中国民间传统艺术面塑共18页
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《中国民间美术》—面塑课件PPT
陕西面塑
思考题： 1.以山西面塑为例，阐述民间面塑 所表达的地域文化特色。 2.列举你所熟悉的面塑艺术大师， 并分析其作品特点。 3.试分析民间面塑艺术价值。
谢谢！
二、面塑的起源和发展
源起：传统的饮食文化 ——“面花”和 “年馍” ——寒食飞燕，等等——面 塑流派的出现。
三大流派：山东的李派、北京的汤派、 上海的赵派。
第二节 面塑的种类
面塑可分为两大类： 面花和面人。
面花——食用的面馍主要是从节庆面塑延伸 而来 。春节面塑、清明节的寒燕面塑、七月 十五的面羊儿、婚礼迎娶的喜饽饽等
第四节 面塑艺术的价值意义
民间艺术百花园中一枝艳丽多姿的奇葩， 具有长久的生命力 ，对生命的膜拜， 对幸福的追求，对爱情的祝愿
1面塑的“意”之美。 2面塑的“型”之美。 3面塑的“质感”美。
枣山
河南面塑
洛川面塑
洛川面塑
山东面塑
山东面塑
临汾面塑
山西面上海面塑在造型上摆脱了黄 河流域概括、粗狂的特点，较山东、山 西两地更为细致，外形更注重人物动态 的刻画，而面塑整体造型也更优美、逼 真、温婉，面部表情刻画非常细致，衣 纹简练概括，线条挺劲流畅，更贴近长 江流域人民细致委婉的性格特点。
“面人赵”的上海著名面塑艺术家赵阔 明。
面人——用于收藏和观赏的面塑形体通常较 食用面馍要小一些 ：单人面塑，多为文雅官
员、风流仕女、武将侠客、天真儿童等，其 做工细致，色彩复杂；有声面塑动态面塑， 多为儿童玩具；盒装组塑，在一礼盒内，塑 几个人物，表现一个故事，
一、面花：
文化语义：面塑艺术在我国已有一千多的历 史，早在尧舜时代，地处黄河流域的山东常 因黄河决口，天灾人祸几乎不断。人们为了 祈求风调雨顺保平安，用面捏成猪羊，来代 替宰杀的动物敬天地供鬼神，这就是山东面 人中最早的面塑艺术了。面花类的面塑作品 多以圆雕造型为主，线条圆润流畅、删繁就 简、高度概括，更大幅度地追求神似，大都 为扁平状，既宜于平放和吊挂，又宜于晾干。
面塑
分类 面塑按其使用功能可分 为两类，一类是专用于 收藏的面塑，另一类是 可以食用的面塑。用于 收藏的面塑通常用精面 粉、糯米粉、盐、防腐 剂及香油等制成，而用 于食用的面塑则用澄粉、 生粉等制成。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
特点 1、颜色丰富； 2、体积较小、便于携带； 3、材料便宜，制作成本 比较低廉。 经过面塑艺人长期摸索， 现在的面塑作品不霉、 不裂、不变形、不褪色， 因此为旅游者喜爱，是 馈赠亲友的纪念[1]佳品。
+
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５技他沛傅师时满代宗南 北的 各年艺在流便傅流族宗师 派 类起，艰离去学浪人师赵派 展，终苦的世捏至。赵阔 宗 览他于的卖了面天他阔明宗 的有条艺，人津自明被师 师会 上面了件生他。，幼，称 汤 频人收下涯又不拜父是为赵 在获不。独幸了母出上 福频 获北。断为自７一双生海阔 京从钻了开个位亡于面明 祥奖 。及１研糊始月韩，北塑
经过一天的调研，和在网上的了解，发现做面塑的太难找了， 经过两天的寻找终于发现在玉函店发现面塑艺人，经过我们 之间的谈话我发现面塑虽然很受欢迎，但是因为种种原因， 还是太少了，他留给我们的思考很多。无论以赚钱为目的还 是以喜好为目的我们都希望它能够传承下去。希望国家多给 与政策上的支持。
3、冬季和面的配方为：精面粉1500克、糯米粉1000克、精盐200 克、防腐剂100克、香油250克。 其制作手法为，将面粉、糯米粉、精盐、防腐剂放在盆中和匀， 再徐徐倒入开水并用筷子搅拌，然后将面团反复揉搓，直至达到“三 光”效果。面光、手光、盆光 。用手将面团压成薄片，上笼蒸约45分 钟取出来，迅速将面片与香油揉和均匀，再放入塑料袋中，用毛巾裹 好，放臵24小时至面团静臵后，即可用广告色进行调色用。
采访内容
