黑的船体 黑色的船板 望着江流叹息 千百次的漂流 千百次的浪落浪起 千百次的风吹雨打 都成了 散乱的记忆
大小的船只 从滩头驶过 一声声长笛短笛 留下一片片 问候、致意 白的乱石中 一只黑色的鹰 在歇息 它的翎毛散成 一堆搏击后的疲惫
对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是 花环 刘舰平 A 虹 A 山架上拱起一道虹， 架在山谷间 彩虹离开山谷 山间是流着溪水的山 结成一个 理想不会圆满 谷，虹和虹影嵌合 在 完整的花环 一起，就形成了花环。 山谷失去彩虹 B 彩虹图给人视觉上 一半是太阳的七彩 生命总有遗憾 的美感是：山青水绿， 一半是大地的斑斓 虹是七彩的，大地 是 斑斓多彩的！ C 彩虹与山谷的关系可以理解为理想与现实，美与生命、 生活 的关系。理想以现实为基础，生活中不能没有理想。 D 这首诗如同一幅挥洒浓墨重彩的静物写生画，全诗前 两节描绘意象，后两节揭示哲理，主题鲜明。
C
对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是 三 代 臧克家 A 这首诗由三个排比句组成，没有修饰和形 孩子 容，质朴、简洁到了极点，诗人直抒对土地 在土里洗澡； 的感慨，宣泄自己的感情。 B “孩子”、“爸爸”、“爷爷”这三个主 爸爸 在土里流汗； 语独立成行，把原本三行的排比句分拆成了 六行；“在土地里”在诗中连续出现了三次， 爷爷 不避重复之嫌。诗人这样安排是经过精心考 在土里安葬。 虑的，饱含着他的一番苦心。
礁 石
一个浪，一个浪， 无休无止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎末，散开。 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋。
对本诗主旨理解不正确的 一 项是 A 描绘了礁石与大海搏斗的情形，歌颂 了困难愈大，斗志愈旺的礁石精神。 B 诗人旨在告诉人们要正视生活的 磨难， 但又不能像礁石那样被折磨得 麻木。 C 诗人礼赞了礁石那样在磨难面前乐观 自信的人格；也可以说是礼赞了坚强， 豁达无畏的民族精神。 D 描绘了礁石与海浪的较量，旨在告诉 人们；要正视生活的磨难，要像礁石 B 那 样不畏困难。
我有我红硕的花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地 1977.3.29
分析； 一 结构和内容 这首诗可分两层“这些都还不够”以 前为一层，后面为一层。 前一层诗人从现代女性觉醒意识出发， 利用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”等意象表 达了对旧的婚姻伦理观念的否定。后一层诗 人利用“橡树”、“木棉”等意象表达了对 平等、独立的新型爱情婚姻观念的期待和追 求。
对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是 花环 刘舰平 虹 A 山架上拱起一道虹， 架在山谷间 彩虹离开山谷 山间是流着溪水的山 结成一个 理想不会圆满 谷，虹和虹影嵌合 在 完整的花环 一起，就形成了花环。 山谷失去彩虹 B 彩虹图给人视觉上 一半是太阳的七彩 生命总有遗憾 的美感是：山青水绿， 一半是大地的斑斓 虹是七彩的，大地 是 斑斓多彩的！ C 彩虹与山谷的关系可以理解为理想与现实，美与生命， 生活 的关系。理想以现实为基础，生活中不能没有理想。 D 这首诗如同一幅挥洒浓墨重彩一静物写生画，全诗不 用议论 全用比喻，而主题鲜明。
四 关于象征的艺术手法 所谓“象征”，就是借用某一景物或形象的某些 特征来表现另一事物或形象的艺术手段。闻一多曾说 过：西洋人所谓的“意象”，“象征”，实在都是 “隐”，即“隐语”。即“借另一件事物，把本来可 以说得明白的说得不明白点，拐着弯儿借另一事物来 说明一事物。”艾青也说过：“象征是事物的影射； 是事物相互间的借喻，是真理的暗示和譬比。”法国 象征主义诗人玛拉美有一句名言：“说出是破坏，暗 示才是创造。”他还说过：“指明对象，等于把诗的 趣味减去四分之三，写出诗来。就应该是让人们一点 一点地猜想，这就是暗示，亦即梦幻，这样做便是完 美地应用了神秘性，而象征正是出自这种神秘性的。
A
C 诗人扣住农民和泥土的关系这个独特的角度，作为自 己构思的核心，表现了诗人对旧社会农民的深切同情。 D 诗人所强调的祖孙“三代”同泥土的关系，正是旧社会 农民生活的缩影，农民牢牢维系在那巴掌大的土地上， 尽管日月穿梭，四季更替，但他们对土地的执著追求 和眷恋始终不变。
阅读艾青的诗作《礁石》，然后答题。
二 表现手法 本诗运用象征手段，不是从整体上孕含 象征意义，而是在具体的形象上直接的表达象 征意义。“橡树”和“木棉”分别象征男性的 阳刚和女性的阴柔。橡树的“铜枝铁干”、木 棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体 形象。 三 关于“意象”和“意境” “意象”和“意境”是诗歌鉴赏中两个非 常重要的概念，简单的说，“意象”就是融入 了诗人主观感情的客观物象。多个意象组合在 一起，就构成了意境，因此，我们可以说“意 境”就是物我相融的艺术境界。
——眷恋祖国的情绪 郭沫若
比喻
对祖国的热爱和思念
金黄的稻束
金黄的稻束站在 割过的秋天的田里， 我想起无数个疲倦的母亲， 黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸， 收获日的满月在 高耸的树巅上， 暮色里，远山 围着我们的心边，
