中国传统(吉祥)图案
中国民间传统图案
中国民间传统图案1 图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案，来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
2 图案：象驮宝瓶解题：太平，谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象，哺乳动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
3 图案：三只羊解题：羊、古同祥字，寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。
开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来4 图案：一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。
寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。
清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。
「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。
旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意，以图婚姻美满。
5图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。
中国传统吉祥图案
平步青云：青云，指高空，司马相如《子虚赋》：「交错纠纷，上干青云。
」也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》：「须贾顿首言死罪，曰：『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。
春风得意：唐，孟郊《登科后》诗：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
」孟郊年青时不愿为官，只爱写诗。
四十岁后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。
一时兴奋，乃作此《登科后》诗。
后来人们用「春风得意」称进士及第，也泛指功成利就，踌躇满志。
和合二圣：民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。
荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。
「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也。
三星高照：三星，即指福、禄、寿三星。
鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。
蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。
「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。
翘盼福音：童子仰望飞来的蝙蝠。
翘盼，急切盼望。
「翘盼福音」又叫「福从天降」，表示盼望获得好消息。
纳福迎祥：纳福、享福、受福。
是旧时见面或通信常用的问好语。
「纳福迎祥」，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。
竹报平安：爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为「爆竹」，以为能驱除山鬼。
后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。
唐时称「爆竹」。
「爆竹」多指新年到来，「爆竹一声除旧，桃符万象更新。
」「竹报平安」寓意驱除邪恶，祈祷安康。
吉祥如意：象，见「万象更新」题解，骑象与「吉祥」谐音。
「吉祥如意」，喜庆吉利之词。
如同古时人们互道「万福」一样，互致「吉祥如意」，祈祷合家安康，福禄长久。
「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词天中辟邪：钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
5、【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
民间吉祥象征
民间吉祥象征1.“四灵”——麒麟、凤凰、龟、龙。
古代中国人认为，它们是有灵性的动物，因此，把它们称为“四灵”，作为祥瑞的标志。
其实，除了龟以外，其他三种都不是真正的动物。
麒麟。
它的身子像鹿，遍体披着鳞甲，它的头上长着独角，角上生有肉球，脚像马蹄，尾像牛尾。
麒麟是传说中有德性的仁兽，历代帝王都把它看作是太平盛世的象征。
麒麟在民间也很受重视，春节期间，中国江南各地的人们常常抬着纸扎的麒麟到各家门前表演，表达美好的祝愿。
另外，在中国还有“麒麟送子”的传说，人们一方面用麒麟象征有出息的子孙，也表示了祈望早生贵子、子孙繁荣的意思。
正因为这些原因，麒麟被中国人奉为吉祥物，在民间广泛应用。
凤凰。
凤凰是中国传说中的瑞鸟，它标志着吉祥、太平和政治的清明。
凤和龙一样，被历代帝王当作权力和尊严的象征，凤冠、凤车等与凤有关的东西，只有皇家和仙人才能使用。
不过，后来凤凰在民间也成了平民百姓的吉祥物，尤其在中国传统的婚礼上，凤凰成了新娘礼服和头饰上的装饰，代表着吉祥和喜庆。
在民间的传统图案纹样中，凤凰也被广泛应用，寓意着吉祥和太平。
凤凰还常和其他吉祥物配合成纹图，如“龙凤呈样”、“凤麒呈祥”等，也是吉祥如意的象征。
龟。
它是四灵中唯—存在的动物，也是所有动物中寿命最长的寿星。
人们不仅把龟当做健康长寿的象征，也认为它具有预知未来的灵性。
在古代，每当重大活动之前，巫师都要烧龟甲，然后根据龟甲上爆裂的纹路来占卜吉凶。
神龟在中国曾经受到过极大的尊敬，在古代帝王的皇宫、宅院和陵墓里，都有石雕或铜铸的神龟，用来象征国运的久远。
龙。
它是中国最大的神物，也是最大的吉祥物。
它长着牛头、鹿角、虾眼、鹰爪、蛇身和狮子的尾巴，通身还长满了鳞甲，是由多种动物复合而成的。
在人们的想象中，龙不但能在陆地行走，也能在水中游弋，在云中飞翔，充满了无穷的神力。
几千年来，封建帝王把它当作权力和尊严的象征，普通百姓也认为它是美德和力量的化身，是吉祥之物。
