试论苏轼词的旷达

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试论苏轼词的艺术风格

试论苏轼词的艺术风格

试论苏轼词的艺术风格一、苏轼词艺术风格之豪放洒脱苏轼的词那可真是有一股独特的魅力呢。

他的豪放词就像是一阵狂风,吹进人的心里。

像念奴娇·赤壁怀古,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,这开篇就气势磅礴得很。

他站在赤壁古战场,看着那滔滔江水,就想到了那些曾经在历史舞台上闪耀的英雄人物。

这种感觉就像是我们站在一个特别宏伟的地方,然后思绪一下子就飘到了很远很远的过去,对那些英雄豪杰充满了崇敬。

他的豪放风格可不是装出来的,是真的骨子里就带着一种豁达。

在他的词里,没有那种小里小气的哀怨,就算是被贬谪到偏远的地方,他也能写出“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”这样洒脱的句子。

就好比我们在生活中遇到了困难,他不是在那哭哭啼啼的,而是潇洒地甩甩头,继续大步向前走。

他用他的词告诉我们,不管遇到啥难事,心态都要放好。

二、苏轼词艺术风格之婉约细腻你可别以为苏轼只会写豪放的词,他的婉约词也是相当厉害的。

他能把那种细腻的情感写得入木三分。

像水龙吟·次韵章质夫杨花词,把杨花写得像一个娇柔的女子。

“似花还似非花,也无人惜从教坠。

”这杨花在空中飘啊飘的,好像没有什么人在意它的坠落。

这里面其实也蕴含了很多复杂的情感,就像是一个女子的命运,有些无奈,有些哀怨。

他在婉约词里的用词也是很讲究的,每一个字都像是精心挑选的。

他能捕捉到那些很细微的情绪变化,就像我们在生活中有时候会突然感觉到的那一丝惆怅,他都能准确地用词句表达出来。

三、苏轼词艺术风格之旷达超逸苏轼的旷达在他的词里表现得特别明显。

他一生起起落落,但是他总是能在困境中找到一种超脱的感觉。

他的定风波·南海归赠王定国侍人寓娘里的“试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

”这句话真的是绝了。

不管身处何地,只要自己的心是安定的,那就是自己的家乡。

这种旷达的思想,就像是一道光照进了我们有时候迷茫的内心。

他的词里有一种超越尘世的感觉,就好像他已经跳出了世俗的烦恼,站在一个更高的角度去看待生活中的种种。

苏轼的旷达情怀

苏轼的旷达情怀

苏轼的旷达情怀所谓旷达,在《现代汉语词典》中解释为“心胸开旷,想得开。

”在《词源》中解释为“心胸开旷,举止无检束。

”苏东坡的确如此,这种身处逆境之中,既保持一种超然物外,随遇而安的达观胸怀,又始终不放弃对人生的热爱,对美好事物追求的态度,就是苏轼旷达精神的所在。

一、苏轼旷达精神的表现苏轼的旷达精神表现在许多方面,他对政治荣辱、对家庭的磨难离散、对自身生活、对后学僚属等方面的态度,就可以看出他的这种胸襟。

对待政治荣辱但苏轼没有被压倒,在创作上,他仍保持乐观。

如:“半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷。

但寻牛矢觅归路,家在牛栏西复西。

”(《被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首》之一)“寂寂东坡一病翁,白发萧散满霜风。

小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。

(《纵笔三首》之一)“霹雳收咸暮雨开,独凭栏槛倚崔嵬。

垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。

”(《儋耳》)“北船不到米如珠,醉饱萧条半月无。

明日东家当祭灶,只鸡斗酒定膰吾。

”(《纵笔三首》之三)。

这些诗里,看不到苏轼身陷南荒,老病交加的困境和窘态,展示给你的是那里的海风快意,民风淳民,自得其乐。

特别是他渡海北归的那首诗“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀,天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

”这次北归,苏轼只是遇赦而已,并非回京作官。

同时,这首诗写在他迭经打击之后,写在险象环生的海浪海风之中,写在他终生坎坷,即将辞世的前一年,此时此刻,一般人都会痛定思痛,感慨万分。

但是在诗里,我们看不到愤怒与忧伤,所看到的,是对莹洁无尘的人格和心灵的自我鉴定,是对此理性的美学审视;那可能带来舟覆人亡的风啸涛吼,成为雄壮的音乐;那缺医无药的瘴疠之地,成了他一生中最适于观赏的奇绝之处。

这里,所表现的平和心态,洒脱风度,乐观精神,豪迈气概,可与“大江东去”那首词相提并论,其心胸之旷达,于此得到了充分的集中的展示。

对待家庭磨难明月几时有,把酒问青天。

试论苏轼诗词中的旷达情怀

试论苏轼诗词中的旷达情怀
读其旷达情怀的 内涵。
关键词:苏轼 诗词
旷达
2 0 年 ,法 国 《 00 世界 报 》评 选 了1 0 年 的 1位 英 雄 ,包 自足 千古 。 ”苏轼 仕途 坎 坷 ,宦海 沉 浮 ,但 他 却 以旷 达 的 人 00 2
括神圣罗马帝国、拜 占庭 帝国的皇帝等 ,其中惟一入选 的中 国人是苏轼 。 《 世界报》用两个整版 的篇幅详细介绍一个 中
国 古 代 文 学 研 究
试 论 苏 . 诗 词 中 的 旷 达 情 怀 轼
O是 新 宇
摘 要:苏轼 一生仕途坎坷 ,宦海沉浮 。面对生活的苦难 ,他 始终表现 出洒脱 达观的旷逸情怀 ,积极进取的人生 态度,让千年之后的我们为之倾倒 ,为之投去敬重的 目光 。这里结合苏轼的诗词 ,探究其 旷达情怀产生的渊源,解
财富。


