第三课 告别野蛮

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第三课 告别野蛮

第三课  告别野蛮

第三课告别野蛮(第一课时)嘉兴一中实验学校叶海燕[教学目标](1)知识与技能:通过对古老文字的探讨,了解古文字的起源、作用、特点,理解文字产生的原因与人类文明进步的关系。

(2)过程与方法:利用书本提供的图文资料获取有效信息,并能从中整理、归纳得出客观结论。

通过设置问题引发学生对文明成就的深层次思考。

(3)情感、态度、价值观:感受古老文明的灿烂成就、赞叹先民们的智慧情商,勇于思考历史的进程中生产力的进步与文明的创造之间相辅相成、互为因果的内在关系。

[教学重点与难点分析]教学重点:古埃及象形文字、楔形文字、甲骨文的产生原因和各自特点。

教学难点:理解文明产生与社会生产力进步间的关系。

[教学方法]在文字部分的处理上,可以借助书本配图观察各种文字的特点、思考文字的缘起,可用设问的方式调动学生的想象力,展开想象的翅膀去猜想古人的智慧。

所以整个课堂基本上是在提问、互动基础上来达成教学任务的。

[教学准备]配套图册、自制多媒体课件。

[导入新课]投影课件内容:“看图识字:从刻画符号到象形文字”,引导学生展开思考。

[新课教学]思考题1:猜一猜,大约5000多年前,埃及人创造了象形文字,想一想文字在最初被发明的时候,主要是用来做什么的?A 学习文化知识B 进行智力活动C 记录家里的牛羊和别人欠我的钱等等D 记录社会发展的历史情况引导学生思考创造文字的目的、文字的用途等没,并展开讨论。

文字的最早出现来自于生产实践的需要,在日常劳动中人们需要记录播种、收成情况、财产登记,记下彼此之间的债务往来等,这种需求产生了最初的结绳记事或刻画符号以作记录到后来的象形文字。

以后象形文字在具体的使用过程中又因为难以掌握而被其它的更为方便书写的文字所取代,这就是文字演化的大致流程,但在文字诞生的最初各大古老文明都不约而同的选择了象形文字,这是一大相似点也是文明进程中的一个必然。

这个道理需要学生能够接受。

思考题2:想一想,除了埃及的象形文字,你还知道哪些早期文字,它们都有哪些特点(比如书写材质)?以问题的形式鼓励学生去课文中观察插图和文字材料,了解古老文字的各种具体情况,在讨论的基础上总结归纳。

告别野蛮教案

告别野蛮教案

告别野蛮教案
第三课告别野蛮(3课时)
 课程标准
 2-4了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。

 3-3列举文化传播的一些途径,了解历史上不同地区之间文化交流的结果。

 4-2列举古代历史上的重要事件和人物,说出他们在不同区域和特定时期的突出作用。

 教材结构分析
 本课描述了人类告别野蛮时代进入文明社会之后,东方文明古国取得的多方面伟大成就。

教材选取了文字、建筑工艺、科学技术、宗教等,概括而全面地介绍了古代东方文明古国对世界文明所做的巨大贡献。

 “从刻划符号到象形文字”说明文字的产生是人类进入文明时代的又一个重要标志,它是人类文明不断演进的驱动器。

埃及的象形文字、西亚的楔形文字、中国的甲骨文等,无一例外地记载了人类文明演化的历史轨迹,是我们了解人类过去的重要依据。

 “宏大的工程和精巧的技艺”中选取了金字塔、司母戊鼎等几千年前的建筑与青铜文化艺术的杰作,通过介绍它们的制作工艺、设计水平和工程规模等方面的情况,展示了古老文明的辉煌成就。

 “古老的科学探索”揭示了人类在同自然界的斗争中,逐渐摸索出农业生产与天文历法的关系。

此外,医学、几何学、数学也是人类在文明进化过程中取得的重大突破。

 “宗教的奥秘”──古代人们基于对自然世界与现实社会的认识,在一些地区盛行宗教崇拜和宗教信仰。

产生于公元前6世纪的印度佛教,广为传播,影。

第三课 告别野蛮(第三节)

第三课 告别野蛮(第三节)

