20世纪西方哲学经典及其学术影响
二十世纪现代西方哲学评析
二十世纪现代西方哲学评析二十世纪现代西方哲学评析分析哲学、现象学和存在主义是二十世纪西方现代哲学的重要代表和思潮。
把握这三者的共同架构，可以帮助我们了解西方现代哲学的本质特点，更为深入地了解哲学的发展。
无论是分析哲学、现象学还是存在主义，都渊源于西方哲学对康德和黑格尔的承续。
在康德那里，认识既来自于经验材料，又相关于心灵方式，是心灵方式对经验材料的整列和制作。
康德认为，人类的头脑中有一个先验的心灵方式，而经验材料则来自于感官的提供。
心灵以先验的知性方式和理性方式整列经验材料，造就事物普遍必然的知性样式和理性样式，即知性的时空样式，如形状、位置、大小、距离、速度等等的时空样式，以及理性的判断样式，如质的判断、量的判断、属性的判断和模态的判断。
康德的见解揭示了认识的本质和界限是心灵方式对经验材料的制作，是主客共制的成品。
康德把心灵方式和感官外的存在称为“自在之物”。
“自在之物”为我们的感官提供了经验材料的来源；经验材料进一步被心灵方式整列，生成它们的时空样式和判断样式，并由此造就了认识，这是一切知识的普遍必然的绝对基础。
康德认为，我们的心智不能离开和扬弃自己的心灵方式直接进入自在之物，达到“自在之物”的原型。
认识的界限是，它既受到心灵方式的界限，又受到不能进入“自在之物”原型的界限。
当我们谈论事物和世界时，它们是心灵方式对经验材料的制作，是主客共制的成品，这个成品构成了“现象界”。
这样，实在被界分为了两个不同的彼此关联的世界，即“现象界”的世界和“自在之物”的世界。
康德学说的魅力深深地吸引了一代又一代的西方学者，他们极为赞赏康德的那个纯粹先验的、自我绝对的心灵方式，但又非常不满意康德的那个“自在之物”，更不赞成“心灵方式”和“自在之物”的二元之分。
他们一心期望通过进一步论证，彻底扬弃“自在之物”这个多余的累赘，回归一元绝对的哲学传统。
黑格尔认为，生命是主体和客体的统一。
应当从主客统一的更高进阶中，找到世界的终极所在。
20世纪西方哲学概述
20世纪西方哲学概述
20世纪西方哲学，也被称为西方思想，是在20世纪晚期兴起的学科。
20世纪的西方哲学，是整个20世纪西方思想的重要组成部分，表现出西方价值观念的发展以及新的学术概念的出现。
它源于19世纪末期欧洲休克期的思想觉醒运动，并试图解决19世纪末期和20世纪初期不同文明学术趋势碰撞带来的疏离、冲突和前所未有的跨越。
20世纪西方哲学的最重要的特点就是它的抽象性，从叙事的审视来看，它就是以客观方式构建价值观和看法的“学术思想。
”
20世纪西方哲学由三大学科组成：“理论哲学”、“新技术”以及“方法论”。
它为当今西方文化和社会秩序提供了行为和价值参照，这是20世纪西方哲学模型的基本形式。
理论哲学是20世纪西方哲学的基础，它包括哲学史观、宇宙观、逻辑观以及道德观等诸多学科，它提供了一般性的观点和思想趋势，最重要的是它没有被文化传统限制，从根本上废除了传统的学术思想，恢复了哲学原始力量。
新技术是20世纪西方哲学的重要组成部分，它受到19世纪英国哲学的影响，包括尼查德的自然主义、约翰朗格的社会哲学以及维特根斯坦的新视野，它也是20世纪西方哲学与历史、社会和文化间极重要的联系。
方法论是20世纪西方哲学的核心，它也是20世纪西方哲学最活跃的领域，它以叙事的方式和批判的思维方式融合一体，提出了很多新的思维方法和理论，已经成为形上学思想的重要内容。
20世纪西方哲学是一个独特的学科，其核心理念就是突破传统界限，建立与思想向导的新的理解，涵盖的学科和认识范围很广，它们已经成为西方文化和社会实践中不可或缺的重要组成部分，在形式和本质上推动了人类文明进步。
20世纪西方哲学家
尼采的哲学观最重要的一点是哲学的使命就是要 关注人生，给生命一种解释，给生命的意义一种 解释，探讨生命的 意义问题。
杀死了作为神的上帝，又迎来了资本的上帝，资 本化身的上帝。他的“上帝死了”的呼喊，断喝 的启蒙价值是不能低估的。
尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上 的哲学，非理性的哲学。作为对理性提出了挑战， 他提出了强力意志说。用强力意志取代上帝的地 位，传统形而上学的地位。
我是太阳——尼采
哲学碎片：
尼采的光芒
尼采的著作对后世的影响无疑是巨大的。他
的思想有一种无比强大的冲击力，它颠覆了西方
的基督教道德思想和传统的价值，揭示了在上帝
死后人类所必须面临的精神危机。雅斯贝尔斯说
尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗，而此颤
栗的最后意义尚未被估价出来。20世纪初的整整
一代思想家和艺术家都在尼采的著作中找到了那
20世纪西方哲学家
西方哲学，始于雅典学院， 盛于20世纪
苏格拉底
亚里士多德
柏拉图
泰勒斯
伏尔泰
卢梭
马克思
爱因斯坦 尼 采
20世纪 哲 学大师
弗里德里希·威廉·尼采
（Friedrich Wilhelm Nietzsche， 1844～1900）德国著名哲学家。 西方现代哲学的开创者， 同时也是卓越的诗人和散文家。 是一位兼有哲学家的深刻思想和诗人 艺术家的浪漫气质的现代最伟大的 思想家和哲学家之一。
我是太阳——尼采
哲学碎片：
尼采的唯意志论哲学价值具有两重性，一方面，尼采继承 了启蒙运动的精髓，反映了现代意识的觉醒。对人生价值的积 极肯定，引发了人们对人生意义人生价值的思考，重新定位人 生；对工具理性和工业文明的否定性批判，开启了现代非理性 主义思潮。另一方面，对理性的批判，对传统的否定也存在着 片面性，这正是后现代主义欣赏的一面。他的ห้องสมุดไป่ตู้理思想反映了 正在形成的垄断资产阶级的利益。
二十世纪西方哲学经典分析哲学的起源
二十世纪西方哲学经典分析哲学的起源
二十世纪西方哲学经典中，哲学的起源一直令人玩味。
在这种情况下，讨论关于哲学的起源也显得格外重要。