探究旷达情怀产生的渊源 ,
( 一)性格的形成
要探 索 苏 轼 的人 生 情怀 ,须 了解 其 性 格 的早 期 形成 。苏
佳 节 ,词 人 想到 的不 是个 人 的 醉 生梦 死 , 及 时享 乐 ,而 是 家 构 为 所 不
( 张淑 乐 兰州大学文 学院 7 00 ) 3 0 0
学 研 究
这 从他 给 二 子 的命 名 可 知 。他 后 已。乐天 ,是一种无信誉外物 ,不受外物所累,随遇而安 在 《 二 子 说 》 中, 阐 明为 子 取 名 的缘 由: “ 乎 , 吾惧 汝 的 处 世观 。因 而 ,素 食 一 生 既 能竭 尽人 事 ,又 能 随遇 而 安 , 名 轼
国之思 ,是 “ 中州盛 日”的往昔场景 : “ 中州盛 日,闺门多 惜 ,李清照的故国梦似乎离她越来越远 ,而作为一个封建女 暇,记得偏重 三五… …如今 憔悴 ,风 鬟霜 鬓,怕见夜 间出 子, “ 论政 ”已被视为大逆不道,干预政治更是不允许。在 去”,在个人今昔的变化对 比中她抒写了深挚的故国之思和 这种情况 下,李清照也只有借酒浇愁 、怅望故乡 了,生活 的 流亡之痛 。以至于南宋著名 诗人刘辰翁读此 词时 “ 为之涕 无望与痛苦使她的词作不可避免的充斥 了太 多的愁和苦 。生 下”、 “ 闻此词,辄不 自堪”,可见其爱国主义 思想之感 在这样一个奴性十足、英雄无用武之地的悲剧时代,莫说是 每 人至深 。这种对于故乡的思念和对 国事的忧虑 ,难道仅仅只 一个孤身飘零,无依无靠 的落难女子 了,就是辛弃疾、陆游 是个人 的 “ 哀伤愁苦 ”而不是更为积极的因素吗? 了其故 国之思: 这样的伟男子,也不免壮志难酬,无可奈何的产生一些饮酒 酒 ” (《 洞歌仙》 )。因此清 照词 中所流露 出来 的愁苦情