A：你从事面塑多少年啦？ B：有4,5年了 A:当初是什么吸引你从事这门行业 的？ B：出于个人爱好，业余时间练得 比较好，就摆摊了。 A:民间面塑对大众的吸引力大吗？ 受欢迎吗？主要哪些人喜欢呢? B:吸引力非常大，很受欢迎，主 要是年轻人和小孩。 A:济南有哪些面塑艺人特别出名? B:学院派的董凤琪，民间的高晓筝， 这些都是做面塑的老前辈了。
面塑
绛州城乡，大部分家庭妇女都会捏制花馍，而且普遍都会捏制多种普通的造型，由于是自做自用，尽管水平 不一，并不影响食用，久而久之，一些家庭妇女熟能生巧，花馍的捏制水平便能不断提高。
由于这种家家户户都要进行的民间活动，造就了大批捏制花馍的能工巧匠，而且世代相传。
每当城乡嫁丧婚娶，捏花馍便会成为一种必然的活动。而且，这些花馍会在大庭广众面前展示，从而得到品 评，这种不推选冠军的自发的群众性品评，无疑成了推动捏制花馍的一种动力，成为促进面塑水平不断提高的民 间评议。
所以，绛州至今捏花馍的名手辈出，成为一种传统的民间工艺品而名声在外。
总之，面塑作为一种民间生命力极强的造型艺术，生长和扎根于民众生活，成为民俗风情的一种表现方式， 无时不在，无时不有。它作为一种艺术形态也好，一种食品文化也好，都有其独特的体系程式。
婚礼迎娶之俗历来是极为隆重的人生大典。俗语道“结婚胜如小登科”，晋北风俗，迎聚之日早上新郎新娘 各自吃一对“欢鱼吉兔”，洞房门顶上放一对用红线连在一起的面兔以象征玉兔金缘。实则兔之本意为虎，是民 间镇宅驱邪的护佑之神。婚礼面塑必提及忻州、定襄、原平、代县一带的“寒食”，一般要三五斤白面做一对， 大部分造型是玉兔扶仙桃，金鱼背石榴，上面精塑十二生肖造型，细加点缀，造型生动，情趣悦人，五彩缤纷， 鲜丽明快，线与面、点与块、塑与画、拙与巧的结合与对比，形成强烈感人的艺术效果，增强了喜庆的气氛，丰 富了民间婚俗的内容，更为民间艺术增添了俏丽的一幕。
简单地说，面塑就是用面粉加彩后，捏成的各种小型人物与事物。面塑上手快，只需掌握“一印、二捏、三 镶、四滚”等技法，但要做到形神兼备却并非易事。
旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们 的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视， 小玩意儿也走入了艺术殿堂。
由于这种家家户户都要进行的民间活动，造就了大批捏制花馍的能工巧匠，而且世代相传。
每当城乡嫁丧婚娶，捏花馍便会成为一种必然的活动。而且，这些花馍会在大庭广众面前展示，从而得到品 评，这种不推选冠军的自发的群众性品评，无疑成了推动捏制花馍的一种动力，成为促进面塑水平不断提高的民 间评议。
所以，绛州至今捏花馍的名手辈出，成为一种传统的民间工艺品而名声在外。
总之，面塑作为一种民间生命力极强的造型艺术，生长和扎根于民众生活，成为民俗风情的一种表现方式， 无时不在，无时不有。它作为一种艺术形态也好，一种食品文化也好，都有其独特的体系程式。
婚礼迎娶之俗历来是极为隆重的人生大典。俗语道“结婚胜如小登科”，晋北风俗，迎聚之日早上新郎新娘 各自吃一对“欢鱼吉兔”，洞房门顶上放一对用红线连在一起的面兔以象征玉兔金缘。实则兔之本意为虎，是民 间镇宅驱邪的护佑之神。婚礼面塑必提及忻州、定襄、原平、代县一带的“寒食”，一般要三五斤白面做一对， 大部分造型是玉兔扶仙桃，金鱼背石榴，上面精塑十二生肖造型，细加点缀，造型生动，情趣悦人，五彩缤纷， 鲜丽明快，线与面、点与块、塑与画、拙与巧的结合与对比，形成强烈感人的艺术效果，增强了喜庆的气氛，丰 富了民间婚俗的内容，更为民间艺术增添了俏丽的一幕。
简单地说，面塑就是用面粉加彩后，捏成的各种小型人物与事物。面塑上手快，只需掌握“一印、二捏、三 镶、四滚”等技法，但要做到形神兼备却并非易事。
旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们 的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视， 小玩意儿也走入了艺术殿堂。
面塑简介
面塑
面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，是源于山东、山西、北京的中国民间传统艺术之一，以面粉为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。
旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。
如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意儿也走入了艺术殿堂。
捏面艺人，根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。
民间面塑
这只小花虎的头上 装饰了蝴蝶、梅花、菊 花、牡丹等，你能找出 来吗？
你能猜出这个“老 虎花谷卷” 面花的吉 祥寓意吗？
这是小宝宝满月 时，由姥姥家捏制 的面花。椭圆面圈 上放置精美花卉和
十二属相的面塑，
即为“囫囵”，寓 意 孩子健康成长。
寿桃形面花又 称“喜馍”或 “寿馍”，寓意 老人健康长寿， 是在老人寿辰时 制作的。
栩栩如生的面人受到了国内外观众喜爱，赢得了 “技术精湛、巧夺天工”的美誉。民间面塑艺术被列为中 国的的陕西、河北、山西等地，几乎人人都是制作礼馍、面花 的高手，其尤是年长的奶奶，技艺更是高超。
在我国的明清时期，出现了专 门的捏”面人“的师傅，他们沿街 叫卖，那些彩色的面人儿逐渐就成 了专供欣赏的民间面塑工艺。 ”面人“的形象一般多是传统戏 曲、民间传说、神话故事、儿童卡 通中的人物以及十二生肖和其他动 物。 面塑艺人们通过揉、搓、挤、压、 团、挑、按、拨等造型技巧，用彩 色的面团（有时还要用羊毛、羽毛、 丝线、棉花等材料，来制作人物的 胡须、头发、冠顶之类），顷刻之 间，就把千姿百态的人物、动物形 象完成了！面人妙肖传神、活灵活 现，令人赞叹不已！
民间面花又称“花馍”、 “礼馍”、“面花花”、 “花糕”等，在我国民间， 流传着逢年过节庆喜时用面 粉做面花的风俗，这些面花 一般作为蕴含祝福意义的食 品或者祭祀的供品，表达了 人们对美好生活的向往。
各地风俗习惯不同，也 使得面塑的品种丰富，被赋 予不同的吉祥含义。比如春 节的时候，做成“莲花”和 “鱼形”的面塑，表示“连 年有余”。
中国民间传统艺术——面塑
艺术特点：
面塑艺术的特点是"一印、二捏 、三镶、四滚"（泥塑的步骤），还有"文的胸、 武的肚、老人的背脊、美女的腰"。
一起观赏一下京派面塑。
动手玩一玩。 没有面塑材料可以用彩泥或者太空泥代替
感谢 聆 听
THANK YOU FOR YOUR LISTENING
中国民间传统艺术
面塑
什么是面塑
面塑的起源 面塑的特点
面塑与习俗
什 么 是 面 塑
面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，是源于山东 、山西、北京的中国民间传统艺术之一。即以面粉为主 料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造出各种栩栩 如生的形象。 捏面艺人根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉 、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、 头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形 象便脱手而成。
面塑特点
面塑艺术的特点： 1、颜色丰富； 2、体积较小、便于携带； 3、材料便宜，制作成本比较低廉。 经过面塑艺人长期摸索，现在的面塑作品不 霉、不裂、不变形、不褪色，因此为旅游者喜 爱，是馈赠亲友的纪念佳品。外国旅游者在参 观面人制作时，都为艺人娴熟的技艺、千姿百 态栩栩如生的人物形象所倾倒，交口赞誉。
……
面塑起源
说起面塑的起源，其实很平常。我国古代民间很多地 方流传着逢年过节庆喜时用面粉做“饽饽”、“枣花” 、“月糕”、“面鱼”、“面羊”的风俗 , 这些面食一 般 是作为蕴含祝福意义的食品或者祭祀的供品。这些用 面做的“果实花样”既好吃，又好看，还蕴含着求吉纳 福的祝愿，深受人们喜爱。慢慢的也就出现专门的捏面 人 的师傅，用模子或者手捏成各种人物、动物摆到街市 上，沿街叫卖，那些彩色的面人儿逐渐就成了专供欣赏 的传统民间工艺。
面塑
面塑MIANSU姓名：指导老师：班级：学号：面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。