龙作为“四灵”中最大的吉祥物，逐渐成了中华民族的象征。
《中国吉祥图案》课件
植物图案
花卉 果实 竹子 菊花 荷花
几何图案
红鲤鱼纹 云头花纹 挂钟花纹
吉祥寓意
1 祈福延年
中国吉祥图案常被用来祈求健康长寿、家庭 和睦。
2 驱邪消灾
图案中的吉祥元素被认为具有辟邪驱鬼之力， 可保护人们免受邪恶势力的侵害。
3 带来好运
4 寓意美好
这些图案被认为能够带来好运和美好的事物， 为人们的生活增添幸福和吉祥。
《中国吉祥图案》PPT课 件
中国吉祥图案代表了中国传统文化的精髓和非凡的艺术价值。让我们一起探 索这些图案的起源、分类、吉祥寓意以及广泛的应用。
介绍
中国吉祥图案是中国传统文化中代表吉祥或带有吉祥寓意的图案。它们源于 古老的崇拜信仰和美学追求，经历了丰富变化的历史沉淀和发展演变。
分类
动物图案
龙 凤 麒麟 虎 鹿
每个图案都蕴含着美好的寓意，传递着人们 对生活的向往和追求。
应用
服饰
中国吉祥图案被广泛应用于 传统服装的设计，展示了独 特的民族魅力。
建筑
中国传统建筑中常常使用吉 祥图案进行装饰，为建筑增 添文化底蕴。
家居饰品
吉祥图案可以作为饰品或摆 件，为家居环境带来独特的 风格画、雕刻等艺术 形式，展现了中国传统艺术的卓越魅力。
体育比赛标识
吉祥图案常常出现在各类体育比赛的标识和奖 杯上，为赛事增添庄重和祝福。
总结
传统文化精髓
中国吉祥图案体现了中国传统文化的精髓和艺术价 值。
现代应用
在现代生活中，吉祥图案仍然被广泛应用和发扬光 大。
中国传统图案及寓意
中国传统图案及寓意图案：梅花、竹、绶带鸟解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
」「案」，有脚的托盘。
「眉」与「梅」同音。
世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。
「齐眉祝寿」，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
图案：鸳鸯、莲花、莲实。
解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。
据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。
莲实，莲子，喻连生贵子。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。
解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
」珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。
图案：凤凰、太阳。
解题：凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。
」古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。
图案：龙凤呈祥。
解题：龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收，又象征皇权。
凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》：「于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。
图案：蝙蝠、桂花。
解题：桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。
旧时代，人们认为添子是「福」。
生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺，「福增贵子」，便是此种用意的吉祥图。
中国传统纹样及图片
中国传统纹样及图片1.云雷纹云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。
出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。
至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。
2.祥云纹“祥云”图案最早出现在周代中晚期的楚地。
从周代中晚期开始，逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。
寓意祥瑞之云气，表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往。
3.蟠螭纹蟠螭纹是传统装饰纹样的一种，是中国青铜器上的装饰。
螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。
有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。
一般都作主纹应用。
盛行于战国时期。
在当时的玉器上，亦常见雕琢有蟠螭纹，表现形象有的有所不同。
4.环带纹环带纹是青铜器纹饰之一，常雕刻在铜壶、簋的腹部，盛行于西周中，后期和春秋初期。
环带曲折如波浪起伏，故又称“波纹”。
以前亦有称“山云纹”和“盘云纹”的，因其如山之起伏，云绕其间。
现也有称为“波曲纹”的。
5.蒲纹蒲纹，即蒲席的纹样，由三种不同方向的平行线交叉组织，用浅而宽的横线或斜线把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的纹样，六角形有时还琢有阴线的谷纹。
此样纹流行于汉代，宋明之间也有少量制作。
6.忍冬纹古代寓意纹样。
忍冬为一种蔓生植物，俗呼“金银花”、“金银藤”，通称卷草，其花长瓣垂须，黄白相半，因名金银花。
凌冬不凋，故有忍冬之称。
又称卷草纹，六朝时期流行的一种植物纹样。
7.象纹中国古代青铜器纹饰之一。
多见于青铜器、玉器、陶瓷上。
《说文》:“象，长鼻牙，南越大兽。
”殷商时期，中国中原地区尚有野象。
8.蟠虺纹蟠虺纹，传统寓意纹样，青铜器纹饰之一。
又称“蛇纹”。
以蟠屈的小蛇(虺)的形象，构成几何图形。
有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。
一般都作主纹应用。
盛行于春秋战国时期。
有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼，体有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显，往往作为附饰缩得很小，有人认为是蚕纹。