太阳神拉,它具有多种形状,有时为推着 日轮的圣甲虫(即屎壳郎);有时为头顶日 轮,左手持五笏,右手拿着“安赫”(生命 钥匙)的老鹰或鹰头人身。拉神是天地之神, 主管宇宙万物。它每天忙于出巡视察,白天 乘船在天上,夜晚在阴曹地府。从第四王朝 始,它成为埃及国神。
阿蒙神,它呈人形,头戴皮王 冠,上插两根长羽毛,手持权 杖。它最初是空气神,后尊为 第一创造神。从第十一王朝始, 被称为国神。在当时的首都底 比斯(今卢克索)建立了卡纳 克神庙,作为崇拜它的中心。 此后,它与拉神合二为一,取 名为蒙一拉神。
埃及在进入文明社会后,宗教在社 会生活中处于什么地位?
宗教在古代埃及人的社会生活中占着支配地位。 埃及文明中的几乎每一个领域都带有浓重的宗教色 彩。
它的特点是以光怪陆离的动物神、人身兽首神、 人形神以及二三百个大大小小的主神和地方神作为 崇拜的偶像。古埃及巍峨的金字塔、神秘的陵墓、 绚丽多姿的壁画、长眠的木乃伊……那一件件文物、 一所所古迹无不与宗教信仰பைடு நூலகம்息相关。
古埃及许多神不仅 在埃及广为流传, 而且还传入希腊等 欧洲国家,如荷拉 斯神和伊齐丝女神。 基督教传说中的圣 母玛利亚怀抱圣婴 耶稣的原型,便是 伊齐丝怀抱襁褓中 荷拉斯的形象。
你知道佛教的创立过程吗?
乔达摩·悉达多——创始人 释迦牟尼 :释迦族隐修者 佛陀:大彻大悟的人,是对佛教创始人的尊称。
佛 教 传 播 示 意 图
莫 高 窟
云 岗 石 窟
龙 门 石 窟
仰 光 寺
宗教对人类文明的发展有何作用?
宗教是一种文化现象,曾在人类历史 的早期阶段起过重要作用。人类文明 的发展是由古代文明发展而来的,要 理解古代文明,了解宗教的情况是必 不可少的。
你知道阿育王 对佛教的发展 作出过哪些贡 献吗?

八年级历史 告别野蛮教案

八年级历史 告别野蛮教案

第三课告别野蛮课程标准2-4 了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。

3-3 列举文化传播的一些途径,了解历史上不同地区之间文化交流的结果。

4-2 列举古代历史上的重要事件和人物,说出他们在不同区域和特定时期的突出作用。

教学要求1.通过对古代埃及、西亚和商代文字的了解,思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因,理解文字的产生与人类文明进步的关系。

2.通过对古埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习,认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜铸造方面对人类文明的伟大贡献。

3.通过对古代东方文明古国在天文历法、医学、数学及某某等方面的了解,认识科学探索和某某崇拜对人类文明进步的作用和影响。

[课时安排]3课时。

[从刻划符号到象形文字]1.图2-23、2-24指导学生比较图2-23、2-24,然后回答问题。

○刻划符号和图画文字表达信息的根据是什么?刻划符号根据一些特定的符号来表达信息,图画文字根据形象的画面来表达信息;图画文字比刻划符号更进一步,是介于图画和文字之间的表达思想的手段,它没有读音,目的只在表意。

)○人们用它们表达信息可能会遇到什么困难?(刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径,离开了记忆者,别人就无法了解其意义。

人们并不能把这种图画形式和语言结合起来,一个个读出音来,只能在一定的条件下利用它交流思想。

)2.象形文字、楔形文字、甲骨文的教学课前将学生分组并安排各组通过不同途径,收集有关埃及象形文字、西亚“楔形文字”、中国汉字等文字的起源传说、不同文字的书写材料,文字书写工具等方面的资料。

鼓励各组将所收集的材料汇总,分组制作“古代东方象形文字差异对照表”,或将资料整理成文,制成小型展版、幻灯片等。

课堂上由各组推选同学讲述东方古国文字发明的故事和传说,简单介绍埃及象形文字、西亚“楔形文字”和商朝的甲骨文的特点,并介绍上述文字的书写材质。

“仓颉造字”的教学指导学生阅读阅读卡“仓颉造字”,提问:○文字究竟是谁发明的?(人民群众)○文字的产生有什么历史意义?(文字的产生和使用,标志着人类告别野蛮,开始进入文明时代。

第三课 告别野蛮

第三课  告别野蛮

第周星期第课时年月日第二单元第一课得天独厚的大河文明(第一课时)课程标准1--1举例说明自然环境对历史进程的影响2--1描述历史上几个主要文明区域的概貌及其空间分布2--4描述历史上不同区域的社会生活的概貌,了解不同区域文明的生活方式教学重点:了解、掌握古埃及、古巴比伦的早期文明及大江大河对其产生的重要作用。