它以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。
捏面人真正始自何时已不可考。
但从新疆土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断，距今至少已有一千三百四十多年了。
南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载：“以油面糖蜜造如笑靥儿。
”那时的面人都是能吃的，谓之为“果食”。
而民间对捏面人还有一个传说，相传三国孔明征伐南蛮，在渡芦江时忽遇狂风，机智的孔明随即以面料制成人头与牲礼模样来祭拜江神，说也奇怪，部队安然渡江并顺利平定南蛮，因而从此凡执此业者均供奉孔明为祖师爷。
经过面塑艺人长期摸索，现在的面塑作品不霉、不裂、不变形、不褪色，因此为旅游者喜爱，是馈赠亲友的纪念[1]佳品。
外国旅游者在参观面人制作时，都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒，交口赞誉，称德志面塑为“中国的雕塑”。
面塑按其使用功能可分为两类，一类是专用于收藏的面塑，另一类是可以食用的面塑。
用于收藏的面塑通常用精面粉、糯米粉、盐、防腐剂及香油等制成，而用于食用的面塑则用澄粉、生粉等制成。
山西春节面塑造型简洁浑厚、朴实雅洁，是自然崇拜、宗教思想、心理意识、造型语言的综合凝聚物。
造型一般是外型整洁、概括，内蕴饱满丰富，既有几何直线形式，又有饱含秦汉遗风的适合纹样，还有更加具象的独具民间造型风格的人物、动物、植物形象。
将各种不同的造型意识融合一体构成了独特的民俗节日内容，形成了特殊的民间艺术形式。
面塑——民间俗称“面人”、“面羊”、“花馍”等，流行于整个黄河流域，甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河南、河北、山东都有制作面塑的习俗，各地叫法不一，形态各有特点。
”就全省而言，山西面塑造型夸张、生动，用色明快、大方，风格粗犷、朴实、简练，并富有雅拙的美感，而且有着鲜明的民间和地方特色。
时下，走进乡下农户家中，常常会看到几个妇女围在一起忙碌着，手中操持着刀、剪、筷、梳等工具，将已发酵揉匀的面团，经过搓、捏、切、压、剪等工序之后，只只神态各异的“燕子”便出现在面前。
面塑
面塑的制作方法
造型方面：揉、捏、搓、捻、拧、挤、掐、 拉。 工具技法：挑、拨、按、粘、刮、滚。 色彩方面：调色、镶色、复色、并列色、 对比色、调和色等多种技法。着色时注意 色彩的搭配要美观形象。
中国传统民间艺术——面塑
什么是面塑呢？
面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面 人，是源于山东、山西、北京的中国民 间传统艺术之一，以面粉为主料，调成 不同色彩，用手和简单工具，塑造各种 栩栩如生的形象。
简单地说，面塑就是用面粉加彩后，捏成 的各种小型人物与事物。最早记录在汉代已 经有了面塑。
面塑的起源
说起面塑的起源，其实很平常。我 国古代很多地方在民间流传着逢年 过节庆喜时用面粉做“饽饽”、 “枣花”、“月糕”、“面鱼”、 “面羊”的风俗 , 这些面食一般 是 作为蕴含祝福意义的食品或者祭祀 的供品。这些用面做的“果实花样” 既好吃，又好看，还蕴含着求吉纳 福的祝愿，深受人们喜爱。慢慢的 也就出现专门的捏面人 的师傅，用 模子或者手捏成各种人物、动物摆 到街市上，沿街叫卖，那些彩色的 面人儿逐渐就成了专供欣赏的民间 工艺。
礼馍
面塑的艺术特点
取材广泛 色彩看到了几种面塑工具？ 2.和面需要几种材料？
面塑制作.flv
面塑的工具
• 面塑工具里面包含大小型号不 同的塑刀（又叫拨子）、滚子、 压纹刀、有机玻璃棒、压板、 梳子、剪刀、u型戳刀、排笔、 彩绘笔等，我们把这些经过特 殊设计制作的（塑刀）工具， 再配置一些在面塑制作过程中 需要用到的辅助工具统称为面 塑工具，制作者用娴熟的手法， 配合各种特制的工具，巧手捏 塑出一个个栩栩如生的面塑艺 术作品。。
非遗面塑艺术教学课件
面塑艺术被保护传承 @手工圈 2023.12.31 如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意儿也走入了艺术殿堂。这是面塑的起源