中国传统纹样
中国传统纹样中国传统纹样之——吉祥纹样、人物纹样、器物纹样篇中国传统纹样之吉祥纹样、人物纹样、器物纹样一、吉祥纹样1、卍字纹中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。
“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”。
）佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
这是一个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号。
2、如意纹如意系指一种器物，梵语阿那律。
柄端作手指形，用以搔痒，可如人意，因而得名。
也有柄端呈心字形的。
以骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺左右，古时持以指划。
和尚宣讲帅经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。
近代的如意，长不过一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。
（参阅宋吴曾《能改斋漫录》—《如意》、《释氏要览》中《道具》）。
现在所用搔痒工具，叫“痒痒挠”（又称“不求人”），即古时搔仗、如意遗制。
按如意形作成的如意纹样，借喻“称心”、“如意”，与“瓶“”戟、”、“磐”、“牡丹”等纵成民间广为应用的“平安如意”、“吉庆如意”、“富贵如意”等吉祥图案。
3、开光纹又称“开窗”，瓷器装饰的一种构图方式，即在器物的显著部位以线条勾勒出圆形、方形、菱形、扇面形、云头形或花形等多种式样的栏框，框内绘各种图案，用以突出主题纹饰。
此法犹如古建筑上开窗见光，故而得名。
南宋吉州窑、金代耀州窑及金、元磁州窑、元代广东海康窑等瓷器上，开光装饰较为普遍。
元、明、清景德镇瓷器上更是大量运用开光技法进行装饰，并有所创新。
4、囍字纹读作双喜，有时也写“双禧”。
原来“禧”字是福或喜神之意，和高兴一词有几分不同，伹写成“双禧”和“双禧”一词则意思相同喜、禧、囍被民间广泛用来作为一种装饰纹样。
用文字组成的图案俗称“字花”。
中国传统图案及寓意动物类
中国传统图案及其寓意01.图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案，来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
02.图案：象驮宝瓶。
解题：太平，谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象，哺乳动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
03.图案：三只羊。
解题：羊、古同祥字，寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。
开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而万物通。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
04.图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼。
解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。
在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。
过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
05.图案：一个盒子里飞出五只蝙蝠。
或画和合两仙嬉戏蝙蝠。
解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。
寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。
中国传统吉祥图案寓意简介
玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。
佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。
亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。
弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。
弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。
据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。
进京应试，被点为状元。
唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。
和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。
如意:如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。
表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。
童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。
一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。
蟾蜍:蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。
得金蟾者，无不大富。
古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。
原来，嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药，准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以，直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。
佛手:佛手原是一种形状奇特的柑橘果实，果实有裂纹如拳，或张开如手指，通称为“佛手”。
