莎士比亚戏剧女性形象的审美特征

[收稿日期]2001-11-15

[作者简介]刘岳峦(1956-),女,黑龙江黑河人,副教授,从事写作教学及研究。

第23卷　第2期2002年2月 哈尔滨学院学报JOURNA L OF H AR BI N UNI VERSITY

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Feb 12002 [文章编号]1004—5856(2002)02—0068—03

莎士比亚戏剧女性形象的审美特征

刘岳峦

(齐齐哈尔大学黑河分校,黑龙江黑河　164300)

[摘　要]在莎士比亚戏剧恢宏的人物画廊里,有许多光彩照人的女性形象。纵览这些女性形象的

思想意识、感情特征和言谈举止,我们会发现,她们代表了文艺复兴时期人文主义者进步的理想道德观、爱情婚姻观、人的价值观,体现了莎士比亚戏剧创作的“真、善、美”的一贯追求。

[关键词]莎士比亚戏剧;女性形象

[中图分类号]B830 [文献标识码]A

在莎士比亚戏剧恢宏的人物画廊里,有许多光彩照人的女性形象卓然而立。朱丽叶的坚贞,鲍西娅的胆识,莪菲利霞的单纯烂漫,苔丝狄蒙娜的温柔纯洁,考狄利亚的耿直坦率光明磊落,克莉奥佩特拉生死不渝的爱情……这些女性使莎士比亚人物画廊异彩纷呈,绚烂夺目。

纵览这些女性形象的思想意识、感情特征和言谈举止,我们会发现,她们代表了文艺复兴时期人文主义者进步的理想道德观、爱情婚姻观、人的价值观,体现了莎士比亚戏剧创作的“真、善、美”的一贯追求,具体剖析如下。

一、追求真善美的爱情

莎士比亚的戏剧创作,大多数都涉及了爱情和婚姻问题,他笔下的卓越女性,敢于追求爱情的自由,崇尚不受出身、门第和财富限制的真正的爱情,坚持人是第一位的标准。《威尼斯商人》中的贵族小姐鲍西娅蔑视王侯权贵,与“能

文能武”但家道衰落的巴萨尼奥真诚相爱。《温莎的风流娘儿们》中的安培琪,既不满父亲给她找的有家私的少爷,也不同意母亲向她夸赞的那个有钱有势的医生,她不让别人支配自己的

终身大事,却拿定主意,与自己看中的“没有家

产”但人品很好的范顿结合;

《罗密欧与朱丽叶》中的朱丽叶,向封建家长们明言:“你们不能勉强我喜欢一个我对他没有好感的人”。她与罗密欧不顾世仇,倾心相爱,并且不惜为爱情献出生命;《仲夏夜之梦》中的赫米亚不愿把自己的贞操“奉献给我心里并不敬爱的人”,反对“选择爱人要依赖他人的眼光”。《第十二夜》中的奥丽维亚,拒绝了公爵的爱情,却追求公爵侍从的爱情;《奥赛罗》中的苔丝狄蒙娜认识奥赛罗以后,“心灵完全为他的高贵德性所征服”,她冲破一系列阻力,把自己的爱情献给正直勇敢的奥赛罗,并且情愿放弃舒适的生活,与爱人一起出外战斗;《辛白林》中的伊摩琴,身为英国国王的女儿,把门当户对的求婚置之不顾,却与自己爱恋的有才的贫士秘密结婚。莎士比亚笔下的这些女子,打破封建主义的精神枷锁,不顾一切地追求自由爱情的权利,爱情在她们的心上占着绝对重要的位置。她们渴望爱情,珍视爱情,敢于为爱情奋斗,也敢于为爱情牺牲。在这里尤其应当指出的是《安东尼与克莉奥佩特拉》中的克莉奥佩特拉,这个统治埃及而又受罗马统治