与发展的简要概述。
面塑的特点
01
02
03
04
@手工圈 颜色丰20富2、3造.1型2.优31美
面塑使用各种颜色的面团，通过艺术家的巧手塑造出各种生动、栩 栩如生的形象。
@手工圈 2023.12.31
@手工圈 2023.12.31
人生礼仪与面塑
@手工圈 2023.12.31
人生仪礼与面塑的关系在于，面塑在人生各个展
@手工圈 2023.12.31
现生命意义的仪式中，都有它不可取代的地位。
例如，春节的时候，做成“莲花”和“鱼形”的
面塑，表示“连年有余”；婚礼上送龙凤、鸳鸯、
02
注意面团的揉遍和休息时间，
避免模型变形。
使用工具
03@手面工塑所圈使用的工具主要有小木板、小
202尖3刀.1、2细.铁3丝1、小木棍、小剪刀等。
@手工圈 2023.12.31
04
@手工圈
2023.12.31
手法
主要手法有捏、搓、揉、挤、
05
塑、刻、压、切、削、捻等。
添加配料
在加入色素和食用油等配料时，需 要注意添加量，避免影响面团质量。
相的面塑，即为“囫囵”，寓意孩子健
康成长。
@手工圈 2023.12.31
寿桃形面花又称“喜馍”或“寿馍”， 寓意老人健康长寿，是在老人寿辰时制 作的。
@手工圈 2023.12.31
阳城焙面面塑
@手工圈 阳城焙面面塑也称“20焙2面3娃.1娃2.”31，是流行于山西省阳城县一带的传
《中国民间美术》——面塑课件PPT
一、陶泥概述 陶泥即陶土，是指因含有铁质而带有黄褐色、灰白色、红 紫色等色调，具有良好的可塑性的黏土。 目前，学校、幼儿园进行手工教学时所用的陶泥主要是软 陶泥（见图4-2至图4-3），软陶泥最早产生于德国，并逐渐传 布整个欧洲，后经日本传至中国。软陶材料具有无毒、无味、 无刺激的特点，因而也是一种安全的、无害的环保材料。由于 软陶泥可塑性强，色彩丰富，具有很强的表现力，因此可以最 大限度地满足人们的创意和制作要求。从外形上看，这种黏土 的小包装极其类似于橡皮泥，而在烘烤之前的玩法上也与橡皮 泥有很多相似之处。
元宵节又是灯节，北方及淮河流域的不少地 方有捏面灯的习俗。
第三节 面塑的制作工艺
一、面塑配方 配料：面粉250克，糯米粉100克，盐30克，防
腐剂30克，开水适量，蜂蜜25克，（香油）甘油25 克。
制作：将面粉、糯米粉、盐、防腐剂放在盆中和匀， 再徐徐倒入开水并用筷子搅拌，然后将面团反复揉
婚庆面塑鸳鸯
山东面塑
山东面塑
山西面塑
临汾面塑
陕西面塑
洛川面塑
陕西面塑
河南面塑
二、面人
面人是用于收藏观赏的面塑。
分布：山东、北京、上海 ——山东的面人 李（李俊兴）、北京的面人汤（汤志博）、 上海的面人赵（赵阔明），三派各具特色。
潍坊赵日文
三、面灯 面灯是民间面塑艺术的一种。农历正月十五
五、幼儿园面塑活动的开展
2.中班:中班幼儿已经具有初步的半立体造型意 识，教师引导幼儿发现不同事物的形态特征、事 物的简单情节、人物动态、事物间的某些细节关 系.可结合幼儿喜欢饲养的小动物进行描述、交流。 在活动中让幼儿学一学大象走、小猫伸懒腰，说 一说自己家的小狗喜欢干什么等，从而使幼儿感 悟小动物的神态、动作及性格特征。再鼓励幼儿 运用塑造的方法表现自己喜欢的小动物，启发幼 儿抓住主要特征进行塑造。
元宵节又是灯节，北方及淮河流域的不少地 方有捏面灯的习俗。
第三节 面塑的制作工艺
一、面塑配方 配料：面粉250克，糯米粉100克，盐30克，防
腐剂30克，开水适量，蜂蜜25克，（香油）甘油25 克。
制作：将面粉、糯米粉、盐、防腐剂放在盆中和匀， 再徐徐倒入开水并用筷子搅拌，然后将面团反复揉
婚庆面塑鸳鸯
山东面塑
山东面塑
山西面塑
临汾面塑
陕西面塑
洛川面塑
陕西面塑
河南面塑
二、面人
面人是用于收藏观赏的面塑。
分布：山东、北京、上海 ——山东的面人 李（李俊兴）、北京的面人汤（汤志博）、 上海的面人赵（赵阔明），三派各具特色。
潍坊赵日文
三、面灯 面灯是民间面塑艺术的一种。农历正月十五
五、幼儿园面塑活动的开展
2.中班:中班幼儿已经具有初步的半立体造型意 识，教师引导幼儿发现不同事物的形态特征、事 物的简单情节、人物动态、事物间的某些细节关 系.可结合幼儿喜欢饲养的小动物进行描述、交流。 在活动中让幼儿学一学大象走、小猫伸懒腰，说 一说自己家的小狗喜欢干什么等，从而使幼儿感 悟小动物的神态、动作及性格特征。再鼓励幼儿 运用塑造的方法表现自己喜欢的小动物，启发幼 儿抓住主要特征进行塑造。