“佛”与“福”谐音，佛手就是福手。
一般，佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”，即多福多寿多子。
葫芦:葫芦是天地的微缩，里面有一种灵气，可以用来擒妖捉怪。
庙宇中描绘好神与恶神作战的图画，葫芦在其中是好神的主要宝贝。
葫芦上缠绕着兰花，象征着友谊。
岁岁平安:我国民间年节燃放爆竹，由来已久，传说古时有一叫“年”的怪兽，每到腊月三十，就出来伤人，有一次，“年”跑过一个村庄，恰遇两牧童甩鞭子，“年”忽听的半空中响起啪啪声，吓得扭头就跑。
中国传统图案含义
中国古代家具常选用一些植物和动物的斑纹图案作为装潢,如植物中的松.竹.梅.桃.石榴.橘.莲花.兰.玉兰.牡丹.月季.灵芝.葫芦和动物中的龙.凤.百鸟.喜鹊.蝙蝠.狮.象.鹿等.选用这些图案既要表达福寿.吉祥的美妙欲望也包含着人们对荣华富贵的企盼.竹,号称正人,不刚不柔,凌霜雪而不凋.除与松.梅构成“几寒三友”外,还与松.萱.兰.寿石构成“五瑞图”.桃,多称仙桃.寿桃,有寿之意,常与蝙蝠构成“多福多寿”,或与蝙蝠.双钱构成“福寿双全”,是罕有的图案.石榴,多子多福的象征,常与佛手.桃组合,寄意“福寿三多”,即多福.多寿.多子. 橘与吉音近,常以橘喻吉.橘与柿子合用,寄意“事事大吉”.与柏树或百合根.柿子合用,寄意“百事大吉”.梅有报春花之称,又有吉祥喜庆之含意.喜鹊在梅枝上高鸣,寄意“捷报初春”.“捷报春光”.莲花为花中正人,莲与连谐音,莲花与果实同时发展,故莲花与莲子纹图被称为“连生贵子”.莲花又称芙蓉.蓉与荣谐音,所以莲花又为荣华勃发的象征.莲花与牡丹花合用,寄意“荣华富贵”.兰有王者喷鼻.《左传》记郑文公之妾燕姑梦天应用授予兰花,后生穆公,取名为兰,后衍出“兰兆”.“梦熊”之说,指怀孕生男之兆.兰.寿石组合,寄意“宜男宜寿”.兰又为四正人之一,也为装潢图案经常应用题材.玉兰有“玉树临风”之美称,喻姿貌秀美,才干出众,与海棠.牡丹合用,寄意“玉堂富贵”.玉兰又称木笔,笔与必谐音,玉兰傍寿石图案,则寄意“必得其寿”.牡丹为花中之王,号称“国色天喷鼻”,是珍贵荣华的象征,也是装潢的经常应用题材.月季,因其四时花开不竭,称长春花,又称月月红.常以瓶插月季寄意“四时安然”.灵芝,平庸吉祥之草.与兰齐名,芝兰合称,喻正人之交.传奇灵芝还有驻颜不老,起逝世复生之奇效,经常应用作祝寿题材,与水仙.竹.寿石合用,寄意“芝仙祝寿”.葫芦,以其子多蔓长,被当作连绵子女,子孙浩瀚的象征.蔓谐音万.蔓上结数葫芦,寄意“子孙万代”.轮.螺.伞.盖.花.罐.鱼.长佛八宝与葫芦.扇子.玉板.荷花.宝剑.萧管.花篮.渔鼓暗八仙.也是罕有的装潢图案.古代家具的装潢材料,多用楠木.红木.花梨.紫檀.鸡翅木等宝贵罕见木材.还有竹.玉.宝石.象牙.骨料.螺钿.陶瓷.景泰蓝及金.银.铜等珍贵金属.装修选材有时比较单一,有时需依据形制.部位应用多种材料.不合地位的还抹骨架.棂条.花饰.绦环板.裙板平日应用不合材料,应用木材本身的质感和颜色,在谐调中产生奥妙的变更,显得文雅脱俗,趣味横生.故宫的宁寿宫为乾隆皇帝预建归政后的居所.建筑规制临摹紫禁城重要殿宇.宫殿.园林一应俱全.虽形制略为缩小,但内檐装修却溢彩流光,登峰造极.其所用宝贵材料多属奇珍,艺术构想和工艺特点达到无与伦比的程度.遍地除选用楠木.花梨.紫檀.鸡翅木等宝贵木材搭配外,还用竹.玉.宝石.骨料.象牙.螺钿.陶瓷.景泰蓝.金.银.铜等材料大面积镶嵌,间有配以书画.刺绣.丝织物等.龙为鳞虫之长,是皇权的象征,故而其属性,或依据传奇附会,或假借谐音取意,作为吉祥物.龙还衍生出不合种类,如虬龙.螭等.凤为传奇中的瑞鸟,也是宫殿经常应用的装潢图案.在藻井.毗虚.屏门.走马板等部位,或雕或书,所用甚多.鹤为羽族之长,传为长寿仙鸟.常与松合营,积谓颇多,群鸟环绕凤凰飞行的图案,寄意贤者威德.喜鹊为传奇中的喜鸟,与古钱合用寄意“喜在面前”,“喜上眉梢”.绶鸟,因绶与寿谐音而象征长寿.与梅.竹合用,寄意百鸟朝王.蝙蝠,因蝠与福谐音,蝙蝠就成了福的象征,常以五只寿桃合用,寄意“五福捧寿”多只蝙蝠和寿桃,寄意“多福多寿”.蝙蝠和古钱,寄意“福在面前”.蝙蝠.寿桃和两枚古钱合用双寿全.狮为百兽之王.常以双狮与绣球合用,以示吉祥.象有和婉.安详之特点,以象驮花瓶图案寄意“宁靖有象”鹿为长寿仙兽,常以此表达祝寿.祈寿意愿.中国传统图案寄义！1.吉祥如意反应人们对痛苦生涯的寻求与祝贺.在图案中重要用龙.凤.祥云.灵芝.如意等暗示.这类图案一般合适各类客人佩带.龙凤呈祥一龙一凤和祥云.龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落.两部落冲突,龙胜,归并了凤,从此,世界宁靖,五谷丰产,也是高尚吉祥的表示.祥云代表有好的前兆,暗示对将来的美妙祝贺.现代把娶亲之喜比作“龙凤呈祥”,暗示夫妻喜庆.享福迎祥孺子抓蝙蝠.纳.收入.接收之意.寓洪福吉祥接踵而来.流云百福由云纹和蝙蝠构成.云纹形若如意,绵绵不竭,意为如意长久;“蝙蝠”寓“遍福”.象征痛苦,如意或痛苦延绵无边.喜上眉梢两只喜鹊落在梅枝上.在中国的传统习俗上,喜鹊被以为是一种报喜的吉祥鸟.“眉”与“梅”同音.喜鹊立在梅梢暗示喜鹊报喜,一对双喜.寓指人功德当头,喜形于色.福寿如意蝙蝠.小动物和灵芝.蝙蝠为福;小动物为兽,音与“寿”雷同,为之寿之意;灵芝与古时如意同形,表现称心如意.暗示痛苦.长寿.事事顺意.确定如意毛笔.银锭.如意.“笔”谐“必”音,“锭”音定,合扰为“确定如意”之谐音,寓确定如心水遂意的欲望.三阳开泰三保羊.羊阳同音寓吉祥,“三羊”喻“三阳”.开泰即启开的意思,预示要交好运.寄意祛尽险恶,吉祥交好运.2.长寿多福类在图案中重要用寿星.寿桃.代表长寿的龟.松.鹤等来暗示.表达人们对健康长寿的期望与祝贺.佩带人群以中.老年工资主.三星高照三星是传奇中的福星.寿星.禄星.他们专管人世祸福.官禄.寿命.在图案中往往由手持蟠桃的寿星.鹿和蝙蝠构成.象征痛苦.富有.长寿.鹤鹿同春桐树.鹿.鹤.桐树即梧桐树,“桐”与“同”同音.同春,象春天一样充满活力.鹤.鹿都是瑞兽.隐喻禄.寿.等于祝颂长寿.永葆芳华之词.龟鹤齐龄龟.鹤.吉云.相传龟.鹤皆有千年寿,寄意高寿.相似图案如松鹤延年.福禄寿葫芦和上面的一只松鼠或其它动物.“葫芦”意为“福”和“禄”;动物为兽,意指“寿”.暗示福.禄.寿全之意.别的,福禄寿也可以用蝙蝠.梅花鹿和松鼠等兽类动物来暗示.福寿双全一只蝙蝠.两个寿桃.两枚古钱.蝙蝠衔住两枚古钱,伴着祥云飞来.图案以谐音和象征的手段暗示痛苦.长寿都未光降,即福从天降.福在面前一个古钱的前面有一只或两只蝙蝠.蝙蝠意“遍福”;古钱中央都有眼,“钱”与“前”赞成,“有眼的钱”意为“面前”,加上蝙蝠,暗示福运即将到来.