现代西方哲学可以追溯到古希腊时代，这一时期最有名的是原始派，它以泰勒斯和柏拉图为代表，他们致力于阐释宇宙的本质，特别是空间和时间的原则以及有形的形式。
其次是对道德的探讨，它涉及哲学家对人类社会的原则及其基础的探究，包括政治议程和道德准则的依据。
柏拉图的哲学观揭示了哲学的本质，即“智慧的使命是探索真理”。
此外，他认为真理不是理论建设，而是关于生活方式和人文学习的实践经验。
唯一不同的是，柏拉图主张探索“自然”和“自由”之间的关系，而泰勒斯认为，它们是恒久的冲突。
哲学在古希腊社会的根深蒂固，古希腊哲学家的思想旨在通过将大自然的复杂逻辑化为人有可能理解的系统，让人可以更好地控制它。
它还涉及更多的自然科学和形而上学使人们可以明白自身和他人之间的关系。
二十世纪改变了哲学的重点，从宇宙本质和道德学的讨论，转变为新的研究主题，比如科学，社会学，性别学，历史，文化等。
它还考虑了如何通过社会组织和沟通系统来实现价值观，以及如何应对未知的挑战。
因此，二十世纪哲学的有影响的思想并不仅仅是关于自然科学和道德，而是更多元化、更加广泛的一系列思想。
总而言之，二十世纪西方哲学经典可能是许多学科知识的沉思和探究，包括自然科学、社会学等，以及解答更为深刻的认识论、哲学和道德问题。
从这里可以看出，这些二十世纪的经典对于西方哲学的起源一直十分关键，将一系列新的问题提出来，以便人们从不同角度去思考他们的现实生活。
价值重估与哲学转向——尼采的哲学变革及其对二十世纪西方哲学的影响
作为一位“在世纪转折点上”的哲学家，尼采既是一位“世纪末的漂泊者”，又是一位“新世纪的早产儿”。
尼采说：“我的时代还没有到来。
有的人死后方生”。
1[1]几乎就在他于本世纪第一年瞌然长逝之时，“他的时代”也就开始到来了。
雅斯贝尔斯说他“带给西方哲学以颤栗，而此项颤栗的最后意义现在还未估定出来。
”2[2]斯兵格勒则强调：“在尼采首先写出重估一切价值这句话以后，我们生活其中的这个世纪的精神运动才最后找到了自己的公式”。
3[3]那么，尼采给西方哲学的“颤栗”和他带给我们这个世纪精神运动的“公式”究竟是什么呢？简单地归结为他宣布“上帝死了”所带来的价值虚无和作为一个“文化医生”对二十世纪资本主义世界精神危机的“预言”，最多只能说明“颤栗”而无法说明他如何通过“重估一切价值”而给我们生活于其中的这个世纪的精神运动找到了“公式”。
本文将通过对尼采价值重估的逻辑疏理，强调他在西方哲学史上实现了一场全方位的哲学变革，这些变革可概括为四大转向，即价值转向，人学转向，语言转向和非理性转向。
并通过揭示这些转向对二十世纪西方哲学的深刻而全面的影响，表明二十世纪的西方精神世界何以被打上了尼采的烙印。
一、价值转向：形而上学的破与立。
尼采的哲学变革首先是从对传统形而上学进行价值重估和价值翻转开始的。
在尼采看来，一切形而上学都是价值体系，其核心是最高价值的设置。
形而上学所确认的终极实体不过是最高价值的载体，而其构造的所谓“真正的世界”也只不过是价值世界的别名。
形而上学之为形而上学，就在于它是借助于逻辑工具将价值与实在混淆的结果。
尼采说：“在价值度与实在度之间有一种联系（因而最高价值也就具有了最高的实在性），这是一个形而上学假设。
”4[4]据此，尼采强调，形而上学的这一假设已经内涵着价值和意义的虚无，因为形而上学一方面否定感官、本能以及宇宙的生成变化，把实在虚无化，另一方面又迷信概念、上帝，虚构出一个静止不变的“存在”的“真正的世界”，把虚无实在化。
西方哲学史的发展及其影响
西方哲学史的发展及其影响古希腊是西方哲学史的起点，其以柏拉图和亚里士多德为代表的两大学派对后世产生了深远的影响。
柏拉图的理念论与亚里士多德的逻辑学成为了西方哲学思考的基石，其对思维方式和思维形式产生了巨大影响。
中世纪是西方哲学史的一个重要时期，基督教的兴起将哲学引向了神学的方向。
在此期间，圣奥古斯丁和托马斯·阿奎那等重要哲学家将基督教思想与古典哲学相结合，形成了基督教哲学体系。
这一时期的哲学理论构建了西方哲学史中宗教与哲学关系的重要模式，对后世哲学的发展产生了深远的影响。
文艺复兴时期，人们开始对古希腊和罗马思想进行重新发现和研究。
伽利略、笛卡尔、培根等哲学家和科学家的出现，为西方哲学史注入了新的思考方式。
他们强调人的理性和观察，追求科学的真理和人类的自由。
这一时期的思想活动为启蒙时代的到来奠定了基础，影响了后世的哲学流派和思维方式。
18世纪的启蒙运动是西方哲学史的重要转折点。
启蒙思想家如洛克、伏尔泰、卢梭等，提出了人类权利和自由的观念，批判了封建主义和教会权威，倡导人的理性和社会进步。
这一时期的思潮对后世政治学、伦理学和社会学的发展产生了巨大影响。
19世纪是西方哲学史的多样性时期，涌现了不同的思想流派和学派。
德国唯心主义哲学家黑格尔提出了辩证法，丰富了哲学的思辨方式；英国实证主义哲学家康德和穆勒将关注点放在经验与观察上，对科学方法和伦理学产生了深远影响；俄罗斯的尼采则提出了“超人”概念，对现代哲学产生了重要影响。
20世纪是西方哲学史的发展高峰，涌现了现象学、逻辑实证主义、存在主义、结构主义、后现代主义等多个思潮和学派。
许多重要的哲学家如荀钦、韦伯、赫勒、大卫-沃尔夫顿、弗洛伊德和萨特等，对社会科学、心理学、人类学和文学等领域产生了广泛影响。
西方哲学史的发展对世界产生了重要影响。
西方哲学思考方式的特点是理性主义和逻辑思维，这种思维模式在自然科学、社会科学和人文艺术领域都产生了重要影响。
西方哲学的一些核心概念如自由、平等、人权等，也在全球范围内广泛传播和讨论。
西方当代哲学思潮及其对中国哲学的影响
西方当代哲学思潮及其对中国哲学的影响近年来，西方哲学思潮正逐渐渗透到中国的哲学圈。
西方哲学思潮是当代哲学的重要分支，对于中国的哲学界来说，了解西方哲学思潮及其对中国哲学的影响，具有非常重要的意义。
一、西方哲学思潮的发展西方哲学始于古希腊时期，罗马时期也有不少哲学家涌现，但真正开启了西方哲学的黄金时期，是在文艺复兴时期。