对苏轼旷与达的理解

对苏轼旷与达的理解

对苏轼旷与达的理解
苏轼旷与达是一个著名的文化名人,他以其博学多才、洒脱豪放的个性和作品而闻名于世。

对于苏轼的理解,我认为有以下几个方面:
1. 旷达的人生态度:苏轼旷达的个性使他对人生持有一种开放、乐观的态度。

不论是在科举考试中多次遭遇挫折,还是在官场上面对险境,苏轼都能保持一种豁达的心态,坦然接受并积极应对生活中的挑战。

2. 广博的学识:苏轼是一位博学多才的文化名人,精通经史文学、诗词曲赋等多个领域。

他在儒家经典上有深厚的造诣,同时也对佛教和道教有所研究。

苏轼能融会贯通各种学问,使其作品具有丰富的文化内涵。

3. 露骨的才华:苏轼的文学才华在历史上有着极高的评价。

他的诗词清新自然,构思新颖,文字流畅。

他的散文文章触动人心,意境深远,富有思想性。

苏轼在诗词创作中天马行空,有时大胆直接地表达他的情感和思想,展示了他的独特个性和才能。

综上所述,苏轼旷与达的理解可以归纳为他那种旷达的人生态度、广博的学识以及露骨的才华。

从中我们可以看到一个拥有卓越才能与智慧的文化名人,他的作品不仅富有艺术性和审美价值,还蕴含着对人生和社会的思考。

[精品]浅析苏轼的旷达精神

[精品]浅析苏轼的旷达精神

[精品]浅析苏轼的旷达精神
苏轼是一位有着“苏东坡,宋代两大词人”之称的南宋诗人、书法家和思想家,他的诗、书法及思想等体现了他特有的“旷达”精神。

旷达,蕴涵苏轼的博大胸怀及其超越常规的思想scope,它代表着一种独立的境界,
在不受任何种类束缚的情况下前行,实现自我发展与成长。

苏轼具有旷达精神,他对生活充满着好奇心,不拘一格,为了进一步追求人生,在颠
沛流离、屡遭权势之侮抑时走遍大江南北。

此外,他在文章中也经常抒发出“旷达”精神,比如他的《赤壁赋》中有“廉言千古谁人传?一从赤壁到化龙。

”“随风潜入夜,润物细
无声。

”这种旷达的精神,体现了苏轼对生活的求知欲和探索的执着。

苏轼的旷达之路不仅体现在诗歌作品中,而且也渗入他的书法作品中。

他的《南乡子》、《兰亭序》等书法名家作品中表现出婉约抒情,隐晦内敛,充满民族特色的笔墨深情,以及“清雅豪放”的天然风格,展现极具人文气息的旷达精神。

此外,苏轼的思想也体现着“旷达”的精神。

他肩负着父辈的遗志,他历尽困苦回归
故乡,活出“游园惊梦”的人生,在时光的春潮中把友情的火焰传承了下去。

面对世俗的
束缚,他始终保持着“旷达”的思想视野,思想高瞻、道德高尚,其“旷达”受到了广大
群体的爱戴、赞许与推崇。

苏轼是一位极具影响力的文人,他的旷达精神已然深入到每一位中国人的心底,他的
文诗书法和思想,都体现出其旷达的精神,更蕴含着深刻而又灵魂深处的情感。

他的作品
激发人们思考世界、肬自身以及内心的深处,推动着我们走向“旷达”之路,实现充实而
有意义的人生。

(word完整版)试论苏轼的旷达词风

(word完整版)试论苏轼的旷达词风

目录前言 (1)一、苏轼对词的革新 (1)(一)苏轼对词的内容进行了革新 (2)(二)苏轼对词的创作形式进行了革新 (2)(三)苏轼对词的风格进行了革新 (3)二、苏轼旷达词风形成的原因 (3)(一)苏轼的人格情怀对其词作的影响 (4)(二)儒道释思想对苏轼词作的影响 (4)(三)苏轼的思考模式对其词作的影响 (5)三、苏轼旷达词风的具体表现和特点 (6)(一)苏轼词风的分界 (6)(二)苏轼的旷达词风的主要表现 (7)1、淡化自我,物我合一 (7)2、处变不惊,随遇而安 (8)3、淡泊明志,超然自适 (10)四、苏轼词风之我见 (10)(一)苏轼与辛弃疾词风的比较 (10)1、超功利与功利境界 (10)2、旷达与豪放 (11)(二)旷达背后的悲慨 (12)(三)我见苏轼之旷达 (12)结语 (14)谢辞 (14)参考文献 (15)前言苏轼,字子瞻,后来谪居黄州自号“东坡”,故人又称“苏东坡”.史书记载苏轼“身长八尺三寸有余,为人宽大如海"。

他在书法、散文、绘画、诗词等方面都造诣很深,尤其是对词的贡献。

①可以说他是中国文学史尤其是中国词学史上的一位泰斗级的人物,是中国词坛第一人。

只要提到宋词,人们往往先想到他的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。

苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏",唐宋八大家之一,豪放派词人代表。

在中国词坛上,苏轼是位开宗立派的人物,他的词远胜过他的诗歌、散文在各自领域内的地位。

苏轼主张“以诗为词",大胆对当时的文坛进行革新,突破词的旧体制、旧格式和旧有的模式,一扫当时北宋词坛盛行的香罗旖旎之态,为词的发展开拓出新的领域,词在他的手中得到了空前的解放,词的水平得到前所未有的提高,对后世影响深远,为后世词坛的发展做出了突出的贡献。

②一、苏轼对词的革新苏轼对词的革新是全方位的,主要表现在以下几个方面:①《浅谈苏轼词与柳永词的历史地位》刘季,青岛教育学院学报,第15卷第4期,2002年12月②《试论苏轼词小黄做在词史上的重要地位》李熙庭,浙江教育学院学报,第3期,2005年5月(一)苏轼对词的内容进行了革新以往的词就是描写儿女情长,表达思念情怀,抒发抑郁感慨的突破口,词意含蓄,风格以清丽婉约为主.当时的诗人都认为词是不能登大雅之堂的闲趣,只适合用来打发时间,发发牢骚,他们将有社会意义,意境开阔的内容都写进诗里,而词这种被视为“小道”的体裁就仅限于写些男欢女爱,情感相惜的内容。

苏轼旷达诗词

苏轼旷达诗词

苏轼旷达诗词
苏轼是中国历史上著名的文学家、诗人,他的诗词以旷达豪放、清丽脱俗而著称。

苏轼的诗词作品在中国文学史上占有重要地位,被誉为“苏诗宋词”。

苏轼的诗词旷达豪放,充满了对生活的热爱和对自然的感悟。

他的诗词中常常表现出对自然景物的深刻领悟和对人生的独特感悟。

例如他的《水调歌头》中写道:“明月几时有,把酒问青天”,表达了对自然景色的赞美和对人生的思考。

苏轼的诗词中往往融入了他对世间万物的独特见解,展现出他的豪放个性和深邃情感。

苏轼的诗词清丽脱俗,常常以其优美的语言和深刻的意境著称。

他的诗词中常常运用比喻、象征等修辞手法,使作品更加富有表现力和艺术感染力。

例如他的《赤壁赋》中写道:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”,以豪放的笔墨描绘出了古代英雄的风采和历史场景的壮丽气象,展现了他的清丽脱俗和高超的艺术修养。

苏轼的诗词作品在中国文学史上有着重要的地位,对后人产生了深远的影响。

他的诗词以其旷达豪放、清丽脱俗而著称,展现了他的豪放个性和深刻的艺术见解,同时也传达了他对生活的热爱和对人生的深刻思考。

苏轼的诗词作品被后人传颂不衰,成为中国文学宝库中的一颗璀璨明珠,永远闪耀着光芒。

浅论苏轼词中的旷达人生态度

浅论苏轼词中的旷达人生态度

目录引言 (3)一、“坡仙”苏轼 (3)二、苏轼词的多样性 (3)(一)苏轼的豪放词 (4)(二)苏轼的清旷词 (5)(三)苏轼的婉约词 (7)三、苏轼的人生态度 (8)(一)苏轼的豪气 (8)(二)苏轼的旷达 (9)(三)苏轼的悲壮 (9)四、结论 (9)参考文献 (11)浅论苏轼词中的旷达人生态度摘要北宋著名诗人苏轼一生中创作的作品,涉及的领域非常广泛。

