北京师范大学2016年740教育学真题及答案【精校】

2016年北京师范大学740教育学真题

一、名词解释

1．社会教育

答：社会教育是指在广泛的社会生活和生产过程中所进行的教育活动。从教育系统赖以运行的空间特性看，可以将教育形态划分为家庭教育、学校教育与社会教育三种类型。社会教育是教育形态的三种类型之一。

2．附属内驱力

答：附属内驱力是一个人为了保持长者们（如家长、教师等）的赞许或认可而表现出来的把工作做好的一种需要。它具有三个条件：①学生与长者在感情上具有依附性；②学生从长者方面所博得的赞许或认可(如被长者视为可爱的、聪明的、有发展前途的人，而且受到种种优惠的待遇)中将获得一种派生的地位。所谓派生地位，不是由他本身的成就水平决定的，而是从他所自居和效法的某个人或某些人不断给予的赞许或认可中引申出来的；

③享受到这种派生地位乐趣的人，会有意识地使自己的行为符合长者的标准和期望(包括对学业成就方面的一些标准和期望)，借以获得并保持长者的赞许，这种赞许往往使一个人的地位更确定、更巩固。

3．样本和总体

答：①样本，是从总体中抽取的、对总体有一定代表性的一部分个体，也称为样组。它是能够代表总体的一定数量的基本观测单位；②总体，即研究对象的全体。凡是在某一相同性质上结合起来的许多个别事物的集体，当它成为统计研究对象时，就叫做总体，是一定时空范围内研究对象的全部总和。

4．费里教育法

答：费里教育法是法国于1882年先后两次颁布的初等教育法案。这一法案不但确立了国民教育义务、免费、世俗化三项原则，而且将这些原则的贯彻实施予以具体化：①6～13岁为法定义务教育年龄，接受家庭教育的儿童须自第三年起每年到学校接受一次考试检查；

②对不送儿童入学的家长课以罚款；③免除公立幼儿园及初等学校的学杂费，免除师范学校的学费与膳食、住宿费用；④废除《法卢法案》中教会监督学校及牧师担任教师的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课。费里教育法所确定的教育原则及实施办法，不但促使法国普及义务教育发展到一个新的水平，而且为后来法国初等教育的发展指明了方向，奠定了坚实的基础。

5．定县实验

答：定县实验是指在20世纪30年代，以晏阳初为代表的“中华平民教育促进总会”在河北定县成立试验区，并系统提出其乡村教育观点的一次教育实验。其主要观点有：①中国农村的问题是农民的“愚、穷、弱、私”；②提出“四大教育”，即文艺教育、生计教

育、卫生教育和公民教育，其中最主要的是公民教育；③提出“三大方式”，即学校式、社会式和家庭式。定县实验是平民教育运动的优秀成果，为河北定县的教育发展、为中国平民教育的发展提供了经验和参考，晏阳初本人也因此被誉为“世界平民教育运动之父”。

6．核心课程

答：核心课程既指所有学生都要学习的一部分学科或学科内容，如美国的科学、数学和英语，英国的科学、数学和英语，中国的语文、数学和英语；也指对学生有直接意义的学习内容。其基本特点是：①核心课程主张以人类社会的基本活动为中心；②核心课程在形式上通常采取由近及远、由内向外、逐步扩展的顺序呈现课程内容；③核心课程要求围绕一个核心来组织教学内容和教学活动；④核心课程是以当代社会问题为中心组织的课程，社会问题课程是核心课程的重要表现形式，它主要针对某个社会问题，从不同的学科角度组织教学内容。

7．问题解决

答：问题解决是指形成一个新答案，超越过去所学规则的简单应用而产生一个解决方案的过程。问题解决发生在常规或自动化的反应不适应当前的情境的时候，它需要应用已习得的概念、命题和规则，进行一定的组合，从而达到一定的目的。