教学难点:理解人类文明是人类活动与自然环境相互影响的结果。

教学建议:(1)充分利用地图资源:可以突破几个主要文明区域的空间分布。

(2)突出自然环境对文明起源的影响:几个主要文明区域(大江大河对早期人类发展的影响深刻)与自然环境的关系。

(3)可采用案例教学方式或分组讨论法:四个区域可以选择一个重点讲述,其余可通过学生自学的方式。

四个区域可以由四个组分别进行讨论学习,然后各组交流成果,最后由教师进行概括和提炼。

(4)在学习中还注意历史与现实的结合:补充如金字塔的考古情况、伊拉克近况、中国长江流域文物考古新发现等,加以增加兴趣。

(5)学生自主发现与探索:为什么文明都发源于大江大河流域?金字塔怎么造起来的?为什么早期人类分布在北方居多?教学过程:[新课引入]导语引入:人类早期的的文明,通常都是在适合农业耕作的大河流域诞生的。

尼罗河、底格里斯河、幼发拉底河、印度河、恒河、黄河、长江,这些水量充沛的巨川,为人类社会的发展提供了有利的条件。

在这些河流所灌溉的地区,人类最先建立了早期国家。

今天,让我们一起来追寻这些得天独厚的大河文明的踪迹吧。

[新课讲授]一、尼罗河的赠礼1、古代埃及的地理位置和自然条件师:看图2--1古代埃及,思考讨论:(1)埃及位于哪个洲?哪里的自然条件如何(气候、河流)?自然条件:气候干旱、终年降雨量稀少。

但尼罗河穿过埃及境内,尼罗河水长、水量大。

(2)人们是如何利用尼罗河的?(见P24页)2、古代埃及的发展师:请你画出古代埃及历史发展的时间轴生:阅读教材并制作时间尺,进行交流。

3、概括观点师:分析古代埃及的兴起的线索自然条件——农业发达——村落城市兴起——人口增加——手工业商业发展——出现早期国家师:你从上可以得出怎样的认识?(早期国家的出现与自然条件的关系密切)二、新月沃土师:观察《新月沃地》思考:(1)说说这一地区近年来有何重大事情发生?(2)说说这地区的自然环境。

第三课 告别野蛮

第三课  告别野蛮

第三课告别野蛮教学目标情感、态度、价值观目标通过对古代埃及、西亚、商代文字的了解,思考不同时期、不同区域的文字特征及其形成原因,理解文字的产生与人类文明进步的关系。

通过对古代埃及金字塔、古巴比伦空中花园、商代青铜器等文明成就的学习,认识古代东方文明古国在建筑、园艺和青铜器铸造方面对人类文明的伟大贡献。

能力目标概括能力;比较、概括能力;识图能力;鉴赏能力知识目标象形文字;甲骨文;楔形文字;金字塔;青铜器;太阳历;阿拉伯数字佛教的产生教学过程指导学生比较图2-23、2-24,然后回答问题。

刻划符号和图形文字表达信息的根据是什么?(刻划符号根据一些特定的符号表达信息,图画文字根据形象的图画表达信息;图画文字比刻划符号更进步,是介于图和文字之间的表达思想的手段,它没有读音,目的只在表意。

)人们用它们表达信息可能会遇到什么困难?(可能会曲解意义。

)组织学生观察图2-25、2-26、2-27和相关课文讨论:象形文字、楔形文字、甲骨文这三种文字有什么共同特点?它们各自的特点是什么?指导学生阅读阅读卡“仓颉造字”,提问:文字究竟是谁发明的?文字的产生有什么意义?古代东方文明在建筑、青铜铸造、数学等方面也取得了世界领先成就。

播放录像:“埃及金字塔”,使学生了解这一工程的宏大、建筑技艺的高超。

指导学生观察图:2-29并阅读图旁的说明,组织学生讨论:为什么图中的法老被雕成狮身?在公元前27世纪,人们用什么办法开凿、搬运巨石?人类最先发现和使用的金属是什么?(红铜)什么是青铜时代与青铜文化?哪个国家的青铜文化最发达?我国商代最著名的青铜器叫什么?你们知道哪些与鼎有关的成语与典故?鼎在古代被视为什么的象征?提问:什么是科学?科学是关于自然、社会、思维的客观规律的知识体系。