在此期间，培根、笛卡尔、休谟等一批哲学家的思想，不断开拓了哲学领域的新地带。
在接下来的发展过程中，西方哲学不断更新不断变革。
其中，19世纪末20世纪初的新康德主义哲学是一个重要的转折点。
此后，存在主义、结构主义、马克思主义哲学、后现代主义等思潮相继出现。
二、西方哲学思潮的影响与变革西方哲学思潮主要是通过其创始者及他们的作品传入中国哲学界的。
自20世纪40年代以来，德、法、美、英等西方哲学思潮开始在中国得到广泛学习和研究。
新康德主义哲学的出现，将西方哲学从最初的自然主义哲学的侧重点上转向了对认识论和形而上学的关注，开始研究人的思维方式、知觉活动、语言现象等，引发了对现代哲学方法的反思和批判。
存在主义则强调了存在的本质和意义，对人类自由、责任、孤独等问题进行了深入探讨，开启了对人类本质的多重可能性的探索。
结构主义借助语言分析获得了话语对实际生活的影响，将文本研究扩展到了社会科学等领域。
在20世纪60年代，马克思主义哲学对西方哲学产生了重大影响。
西方哲学思潮不再单纯地从形态和方法上批判专制或为避免发生专制斗争，而是深入到阶级斗争的实践和哲学问题的探讨中。
后现代主义则在对现代性和现代哲学的批判中，建立了对重大问题的新的看法和新的理解，如对权力、主体、主观、真相等问题的新认知，为当代理论研究，尤其是当代文化问题的探讨提供了新的思路和方法。
三、西方哲学思潮对中国哲学的影响西方哲学思潮对中国哲学的影响是多方面的，既有推动了中国哲学现代化的作用，也有深刻的哲学交流和融合。
首先，西方哲学的思想和方法对中国哲学的现代化进程起到了重要作用。
十大西方哲学名著
十大西方哲学名著西方哲学是世界上最有影响力的哲学学派之一，早在希腊就有了哲学思想。
西方哲学名著是我们了解人类思想发展的重要窗口，下面我就为大家介绍十大西方哲学名著。
1. 《柏拉图的理想国》《柏拉图的理想国》被认为是西方哲学史上最重要的作品之一，是柏拉图最著名的著作。
它探讨了关于公正、善和真理的本质，并提出了寻求真理的合适方式。
2. 《亚里士多德的伦理学》亚里士多德的哲学受到广泛的尊重，他的伦理学创造了一个完美的伦理体系，包括道德德性、人类行为、品格以及其它社会问题。
3. 《笛卡尔第一哲学沉思录》《笛卡尔第一哲学沉思录》是去哪儿的原点，要抉择是继续往下还是认知万物、建立起完全自在判定和怀疑学、猜疑网络拯救。
事实上所有人类哲学都离不开笛卡尔的怀疑主义。
4. 《经院哲学的原则》经院哲学的原则可以说是中世纪欧洲哲学思想的代表作品，强调通过逻辑推理和深思熟虑的学术方法来发现真理，这奠定了整个中世纪思想体系的基础。
5. 《尼采的权力意志》《权力意志》是尼采哲学的代表，它挑战了基督教及其它文化的价值观，并试图为人类生存寻找新的秩序和模式，成为现代思想中最为极端的一种。
6. 《麦基雅维利的君主论》麦基雅维利的著作主张政治统治不必顾及道德伦理，至关重要的是实际能够掌握政治实权，是一本具有极大争议性的政治哲学著作。
7. 《休谟的人性论》休谟的哲学思想非常实际，他认为人类行为、概念和经验都来自于感性的契机，对于哲学的思考和发展起到了重要的推动作用。
8. 《卢梭的社会契约论》《社会契约论》是卢梭最重要的著作，他认为政治体系应该建立在自由、平等和协商的基础上，并以“普遍意愿”为准则，这成为了民主政治和人权保障的重要支柱。
9. 《黑格尔的精神现象学》黑格尔的哲学思想被誉为德国思想的顶峰之一，他强调人类思想和社会发展的重要性，宣扬了绝对主义的哲学观点，很大的影响了社会学和政治哲学领域。
10. 《罗素的西方哲学史》《西方哲学史》是罗素思想的总结，通过对西方哲学历史的回顾和分析，他系统地总结了西方哲学的主要观点，并以此为基础进行哲学思考。
西方哲学：哲学思想流派与重要代表作
西方哲学：哲学思想流派与重要代表作
一、古希腊哲学
1.柏拉图派：以柏拉图为代表，主张理念的存在和超越世界，重视智慧与真
理的追求。
代表作品：《理想国》、《斐多篇》。
2.亚里士多德派：以亚里士多德为代表，强调经验和观察的重要性，注重实
证研究。
代表作品：《政治学》、《形而上学》。
二、中世纪哲学
1.基督教哲学：将信仰与哲学相结合，强调对上帝和人类灵魂的研究。
代表
作品：奥古斯丁的《上帝之城》、阿奎那的《神秘玫瑰》。
2.伊斯兰哲学：诸如伊本·西那等思想家提出了宇宙观和道德理论。
代表作品：
阿维森纳的《真理之鸟》。
三、文艺复兴及启蒙时期
1.笛卡尔分析法：以笛卡尔为代表，主张通过怀疑和质疑去探索真理。
代表
作品：《第一哲学沉思集》。
2.经验论：洛克、休谟等强调经验的重要性，认为知识源于感觉和经验。
代
表作品：洛克的《人类理解论》、休谟的《人类智慧自然史》。
四、现代哲学
1.德国唯心主义：康德和黑格尔提出了对于事物本质和意识活动的探讨。
代
表作品：康德的《纯粹理性批判》、黑格尔的《辩证法幻想城市》。
2.存在主义：萨特、海德格尔等思想家关注人类存在的自由与责任。
代表作
品：萨特的《存在与虚无》、海德格尔的《存在与时间》。
以上是西方哲学中一些重要的思想流派及其代表作品，每个流派都有其独特的观点和贡献，深刻影响了整个欧洲文化和思想发展。
通过对这些思想流派及其重要代表作的了解，我们可以更好地把握西方哲学的发展脉络和思考方式。
西方哲学成果
西方哲学成果西方哲学是人类思想宝库中一颗璀璨的明珠,它孕育了许多伟大的思想家和哲学流派,为人类文明的进步做出了不可磨灭的贡献。
以下是一些西方哲学的重要成果:1. 古希腊哲学:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学家奠定了理性主义和客观主义的基础,探讨了诸如存在、认识、美德、正义等根本问题,开创了西方哲学的先河。
2. 笛卡儿哲学:笛卡儿的"我思故我在"奠定了近代理性主义的基础,将怀疑作为认识的出发点,强调理性和科学方法的重要性。