面塑的魅力 传承非遗面塑的技艺
面塑的魅力传承非遗面塑的技艺传统的中国文化拥有着悠久的历史和丰富的内涵，其中非遗项目更是一道独特的风景线。
而面塑作为中国传统非物质文化遗产的一种，以其独特的魅力吸引了广大人们的眼球。
本文将从面塑的起源、技艺的特点以及非遗传承的重要性三个方面来探讨面塑的魅力。
一、面塑的起源面塑是一种以黏土、面粉等作为材料，通过手工塑造出各种形态的技艺。
作为中国传统手工艺品的一部分，面塑起源于古代民间。
早在唐朝，面塑就已经开始流行，并成为宫廷艺术的一部分。
面塑作品通常模拟人物形象，如花鸟、龙凤和民间故事中的人物，以其独特的形象和表情给人们带来了丰富的情感体验。
二、技艺的特点面塑的技艺独具特色，其在材料、工艺和造型方面都有独特之处。
1. 材料：面塑所用的材料主要是面粉、糯米粉、糖和少量的水。
这些材料简单易得，无毒无害，更符合人们对环保和健康的追求。
2. 工艺：面塑的工艺主要包括搅拌面粉糊、捏塑、焯水和上色。
首先，将面粉和糯米粉搅拌成糊状；然后，根据塑像的需求，将糊状物捏塑成各种形态；接着，将塑好的形态焯水，使其更加坚固；最后，给面塑上色，增加其美观性和艺术感。
3. 造型：面塑的造型常常生动传神，通过塑造人物的表情、手势和服装等细节，使作品更加具有艺术性。
无论是清晰的线条还是细腻的雕刻，都展现出面塑独特的技艺和魅力。
三、非遗传承的重要性作为中国传统非物质文化遗产的一部分，面塑的传承非常重要。
以下几点解释了面塑传承的重要性。
1. 保护非遗：面塑作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的文化内涵。
然而，面塑技艺面临失传的危险。
因此，非遗传承是保护面塑这一非物质文化遗产的重要途径。
2. 传播文化：面塑作为一种传统艺术形式，是中国文化宝库中的瑰宝。
通过传承和发展面塑，可以将中国传统文化传播给更多的人，让更多的人了解和喜爱中国的传统文化。
3. 促进创新：面塑作为一种传统技艺，有着丰富的发展空间。
通过面塑的传承，可以促进新一代面塑艺人的创新意识和创造力，使面塑艺术更加丰富多样。
中国传统文化---面塑
经济价值：面塑一直属于传统的手工艺，是具有地方特色的文化产物，其价 值有独特的地方。面塑就是在这样的普通群众手中开出美丽的花朵，当之无 愧的世界文化遗产。
中国传统文化---面塑
下面就来欣赏一下山西花馍的艺术魅力吧！
祝寿用的 寿桃花馍
中国传统文化---花馍馍
过年用的吉庆有余
中国传统文化---花馍馍
精美的工艺品
中国传统文化---花馍馍
下面来看看我家的花馍，我还带来实物了，也挺好看的， 有模有样，我们要继续努力做得更好。
上笼前
出笼后
中国传统文化---花馍馍
看完我们的面塑宣传，感觉到中国的传统文化博大精
深、源远流长，那就让我们行动起来，回去亲自动手来制
作一些花馍馍，将中国的传统文化继续在我们这一代延续
并发扬光大。
谢谢大家
示庆祝。家乡的花馍造型夸张、生动，用色明快、大方，
风格粗犷、朴实、简练，并富有雅拙的美感，而且有着鲜
明的民间和地方特色。闻喜、霍州、忻州、大同等地的花
馍都已经享誉全国，闻喜的花馍更是在上海世博会展出，
在2012举办的“中国·闻喜花馍文化节”上创造了四项
世界纪录。
中国传统文化---面塑
面塑艺术的价值意义体现在四个方面：
丰收的五谷丰登，瓜果飘香
中国传统文化---花馍馍
祭祀用的彩馍
中国传统文化---花馍馍
出嫁用的花开富贵
中国传统文化---花馍馍
喜事用的和和美美
中国传统文化---花馍馍
民间的枣花馍
中国传统文化---花馍馍
精美的工艺品
中国传统文化---花馍馍
精美的工艺品
中国传统文化---花馍馍
塑艺术在我国分南北两个流派，黄河流域古朴、粗扩、豪
中国传统文化---面塑
下面就来欣赏一下山西花馍的艺术魅力吧！
祝寿用的 寿桃花馍
中国传统文化---花馍馍
过年用的吉庆有余
中国传统文化---花馍馍
精美的工艺品
中国传统文化---花馍馍
下面来看看我家的花馍，我还带来实物了，也挺好看的， 有模有样，我们要继续努力做得更好。
上笼前
出笼后
中国传统文化---花馍馍
看完我们的面塑宣传，感觉到中国的传统文化博大精