古埃及的天文学成就中最有影响的是什么?(太阳历)还有其他什么成就?(医学、数学成就)。

古代两河流域的居民有什么成就?(历法、文字)阿拉伯数字是谁发明的?名称是如何来的?宗教是如何产生的?(人们在生活、生产过程中逐渐形成的思想崇拜)古代埃及文明中的几乎每个领域都带有浓重的宗教色彩。

八年级历史上册 第二单元第三课告别野蛮课件 新人教版

八年级历史上册 第二单元第三课告别野蛮课件 新人教版
阅读书本P 37《仓颉造字》
请同学们思考: 真是仓颉创造汉字吗?为什么?
我们可以这样回答,也许造字的仓颉有很 多个,不是一个吧。其实这文字就是人民 群众创造的。
我国有文字 于纪可就甲公~考是前骨 元证从1文前1的商世盛1历朝6纪行世,史开 其始记的录,内甲容骨真文 实是反中映国了汉商字代的 的前社身会。风貌。

1.现存最大最宏伟的金字塔是_胡_夫_金_字_塔
2、古代巴比伦的建筑奇迹是_“_空_中_花_园”
3、_商__朝__是中国青铜文化的灿烂时期,其中 __司__母__戊_大__方__鼎_是目前世界上发现最大的青铜器。 4、本文的建筑和青铜文物,使我们从世界古代劳 动人民的身上看到了什么?
古代劳动人民身上的勤劳、聪明和智慧
你认识十二生肖吗?












请说说下面三幅图分别是哪一个区域的古人在书 写文字?用的是什么材料,写的是什么文字?
古中国 龟甲 甲骨文
古埃及 纸草 象形文字
古西亚 泥版 楔形文字
(结合书本,认真讨论,看谁最聪明)
古老 文字
象形 文字
楔形 文字
甲骨 文
发源地 形成 时间
பைடு நூலகம்发明者
书写 材料
共同点
古埃及
两河 流域
古中国
公元前 3000多年
古埃及人
石纸头草、木头都 画、 是 文从 字图 逐
步发展而
公元前 苏美尔人
3000多年
泥版
来; 都是不同 区域的人
们进入文
公元前 商朝百姓 龟甲、 明时代的
16世纪
兽骨上 重要标志

八年级历史上册第二单元第三课告别野蛮课件1人教新课标版

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1899年的秋天,王懿荣得了疟疾病,用了许多药,其中一味中 药——龙骨 引起了他的关注。
古董商范维卿向王懿荣呈上“龙骨”,请他辩真伪,他发现龙骨上 面有许多刻画的小道道,他把大大小小的龙骨对到一起,竟然拼成了 两三块龟版!他小心地擦去龟版上的泥土,刻画的道道更加清晰 了,……莫非这是上古之人留下来的文字?
源 地

象形文 字
古埃及人
楔形文 字
苏美尔人
甲骨文
中国 商朝人
共同点
构造特笔画象
楔子
刻成 其物
…… 是三
地告别 野蛮、 进入文 明时代 的重要 标志
• “传于异地,留于异时” —— 促进记忆 和 交流
• 记 录 如历果史没有文字, ——研究古代生活的绝好材料 我们的生活将会怎样?
象形文字
楔形文字

三种文字各 自的特点有 哪些?
甲骨文
东边日出西边雨 一鸟不鸣山更幽 白下门东春已老 近来风雨又维舟
(表形、表意和表音相结合)
埃及的象形文字
——不是真正的字母文字
(24个表音符号—— 最早的标声符号)
腓尼基字母 ——世界最早的字母文字
希腊字母文字
欧洲各国的字母文字
古埃及的象形文字早已失传,直到1799年拿破仑远征埃及,其部下在罗塞塔要塞挖掘战壕时发现 了一块有圣书体、世俗体和古希腊文三种文字对照的纪念碑,以这块石碑为线索,吸收了许多学者长 期研究的成果,到1822年,法国的商博良博士终于对三种字体释读成功,从而标志着埃及学的诞生。
们就要万箭齐发,绝不留情!
• 下图各自是用什么来表达意思的? • 你能知道这些符号和图画所表达的意思吗? • 人们用他们表达意思可能会遇到什么困难?
你能猜出下图的意思吗? 你是怎样猜出他们的意思的?