3. 英国经验主义:培根、洛克、休谟等人主张以经验为基础,反对纯粹的理性主义,对科学发展产生了深远影响。
4. 德国古典哲学:康德、黑格尔、费尔巴哈等人深化了理性主义和辩证法,探讨了认识论、形而上学、伦理学等领域的重大问题。
5. 实用主义哲学:詹姆斯、杜威等人提出以实用为导向,强调知识和理论必须与实践相结合,对教育、社会等领域产生了重大影响。
6. 现象学:胡塞尔、海德格尔等人强调回归"本真的存在"和"生活世界",探讨人的主体性和存在的意义。
7. 存在主义哲学:萨特、加缪等人关注人的自由、选择和责任,强调个体的主体性和存在的独特性。
8. 分析哲学:维特根斯坦、罗素等人强调语言的分析和逻辑推理,对语言哲学、逻辑学等领域产生了深远影响。
9. 批判理论:霍克海默、阿多诺等人批判资本主义社会的理性化和工具理性,呼吁解放和自由。
10. 后现代主义哲学:福柯、德里达等人质疑传统形而上学、认识论和主体性,强调差异、解构和权力关系。
这些西方哲学成果虽然观点各异,但都为人类思想的发展做出了重要贡献,丰富了人类对世界的认识和理解。
它们不仅影响了哲学本身,也深刻地影响了政治、经济、教育、艺术等各个领域。
西方现代主义哲学
西方现代主义哲学西方现代主义哲学是20世纪初至中叶的一种哲学思潮，它在哲学、文学、艺术、音乐和建筑等领域都有重要影响。
本文将从西方现代主义哲学的起源、特点以及其对其他领域的影响等方面进行阐述。
一、起源西方现代主义哲学的起源可以追溯到19世纪末20世纪初，当时欧洲社会发生了巨大的变革，科学、技术和工业的快速发展带来了前所未有的变革和挑战。
在这个背景下，人们开始对传统的理性主义和唯物主义进行反思，出现了一种对现实和知识的怀疑态度。
二、特点西方现代主义哲学的特点主要体现在以下几个方面：1. 反传统：现代主义哲学对传统的观念和价值体系持怀疑态度，试图打破现有的体制和规范，追求新的思考方式和表达形式。
2. 怀疑理性：现代主义哲学对理性的权威和普适性产生怀疑，认为理性无法完全捕捉和解释现实世界，主张通过直觉和感觉来认识和理解世界。
3. 主观性：现代主义哲学强调个体的主观体验和感受，认为个体的情感和意识对于认识和理解世界起到至关重要的作用。
4. 多元性：现代主义哲学鼓励多元的观点和表达方式，拒绝一种统一的真理和价值观。
三、对其他领域的影响1. 文学：现代主义哲学对文学产生了深远的影响。
它打破了传统的叙事结构和表达方式，追求形式上的创新和实验，以及对语言和意义的颠覆。
代表性的作品包括福克纳的《喧嚣与骚动》，乔伊斯的《尤利西斯》，卡夫卡的《变形记》等。
2. 艺术：现代主义哲学对艺术的影响同样显著。
现代主义艺术追求独立性和自由性，强调形式和色彩的表现力，拒绝传统的艺术规范和技术。
代表性的艺术家包括毕加索、康定斯基等。
3. 音乐：现代主义哲学对音乐的影响主要表现在对音乐结构和和声的改革。
现代主义音乐强调对声音的实验和创新，拒绝传统的调式和和声规则，代表性的作曲家包括斯特拉文斯基、舒伯特等。
4. 建筑：现代主义哲学对建筑产生了深远的影响。
现代主义建筑追求功能性、简洁性和抽象性，拒绝传统的装饰和复杂性，代表性的建筑师包括勒·柯布西耶、密斯·凡德罗等。
20世纪西方科学哲学发展述评
学术博览20世纪西方科学哲学发展述评郑 祥 福 提 要 20世纪的西方科学哲学,从逻辑实证主义到否证主义、历史主义科学哲学、科学实在论与反实在论,直至后实在论的科学哲学,其发展虽学派林立,但与其他哲学流派相比,科学哲学在概括和普及科学方法,改变人们的思维方式的过程中已充分实现了其价值。
本文试图概括20世纪西方科学哲学的特点,进而展望当代科学哲学的发展。
关键词 科学哲学 西方 20世纪一、20世纪西方科学哲学发展的转折点 20世纪西方科学哲学是在反对唯心主义思辨的旗帜下形成与发展的。
破旧立新,批判思辨,也即意味着实证之风的形成,因为一切未经证实的或不可证实的东西往往被看作是形而上学的思辨,是非科学的。
因此,确定科学与非科学的分界,构成了20世纪初西方科学哲学的第一主题。
从逻辑实证主义开始,一直到范・弗拉森与法因的反实在论科学哲学,都充分体现了这一主题。
然而,科学与非科学的分界标准不是绝对的,所以在此问题上便形成了各派的争论。
于是,西方科学哲学出现了两个明显的转折点:第一是从逻辑实证主义开始到以库恩为代表的历史主义学派,从崇尚科学的客观性到强调科学人本化的转变;第二是从科学实在论到反实在论,从维护科学权威性地位到强调科学哲学的经验主义与建构主义的转变。
经验问题与形而上学问题是西方科学哲学界最为关心的两大主题。
围绕这两大主题,西方科学哲学乃至其他一切哲学都分化出了不同的派别,如唯名论与唯实论、经验主义与理性主义,如此等等。
当历史以一个科学的时代进入20世纪的时候,面对德国式的唯心主义,思辨哲学家们感到十分厌倦,哲学的发展出现了疲惫不堪的困乏。
于是,一种强调科学的要求便如同火山喷发那样强烈。
所以当20世纪曙光初现时,哲学家们就宣布,一切无法经受实验检验的理论,我们均应当把它斥之为形而上学而加以摒弃,而一切能够经受实验检验的理论则完全可以被确定为真理。
正如那位当年风华正茂的时代哲学家艾耶尔所说:“一个陈述的意义是由它能够被证实的方法确定的,而它的被证实在于它被经验观察所检验。
西方哲学思潮的演变及其对人类社会的影响
西方哲学思潮的演变及其对人类社会的影响西方哲学思潮是人类智慧和思想的重要组成部分，它在不断地演变和发展。
在探究这一历史过程的同时，我们也要意识到西方哲学思潮给人类社会带来的深刻影响。
本文将从这两个方面出发，对西方哲学思潮的演变和其对人类社会的影响进行探讨。
一、西方哲学思潮的演变西方哲学思潮可以追溯到古希腊时期，当时的哲学家们在探索宇宙的本质、人生的意义和价值、真理的本质等问题上做出了重要的思想和理论贡献。
其中，柏拉图和亚里士多德被认为是古代哲学的代表人物。
中世纪，基督教成为欧洲主流宗教，神学成为智识的中心，哲学也被套进了神学的框架之中，哲学的核心问题逐渐转向了神、灵魂和信仰等方面。