五福捧寿五只蝙蝠围住中央一个寿字或一个寿桃.五福之意;一日寿.二日福.三日康宁.四日攸好德.五日考终命.也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥安然,四求积德积善,五求人老善终.五福是人们对“福”字的最周全懂得,一旦失去了“五福”,天然是“寿比痛苦了”！3.家和旺盛类暗示欲望夫妻和气.家庭旺盛.图案重要用鸳鸯.并蒂连.白头鸟.鱼.荷叶等暗示.这类图案往往作为娶亲喜庆的礼物相赠,或暗示夫妻恩爱.家和万事兴.和合如意盒.荷.灵芝.盒.荷喻“合和二圣”,灵芝喻如意.指人事和气,事来旺盛,繁华隆盛.盒.荷与合.和同音,多比方夫妻和气,鱼水相得.和合如意寄意夫妻和气则福禄无限.百年和合荷花.盒子.百合.万年轻这四种吉祥物组合成图案.暗示祝贺新婚伉俪和和美美.百年到老.白头富贵白头鸟.牡丹.中公平易近间把白头鸟比作夫妻恩爱.白头偕老;牡丹花,为富贵花,是珍贵的象征.图案既表达了夫妻恩爱百年,又是生涯珍贵美妙的象征.年年有余荷叶.莲藕和鲤鱼.莲意为年,藕指难舍难分,为年年不竭;鱼为余.指人给家足.暗示丰庆有余,生涯的充裕.4.安定温和类暗示现代社会里人们对安定.温和生涯的神往.代表的图案重要用宝瓶.如意等暗示.对一些长年在外工作或工作.生涯流浪不定的人佩带,以依靠家人对他的安然祝贺.平安然安一个花瓶和两只鹌鹑.瓶寓平,“鹌”则为“安”,为音寓.祝贺万事顺意.富贵安然在花瓶内插有一枝牡丹花.牡丹为花中之王,暗示尊贵.富有.花瓶则为安然之意.竹报安然爆仗或竹.鹌鹑.爆仗爆裂发出的声音,称为“爆仗”,曩昔以爆仗声来驱赶山鬼.暗示驱除险恶,祷告安定之意.5.事业腾达类象征人们对这小我成就和宦途前途的神往与祝贺.代表的图案重要用荔枝.桂圆.核桃.鲤鱼.竹节等暗示.比较重视小我成就和自我价值的实现.连中三元荔枝.桂圆.核桃.果实都是圆形.“圆”与“元”同音,喻“连中三元”.寄意夺得旧时科举测验中乡试.会试.殿试的第一名.鲤鱼跳龙门传奇鲤鱼跳过龙门即可成龙.寓指一举成名.状元及第戴冠孺子手持如意骑龙上.冠与官同音.孺子戴冠军,科举成功.骑龙,如同鲤鱼跃龙门而成为龙一般,出人头地.寄意测验高且居榜首.封侯挂印山公爬在枫树上挂上印章.枫树的“枫”字与“封”音相通,寓为封奖：“猴”与“侯”同音,寓官位;印即官印.意指事业腾达,加官进爵之意,表现事业的成功.节节高升以竹节暗示.意为不竭朝上进步,节节向上.6.辟邪消灾类暗示人们欲望在某种神灵呵护下,生涯顺利.事业顺心.身材健康.万事如意.代表性的图案用不雅音.佛.钟馗.关公.张飞等来暗示.在平易近间有“男戴不雅音女戴佛”说法,主如果祈求不雅音和佛对人们身材.生涯和工作的保佑.当人们身材有病,会佩带如钟馗.关公.张飞等图案的物品,期望能尽快驱除病魔,使身材康复,从精力上给人一种安慰.图案有千年灵芝,寄意万事如意,即福运连连,永享禄位,福寿无边！吉祥题材：凤凰和如意,凤凰,传奇中的吉祥鸟,每到之处必有喜事降临,它来了,为人世送来吉祥.如意.松.柏.石.桃.龟.鹤等暗示长寿;蝙蝠.佛手.壶等暗示多福;喜鹊.蜘蛛暗示喜事;龙.凤：货币中常消失的题材,龙能祛邪致福,而凤是一种象征吉祥的吉祥之鸟;牡丹象征富贵;灵芝象征如意;猫.蝶谐音耄耋,因古语有：“七十曰耄,八十曰耋.”寄意高寿延年;枣.和栗子寄意早生贵子;戟.磬谐音吉庆,寄意吉祥荣幸;豆角：“福豆”,据说寺院中常以豆角为好菜,僧人称其为“佛豆”.鱼：多称为“比年有余”,荷叶（莲）.鲤鱼（余）,有的还有孺子骑在鲤鱼上;有的是鲶鱼,取其意“年年有鱼”.辣椒：寄意红红火火.灵芝.蝙蝠.古钱.元宝.寿桃.瓜：“福真心灵”,灵芝如意（灵）,蝙蝠（福）;“福寿”蝙蝠（福）.寿桃（寿）;“福在面前”蝙蝠（福）.金钱（前）;假如有福瓜的图案,一般讲假如是冬瓜即寄意“福如东海”,南瓜,即寄意“寿比南山”.佛手.葫芦：“福寿”佛手;“福禄”葫芦;“福禄寿”葫芦（福禄）.小兽（寿）.因为地域不合,口音不合,有时佛手也会讲授成“掌上明珠”.马.猴：“立时封侯”一马（马）一猴（侯）;獾：据称獾是动物界中最忠诚于对方的生灵,假如一方逛逛散或是逝世亡,另一只会毕生都在等待对方,决不移情别恋,是以在我国有双獾做为夫妻定情之物的说法.“双欢”即两只首尾相连的獾（欢）.猴.寿桃：“猕猴献寿”寿桃.小猴.葫芦.玉米.石榴.葡萄：因为它们内含多粒的形象,被取寄意为“多子多福”,“子孙万代”葫芦.花叶.蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意.玉米在南边还有个寄意为“一鸣惊人”.松.竹.梅：“节节高”翠竹;“岁寒三友”松.竹.梅. 有竹节还寄意步步高升,学业有成.蝉：寄意“愚蠢”.白菜：寄意为“百财”,多多发家的意思.貔貅.金蟾：这是现今最热点的题材了,这两件宝贝是招财辟邪的灵兽.金蟾是只有玉器镌刻上才有的题材,他是三脚的蟾蜍,因其有吐钱的本领,故而成为招财的本领,含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内,不含钱的金蟾就冲屋外.貔貅传奇是龙王的第九个儿子,因其光吃不拉的特点,所以可以纳财.在汉书“西域传”上有一段记录：“乌戈山离国有桃拔.狮子.尿牛”.孟康注日：“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪.”辟邪等于貔貅了.柿子.喜鹊：寄意喜事连连.螃蟹：寄意富甲世界.海螺.葫芦：因为具有收纳的感化,所以可以收纳邪气,辟邪进宝,还可以有促进夫妻情感的感化.灵芝与兰花代表子孙;葫芦代表福.寿.禄的意思,取之用意是因为葫芦二字和福.禄谐音;“子孙万代”葫芦.花叶.蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意.鸡鸣隐含功名之意;鸾凤.鸳鸯比方夫妻;桃代表寿,蝙蝠代表福,两者平日一路也现,寄意福寿双全;福在面前：图案重要以蝙蝠和铜钱构成,暗示福泽就要来到;福从天降：图案重要以一只蝙蝠构成;富可敌国：图案重要以一根玉米和老鼠构成,玉米寄意着丰产年,老鼠有着玉鼠送财之说,两者在一路有着富可敌国之说,金鱼有时也可以叫做富可敌国;莲年有余：莲花.荷叶.鲤鱼是最罕有的吉祥图案,暗示生涯充裕;富贵安然.温和是福.平安然安：平日是一只花瓶构成.不过花瓶上平日会消失此外嘉宾图案,如：蝙蝠.牡丹之类,寄意人的平生平安然安,和和气睦就是福;五福临门：通经常应用五只蝙蝠来暗示;一路福星：平日以一只鹭和几只蝙蝠构成,寄意路途安然快活;鸳鸯：画面平日由鸳鸯.荷花.荷叶构成,暗示夫妻相处亲睦,相亲相爱.白头偕老之意;石榴.