八年级历史与社会上册 第三课《告别野蛮》课件 人教新课标版

八年级历史与社会上册 第三课《告别野蛮》课件 人教新课标版

空中花园想象图
假山共分上、中、下三 层,每层都用大石柱支 撑,层层盖有宫室。为 防止渗水,每层都铺上 浸透柏油的柳条垫,
垫上再铺两层砖,还浇 注一层铅,然后在上面 培上肥沃的土壤,种植 了许多来自异域他乡的 奇花异草,并设有灌溉 的水源和水管。








青 铜 是铜、锡、铅的合金 青铜时代 是指人类社会已经发明和制作了青铜器,
材料一:汉字的起源,自古就众说纷纭,最为流行的 传说就是黄帝手下的仓颉造字。相传,长着四只眼睛, 两只用来仰视天上群星运行之势,两只用来俯察底墒 龟文鸟迹之象。他从自然造化中受到启示,创造了文 字。
材料二:……在社会里,仓颉也不是一个,有的在
刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相
印,口耳相传,文字就多了起
3、我国最早的远古居民 云南元谋人:170万年前 北京人:70~20万年前 山顶洞人:3万年前 河姆渡文化:约7000年前 半坡文化:约5000~6500年前 华夏族初祖:大约4000多年以前 中国最早王朝的建立:约公元前2070年
塑模——制范——熔化合金—— 铜液浇注——冷却加工
1、马克思说:“计算尼罗河水的涨落期的需
要,产生了埃及的天文学。”你觉得他为什么
这么说? 埃及的天文学成就中最有影响的是太阳历,
而太阳历是古埃及人民通过长期对尼罗河水涨 落的细致观察,按照尼罗河水的涨落和农作物 的生长规律制订的。 2、古埃及的太阳历有什么影响? (1)是人类历史上第一部太阳历; (2)对后世影响很大,后来的罗马历法今天 通用的公历都源于这种历法。
(古巴比伦) 园艺:空中花园
印度河流域 数学:阿拉伯数字 (古代印度) 宗教:佛教

第三课告别野蛮

第三课告别野蛮

有读音
世界上独立形成的三种古老的文字比较表
古老 文字 各自特点
发源地 形成 时间 发明者 构造 特点 古埃 及人 书写 材料
芦管削尖 为笔写在 “纸草” 上
削尖的芦苇秆、 骨棒作笔,在 泥版上写字
共同点
象形 文字 楔形 文字
尼罗河
流域 两河 流域
黄河流域 (殷墟)
前3100
年左右
“画其
成物”
笔画 像楔子
青铜文化 青铜时代的一切物质和精神
文化都可称为青铜文化。我国夏商周时代
是青铜文化的光辉时期。
青铜铸造步骤: 塑模—制范—熔化合金—铜液浇注—冷却加工 青铜器种类: 酒器、食器、武器、乐器礼器、生产工具等
大 禾 人 面 方 鼎
青铜鬲( li ) 青铜甗 (yan 器 )煮食用 嵌
)松 石 云 纹 方 豆 ( 盛 食
2.答:①古代文献证明:“啊,尼罗河,我赞美你, 你从大地涌流出来,养活着埃及……,一旦你的水 流少,人们就会停止呼吸。”这是在一张纸草上记 载的古代埃及人赞颂尼罗河的诗篇,它说明了古代 埃及与尼罗河息息相关。 ②地理环境证明:埃及位于非洲的东北部,这 里是大干旱地区的一部分,终年雨量稀少,尼罗河 成了惟一的水源。若无此水源,埃及人将无法生存。 由于尼罗河每年定期泛滥,河水灌溉了两岸的土地, 还给地面铺上了一层肥沃的淤泥,为农业生产提供 了良好的条件。河水退却后,埃及人依靠集体的力 量,用粗糙简陋的工具,清除荆棘,排干沼泽,开 构筑坝,辛勤耕耘。 ③科学与数学证明:埃及天文历法的产生,是 因为要准确预测洪水的泛滥和播种时节。埃及的数 学是要计算洪水退却后的土地面积。
你能说出三个与鼎有关的成语吗?
一言九鼎 鼎立相助 三足鼎立 问鼎中原 大名鼎鼎