文艺复兴时期，人们对古典学问的热衷和对自然科学的发展，促进了人文主义和现代哲学的兴起。
哲学家们开始强调人类中心主义思想，以人为本，探索人类的自由、自我意识和生存状态。
随着19世纪资本主义的产生和扩展，人们开始重视社会科学，这也催生了现代的社会哲学、心理学和政治哲学等新的学科门类。
在20世纪以来，人类开始面临全球化、科技革命和环境危机等前所未有的挑战，哲学思潮也出现了新的发展趋向和新的热点问题。
二、西方哲学思潮对人类社会的影响1、西方哲学思潮对人类思想的影响西方哲学思潮是人类智慧和思想的重要组成部分，它对人类思维方式和思考方式的塑造产生了深刻影响。
西方哲学思潮追求真理、解放、拥有理智与思考的自由，一直激励着人类思想的发展和进步。
哲学帮助我们了解、理解和判断各种事物，形成正确的人生观和价值观，从而提高人们的思辨能力和创造能力。
除此之外，西方哲学思潮还深刻影响着人类艺术、文学、文化和教育等方面。
2、西方哲学思潮对人类社会的发展影响西方哲学思潮也对人类社会产生了深刻影响。
哲学思想是社会的灵魂，影响着人类社会的文化、政治、经济、伦理等各个方面。
西方哲学思潮是现代文明发展的基本框架，它赋予了人类思考方式和行为方式，影响了人类社会的演变和发展方向。
20世纪哲学家
约翰·杜威
约翰·杜威（John Dewey，1859年10月20日－1952年6月1日），美 国著名哲学家、教育家、心理学家、实用主义的集大成者、也是机能主义 心理学和现代教育学的创始人之一。
如果说皮尔士创立了实用主义的方法，威廉·詹姆斯建立了实用主义 的真理观，那么，杜威则建造了实用主义的理论大厦。他的著作很多，涉 及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学、历史学和经济学诸方面， 使实用主义成为美国特有的文化现象。
约翰·罗尔斯(John Bordley Rawls.1921年（辛酉年）2月21日－ 2002年（壬午年）11月24日），美国政治哲学家、伦理学家。普林斯顿大 学哲学博士，哈佛大学教授，写过《正义论》（A Theory of Justice （1971））、《政治自由主义》《作为公平的正义：正义新论》《万民法》 等名著，是20世纪英语世界最著名的政治哲学家之一。
路德维希·维特根斯坦
路德维希‧约瑟夫‧约翰‧维特根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日），犹太人，哲学家， 出生于奥地利维也纳省，逝世于英国剑桥郡，享年62岁。
著名的维特根斯坦家族的成员，父亲卡尔·维特根斯坦是奥地利著名 钢铁工业企业家，母亲莱奥波迪内·卡尔马斯·维特根斯坦是著名作家、 经济学家哈耶克的外祖父的姑表妹，也是银行家的女儿。
罗伯特·诺齐克（Robert Nozick，1938-2002），20世纪最杰出的 哲学家和思想家之一，生前是哈佛大学哲学系的阿瑟··金斯利·波特 （Arthur Kingsley Porter）哲学教授，并于1998年被授予约瑟 夫··佩里格雷诺（Joseph Pellegrino）驻校教授职务。驻校教授的荣 誉职务首创于1935年，按惯例授予哈佛大学在跨学科领域间做出了开拓性 贡献的最杰出的学者。
西方哲学智慧(二十世纪)
第四个转折点，就是方法论的一元论 （methodological monism），即对分析—综 合二元论的摒弃，这是奎因最杰出的思想之一； 第五个转折点是自然主义（naturalism），摒 弃了对先于科学的第一哲学的寻求，奎因的自 然主义把自然科学看作是深入实在的探究，是 可错的，可纠正的，但对于任何超科学法庭来 说，则是不可回答的，并且在超出现察和假说 演绎法之外，无需任何证明。
除了公认的大师级人物，如弗雷格、维特根斯坦、胡 塞尔、海德格尔、福柯等人之外，大量稍逊一筹的哲 学家也是群星灿烂，成就斐然。于是，我们在“分析 哲学”这个笼统的名目下，附属了逻辑经验主义、逻 辑原子主义、人工语言学派、日常语言学派、实用主 义的分析哲学等等也比较笼统的子目；我们把现象学 的运动从其创始人胡塞尔开始一直延续到海德格尔、 舍勒，以及法语谱系的梅洛－庞蒂、萨特、莱维纳斯， 并将伽达默尔、利科的诠释学也一并纳入这个丰富多 彩的家族；
《逻辑哲学论》
（1）世界是一切发生的事情（everything that is the case）。 （2）发生的事情，即事实（fact），就是诸事态的存 在（the existence of states of affairs）。 （3）事实的逻辑图像是思想。 （4）思想是有意义的命题。 （5）命题是基本命题的真值函项（truth-function）。 （6）真值函项的一般形式是［P，ξ，N（ξ）］。 （7）对于不可说的必须保持沉默。
2、罗素的摹状词理论
罗素的摹状词理论是建立在他的逻 辑体系之上的。首先，他区分了两 种摹状词：一种是不定的摹状词， 其表达形式是“一个如此这般的东 西”，从语言形式上说乃是不含定 冠词“the”的指谓词组；另一种是 限定的摹状词，其表达形式是“那 个如此这般的东西”，包含定冠词。 限定摹状词应当与专名（如苏格拉 底）区分开来。
20世纪西方哲学思潮比较
20世纪西方哲学思潮比较20世纪可以说是西方哲学的发展史上非常重要的一个世纪，有着很多的思潮和著名的哲学家。
这些思潮和哲学家的思想与成果不仅在哲学领域，而且在其他各个方面产生了重要的影响。
本文将比较介绍20世纪西方哲学思潮的出现、发展和主要思想内容，分别有实在主义、分析哲学、存在主义、后现代主义、布迪厄学派和海德格尔哲学。
实在主义实在主义是指一种关注实际存在的哲学，提出了真实事物的概念。
它认为，思想的本质在于它与客观世界的关系，思想不是独立存在的，而是借助于实在世界而存在的。
实在主义最早源于20世纪初的意大利哲学家加索里，后来又逐渐发展为包括新实在主义在内的一系列思潮。