他创作的作品,与他本人的人生经历以及仕途经历等有着非常深远的联系。

本文以苏轼的作品作为研究对象,通过对苏轼的作品风格以及作品主题展开研究,我们可以看到他的旷达人生态度,并且也能够感受到他的人格魅力。

他的作品所展现的积极乐观的心理以及坦然面对得失的生活态度,对于现代人来说都起到很好的教育意义。

关键词:苏轼;苏轼作品;人生态度引言文人的作品风格是他们思想、性格、气质、禀赋、才华等因素的综合体现,并且风格也是因人而异的。

不同的文人,就会有不同的风格。

即使是同一个人,风格也会改变,所以,往往一个作家也会表现出不同的艺术风格,苏轼就是其中的一个典型代表。

苏轼诗歌的内容融合了他的政治生涯和人生经历,包含了广泛的人生经历和丰富的知识。

因此形象、鲜明、生动苏轼的作品风格可分为三种,婉约、豪放、豁达。

豪放词属于他人生其中一个阶段的文学风格,而这种风格的形成与其人生经历无不关系。

一、“坡仙”苏轼作为宋代著名的作家,苏轼一直被世人推崇为“坡仙”。

苏轼是中国古代最有爱心最有魅力的文学作家,同时又是遭受磨难最重的文人之一。

他一生坎坷被贬四次,身历八州,一个人的痛苦是如此之多以至于命运似乎是不公平的。

但在北宋数千代之后,我们觉得轼的命运是公平的。

因为正是这些苦难使苏东坡留下很多千古名作,以及“坡仙”的称号。

苏东坡在中国历史上的特殊人物不仅仅是他的身份地位,林语堂先生作《苏东坡传》有这样的疑问,‘他是一个诗人、作家,写文章,还是一个政治家,有道德的心的人民?一个老是卷入党派斗争的人,还是那个打通了儒释道的哲学家?他是月下行吟的诗人吗?”而宋代文士戴复古在《赤壁》中直呼苏轼“长江酩明月更忆老坡仙”,为“坡仙”的称号。

论苏轼的人生态度之豁达篇(精选范文)

论苏轼的人生态度之豁达篇(精选范文)

论苏轼的人生态度之豁达篇(精选范文)摘要:苏轼以其独有的人格魅力为后世之人留下无数中华文化瑰宝,并为世人喜爱敬仰。

他品性中的豁达,使他的文学作品、书法绘画乃至日常生活都提升了一个境界;而他的诗作、书画以及美食,更淋漓尽致地诠释了苏轼豁达乐观的心境。

关键词:人格魅力;豁达;文学艺术;好食之乐;境界提升苏轼,这位宋朝文坛继欧阳修之后的第二位领袖,在诗、词、文三个方面都有非凡的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。

而苏轼的人生成就不仅仅局限于文学,他是一位爱好广泛而又博学多才之人,可以说是“全方位发展人才”的楷模。

他不仅擅长诗词歌赋,还精通书法绘画;尤为难得的是,生在男尊女卑的君权社会的他,竟然还能成为一位不折不扣的美食家。

更甚者,他对医药、水利等技艺也有贡献。

这位北宋著名的文学家,能够留下无数中华文化瑰宝,并为如此之多的中华儿女所熟知和喜爱,究其根源,是凭了他那独有的人格魅力——他的豁达坦然、他的执着勤奋、他的独特创新、他的率真性情让世人赞叹,就连林语堂语及苏子亦是对其投以“亲切而敬佩的微笑”。

①他独特的人格魅力,成就了这样一位诗、词、文、书、画等各方面皆优的文学艺术奇才——苏轼。

谈起苏轼其人,我们最先想到的是他豁达的人生态度。

较于东床快婿天然无琢的放达,更觉得苏轼那历经人生风雨之后的豁达尤显得弥足珍贵。

笔者以为,唯有承受了人生苦难从而酵酿出的玉液琼浆,才可垂千古而经得起后世之人的酌品斟鉴,那历经波折之后的豁然旷达更能彰显出人性之伟大。

亦如一帆风顺之人成功便不及命途多舛者有得而给世人留下的财富更多,那份面对人生苦难的豁达尤为珍贵。

苏轼的豁达,遍洒于他人生的各个角落:文学中随处可见豁达之境;书法绘画艺术中的豁达,亦是从笔端尽情绽放;而他那豁达的人生态度也使得他可以交得挚友,觅得美食。

一、诗词文赋尽豁达在他的诗文辞赋中信手便可拈来豁达之句。

他对琐碎凡事和自然景物的敏感让他从中挖掘和体悟出简便的人生哲学,即使对于出行遇雨如此败兴之事,于他却“何妨吟啸且徐行”,而且好不快哉地吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”!(《定风波》)这样旷达超脱的胸襟,真是令人赞叹不已。