告别野蛮

告别野蛮
激发好奇心
1、引导学生了解商朝青铜文化的演进、铸造步骤、种类。
2、播放青铜艺术杰作
3、组织活动
了解欣赏,识记司母戊大方鼎
(鼎在古代象征权力和地位)
“鼎与汉语”:你知道哪些与鼎有关的成语或典故?
以直观、美感的图片资料震撼学生心灵,激发学生自豪感。
与其他学科联系增进学生的文学修养。
过渡:提问:大家知道科学是什么吗?下面我们就来看看我们古人是如何探索科学的。
第三课时
教学
环节
教师活动
学生活动
设计意图
(课堂生成记录)
引入新课
出示与宗教有关
的图片。
思考:这些图片都与什么有关?
你们身边有与宗教有关的人、物或事吗?
从学生身边说其使人人有东西可讲。
新课
教学
过程
出示《阿蒙神》图片
思考:1、他是谁?在古埃及有何地位?
2、古代埃及人一开始就都信奉他吗?
4、宗教在古代埃及社会生活中有何地位?
引出下文、了解科学
指导学生阅读教材P40-41,说说四大文明古国古老的科学探索
(劳动人民的生产实践)
1、见后面的制表填写
2、马克思说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学”,回答:1)马克思为什么会得出这样的结论。
2)这事例说明古代科学发现与发明的重要原因是什么?
教学
小结
通过学习,四大文明古国不仅创造了文字,而且在建筑、园艺、青铜铸造、天文历法、医学、数学等方面取得了杰出的成就,它们都是人类告别野蛮、走向文明的标志。通过学习,我们认识到今天的成就离不开古代劳动人民的辛勤耕耘,人民群众是历史的创造者。我们知道了科学源于生活、源于生产实践、源于对身边事物的细致观察。科学探索是无止境的,古代劳动人民仅仅迈出了科学探索的第一步,他们对丰富多彩的世界充满了神秘感,他们把许多不能作出科学解释的自然现象看成是一种异己力量,在支配着人本身和人周围的一切事物,因而产生了最初的宗教观念。

年浙江历史与社会八年级第三课_告别野蛮文字课件_新人教版

年浙江历史与社会八年级第三课_告别野蛮文字课件_新人教版

★你觉得这种口耳相传的方式有什么不足? 易失真、不便于记忆和交流等
★如果把它写下来,会不会出现上面的现象呢?
从刻画符号到象形文字
刻划符号
图画文字
思考: 1、我们分别根据什么来猜测图片所表达的意思?
特定的符号 形象的画面
2、人们在用它表达信息时可能会遇到什么困难?
没有读音,离开记忆者,别人无法了解其意义。
刻划符号、图画文字 (文字的雏形)
象形文字
(真正的文字)
埃及的象形文字
是用一定的象形符号把客观 事物的形象描摹下来,即 “画其成物”。它不仅表示 一定的概念,还有一定的读 音。
是用芦苇削尖成笔,写在一 种叫纸草的植物叶上,因此 又称“纸草文字”。
你 认 识 它 吗







两河流域的楔形文字
它是公元前3200年左右,由西 亚的苏美尔人发明的一种象形 文字。由表音符号和指意符号 一起组成。
为什么称为楔形文字?
你 认 识 它 们 吗 ?




甲骨文已具备象形、 1、为什么叫甲骨文? 会意、指事、假借、 转注、形声的汉字 2、它是哪个国家什么 构造法则,是一种 时期的象形文字? 比较成熟的文字
材料二:……在社会里,仓颉也不是一个,有的在刀 柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印, 口耳相传,文字就多了起来…
——鲁迅《门外文谈》 关于文字的创造者,两则材料各持什么观点? 你同意哪一种?
文 字 产 生 的 作 用
标志着
人类告别野蛮, 进入文明时代。
埃及的象形文字:在公元前525年,波斯人征服 古 埃 及,
被 人发 我的特点 明的 是 。 古埃及人 “画其成物”