深、源远流长，那就让我们行动起来，回去亲自动手来制
作一些花馍馍，将中国的传统文化继续在我们这一代延续
并发扬光大。
谢谢大家
示庆祝。家乡的花馍造型夸张、生动，用色明快、大方，
风格粗犷、朴实、简练，并富有雅拙的美感，而且有着鲜
明的民间和地方特色。闻喜、霍州、忻州、大同等地的花
馍都已经享誉全国，闻喜的花馍更是在上海世博会展出，
在2012举办的“中国·闻喜花馍文化节”上创造了四项
世界纪录。
中国传统文化---面塑
面塑艺术的价值意义体现在四个方面：
丰收的五谷丰登，瓜果飘香
中国传统文化---花馍馍
祭祀用的彩馍
中国传统文化---花馍馍
出嫁用的花开富贵
中国传统文化---花馍馍
喜事用的和和美美
中国传统文化---花馍馍
民间的枣花馍
中国传统文化---花馍馍
精美的工艺品
中国传统文化---花馍馍
精美的工艺品
中国传统文化---花馍馍
塑艺术在我国分南北两个流派，黄河流域古朴、粗扩、豪
民间面塑课件ppt
详细描述
揉面时需要将面团放在平整的台面上，用手掌根部向前推压面团，将面团逐渐揉成长条形。在揉面的过程中，需 要不断用手掌根部将面团折叠、按压、推揉，直到面团表面光滑、细腻，且手感柔软有弹性。这一步的目的是让 面团更加均匀，同时排出其中的空气，防止在制作过程中出现气泡或裂痕。
捏塑
总结词
捏塑是根据设计图纸或创意构思，将面团塑造成各种形状的过程。
，提高经济效益。
提升旅游文化品质
03
民间面塑作为旅游纪念品和手工艺品，能够丰富旅游文化内涵
，提升旅游体验品质，促进旅游业的发展。
06
民间面塑的传承与发展
民间面塑面临的挑战
市场冲击
随着现代社会的发展，各种新型玩具和娱乐形式 层出不穷，对面塑艺术的市场份额造成冲击。
技艺传承困难
面塑技艺需要长时间的实践和经验积累，而现代 年轻人往往缺乏耐心和时间去学习和传承。
爱。
维系民族情感纽带
民间面塑作为地域性文化符号， 能够唤起人们对乡土的记忆和情 感共鸣，增强民族认同感和凝聚
力。
民间面塑的艺术价值
造型独特
民间面塑的造型别致，具有独特的艺术风格和表现力，能够给人 以视觉上的享受和审美体验。
色彩丰富
民间面塑的色彩运用大胆、鲜艳，富有装饰性和视觉冲击力，能够 传达出浓厚的民间气息和情感。
详细描述
晾干时需要将制作好的面塑放在通风干燥的 环境中自然风干，避免阳光直射或潮湿环境 。在晾干的过程中，需要注意观察面塑的状 态，如果发现有裂痕或变形等情况需要及时 处理。晾干后的面塑应该具有较好的硬度和 稳定性，能够长期保存和运输。
04
民间面塑的代表作品与流派
北方地区的代表作品与流派
总结词
北方地区的面塑作品以粗犷、豪放为 特点，注重表现作品的立体感和动感 。
揉面时需要将面团放在平整的台面上，用手掌根部向前推压面团，将面团逐渐揉成长条形。在揉面的过程中，需 要不断用手掌根部将面团折叠、按压、推揉，直到面团表面光滑、细腻，且手感柔软有弹性。这一步的目的是让 面团更加均匀，同时排出其中的空气，防止在制作过程中出现气泡或裂痕。
捏塑
总结词
捏塑是根据设计图纸或创意构思，将面团塑造成各种形状的过程。
，提高经济效益。
提升旅游文化品质
03
民间面塑作为旅游纪念品和手工艺品，能够丰富旅游文化内涵
，提升旅游体验品质，促进旅游业的发展。
06
民间面塑的传承与发展
民间面塑面临的挑战
市场冲击
随着现代社会的发展，各种新型玩具和娱乐形式 层出不穷，对面塑艺术的市场份额造成冲击。
技艺传承困难
面塑技艺需要长时间的实践和经验积累，而现代 年轻人往往缺乏耐心和时间去学习和传承。
爱。
维系民族情感纽带
民间面塑作为地域性文化符号， 能够唤起人们对乡土的记忆和情 感共鸣，增强民族认同感和凝聚
力。
民间面塑的艺术价值
造型独特
民间面塑的造型别致，具有独特的艺术风格和表现力，能够给人 以视觉上的享受和审美体验。
色彩丰富
民间面塑的色彩运用大胆、鲜艳，富有装饰性和视觉冲击力，能够 传达出浓厚的民间气息和情感。
详细描述
晾干时需要将制作好的面塑放在通风干燥的 环境中自然风干，避免阳光直射或潮湿环境 。在晾干的过程中，需要注意观察面塑的状 态，如果发现有裂痕或变形等情况需要及时 处理。晾干后的面塑应该具有较好的硬度和 稳定性，能够长期保存和运输。
04
民间面塑的代表作品与流派
北方地区的代表作品与流派
总结词