葡萄：暗示多子多福的意思;竹节：暗示事业蒸蒸日上,步步高升的意思;安然扣：安然扣的外形很像古时铜钱的外形（即连钱）,据说古铜钱可避邪保安然,可是佩带铜钱不是很美不雅,所以在有些物品图案中就消失了安然扣,既美不雅并且寄意又好;四时安然扣：由单个四时豆荚构成,平日豆荚边上会有蝙蝠消失,安然豆的由来,古时寺院的僧人平日把这种豆荚作为主菜,久而久之,人们便把四时豆荚称做四时安然豆;暗八宝：分离是铁拐李的葫芦.吕洞宾的宝剑.汉钟离的扇子.张果老的鱼鼓.何仙姑的笊篱.兰采和的阴阳板.韩湘子的花篮和曹国舅的横笛,据说可以避邪气.呈吉祥;龙生九子:龙生九子,各有所好.九子之老迈叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环.剑柄吞口;老三叫嘲风,生平好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于喷鼻炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下,别名*屃(bi xi),似龟有齿,爱好负重,碑下龟是也;七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭(chi)吻,别名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两头的吞脊兽,取其灭火消灾.麒麟:古代传奇的吉祥神兽,雄为麒,雌为麟,其身材象麋身,牛尾,狼蹄,一只角.是吉祥安然,宁靖盛世,世界同一的象征,也可避邪赐福.竹梅双喜:画面以竹子,梅花和一对喜鹊暗示,正如李白诗曰:"郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长千里,两小无嫌猜."描述一对小儿女无邪烂漫游玩之景.此竹梅指夫妻,为新婚祝颂之词.正人有梅花.松.竹子岁寒三友,寓正人高风亮节.龙凤－势力;蝴蝶－不朽;蝙蝠－福泽;蝉－再生;猪－充裕;鱼化龙－演变;鲶鱼－年年有余;蟾蜍－招财进宝;鱼－金玉（鱼）举座;羊－吉祥;知了－功课提高;葫芦－魔力;竹节－节节高升;佛手－福寿;青莲－清廉;荔枝－就手大开;桃子－长寿;石榴－多子多孙;白菜－清白传家;八卦－天然的力气;太极－阴阳折衷;寿字－长生不老;喜字－吉庆;鞋－（谐）万事顺利.鱼跃龙门－平缓的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“经由过程考验,身价百倍”.立时封侯－小猴儿坐在马背上,状似得意,暗示“出将入相”不远矣.福到面前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱,意“功德当头”欢欢乐喜－外形似小熊的獾.猪与喜鹊,暗示高兴与笑口常开.喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上,形容快活的不得了.富贵万年－芙蓉.木樨.万年轻.长红无尽头.平安然安－花瓶与鹌鹑,居家去处一切大事化小,小事化无.岁岁安然－花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝.比年如意－莲花荷叶,遂人意.得人事.足畅无比.比年有余－莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难.太师少师－大狮子和小狮子,来寄意古时刻的官名,望子成龙望女成凤.合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人.夫妻相处和气.吉祥如意类用龙.凤.梅花（谐音）.喜鹊.云纹（形似如意.绵绵不竭）.三星（福.禄.寿）.笔.鲶鱼（谐年年有余）.蝙蝠（同福.遍福）古钱（谐前.面前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达;龙凤呈祥.喜上眉稍.流云百福.三星高照.确定如意.福从天降.福在面前.福寿双全.福真心灵等意.安然类用：瓶.灵芝（如意）.鹿.鹌鹑（谐安）.柿子（谐事事）.穗.竹.蝙蝠等来暗示：安然如意.一路安然.岁岁安然.事事如意.诸事遂心.祝福如意.竹报安然等意.前途弘远类用喜鹊.桂元.元宝暗示捷报三元.用台：同台升之意,瓶音平暗示四海泰平承平.用竹象征前途美妙,节节高升.用莲来暗示一品清廉.用茄子状似高冠来暗示高官得中.避邪护身类有十二生肖.不雅音.佛.兽面纹（餮纹.龙纹.鬼头.虎头）.葫芦（音同福寿）,此外葫芦嘴容身肥,挂于身前,能化解各类不合煞气之喻义.最受人爱好的题材有“福豆”,以豆角,据说寺院中常以豆角为好菜,僧人称其为“佛豆”.“比年有余”,雕荷叶（莲）.鲤鱼（余）,有的还有孺子骑在鲤鱼上;有的是鲶鱼,取其意“年年有鱼”.翡翠辣椒,寄意红红火火.“福真心灵”,灵芝如意（灵）,蝙蝠（福）;“福寿”蝙蝠（福）.寿桃（寿）;“福在面前”蝙蝠（福）.金钱（前）;“福寿”佛手;“福禄”葫芦;“福禄寿”葫芦（福禄）.小兽（寿）.“立时封侯”一马（马）一猴（侯）;“双欢”两只首尾相连的獾（欢）;“猕猴献寿”寿桃.小猴.“子孙万代”葫芦.花叶.蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意.“节节高”翠竹;“岁寒三友”松.竹.梅.。
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图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。雄狮 壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺 中的狮纹样，是历代民间艺人加工 ，提炼并加以图案化的结果，较真 狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿 绣球花制作的圆球。古代视绣球的 为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志 》，汉代民间流行「狮舞」，两人 合扮一狮，一人持彩球逗之，上下 翻腾跳跃，活泼有趣。「狮子滚绣 球」图案，来源于此。舞狮子为民 俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由 绣球组成的图案又叫「绣球锦」、 「绣球纹」等。
图案：一龟一鹤。 解题：龟，《龟经》载：「龟一千二百 岁，可卜天地终结。」鹤，仙鹤（见「 一琴一鹤」题解）。相传龟鹤皆有千年 寿，这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：「 知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增 年。」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈 ，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高 寿