者辖制的“女皇”,靠姿色去博取一个又一个王子甚至敌人的欢心,但对她来说,唯一真实的是安东尼的爱,她惟恐失去他。安东尼回罗马去了,克莉奥佩特拉如饥似渴地思念他:“他现在是在什么地方?他是站着还是坐着?他在走吗?还是骑在马上?幸运的马啊,你能够把安东尼驮在你的身上!出力啊,马儿,你知道谁骑着你吗?你是撑持着半个世界的巨人,全人类的勇武的干将哩,他现在在说话了,也许他在低声微语,‘我那古老的尼罗河畔的花蛇呢?’因为他是这样称呼我的”。她接连不断地派人给安东尼送信,甚至不惜“把埃及全国的人都打发去为我送信”。她不断地打听安东尼的消息,盼望听到他的平安无恙,尤其盼望听到安东尼对她的爱情。她以安东尼的吉凶音讯来决定对使者的奖惩:“安东尼死了!你要是这样说,狗才,你就杀死了你的女主人了;可是你要是说他平安无恙,这儿有的是金子,你还可以吻一吻这一只许多君王们曾经吻过的手”。甚至在钓鱼的时候,她也要把每一尾鱼当作再也不能离去的安东尼,当她听说安东尼与奥克泰维娅又结了婚(属于政治联姻)时,竟像发疯一样地诅咒殴打使者:“我但愿你说谎,即使我的半个埃及完全陆沉,变成鳞蛇栖息的池沼”。当安东尼为她伏剑自刎后,她也不愿独自活下去:“我的夫,我来了,但愿我的勇气为我证明我可以做你的妻子而无愧”。她把毒蛇放在自己的胸口上,叫着安东尼的名字倒下了。

克莉奥佩特拉的爱是专横的、自私的、令人胆寒的,是应该谴责的,但她的爱又是生死不渝的,火一般热烈的,震撼人心的,是有着巨大的艺术魅力的。剧作家创造了这一独具个性光彩的特殊类型的女子形象,描绘了克莉奥佩特拉对安东尼所独有的悲壮而又真实的爱情。这正是肯定和赞美人文主义者重视的人性、人的感情,表达了当时妇女追求个性解放,崇尚真、善、美爱情的愿望。

二、反抗封建主义束缚,敢于斗争,善于斗争,具有朝气蓬勃的战斗精神

莎士比亚塑造的这些女子,不但容貌美丽动人,而且聪明机智、坚定果敢,蕴藏着强大的精神力量。面对封建主义的禁锢,面对封建的

包办婚姻和买卖婚姻,面对社会恶势力,女子们勇敢坚决地展开斗争。“在中世纪以前,是谈不到个人的性爱的”(《马克思选集》第四卷),青年女子的婚事,只能听从父母的摆布,根本没有恋爱的自由权利,也谈不上婚姻的幸福。“你要是不愿意,我就把你装在木笼里拖了去……不然以后再也不要见我的面!”这是封建家长凯普莱特对女儿朱丽叶的逼迫(《罗密欧与朱丽叶》);“丢开你的情思,依从你父亲的意志……否则,不是受死刑,就是永远和男人隔绝”。这是雅典法律对赫米亚的威胁(《仲夏夜之梦》)。鲍西娅死了的父亲还要控制着女儿,使她“既不能选择我所中意的人,又不能拒绝我所憎厌的人”。这种包办的婚姻制度是整个封建制度的一个组成部分。莎士比亚的女子们对其进行了力所能及的批判和反抗,安培琪痛斥“有了一年三百磅的收入,顶不上眼的傻夫也就变成了俊汉了”的荒谬现实(《温莎的风流娘儿们》)。潘狄塔坦言权力的平等:“同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋,日光是一视同仁的”(《冬天的故事》);苔丝狄蒙娜深深地被奥赛罗的“高贵的德性所征服”,冲出种族歧视的樊篱和家长的封锁,毅然决然地同奥赛罗结婚,并随夫远征,成为一个名副其实的“娇美的战士”(《奥赛罗》)。朱丽叶忠实于罗密欧,拒不服从父母之命,采取了私订终身、喝药假死直至墓穴自杀的一系列反抗行动,从一个恭顺听话的“小绵羊”、“小鸟儿”,成长为本阶级的叛逆人物,对黑暗愚昧残酷无情的封建势力作了以鲜血和生命为代价的反抗(《罗密欧与朱丽叶》)。

这些具有新思想的青年女子坚决地拒绝封建束缚,拒绝不成就采取进一步措施:或者与情人私逃,如潘狄塔与弗罗利泽(《冬天的故事》)、安培琪与范顿(《温莎的风流娘儿们》)、杰西卡与罗兰德(《威尼斯商人》)、赫米亚与拉山德(《仲夏夜之梦》),或者双双殉情,如朱丽叶与罗密欧。他们的行为,无疑是对封建婚姻制、封建恶势力的挑战、否定和背叛,在斗争中,她们表现出既果敢坚定、又机智聪明的特点。如《第十二夜》中的薇奥拉,爱上了伊利里亚城的公爵奥西诺,为达目的,她女扮男装,充当公爵侍童,她作为公爵的使者,替公爵向伯爵小姐求爱,而内心忍受巨大的精神痛苦,当她得知奥丽维娅并

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