8．教育历史研究法

答：教育历史研究法是以历史研究法来研究教育科学，是通过搜集某种教育现象发生、发展和演变的历史事实，加以系统客观的分析研究，从而揭示其发展规律的研究方法。它的研究对象是教育活动的历史，要研究教育实际和教育理论发生、发展、演变过程的历史规律，要揭示一定时期的教育实际和教育理论如何受当时社会政治、经济、哲学、宗教、文化、科技等条件的制约和影响，同时又继承以往时期的教育传统而形成一个时代一个时期教育发展的独特模式和传统。

二、简答题

1．简要回答现代教育政治基础与功能。

答：（1）现代教育的政治基础：

①社会经济政治制度的性质制约教育的性质。一定的教育具有什么样的性质是由那个社会的经济政治制度的性质决定的，而且教育的发展变革也受制于社会经济政治制度的发展变革；

②社会经济政治制度制约教育的宗旨和目的。教育目的是一个社会的经济政治制度对

教育所提出的主观要求的集中体现，它直接反映着统治阶级的利益和需要。社会中占统治

地位的阶级，为了确保教育能够培养出他们所需要的人才，总是利用他们掌握的国家机器，为教育所要培养的人确定质量标准，选择教育内容，提出道德要求等，直接控制着教育，

使教育为特定的社会关系服务；

③社会经济政治制度制约教育的领导权。在人类社会中，谁掌握了生产资料，谁掌握

了政权，谁就支配着精神生产的资料，掌握着教育的领导权。在阶级社会中，统治阶级总

是利用它的政权力量来颁布教育的方针、路线和政策；

④社会经济政治制度制约受教育权。在一个社会里，让哪些人受教育，达到什么程度，受什么样的教育，教育的结果如何，都是由社会的经济政治制度决定的；

⑤社会经济政治制度制约教育内容、教育结构和教育管理体制。为了实现不同的教育

目标，不同社会经济政治条件下的教育有着不同的教育内容，尤其是社会科学方面的内容。特定社会的教育结构也是由该社会的社会结构、经济结构决定的。教育的管理体制更直接

受制于社会的经济政治制度。

（2）现代教育的政治功能：

教育通过传播与宣传一定社会的政治理念、意识形态，调控、主导一定社会的舆论和

规范，积极地影响人、引导人，尤其注意通过培养年轻一代的政治理念与品德，以促进和

保障一定的社会政治制度与路线的巩固和发展。

①教育通过传播一定的社会的政治意识形态，完成年轻一代的政治社会化；

②教育通过造就政治管理人才，促进政治体制的变革与完善；

③教育通过提高全民文化素质，推动国家的民主政治建设；

④教育是形成社会舆论、影响政治时局的重要力量。

2．简述严复教育思想。

答：严复是中国近代著名的思想家、教育家。曾赴英国留学，接触了大量的西方近代社会政治学说，深受影响。回国后，他大量译书著说，宣传民主平等思想，抨击封建专制统治，主张彻底效法西方，实行资本主义。严复的教育思想十分丰富。

（1）废科举、兴学校

严复对封建传统教育及科举制度深恶痛绝，进行了尖锐批判，主张效法西方，建立新式教育制度。他提出了一个包括小学、中学、高等学堂三级纵向衔接、比较详细的学校教育制度蓝图。主要观点有：

①主张实行强迫义务教育，主张学习西学为主；

②中等学校的课程，洋文功课要占十分之七，中文课程占十分之三，并且一切皆用洋文授课；

③高等学校完全以西学为主，讲课用洋文，教习也要用洋人，中国教员只作助教，不设中文课程，也没有讲中学的教师。

（2）“鼓民力”、“开民智”、“新民德”的“三育论”

严复是中国近代从德智体三要素出发构建教育目标模式的第一人：

①“鼓民力”就是提倡体育；

②“开民智”就是要全面开发人民的智慧，其核心是改革科举制度，废除八股取士和训话辞章之学，讲求西学；

③“新民德”主要是从改变传统的与内容，用西方的民主自由平等取代封建伦理道德，培养人民忠爱国家的观念意识。

（3）“体用一致”的文化教育观