图案：鸡立于石上
解题：室，房屋、房间、内 室。《诗·小雅·斯乾》：「 筑室百堵，西南其户。」亦 指家资。《国语·楚语上》 ：「施二师而分其室。」又 指妻室。《礼记·曲礼上》 ：「三十曰壮，有室。」「 石」，谐音「室」也。「鸡 」,「吉」谐音。「室上大 吉」，寓意合府安康，生活 富裕，大吉大利。
图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或 桃。 解题：《书·洪范》云：「五福 ：一曰寿，二曰富，三曰康宁， 四曰攸好德，五曰考纹命。」攸 好德，意思是所好者德；考纹命 即指善终不横夭。「五福捧寿」 寓意多福多寿。
中国传统图案、纹样的寓意
中国传统图案、纹样的寓意图案：梅花、竹、绶带鸟齐眉，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。
图案：鸳鸯、莲花、莲实。
鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。
雄的翼上有扇状饰羽。
雌雄常在一起。
旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。
「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱，同偕到老。
图案：两条龙、龙珠等。
解题：龙，《说文》十一：「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
」珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记》卷上：「凡珠有龙珠，龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意图案：凤凰、太阳。
凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」，雌的叫「凰」。
古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案：龙凤呈祥.龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙凤又用来形容有才能的人。
图案：狮子、绣球。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。
攸好德，意思是所好者德；考命终即指善终不横夭。
「五福捧寿」寓意多福多寿。
图案：喜鹊、莲、芦。
「连科」见「一路连科」题解。
「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。
图案：蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。
解题：两个古钱，喻「双全」。
蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
中国传统纹样纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。
从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。
1、连珠纹连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹；在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆和椭圆的连珠作为图案装饰主题。
中国传统吉祥图案 鸟兽虫鱼
中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼01、龙02、凤03、麒麟04、狮05、虎06、四神07、鹿08、羊09、鹤10、蝴蝶11、蝙蝠12、鱼13、鸳鸯14、功名富贵15、白头富贵16、代代寿仙17、天中集瑞18、正午牡丹19、年年大吉20、同喜21、竹梅双喜22、松鹤长春23、长春白头24、杏林春燕25、状元祝寿26、一甲一名27、河清海晏28、春光长寿29、举家欢乐30、鹤鹿同春31、一琴一鹤32、海屋添寿33、寿居耄耋01、龙:龙的形象是集中了许多动物的特点：鹿的角、牛的头、蟒的身，鱼的鳞、鹰的爪。
口角旁有须髯，颔下有珠，他能巨能细，能幽能明，能兴云作雨，降伏妖魔，是英勇、权威和尊贵的象征。
为此又被历代皇室所御用，帝王自称为“真龙天子”，以取得臣民的信奉。
但现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。
龙以它英勇、尊贵、威武的象征，存在于中华民族的传统意识中。
02、凤：凤是凤凰的简称。
在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。
它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。
它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。
居百鸟之首，象征美好与和平。
曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表，与帝王的象征－－龙相配。
凤又是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟，因此作为吉祥、喜庆的象征，它那美丽的形象一直在民间广泛流传应用。
03、麒麟：麒麟是我国古代传说中的神奇动物，它全身鳞甲，牛尾，狼蹄，龙头，独角。
它武而不为害，不践生灵，不折生草，是人们心目中极为喜爱的祥瑞之物。
因此在神话和民间传说中，它总是仁慈和吉祥的象征。
后人传有“麒麟送子”之说，麒麟送来的童子长大后必然是贤良之臣，能辅助治国。
04、狮：狮有威严的外貌，在我国古代被视为法的拥护者。
在佛教中它又是寺院这些神经建筑的守护者，是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。
狮子的形象在民间应用也很广。
有右前足踏鞠（俗称绣球）的雄狮子，左前足踏小狮子的雌狮子，还有雌雄狮子相戏绣球，叫“双狮滚绣球”。
这些传统吉祥图案很常见但寓意你知道吗？（图）