告别野蛮(第三教时)[

告别野蛮(第三教时)[
课题
第二单元第三课告别野蛮(第三教时)
课时教
学目标
1.了解古代人民对于自然界和现实社会的认识,一些地区盛行的宗教崇拜和宗教信仰状况。
2.理解宗教在社会生活中的地位和对人类文明发展中的作用和影响。
3.掌握佛教的创立者、创立时间、创立地点,佛教的传播及路线。
教学设想
教师借助课件,采用阅读法、讨论法、分析法帮助学生掌握重点:古代埃及人对“阿蒙神”的崇拜,佛教的创始人、创立时间、地点和传播;理解难点:宗教在进入文明时代后的社会作用。
新课小结
教师鼓励学生用简要的语言,谈谈自己在本堂课中的感想与收获,随后教师小结,对发言的学生给予肯定。
布置作业
完成《作业本》和《填图册》上的相关练习题。
⑶佛教的传播
教师展示图2-37,指导学生描述佛教的传播和影响,教师作适当的点评和补充,让学生明确佛教的传播有北传和南传两条路线,理解阿育王对佛教发展的贡献,佛教的传播,促进了宗教文化的交流与发展,印度文化对周边文化产生了广泛的影响。
⑷宗教对人类文明发展的作用
教师展示辩论题:佛教在社会上所起的作用是积极的还是消极的?组织学生分成两大组,进行辩论。在学生充分辩论后,教师再作点评和分析,并出示要点:宗教是一种文化现象,曾在人类历史的早期阶段起过重要作用。人类文明的发展是由古代文明发展而来的,要理解古代文明,了解宗教的情况是必不可少的。
教学程ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ与策略
物、一所所古迹无不与宗教信仰息息相关。
2.印度的佛教
⑴释迦牟尼创立佛教
教师先让学生看“阅读卡”,接着利用课件给学生播放释迦牟尼的故事,让学生对释迦牟尼有更多的了解,开拓学生的视野,激发学生的兴趣。随后教师展示思考题:①释迦牟尼为什么要创立佛教?②释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么?③怎样才能消除痛苦?④你怎样看待释迦牟尼的这种说法?鼓励学生小组讨论,自由发言。教师在学生回答的基础上点评小结,帮助学生明确:释迦牟尼创立佛教的目的是寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道;释迦牟尼认为人痛苦的根源在于人有欲望;只有忍耐顺从,刻苦修行,才能达到“极乐世界”,消除痛苦;释迦牟尼的说法既不切合实际也不科学。

第三课 告别野蛮

第三课  告别野蛮
落期的需要,产 生了埃及的天文学。”你觉得他为什么这么说? 2、我们现在通用的七天一星期制和记时法是谁发明 的?
3、木乃伊是将人和动物的尸体用多种材料使之脱水 变干而形成的尸体,请问:这是古代哪国人发明的?
4、1、2、3……这些数字被称为“阿拉伯数字”, 它们是阿拉伯人发明的吗?为什么称它们是“阿拉 伯数字”?
小辩论:
有人认为金字塔是由当时 的奴隶所建,也有人认为它 们是比当时地球人类先进的 “天外来客”所见,你赞成 哪种观点?试说明你的理由。
1、为什 么雕像中 的法老被 雕成狮身? 2、法老 的头部还 装饰着蛇、 鹰?
空中花园是古代世 界七大奇迹之一,你 能根据其遗址想象出 它当时的情况吗?请 你把你想象中的空中 花园展现在你的画纸 上,与大家一起分享!
5、古代埃及几何学有什么成就?
太阳历
埃及人通过观察每年尼罗河 的涨落变化,把一年分为12 个月,全年分为365天。
现在使用的公历就是由太阳历发展来的
本节课我最大的收获—— 本节课我最大的遗憾—— 本节课我的表现——
一、商朝青铜文化
演进: 红铜-----青铜
概念:
二、青铜铸造步骤
塑模——制范——熔化合金 ——铜液浇注——冷却加工
三、青铜器种类
酒器、食器、武器、乐器 礼器、生产工具等
青铜时代 是指人类社会已经发明和制作了青铜 器,并运用于生产和生活领域,使整个社会面貌 发生了巨大变化的时代。 青铜文化 青铜时代的一切物质和精神文化都可 称为青铜文化。我国夏商周时代是青铜文化的光 辉时期。
“鼎”又从“王权”引申出“重要”、“大”的 意思, 因而帝王的辅政大臣的“鼎臣”、“鼎辅”的 别称, 他们的职务也有“鼎司”、“鼎席”之称。豪 门大 族也别称为“鼎姓”、“鼎族”等。“鼎鼎” 的叠音 词,有盛大的意思,如“鼎鼎大名”。
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第三课告别野蛮
秀州中学分校胡燕娜王立新
一、教学目标:
1、通过对古代埃及、西亚和中国商代文字的了解,思考并能归纳出不同时期、不同区域的
文字特征,理解文字产生的原因及与人类文明进步的关系。

2、能根据图片资料挖掘、获取有效信息,或会用多种方法和现代信息技术收集与课本有关
的资料并能整理、归纳有效信息。

3、学会在课堂中恰当地展示自己,与人合作,提高自己的探究学习能力。

4、用历史唯物主义观点关注世界文明特别是中华文明的发展历程,提升学生探究社会发展
奥秘的愿望,增强民族自豪感。

二、教学方法:
以探究式教学方法为主,讲述法、比较法穿插于整个教学过程。

三、重点难点:
重点:文字产生的原因和古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国的甲骨文三种文字的各自特点及意义。