没有一个雕像能比这更静默。 肩荷着那伟大的疲倦，你们 在这伸向远远的一片 秋天的田里低首沉思， 静默。静默。历史也不过是 脚下一条流逝的小河， 而你们，站在那儿， 将成为人类的一个思想。
Baidu Nhomakorabea
树
一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离
A 全诗写出了树的特点，表达了诗人对大自然 的热爱。 B 前四行诗描写了树的实实在在的形象。 C 后四行诗写树的地下景观，暗含了中华 民族的团结精神。 D 诗人以树作为象征，把深厚的社会内容 涵盖其中。
A
但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根纠缠在一起 1940年春
它的梦 却未松弛 长留在过往的船上 依然是 漂泊、呐喊、搏击
B第四节是用比喻的手 法写船“翎毛”喻指 从船板上脱落的表层. C第一节中“白色的乱 石”与“黝黑的船体” 形成对比，将船体凸 A这首叙事诗,其标 现于读者眼前。 题中的“梦”是指 D第二节连用三个“千 重新搏击于江河之 百次”，突出了船的 上的愿望。 艰难而不屈的经历。
A
关于这首诗的中心思想贴切的一项是 A 用比喻的手法，揭示了人的一生新 陈代谢的规律。 B 用含蓄的笔法表现新一代对老一辈 光辉业绩的赞颂。 C 表现出老一代革命者老而弥坚的不 屈斗志。 D 表现出一种生理的老无以抗拒，而 思想上不甘于“老”的豪情。
D
炉中煤
啊，我年轻的女郎！ 啊，我年轻的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 我想我的前身 你也不要辜负了我的思量。 原本是有用的栋梁， 我为我心爱的人儿 我活埋在地底多年， 燃到了这般模样！ 到今朝总得重见天光。 啊，我年轻的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠 啊，我年轻的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
象征就是一点一点地把对象暗示出来，借以表现一种 心灵的状态。”，因此，象征艺术手法的审美效果就 在于它的“影射性”、“暗示性”。象征与被象征的 事物经常是一明一隐、一实一虚地出现于诗中，象征 的表现手法总是在诗篇中创造两个各自完整而又互相 和谐的境界。诗篇描写的物质境界掩盖着、暗示着、 朝向着另一个深邃的精神境界。读者一旦突破外在境 界而进入隐蔽境界，就会获得某种诗趣。”象征比比 喻能够更深一层地表现诗人的审美理想，可以使诗歌 的内涵包容着更多的人生哲理，因此，也可以说，象 征是比喻的深化或深化了的比喻。
邮票 船票 坟墓 海峡
再现意象 体悟情感
“意象”是诗歌中描绘的具体形 象，是融入了作者思想情感的物 象，创造意象，借以抒发思想感情 是诗歌创作的重要方法。 找到诗歌所描绘的形象，领会 其特征，在大脑中复现，体悟诗人 蕴藏在形象后面的思想情感，从而 进入诗人的精神世界，完成审美体 验。
祖国啊，我亲爱的祖国
谈现代诗歌
中的意象
东莞高级中学 任明国 Email:hbgddgrmg@163.com
乡
小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头
愁
余光中
后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 对亲人、祖国的思念之情
长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头
意象
破旧的老水车 熏黑的矿灯 失修的路基 淤滩上的驳船 簇新的理想 古莲的胚芽 挂着眼泪的笑窝 雪白的起跑线 绯红的黎明
象外之意
祖国数百年来的落后 希望难以实现 感伤、惋惜之情
新时期的曙光 祖国复兴的景象 欣喜之情
A诗成于中国进入改革开放新时期的第一个春天， 诗人把从压抑中释放出来的热情化作对祖国复 兴的讴歌。 B诗中的“我”是冲破樊篱挺然而现的真理，是 振兴祖国的不可遏止的活力，是可望更可及 的理想。 C含蓄而深刻的诗句——“刚从神话的蛛网里挣 脱”，这是女诗人的自况，她把个人所受的压 抑如蛛丝一样轻轻地抹去。 D “雪白的起跑线”使我们看到亿万建设者奋力 竞先的雄伟场面；“绯红的黎明”，使我们坚 信祖国的前程必将光辉灿烂。
分析讲解； 比喻是诗歌最常用的手法，是诗歌开展想象和联想的极 其重要的艺术手段。它可以使那些抽象的、难于描摹的事物 （如心情、道理等）形象化，历历如在目前。黑格尔在他的 《美学》中曾说过；“为着避免平凡，尽量在貌似不伦不类 的事物之中找出相关联的特征，从而把相隔最远的东西出人 意外地结合在一起。”舒婷在她的《祖国啊，我亲爱的祖国》 一诗中所使用的正是这样的比喻手法。她从“河边上破旧的 老水车”、“额上熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修 的路基”这些看来“不伦不类的事物之中”找出相关联的特 征”——破旧、古老、艰难、苦痛等等，使之“出人意外地 结合在一起”，从而形象地描绘出祖国过去悲惨的命运；而 后，诗人又以“雪被下古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑窝”、 “新刷出的雪白的起线”、“绯红的黎明”等等来比喻和描 绘新生的祖国，构成一副极壮美的图景。