这些传统吉祥图案很常见但寓意你知道吗？（图）中国传统⽂化中有⼀种⼈们⽇⽤⽽不⾃知的⽂化载体，那就是吉祥组合图。
我们常常看到⼀些商场或者企业在院落⾥会有⼀个池塘，⾥⾯养满了各⾊⾦鱼，实际上这不仅是因为⾦鱼作为观赏鱼美观，⽽且其中还包含了中国传统的吉祥⽂化，利⽤汉语⾔的特征形成的美好祝愿：⾦⽟满堂。
“鱼”与“⽟”的读⾳相近，与“余”的读⾳也相近，所以民间还有⽤图画“鱼”来表现“连年有余”“喜庆有余”等以预⽰⽣活富裕。
年年有鱼（资料图）如果探究吉祥图案的起源，⼤概可以追溯到先秦时期，《左传》记载了“铸⿍象物” ，⼈们认为把⼀些妖魔⿁怪的形象或者名字铸造在青铜器上，“百物为之备，使民知神奸” ，让⼈们记住这些妖怪，并以此控制他们。
可见，这⼀时期，⼈们对图的崇拜，往往是出于敬畏，是为了避免灾害。
先秦时期是⼀个从图到⽂字的过程，有学者研究，《⼭海经》其实就是⼀本巫师的⼯作⼿册，上⾯记载了许多妖怪的名字，并且详细描述了他们的形象，这就为⼈们如何避开危害或者从“妖怪”那⾥获得帮助，或者祭祀他们以祈求保佑提供了使⽤说明书。
朱熹在《记⼭海经》云：“ （《⼭海经》）记诸异物飞⾛之类，多云‘东向’或云‘东⾸’ ，皆为⼀定⽽不易之形。
疑本依图⽽为之，⾮实纪载此处有此物也。
”朱熹怀疑《⼭海经》是以图为据的记录。
胡应麟也持有相同的看法，认为《⼭海经》可能是先有的图，再有的⽂字，“经载叔均⽅耕，欢兜⽅捕鱼，长臂⼈两⼿各操⼀鱼，竖亥右⼿把算，羿执⼸⽮，凿齿执盾，此类皆与纪事之词⼤异……意古先有斯图，撰者因⽽纪之，故其⽂意应尔” ，这样的例⼦在⽂中还有很多。
所以书中有些内容应该是对“百物图”的直接转录，描述“只能是出⾃⼀幅四四⽅⽅的画⾯” 。
从汉代开始，吉祥⽂化⼜进⼊到⼀个从⽂字转换为图像的时代，⼈们根据各种神仙⽅术的传说，在砖⽡等载体上绘制了各种⽤于辟邪或者祈福的图像，如龙、凤、“四灵”等。
魏晋南北朝时期，随着佛道⼆教的兴盛，龙虎、翔鹤、⽣肖及神⼈、神话传说成为了吉祥图案的素材。
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记·礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”（“椰“菽”，沼泽）。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟鼎上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
姐妹二人推开房门，见两只喜鹊正迎面飞来，寓意喜庆、快乐的事情即将来临，此图案为双喜临门。
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1、吉祥图案起源
吉祥图案是我国优秀传统文化的重要组成 部分。吉祥图案大约起始于商周。至宋代 已被广泛使用，明清更盛，有“图必有意， 意必吉祥”之说。
构成手法主要有三种
以被表现的图、形、物的名称谐音而成， 如喜上眉梢、竹报平安、百事如意等；
给被表现的图形物以特定的、大众认可的 吉利含义，如龙的凝聚、龙马精神、马到 成功等；
万象更新 (吉祥-骑象)
喜从天降
（喜蛛从上垂落而下）
喜蛛即“●子”。 “〔喜子〕荆州河 内人谓之喜母，此 虫来著人衣，当有 亲客至，有喜也”。 人们把喜蛛喻吉光。 喜蛛落下象徵“喜 从天降”。
金玉满堂
室上大吉
一 路
ห้องสมุดไป่ตู้
乡试、会试、 殿试的第一名 为解元、会元、
连 状元，合称
科 “三元”。
连 中 三 元
第十章 中国传统(吉祥)图案
福寿双全
福在眼前
吉祥如意
平安如意
中国传统吉祥图案的意境
图案是一种具有装饰和实用性的美术形式。 而吉祥图案是一种在民间广泛流传的，我 们祖先向往追求美好生活而创造出来的一 种艺术形式，是指以转喻、谐音等比赋的 手法，构成具有某种吉利意味的装饰纹样。 它完美地将吉祥语和图案结合并统一起来， 代表着传统的民风民俗。
喜在眼前 福增贵子
喜上眉梢
鸳鸯贵子
欢天喜地
白头富贵
春风得意
福从天降
纳福迎祥
功名富贵
富贵耄耋隐寓福寿双全
多子多福多寿
海屋添寿
合家欢喜
多福多寿
天 官 赐 福
三多
万 福 流 云
万福流云
五福和合
五 福 捧 寿
五福自天来
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因物喻意，物吉图祥，将情景融为一体， 因而主题鲜明突出，构思巧妙，形成了 独特浓郁的民族色彩和个性。
图案的吉祥含义
表达了人们对美好理想的向往和追求，因 而被应用在生活的各个方面，尤以在染织、 地毯、陶瓷、雕刻、建筑、服装、首饰等 工艺美术用品和喜庆场合应用更为广泛。 吉祥图案的社会影响和实际应用，是其他 美术类别所不能取代的。吉祥图案是我国 传统艺术的一颗璀璨的明珠，已日益引起 世界美学、民俗学的瞩目。
一品当朝
一琴一鹤
二龙戏珠
三（阳）羊开泰
四季平安
五福捧寿
五福和合
《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰 富、三曰康宁、四曰攸好德，五曰考终命。
六国封相
六国封相
七子八婿
八仙过海
八仙庆寿
九天同祝
九阳启泰
十全十美
太平有象
太平，谓时世安宁和平。 《汉书·王莽传上》：“天下 太平，五谷成熟。”温庭筠 《长安春晚》诗：“四方无 事太平年。”又指连年丰收。 《汉书·食货志上》：“进业 曰登，再登曰平……三登曰 太平。”象，哺乳动物。体 高约三米，鼻长筒形，能蜷 曲。门齿发达。象寿命极长， 可达二百余年，被人看作瑞 兽。象也喻好景象。宝瓶， 传说观世音的净水瓶，亦叫 观音瓶，内盛圣水，滴洒能 得祥瑞。“太平有象”也叫 “太平景象”、“喜象升 平。”形容河清海晏、民康 物阜。
统治阶级盼望的则是“马上封侯”、“一 品当朝”。
不过，有些吉祥纹样表达的愿望、内涵并 不为某一阶层所专享，而是具有普遍的接 受意义。
中国人对纹样的要求
造型、结构、色彩符合形式美，使视觉 得以愉悦 。
还要说得出“名堂”、“道理”，交待 其内涵、附会，寓寄一定的美和吉祥含 义，以便图个吉利，让心理得到满足。
还有一种是图形之外辅以文字说明，如一 品当朝、马上封侯等。
2、吉祥图案题材
包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗 教等各个方面 。
应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字 体等形象 。
吉祥语、民间谚语、神话故事为题材，用 借喻、比拟、双关、象征等表现手法 。
图案和吉祥语的完美结合
一般黎民百姓，期望的是“五谷丰登”、 “年年有余” 。