片断阅读错题集

2.在全球热议经济仍处低谷之际,来自86个国家的1400多位经济领域的精英为重振经济出谋划策,远道而来向中国“取经”。波士顿咨询公司中国区主席麦维德赞扬中国说,中国是富有巨大潜力的市场,跨国公司来到中国的发展势头是好的。在全球经济危机中,中国政府大力实施救市计划,保证经济平稳发展,中国政府的对策令人钦佩。中国政府为克服金融危机所采取的种种策略以及付出的努力,为世界经济的复苏起到了巨大作用;中国经济回升为全球经济重振增长树立了信心。中国更愿意与世界各国分享这份成功,参会者更愿意聆听中国的声音。

这段文字主要支持的观点是:D

A.中国救市措施令人钦佩,世界看好中国经济

B.中国经济在世界经济中占有举足轻重的作用

C.中国愿意将救市的成功经验分享给世界各国

D.金融危机将是中国扩大经济影响力的重要契机

主旨题

2.【答案】A。解析:文段主要介绍了金融危机中,中国的救市措施使中国经济平稳发展,并对世界经济产生积极影响,中国由此得到世界各国的赞誉。选项B、D文段中并没有体现,选项C不是文段主要论述的观点。故本题答案选A。

中国更愿意与世界各国分享这份成功,参会者更愿意聆听中国的声音。

说到了中国和国外两个方面就要看哪个选项将两个都写入到

与上一道题相似的题．

例

在社会生活中,人的角公支配了我们的感知,我们的注意力常常被人们的日常的知动所吸引,往往缺乏对角色之外的人的内心深处的了解,因而在一些看似深刻的关于人的认识中不免存在着基于表面化或主观化的观点.

这段话直接支持的观点是C

A在社会生活中,人们都要充当各式各样的角色.

B我们在社会中的认识是建立在对各种角色的理解之上.

Ｃ缺乏对角色之外的人的了解就会产生主观化或表面化的认识．

Ｄ避免角色的影响，才能对对社会中的人有理客观深刻的了解．（引申了的意思了）

主旨题

首先这段话是分总的关系．．．．因而表因果，

选择正确答案查，注意排除看似很有首理的无关选项

引申并非主旨题答案．．Ｄ项就是引申了．．．．

35．在国际上，不乏政府主导建立社会团体的做法，政府主导建立社会团体的目的是扩大自己履行职能的范围和空间。有人称这类非政府组织为政府的非政府组织，这些组织在客观上常常成为执行政府某种职能的“准部门”。

这段文字直接支持了这样一种观点( D )。

A．国际上的非政府组织常常执行政府某种职能

B．国际上的非政府组织都是政府主导建立

C．很多政府主导建立的社会团体往往能执行政府职能

D．政府主导建立社会团体的目的是利用这些社团

主旨类

35.【答案】C。解析：从原文最后一句“这些组织在客观上常常成为执行政

府某种职能的‘准部门’。”可以看出C项正确。A项偷换了概念，把“政府的非政府组织”偷换为“国际上的非政府组织”。B项犯了绝对化的错误，在文中找不到与“都”对应的词语。D项提到“利用”，这与材料的意思明显不符，得不出这样的观点。

找主体．非政府组织

※1.企业是社会的细胞,社会是企业利益的源泉。企业作为社会的重要组成部分,同样是“国家公民”之一,它有追求自身经济利益最大化的权利,又承担着“积善扬德、助困扶弱”的社会责任。企业竞争力在很大程度上依赖于企业竞争环境,企业慈善行为则可以博得更多的社会认同和影响,能增强企业的竞争力。一个有社会责任感的企业,消费者对其产品也就更加信赖。因此,成功的企业既要做好自己的商业品牌,也要树立企业的社会公民品牌。

这段文字的主要内容是:C

A.高度的社会责任感是一个成功企业的必要条件

B.企业慈善行为能够增强企业的市场竞争力

C.成功的企业要做好商业与社会公民两个品牌

D.做慈善既是企业的社会责任,也是企业发展的需要

主旨概括类(找重点兼顾其它)

1.【答案】D。解析:文段首先由企业的社会定位人手,指出其需要承担做慈善的社会责任。然后通过对做慈善给企业带来的好处的阐述,说明做慈善也是企业发展的需要。由此可知,文段主要说明的内容为D项。

问的是文字的主要内容，就是要对文字做最精准概括~~~前两句，主要提到企业利益和社会责任~后面展开论述，慈善行为可增强企业竞争力提升社会责任感~~~即D~~

如果换个问法，比如这段文字告诉我们什么~~C答案大约就对了~~

文字题，最主要弄清楚人家问的是什么

3.西方哲学发展,由浑沦到分析,又由分析到综合,看来这是二十一世纪的大致轮廓。对中国哲学来说,我们不能安于自己的浑沦、综合,认为比西方的分析更高明,这是一种误解。有人讲今天电子计算机的二进制法《易经》早已讲过了;火箭发射原理宋代早已发明,只是西方火箭飞得更高而已。这是极端无知的说法。从原始浑沦的统一,经过近代科学分析的洗礼,再进行综合,这个否定之否定(黑格尔说的正—反—合)的认识步骤必不可少。

这段文字的主旨是:B

A.说明中西方哲学方法论的差异

B.澄清对中国哲学方法论的误解

C.强调科学分析对中国哲学发展的重要性

D.指明中国哲学未来发展的方向

主旨类.找准关键句

3.【答案】C。解析:由文段可知,中国哲学的特点是注重浑沦、综合,但要从原始浑沦的统一发展到更高层次上的综合,中间必须经过近代科学分析的洗礼,所以文段强调的是科学分析对中国哲学发展的重要性,即C选项。

33．在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌

讳思考，因为思考会妨碍观看。

这段话主要说明的是(B )。

A．信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化

B．书籍与电视传播信息的手段的异同

C．通过电视传播信息会减少人们思考的时间

D．悠久的传统、历史都必须通过书籍来传播而不是电视

主旨类.

33.【答案】A。解析：这段材料选自周国平的《波兹曼的诅咒》。材料分别

介绍了以文字和电视为主要传播媒介下的受众特征，说明了信息传播媒介的变化会导致人们思考方面的变化，也就是认识世界方式的变化。B中的“传播信息的手段的异同”没有切中材料要害。 C没有揭示出两种对比下的深刻涵义。D中的“必须通过书籍来传播而不是电视”违背了常识，也不是材料的推论。

B项只是说到了手段没有提到对其认识的影响.

34．一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化，对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。

这段话主要说明的是( B )。．

A．多数人的烦恼来自于一时一事的得失

B．千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化

C教科书并不能给人们关于生命意义的答案

D人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失

主旨概括类.就要有引申之意…..

34.【答案】D。解析：材料提到“其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的

价值究竟应以何种形式作何种转化。”这里的“其实”承上启下，说明“一时一事的得失”不是真正值得烦恼的，真正值得烦恼的应该是“生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。”选项D准确地表达了这个意思。A项没有切中要害。BC项是对“对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案”的片面转述，而这句话的真正涵义是“真正值得烦恼的命题”，也就是说人们应该自己去思考。

37．科普文化与人文文化、科学文化的相似之处在于具有共同的价值取向——都追求真理普遍性。它们的不同之处在于：人文文化侧重于对人类精神家园的营造，科学文化侧重于对大自然奥秘的探索和物质世界的营建，而科普文化则致力于传播人文文化与科学文化，使人文精神与科学精神交互融合，协调和平衡发展。

这段话主要用于证明( C )。

A．科普文化与人文文化、科学文化既有相似之处也有明显的区别

B．科普文化的价值取向是追求真理普遍性