实在主义的主要思想可以概括为真实和存在的重要性，不同于其他的一些哲学思想，它不把沉迷于阐述一些你死我活的问题而是关注实际存在。
分析哲学分析哲学其实是一个包含了多个哲学流派的名词，这些学派之间有着共同特征，比如强调语言的使用。
它最早肇始于20世纪初的维也纳学派，后来在美国得到了进一步的发展。
分析哲学的核心思想是：可以通过分析语言以达到真理，提供深入的分析和优化对于语言的使用，以构建一些哲学理论。
这种理论是基于语言的规则和语言逻辑推表，因此物种间沟通的基础是语言，在交流的过程中，产生不同的语言，也产生不同的哲学论证。
分析哲学的理论特别适合科学的应用和探索。
存在主义存在主义不同于实在主义或者唯心主义，它更加关注个人经验的特殊性和主体经验的内在存在。
它认为，存在是本质重要的，人的存在是基于自由和选择的，是一个需要无限制自我实现的进程。
存在主义观念的源头来自于19世纪之末，20世纪初，博纳蒂和海德格尔带领了这种思想到哲学领域。
相对于其他哲学思想，存在主义更加关注主体经验的特殊性，这是因为人们之间的特殊经验保障了每个人都是独有的存在这一观点。
后现代主义后现代主义流派的出现在近30年内，它强调文化多样性和内生非常重要的影响力，反对一切主张普遍真理和人类共同价值观的思想宗旨。
20世纪数学哲学溶流派其学术观点各是怎样的
∙现代西方哲学与传统的哲学相比，具有自己的时代特征。
主要表现在以下几个方面：经验论由盛而衰，理性论逐步抬头在经验论与理性论（即唯理论）的长期论争中，经验论由盛而衰，理性论有抬头的迹象。
从20世纪初到50年代末期，在英美哲学界一直占统治地位的，是由A.孔德开始，由B.A.W.罗素发展起来的分析经验论（见分析哲学）。
实用主义以及欧洲大陆的其他一些哲学流派也倾向于经验论。
这一时期，理性论仅仅在新经院哲学（见新托马斯主义）中还有点影响。
但后来，情况发生了变化。
60年代在法国兴起的结构主义运动，力图恢复理性论在现代哲学中的地位。
而对经验论最沉重的打击，是来自心理学方面。
蓬勃发展起来的认识心理学派，给理性论提供了反驳经验论的最有力证据。
按照认知学的看法，心灵完全不是一块白板,即使最简单的知觉也受认知作用的影响,决不是单纯接受来自外界的刺激。
一个意象更是信息储存与检索的复杂操作，经验论者所设想的那种纯粹的经验或观察并不存在，人们在对外界事物的认识中，认知的模式或范式起着决定的作用。
科学实在论根据新的物理实验结果对经验论所作的批评，也为理性论的复兴提供了有力的理论依据。
经验论者不仅忽视了心灵或理性的作用，而且还否认或怀疑外物，即那些不可观察的“理论对象”的存在，并以可观察性作为实在性的标准。
大多数科学实在论者反对经验论主张的这种观点，有些实在论者还提出了相反的看法，认为科学哲学中最后的裁判员不是理论，而是实验，不是我们怎样思想，而是我们如何行动。
在他们看来，能够产生效果的理论对象，即使本身是不可观察的，我们也不能不承认它们是实在的。
经验论和理性论在现代西方哲学中的易位，也是科学发展的必然结果。
19世纪中叶以前，近代科学明显地对经验论有利。
然而现代科学并不支持经验论，由于哲学家和科学家们长期囿于经验论的传统，他们往往试图从经验论立场解释新的科学发现。
随着现代科学中理性论再度被重视，导致它在现代西方哲学中的复兴。
这样，结构、整体、范式等，便代替逻辑原子、感觉资料、观察语句而成为最流行的哲学概念。
西方思想经典与现代社会
西方思想经典与现代社会西方思想经典与现代社会西方思想经典是指那些在西方思想界中具有广泛影响力的独立思想或学说，涵盖了数千年来的历史和文化。
这些经典不仅仅代表了当时的思想文化，也对现代社会产生了深远的影响，成为了现代社会的基础和支柱。
本文将探讨几部西方思想经典对现代社会产生的影响。
1. 《伦理学》《伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德的著作，它详细阐述了什么是道德，道德的本质是什么，以及应该如何进行道德生活。
这本书对现代社会的影响非常深远，这主要是因为它强调了人类社会中的道德和伦理规范，对个体和社会的互动产生了积极的影响。
2. 《共和国》《共和国》是古代希腊哲学家柏拉图的著作，它是关于政治、伦理和家庭道德的一部经典之作。
这部著作提供了对于政治制度和社会结构的思考和建议，并试图展示一种理想的政治和社会体制。
这本书引起了广泛的讨论，提出了许多政治议题，直到现在，它仍然是一个深受推崇的经典文献。
3. 《论人类不平等的起源和基础》《论人类不平等的起源和基础》是法国哲学家卢梭的著作，它对社会学、政治学和哲学学科产生了深远的影响。
这本书提出了许多受到广泛认可的共和主义理论和其他社会学理论，广泛地影响了法国革命和欧洲的政治和社会运动。
4. 《资本主义的精神》《资本主义的精神》是著名经济学家马克思·韦伯的著作，它对现代社会产生了深远的影响。
这本书提出了现代资本主义经济的重要特征，并试图探讨它们是如何影响社会的，对于社会、经济和政治的重要性无法估量。
5. 《存在与时间》《存在与时间》是著名德国哲学家海德格尔的著作，它对现代哲学学科产生了深远的影响。
这本书提出了“存在”概念，强调了哲学的本质和思维的复杂性。
海德格尔的研究激发了不少现代哲学家对于人类身份和时间的研究，对于现代社会产生了深远的影响。
6. 《黑格尔哲学史》《黑格尔哲学史》是著名德国哲学家海德格尔的著作，它对现代哲学学科产生了深远的影响。
这本书对哲学思想史进行了系统的总结和评价，提出了不少关于现代哲学的研究问题，为现代思想和哲学的研究奠定了基础。
西方哲学成果
西方哲学成果
西方哲学是人类思维智慧的重要结晶,对于人类文明的发展做出了巨大贡献。
以下是一些西方哲学的重要成果:
1. 古希腊哲学奠定了理性思维的基础。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学家建立了系统的逻辑推理方法,开创了用理性探索真理的先河。