北方地区的面塑作品以粗犷、豪放为 特点，注重表现作品的立体感和动感 。
一年级美术上册第16课民间面塑PPT课件3浙美版
这只小花虎的头上 装饰了蝴蝶、梅花、菊 花、牡丹等，你能找出 来吗？
你能猜出这个“老 虎花谷卷” 面花的吉 祥寓意吗？
这是小宝宝满月 时，由姥姥家捏制 的面花。椭圆面圈 上放置精美花卉和
十二属相的面塑，
即为“囫囵”，寓 意 孩子健康成长。
想一想：这个面花寓意着
寿桃形面花又 称“喜馍”或 “寿馍”，寓意 老人健康长寿， 是在老人寿辰时 制作的。
民间面塑
图中的叔叔在干什么吗？生活中有没有见过这样
面 塑 艺 术 的 起 源
传 统 面 花 精 品 展
传 统 面 人 精 品 展
面 人 制 作 方 法
面 花 制 作 方 法
面ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ塑 学 习 交 流
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1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。 2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功，因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 10、只要功夫深，铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情，你才有动力，才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事，自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功，但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死，也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧，不要那么执着不放手。 23、相信他说的话，但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮，但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料，一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。 28、春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。 31、有智者立长志，无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。 41、要成功，先发疯，头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候，做什么事情，要思考。 44、不属于我的东西，我不要;不是真心给我的东西，我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义：什么都要做，什么都在做，却从未做完过，也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。 49、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈，便不是委屈;能够抢走的爱人，便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。 57、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量，就不要牧羊。 59、有时候，垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。 61、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放，生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。