苏轼的旷达词赏析

苏轼的旷达词赏析

苏轼的旷达词赏析苏轼,北宋文学家、书法家,被誉为“苏东坡”,是中国文学史上的一位巨匠。

他的诗词文赋,以其豪放、豁达、洒脱而著称,被誉为“旷达词”。

苏轼的旷达词以其独特的风格和深刻的内涵,深受后人喜爱和推崇。

本文将对苏轼旷达词进行赏析,探讨其艺术魅力和时代价值。

苏轼的旷达词,以其豪放洒脱、情感真挚、意境深远、语言优美而著称。

他的词作多以山水自然、人生百态为题材,以抒发自己的情感和思想。

其中最为著名的当属《水调歌头》。

这首词以其豪放洒脱、意境深远、语言优美,展现了苏轼的旷达词风格。

词中描绘了自然景色的变幻和人生百态的沧桑,表现了苏轼对人生的深刻思考和对自然的敬畏之情。

整首词在情感上跌宕起伏,表现了苏轼对人生的热爱和对命运的无奈,展现了他豪放洒脱、情感真挚的艺术风格。

苏轼的旷达词还以其深刻的内涵和时代价值而著称。

苏轼生活在一个动荡的时代,他的词作多以抒发自己的情感和思想,表现了对时代的关注和对社会的批判。

他的词作多以山水自然、人生百态为题材,以抒发自己的情感和思想。

在这些词作中,他对时代的变迁和社会的动荡进行了深刻的反思,表现了对时代的关注和对社会的批判。

他的词作不仅在艺术上具有独特的魅力,而且在思想上具有深刻的内涵,展现了他对时代的关注和对社会的批判。

苏轼的旷达词以其独特的艺术魅力和深刻的内涵,深受后人喜爱和推崇。

他的词作在中国文学史上占据着重要的地位,对后世文学产生了深远的影响。

他的词作不仅在艺术上具有独特的魅力,而且在思想上具有深刻的内涵,展现了他对时代的关注和对社会的批判。

他的词作以其豪放洒脱、情感真挚、意境深远、语言优美而著称,成为中国文学史上的经典之作。

总之,苏轼的旷达词以其豪放洒脱、情感真挚、意境深远、语言优美而著称。

他的词作在艺术上具有独特的魅力,在思想上具有深刻的内涵,深受后人喜爱和推崇。

他的词作不仅在中国文学史上占据着重要的地位,而且对后世文学产生了深远的影响。

苏轼的旷达词以其独特的艺术魅力和深刻的内涵,展现了他对时代的关注和对社会的批判,成为中国文学史上的经典之作。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》赏析:表现了作者关注历史和人生的旷达之心

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》赏析:表现了作者关注历史和人生的旷达之心

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》赏析:表现了作者关注历史和人生的旷达之心苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》是北宋文学中的一颗璀璨明珠,以其豪放的词风和深邃的思想内涵广受赞誉。

以下是对这首词的详细赏析:一、作品原文大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

二、译文及注释1、译文滚滚长江向东奔流而去,千百年来奔腾不息的滔滔巨浪淘尽了多少杰出的英雄人物。

旧日营垒的西边,有人说,那儿是三国时周瑜大破曹军的赤壁。

只见陡峭纷乱的岩壁耸入云霄,汹涌澎湃的巨浪拍打着江岸,卷起无数堆雪白的浪花。

雄壮的江山奇丽如画,一时间涌现了多少英雄豪杰。

我不禁遥想起当年的周公瑾,美丽的小乔刚嫁给他,英姿雄健风度翩翩神采照人。

手摇羽扇,头戴纶巾,谈笑之间,就将曹军的战船烧得灰飞烟灭。

如今我身临古战场神游往昔,应笑我多愁善感,以至于过早生出了白发。

人生在世犹如大梦一场,还是洒一杯酒祭献给江中伴我的明月吧!2、注释念奴娇:词牌名。

又名“百字令”“酹江月”等。

赤壁:此指黄州赤壁,一名“赤鼻矶”,在今湖北黄冈西。

而三国古战场的赤壁,文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

大江:指长江。

淘:冲洗,冲刷。

风流人物:指杰出的历史名人。

故垒:过去遗留下来的营垒。

周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。

下文中的“公瑾”,即指周瑜。

雪:比喻浪花。

遥想:形容想得很远;回忆。

小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。

策自纳大桥,瑜纳小桥。

”乔,本作“桥”。

其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。

雄姿英发(fā):谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。

苏轼的旷达人生给我的启示

苏轼的旷达人生给我的启示

苏轼的旷达人生给我的启示苏轼人生态度是入世而非出世。

他宦海沉浮一辈子,他从来没抛弃过世俗和仕途,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上矛盾又统一。

他那种遇艰危而不悔,身处逆境而泰然的豁达精神,尽管我们只是一介凡人,尽管对一些事情或压力无法释怀,但我们能做到的就是尽力从容面对之。

苏东坡,这豁达多情,倔强不屈的象征,他给后人留下了一份宝贵的精神遗产,那就是“回首向来萧瑟出,归去,也无风雨也无晴”的人生大境界。

苏轼人生态度是入世而非出世。

他宦海沉浮一辈子,他从来没抛弃过世俗和仕途,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上矛盾又统一。