2. 笛卡尔的"我思故我在"确立了理性主体的地位,为现代哲学思潮奠定了基础。
他的怀疑主义方法对于获取真知产生了深远影响。
3. 康德的"批判哲学"探讨了人类认识的条件和局限,为认识论做出了开创性的贡献。
他的"纯粹理性批判"奠定了现代哲学的基石。
4. 黑格尔的辩证法思想将矛盾对立统一于更高层次,为唯物辩证法奠定了理论基础。
他的"绝对精神"理论对于认识世界产生了深远影响。
5. 尼采的"上帝已死"思想,颠覆了传统形而上学,标志着西方哲学进入了一个新的阶段。
他的"力量意志"理论对于存在主义产生了深远影响。
6. 海德格尔的"存在"哲学探讨了人的存在状况,为现象学做出了重要贡献。
他的"现存在"概念对于人文主义产生了深远影响。
7. 分析哲学强调语言分析和逻辑推理,为科学知识的发展做出了重要贡献。
维特根斯坦、罗素等人是分析哲学的代表人物。
以上只是西方哲学成果的一个简要概述,西方哲学思想博大精深,对于人类认识世界、探索真理产生了深远影响。
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研究资料 ( 哲学动态2002年第2期) 20世纪西方哲学经典及其学术影响黄颂杰!(复旦大学当代国外马克思主义研究中心!上海!200433)∀中图分类号#B50!!∀文献标识码#A!!∀文章编号#1002-8862(2002)02-0041-041999年12月美国 哲学论坛(The Philosophical Forum)发表了一份关于20世纪哲学经典的调查报告。
调查者根据对美国和加拿大五千名哲学教师的问卷调查,公布了20世纪位居前25名西方哲学家的27本哲学著作。
依次列出如下:L.维特根斯坦: 哲学研究、M.海德格尔: 存在与时间、J.罗尔斯: 正义论、L.维特根斯坦: 逻辑哲学论、B.罗素和A.N.怀特海: 数学原理、W.蒯因: 词和对象、S.克里普克: 命名和必然性、T.库恩: 科学革命的结构、萨特: 存在与虚无、A.N.怀特海: 过程与实在、A.J.艾耶尔: 语言、真理和逻辑、J.杜威: 经验与自然、梅洛 庞蒂: 知觉现象学、G. E.摩尔: 伦理学原理、W.詹姆斯: 实用主义、A.麦金太尔: 寻求德性、E.胡塞尔 逻辑研究、E.胡塞尔: 大观念、西蒙娜 德 波芙娃: 第二性、H.哈特: 法的概念、G.赖尔: 心的概念、N.哥德曼: 事实、虚构和预测、H.G.伽达默尔: 真理与方法、D.帕费特: 理性和位格(Reasons and Persons)、B.罗素: 哲学问题、W.蒯因: 从逻辑的观点看、K.波普: 科学发现的逻辑。
这项调查只限于北美国家,这份书目肯定有其局限性和倾向性。
不过,美国和加拿大是世界最大的移民国家,各种西方哲学派别在那里都被接纳。
因此,即使不能据此认定这27本书就是20世纪西方哲学的经典,至少这份书目是我们研究20世纪西方哲学时决不能忽视的。
根据这份书目来检查审视我们的现代西方哲学的教学和研究是有益的。
首先,这份书目对于我国的西方哲学的教学研究者而言一点不陌生,而且除少数外,大多已有了中译本,这表明我们在这一领域的研究,进步是很大的。
当然,问题和不足还是很多的。
维特根斯坦和海德格尔是20世纪最重要的西方哲人,这几乎已得到公认,中国学者也不例外。
维氏前后期两本著作均入选且名列前茅,这在入选者之中绝无仅有。
我国学者对维氏的研究和认识,在相当长时期内一直是从分析哲学的背景和视角出发的。
舒炜光在80年代初出版的维氏哲学专著便是这方面较早较为系统的代表作,可惜他在80年代被病魔夺去了生命。
90年代以来,我国学者对维氏的研究和认识逐渐跳出了分析哲学的视野,即不再把他看作单纯是分析哲学的奠基者和代表,而从更加开阔复杂的背景来重新审视和理解他。
近年来我国中青年学者在这方面出版的一些专著便是具有代表性的成果。
但这仅仅是开始,对维氏哲学的理解单就读懂他的书就得经历一个艰苦的过程。
这对海氏也一样。
80年代初,在存在主义热的思潮中,人们更多关注的是萨特而不是海氏。
自从 存在与时间中译本问世以来,学者们越来越认识到了海氏哲学的重要性。
90年代以来,随着我国学界对现象学研究的开展,对海氏哲学的认识更进了一层,而且我国学界对海氏的研究和关注要甚于维氏,有关的论著持续不断。
目前这一研究热潮并未衰退,可谓方兴未艾。
这两位哲人思想艰涩深奥,用语不同于传统,涉及面很广,可谓博大精深。
罗尔斯的 正义论被置于显要地位表明西方学界越来越重视社会政治哲学、伦理学等∃实践哲学%的成果。
对人生、对生活世界的关注,将形而上与形而下结合起来是20世纪西方哲学发展的重要动向,20世纪下半叶特别是60、70年代以来,这一倾向更加明显。
90年代以来,我国哲学界也越来越关注西方∃实践哲学%。
罗尔斯的 正义论中译本不止一个,有关的研究、介绍性的成果也不少,但真正系统有分量的力作似乎还未见出。
除了 正义论之外,入选的伦理学著作还有三本,其中摩尔的 伦理学原理是20世纪上半叶的著作,其余均为下半叶的成果。
摩尔是20世纪初反对唯心主义(尤其是黑格尔主义)的领袖,论资排辈他还在罗素之上。
他的论著在当时使人耳目一新,具有解放思想的作用, 为常识辩护、 驳斥唯心主义是其中最著名的。
他的 伦理学原理在现代伦理学史上具有重要地位,已有中译本,但我们对它缺乏专门研究,这是很不应该的。
二战以后人们对伦理道德问题的关注明显增强,这显然与社会激剧变化、社会问题越来越突出有关。
麦金太尔的 寻求德性和罗尔斯的 正义论一样也是90年代以来我国学术界的热门著作和话题,中译本也不止一个。
但我国学术界对西方伦理学史的研究,基础还是比较弱的,因而对现当代西方伦理思想的理解和分析还是很不够的。
我国学者对帕费特的 理性和位格还比较陌生,目前尚无中译本,对该书的介绍和研究还是个空白,而该书自1984年出版以来对西方特别是对美国大学中的伦理学课程建设产生很大影响,应当引起我国学术界和教育界的重视。