难点:培养学生初步运用历史唯物主义观点正确对待与分析人类文明的传承。

四、教学准备:
学生可以课前收集有关古代埃及象形文字、西亚的楔形文字、中国的甲骨文等文字的产生的、书写材料等方面的文字、图片以及其它媒体的资料。

五、教学过程:
(新课导入)
讲述“哈雷慧星”的故事。

故事情境如下:
据说,美国1910年的一次部队的命令传递是这样的:
营长对值班军官:明晚大约8点钟左右,哈雷慧星将可能在这个地区看到,这种彗星每隔76年才能看见一次。

命令所有士兵着野战服在操场上集合,我将向他们解释这一罕见的现象。

如果下雨的话,就在礼堂集合,我将为他们放一部有慧星影片。

值班军官对连长:根据营长的命令,明晚8点哈雷慧星将在操场上空出现。

如果下雨的话,就让士兵穿着野战服列队前往礼堂,这一罕见的现象将在那里出现。

连长对排长:根据营长的命令,明晚8点,非凡的哈雷慧星将身穿野战服在礼堂中出现。

如果操场上下雨,营长将下达另一个命令,这种命令每隔76年才回出现一次。

排长对班长:明晚8点,营长将带着哈雷慧星在礼堂中出现,这是每隔76年才有的事。

如果下雨的话,营长将命令彗星穿上野战服到操场上去。

班长对士兵:在明晚8点下雨的时候,著名的76岁哈雷将军将在营长的陪同下身着野
战服,开着他那彗星牌汽车,经过操场前往礼堂。

引导学生在听后思考以下问题:
师问:什么会出现这种情况?
(口耳相传的语言不便于记忆和交流,往往会出现差错)
师问:采取何种方式可避免这种错误的出现?
(文字)
(新课教学)
(一)文字产生的背景——记忆和交流的需要
师问:文字是否随着人类的产生而自然产生的呢?(不是)
师问:人类最初发明的文字是什么样的?文字是否在人类发展的过程中突然出现的?
(二)文字的产生过程:刻画符号——图画文字——象形文字
可播放录像《文字的产生》,让学生了解文字的产生过程。

(三)世界上独立形成的古老文字:象形文字、楔形文字、甲骨文等
活动:“比一比,赛一赛”
根据课前布置,运用收集的资料,引导学生结合教材图2-25、2-26、2-27及教材内容,小组讨论:请小组分别从选一种楔形文字、甲骨文两种种古老文字中挑选一种进行探究,比
较自己所选的文字与埃及象形文字的异同点,看那一组找到的异同点最多。

(教师也可补充相关资料提供给学生参考)
交流的需要,各自运用自己的智慧发明创造的,是独立形成的古老文字。

师问:目前使用的文字中,哪一种还比较像以前的文字?
(文字)
(四)汉字——最古老的文字
学生介绍课前准备的关于三种文字形成后的发展演变故事。

(可上网收集)
师:公元前525年,波斯人征服古埃及,强迫埃及人弃用象形文字改用波斯文字,因此象形文字逐渐消失。

西亚楔形文字在苏美尔人建立的王朝衰亡后,继承它的古巴比伦王国对它做了较大改动,因此面目全非。

只有中国的甲骨文由于中华文明从未间断、生生不惜的特点,由繁到简,逐渐演变成今天我们使用的汉字。

所以,汉字是世界上历史最悠久、最古老的文字之一。

教师指导学生读阅读卡《仓颉造字》,问:文字究竟是谁发明的?
学生讨论归纳,小结:(1)这是一个传说故事,传说不等于历史,不足为据,但其内涵也不无道理,有助于我们了解文字产生的历史。

(2)文字不可能有哪一个人单独发明创造的,文字是人民群众集体的智慧结晶。

最后,请同学们说说文字产生的历史意义?
(六)文字的作用:告别野蛮、走向文明
(课堂小结):
文字的产生使人类的发展进程出现了质的飞跃——告别野蛮、走向文明。

从此,人类才开始有自己的历史。

(课后探究题)
2003年4月17日,英国BBC广播公司中文网站发表了一则惊人消息:“在中国河南贾湖发现的乌龟壳上的符号(据今8000多年),很可能是迄今为止人类所知最早的文字。

”对此,你有什么感想?。

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