他那种遇艰危而不悔,身处逆境而泰然的豁达精神,尽管我们只是一介凡人,尽管对一些事情或压力无法释怀,但我们能做到的就是尽力从容面对之。

二、入世与出世的交织苏轼一生写了大量的`词,在这些词中,既有入世的进取之心,又有出世的人生取向。

现实生活中的苏轼,也时时在履行着自己的人生追求。

尽管苏轼积极入世,但仕途的坎坷,宦海的沉浮还是让他产生了“出世的思想倾向”《临江仙》便是词人出世情怀的完全坦露:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应,倚杖听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝,江海寄馀生。

此外,象“归心正似三春草”(《虞美人》),“宦游处,青山白浪,万重千叠。

孤负当年林下意,对床夜雨听萧瑟”(《满江红》)。

“浮名浮利,虚苦劳神。

”(《行香子?述怀》)等词句无不体现着他乘时归化返朴任天的出世态度。

三、乐观与旷达的升华尽管苏轼一生辗转流离,但从他的词中可以看出他始终以乐观与旷达的心态直面人生的磨难,看待人生的遗憾。

在他的《望江南?超然台作》中这种超然的心态更是一表无余:春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上看,半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

宋神宗熙宁九年(1076)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了这首词。

试论苏轼的旷达词风_开题报告

试论苏轼的旷达词风_开题报告

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试论苏轼的旷达词风论文题目
题目来源自拟
一、选题依据(选题的目的和意义,国内外研究现状及发展趋势)
苏轼是历史罕见的全才,他在绘画,诗歌,散文,书法等方面都有很高的成就。

他是我国词坛上的大家,是我国词学史上的一位泰斗级的人物。

只要提到宋词,人们往往先想到“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”。

豪气冲天,气势磅礴,酣畅淋漓。

苏轼是豪放词派的创始人,他一改当时词坛香罗旖旎之气,换之以超旷清远,豪放豁达的风格,他反对“诗庄词卑”的观点,引诗入词,扩大了词的写作题材,开拓了词的写作领域,为词坛注入了新的活力。

他的词作在当时掀起一阵改革之风,对后世文人的词作有着深远的影响。

词在他的手中得到了空前的解放,词的水平得到前所未有的提高。

研究苏轼的词作,能够很好地了解我国词学的发展,可以深入探讨这位历史奇人在面对苦难挫折时的心态和历经磨难后的思想,为后世的人面提供了很好的借鉴。

苏轼堪称中国文学史上的一座无可争议的高峰,对于苏轼的研究已经成为一门专门的学问—“苏学”。

由于苏轼的词作与当时以柳永为首的婉约词作风格大相径庭,他推陈出新的风格深受大家关注,后人对其豪放风格的具体表现和成因各抒己见。

因苏轼的性格直率,不外饰,他的政治道路坎坷不平,其受的政治打压也是前所未有的,最重要的是他没有像其他的文弱书生那样自暴自弃、一蹶不振,甚至是采取自杀的方式解脱,而是坚强地挺过来了,所以对苏轼性情和人生态度的研究也是众人关注的一个焦点,自身的修养、家庭环境的熏陶和儒道释的影响都是他闯过难关的必不可少的因素。

苏轼诗词风格

苏轼诗词风格

苏轼诗词风格
苏轼诗词风格如下:
1、豪放风格:
这是苏轼刻意追求的理想风格。

他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入诗词中,写人状生而以慷慨豪迈的形象与阔大雄壮的场面取胜。

2、旷达风格:
这是最能代表苏轼思想与性格特点的诗词风,表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。

3、婉约风格:
苏轼婉约诗词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约诗词的一种继承与发展。

扩展资料:
风格不仅是作家思想、性格、气质、禀赋、才华等因素的综合体现,而且风格也是因人而异的。

有什么样的人,就会有什么样的风格;有怎样的作品就会有怎样的风格。

即使是同一个人,风格也不是一成不变的,而是随着环境、经历、心情、年龄等不断发展变化的,因此,往往一个作家也会表现出不同的艺术风格。

这都说明,风格不是单一的,风格具有多样性。

同样,风格也不是唯一和排他的,而是相互包容、吸收的,甚至出现熔铸多样风格于
一身一体的情况和现象。

苏轼虽未对诗歌风格及诗歌风格的多样性作过集中的专门的论证和阐述,但时常见之于他的诸多作品和评论中。

苏轼在具有丰富创作经验且创作臻至炉火纯青的晚年,为自己一生的“成一家之言”的艺术追求与努力而颇感得意、欣慰、骄傲和自豪。

显然,这种“一家之言”并非轻而易举所能形成的,没有诗人对前人的广泛学习、继承借鉴、变化生新及创造发展,没有诗人对自己创作的永不满足、不断进取,是无法在创作上取得“著成一家之言”的杰出创作成就的。

浅谈苏轼旷达词风

浅谈苏轼旷达词风

浅谈苏轼的旷达词风苏轼(1037~1101),字子瞻,号“东坡居士”,眉州眉山(即今四川眉山)人,是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。

苏轼同弟苏辙、父亲苏洵合称“三苏”。

苏轼是苏洵的长子,从小跟随父亲读书,深受父亲严谨治学的影响。

苏轼幼年由于接受好的家教,年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,为以后进学和成为文坛盟主奠定了坚实的基础。

嘉佑二年(1057)与弟苏辙同登进士,授大理评事,签书凤翔府判官。

熙宁二年(1069)夫丧守制期满还朝,为判官告院。

与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。

元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置。

宋哲宗即位,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);元佑八年(1903),哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。

徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十五,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。

在中国词坛上,苏轼是位开宗立派的人物,词开豪放派,与辛弃疾并称“苏辛”。

他的词胜过他的诗歌、散文在各自领域内的地位。

苏轼主张“以词为诗”,大胆对当时的文坛进行革新,突破词的旧体制、旧格式和旧有的模式,为词的发展开拓出新的领域,为后世词坛的发展做出了突出的贡献。

其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。

其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的一生,仕途坎坷,在他的豪放词风中不失一丝悲凉,但他通过生命实践,向众人诠释了生命最高范式——“旷达”,这也是我最欣赏苏轼的一个主要原因。

苏轼的“旷达”包含着一种对社会的积极参与意识,是一种宁折不断、保持信心的乐观精神,他认为“君子可以寓意于物,而不可留意于物”。

苏轼常常在词中对自己的人生做深层次的哲理思考,最终落脚点却总是旷达地对待人生的波动与挫折,力求自我超脱,不因人生不如意而轻率地否定。

苏轼的旷达词风表现在以下几个方面:1、对现实人生的热爱即使词人身处逆境,我们仍能看到他积极进取的态度和乐观向上的精神:在《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》中,他以“一点浩然气,千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风。

论苏轼旷达词文风1

论苏轼旷达词文风1

目录内容摘要 (Ⅰ)正文目录 (Ⅱ)注释 (Ⅲ)参考文献 (Ⅳ)附录 (Ⅴ)后记(致谢) (Ⅵ)试论苏轼词的旷达风格内容摘要:苏轼虽然一生坎坷,但却始终能以旷达超然的态度坦然面对一切。

他兼取儒、佛、道众家之长,既能积极入世,努力去实践自己济世安民的理想,又能保持超然旷达的人生态度;他渴望归隐田园,追求精神人格的独立,但又未真正厌弃社会现实;他始终能以独特的眼光看待生活,在坎坷中找到生活的乐趣和希望,最终形成其超然旷达的性格,反映在文学创作上,使其诗词作品呈现出明显的旷达风貌。

苏轼超然洒脱的人生态度及诗词作品的旷达风格,在当时和后世文学史上均产生极大影响。

本文仅就其词的旷达风格进行初步的分析论证。

关键词:苏轼旷达风格苏轼,北宋初人,号东坡居士,他是中国文坛的一位天才、奇才,千百年来为后人所倾慕。

历来评论者一般都认为,苏轼的词以豪放而称誉,在词的发展史上苏轼的主要贡献是创立了豪放派。

但是,仅仅用“豪放”二字不能概括苏轼词艺术风格的全貌。

苏轼词的艺术风格是多样化的,既有豪放词,也有婉转词,还有旷达词及风格自然清新的词。

而苏轼词的基调应是旷达,这种旷达的基调贯穿在他的大部分词作中。

本文拟就苏轼的旷达词风作深入分析。

一、苏轼旷达词风的体现(一)心与景会、神与物游,超越自我在这类词中,作者心与景会、神与物游,把自己有限的生命融化在无限的大自然之中,从而得到超脱。

如:《水调歌头•丙辰中秋》明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒, 起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事偏向别时圆。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

词的上片把酒问月,含蓄地表达了作者在出世与入世问题上矛盾,以及最终否定出世、复归现实的思想过程。

下片对月怀人,阐发了月有阴晴圆缺、人有悲欢离合的生活哲理,并对弟弟等离别的人发出深挚祝愿,表现了他超脱、旷达的人生态度,是一首把自然与人生高度契合的咏叹之作。

苏轼的旷达人生给我的启发

苏轼的旷达人生给我的启发

苏轼的旷达人生给我的启发
苏轼是中国历史上重要的文人,他的文集仍然被许多人学习参考,他的人生给了很多人启发。

苏轼不仅拥有出色的文学才华,而且拥有一种“旷达”的人生态度,这种态度激励着众多爱读书者和现代人。

苏轼是东晋末期一位杰出的文化名人,他的文章饱含哲理,隽永动人。

他曾用其经典之作《水调歌头》这首诗,表达了崇高的理想,朴素的情感,以及其对宽容无私乐观态度。

他深深地影响了许多人。

苏轼的旷达态度体现在他的文字里,他认为人们应当摆脱尘世的压力和繁琐的事务,而应当洞悉人生的美好,放松心灵。

他在《长恨歌》中,写道“人生几个苦日子,劝君莫惆怅。

”他把自己与大自然
融为一体,视苦恼和痛苦为无常,不必有太多的担忧。

苏轼既不墨守成规,也不拘泥于形式,他的诗词充满了自由浪漫的精神。

他的兴高采烈的诗句激发着读者的新思想,他的话语和文章不仅给了当地市民以思想精神的滋润,而且也给了当时的文人很多新的灵感。

从苏轼的旷达人生中,我们可以学习到,不要因为外部的压力而放弃内心的理想,做自己真实的自己,拥有自由自在的生活姿态。

正如他在《一剪梅》中写道:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。

”我们也应努力实现自己的梦想,在这个世界上绽放出属于自己的星光,唱响属于自己的歌曲。

苏轼旷达的人生态度激励着未来一代打造自己的理想世界,寻找新的思考空间。

而这正是苏轼留给我们的礼物。

他的文字、他的诗歌,
将永远在历史的洪流中激发人们的新思想。

我们从苏轼的旷达人生中,学习到放松心情、宽容他人、坚持追求自己的理想的教训,让我们更加勇敢地谱写自己的人生篇章,给这个世界带来更美好的未来。

苏轼旷达的词

苏轼旷达的词

苏轼旷达的词
1. “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

”就像苏轼在雨中漫步那般潇洒自在,咱遇到点困难又算啥呢?想想苏轼,咱也能豁达起来!
2. “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