正义论不仅是伦理学著作,也是重要的政治哲学书。
政治哲学自70年代以来逐渐成为哲学研究的热点,特别是在冷战结束以后,政治哲学热门人物不断冒出,但入选的政治哲学著作除此一本外,只有哈特的 法的概念,对这本极其重要的法哲学书我国哲学界几乎没有什么强烈的反应。
我国的∃实践哲学%研究正在升温,但愿这部著作能激起我国学者对法哲学研究的热情。
著名政治哲学家阿伦特的著作虽被提名,但未能入选25名之内,甚是遗憾。
在罗素著作中单单选中篇幅不大的 哲学问题,是值得我们深思的。
罗素一生思想多变,他自己也承认,但他对自己的这本书一直是很重视的。
该书早在30年代就有了中译本。
罗素在中国的知名度恐怕也不亚于西方,他的论著已有许多译成中文,关于他的哲学思想的论著也不少,但真正有影响的力作还未见出。
国内学者对他的 哲学问题也常常是一笔带过,并未有专门深入的研究。
怀特海在中国的知名度远不如罗素,但对中国的西方哲学学者一点也不陌生。
在20世纪一片反形而上学声中,怀特海在他的 过程与实在中却提出了一幅形而上的图景,而且仍被西方学者推选为重要经典,这不能不引起我们关注。
但该书至今未见中译本。
应该承认,我们对怀特海的重视程度是太差了点。
陈奎德曾以怀特海哲学为自己博士论文的题目,作了一番研究,出了一本专著,此外很少有见这方面的成果。
全增嘏老师在20、30年代留美时曾听过怀特海讲课,可惜由于种种原因未能就此作出科研成果。
我国的西方哲学学者都知道罗素和怀特海合著的 数学原理,却没有人去关注研究,迄今也无中译本,其内容究竟如何,为何西方学者十分看重,我们没有发言权。
蒯因的 词和对象和 从逻辑的观点看同时入选,加上克里普克的 命名和必然性、艾耶尔的 语言、真理和逻辑,表明语言、逻辑与世界的关系在20世纪西方哲学中的重要性。
这些哲学家和著作对中国学者不陌生,都已有中译本。
艾耶尔的书60年代就已有中译本,但我们从未把这本书提到经典的高度。
我们对艾耶尔及其著作一向很注意,但主要当作了解和研究逻辑实证主义及其代表人物和哲学思想的参考书,并未把他和他的著作当作经典来研究。
80年代以来蒯因一直为我国哲学界所关注,有关的论文不少,青年学者陈波还写了一本专著。
被收入 从逻辑的观点看一书中的∃经验主义的两个教条%还被评为20世纪最重要的论文,名列第一。
这篇论文之所以被看重,是因为它在当时的英美哲学界中引起巨大的震动和冲击,把英美哲学从维也纳学派的逻辑实证主义的思维框架中解放出来,有些学者称它为哲学中的∃一篇独立宣言%,我们当然没有这方面的经验和体会。
克里普克及其著作传入我国要晚得多,迄今有关的研究成果较少。
总的来说,80年代以来在我国各门学术蓬勃发展的境况之中,逻辑学科并未受到应有的重视,发展相对滞后,因而对涉及语言和逻辑的哲学学派和理论的研究,在广度和深度方面都要差一些,迄今还未形成热点。
入选为第21名经典的赖尔的 心的概念在80年代已经引起我国学者的关注,并且有了中译本,但我们主要是从分析哲学的视角来看待赖尔及其著作的,将他当作日常语言哲学学派的代表,而西方学者主要是从心灵哲学的角度来认识赖尔的著作的。
心灵哲学是20世纪西方哲学的热门话题之一,但在我国学术界并未形成热点,虽也有些反响,但迟钝而且较弱。
迄今未见对赖尔及其著作的专门研究成果,有关的论述往往是在写分析哲学时作为一方代表的观点而已。
与此相联,科学哲学在我国倒曾热过一个时期。
但是,人为的学科分割把这方面的学习和研究归之于∃自然辩证法%,这在一定程度上影响了研究的水平和质量。
被选入的库恩的 科学革命的结构、波普的 科学发现的逻辑都曾是研究热点。
相对而言,哥德曼和他的著作在我国并未成为热点,是否因为这本书较为难懂?我们不能妄作结论,但这本书对20世纪西方哲学的影响是不亚于其它科学哲学著作的,我们应弥补这方面的不足。
胡塞尔的两本著作列为经典应毫无疑问,但把它们排在萨特和海洛 庞蒂的书后,使我们中国学者难以接受,更不用说德国学者了。
我国学术界有一批中青年学者致力于现象学研究,很有声势和成绩,但胡塞尔著作晦涩难懂,是否已把这两本书的思想弄清楚了,还很成问题。
因为这些书难懂,它们的影响和声势还只局限于专业的小圈子内,在学术界并未产生重大效应。
萨特热在我国自90年代起已消退,而且自从海德格尔研究升温后,似乎认为萨特的 存在与虚无不值得去花时间,这当然是错误的。
萨特的现象学本体论和他的人生观、价值观等等还是富有创见和特色的,尤其是他的哲学和文学作品在思想上沟通融会,更具独创性,形成一种独特的文化和学术。
萨特在国际上的影响虽已远不如60年代,但学界的研究并未终止,剑桥哲学家指南丛书1996年出版的萨特卷可见一斑。
∃萨特热%是可以终结了,但萨特研究不应终止。
梅洛 庞蒂的 知觉现象学60年代已有中文节译本,但全译本刚问世不久,至于对他的哲学思想了解更少了,一些教材上虽有点介绍,但都笼统简单,有待系统深入的研究。
萨特的伴侣波芙娃的 第二性也被列为哲学经典可能出乎我国学者意料之外。
第二性中译本在我国已有几年,但主要为文学界所关注,基本上在哲学界的视野之外,这是很不应该的。
与此相关,女性主义运动在西方社会是一个热点,从理论上讲,它涉及伦理学、社会政治哲学,可是我国学术界对如此重要的运动和思潮反应迟缓。
近年来虽有一些零星的文章,但不成气候,对广大读者依然是一个陌生的论题,但愿我国学术界能将它补上。
二战以后在欧洲大陆十分活跃至今仍有重要影响的一些法德哲学家的著作虽被提到,却未能列入25名经典之内,这是令人遗憾的,如福柯的 规训与惩罚、 事物的秩序,德里达的 论文字学,哈贝马斯的 交往行为理论、 知识和人的旨趣,阿伦特的 人的条件等等。
结构主义大师列维 斯特劳斯的著作更未见提及。
活了整整一个世纪如今还健在的释义学大师伽达默尔的 真理与方法列为经典当之无愧,但名次很是落后,这恐怕也是北美哲学家对(欧洲)大陆哲学家缺乏理解的一种偏见吧。