”这是多么超然的心态呀!好比我们面对生活的起起落落,不也该如此淡定吗?
3. “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

”哇,苏轼这气势,不就像那奔腾的江水一样豪迈吗?我们也得有这种大气魄呀!
4. “小舟从此逝,江海寄余生。

”苏轼都能放下一切去江海逍遥,我们遇到烦恼时咋就不能学学呢?
5. “休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

”可不是嘛,苏轼都懂得享受当下,我们为啥不赶紧抓住时光好好生活呢?
6. “人生如梦,一尊还酹江月。

”看看苏轼,把人生看得这么透,咱也别太纠结啦,洒脱点不好吗?
7. “拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

”苏轼都这么有骨气,我们面对选择时也得坚定自己的信念呀!
8. “会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

”哇塞,苏轼的壮志豪情,不就像我们心中的那团火吗,永远不熄灭!
9. “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

”苏轼在困境中还能这么乐观,咱遇到点事真没啥好抱怨的!
10. “但愿人长久,千里共婵娟。

”苏轼对亲人的思念和祝福多真挚呀,我们也要珍惜身边的人啊!。

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试论苏轼词的旷达
苏轼于宋神宗元丰二年被以“讽刺新法”、“讪谤朝廷”等罪名贬到黄州,授黄州团练副使,这是苏轼在政治上遭受的第一次沉重打击。

但是,政治上的失意并未使他就此沉沦下去。

在贬官黄州的五年中,苏轼写下了大量作品,黄州时期成为他文学创作的黄金时代,特别是词,无论是思想内容,还是艺术的技巧和风格,都标志着苏轼步入了自己的成熟期。

在苏轼的黄州词中,反映他旷达的人生态度,是一个重要的内容。

苏轼来到黄州,不仅生活上遇到种种困难,而且他刚刚经历了一场严酷的文字狱,这在苏轼心灵上更添上了沉重的阴影。

但苏轼面对如此恶劣的境遇,却并没有消沉下去,请看:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任乎生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来潇瑟处,归去,也无风雨也无晴。

”这阕词写了苏轼对道中遇雨这件小事的独特感受,表达自己坦荡开朗,乐观自信的襟怀和生活态度,寓意深邃,耐人寻味。

词中所写的狂风暴雨正是作者在政治生活中遭受的“暴风雨”,寒风料峭正是作者所面对的严酷现实,他在突如其来的暴风雨面前无所畏惧,依然逍遥自得,安之若泰。

在作者看来即使自己一生都没于“烟雨”之中,也没有什么值得可怕,他敢于以旷达的胸襟去迎接任何打击。

结尾“归去,也无风雨也无晴”的生动景象,更是诗人以坚定乐观的信念和旷达的态度对待厄运的生动反映。

苏轼之何以能够在政治逆境中保持旷达、乐观的态度其原因主要是老庄的超脱达观、随遇而安的人生哲学对苏轼的影响。

在贬谪黄州期间,老庄哲学便成为苏轼在逆境中的主要精神支柱。

老庄哲学思想中一个重要的方面就是提倡超然物外,清静无为。

老子说:“致虚极、守静笃。

”(《道德经》十六章),老庄哲学认为,只有清净无为,超然物外,才能把生死、祸福、哀乐、是非等一切相反相成的东西看作是绝对的统一。

既然是非的界限都已泯灭,还谈何哀乐、爱憎!人只有做到了齐衡天下万物,才能自由自在地、无所羁绊地生活,才能做到忘却物我、得失,从而进入精神绝对自由的逍遥境界。

老庄的这些思想对苏轼创作的影响是极为深远的,在《前赤壁赋》中,苏轼通过水与月的盈亏消长阐述变与不变、物我无尽的观点:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

自其不变者而观之,则物我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

”既然从局部的有限的具体事物的角度来看,任何事物都瞬息万变;从整体即无限的宇宙的角度来看,万物与人类都是没有穷尽的,那么个人的得失、荣辱又算得了什么呢!不难看出,借助老庄哲学思想来解除矛盾,正是作者在失意中能始终保持乐观、旷达、随遇而安的态度的一个主要原园。

老庄哲学思想有些虚无主义,道家的“出世”思想容易令人意志消沉,逃避现实。

无庸讳言,苏轼也曾在一定程度上流露出“人生如梦”(《念奴娇赤壁怀古》)的消极思想。

然而,纵观苏轼全部的人生态度,这并非主流,其基调依然是旷达、乐观和向上的。

他被贬到岭南,自得其乐,说:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

”(《食荔枝二首》),“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟”(《水调歌头明月几时有》),词人与月对谈,从自然中获得慰藉,摆脱了人生苦恼,实现了旷达。

苏轼只是希望借老庄思想摆脱痛苦和逆境,并向污浊的现实表明自己不屑与之合流的批判态度。

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