《套中人》读后感
套中人读后感(共6篇)

套中人读后感(共6篇)【心得体会】第1篇:《套中人》读后感《套中人》读后感提起契诃夫的短篇小说,自然很容易使人想起他笔下的“套中人”别里科夫。
契诃夫在短短的篇幅里,以讽刺的手法,入木三分地刻画出这一沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。
作品开始时光从他的日常生活着手,描绘他在生活中一刻也离不开各种各样的“套子”:晴天带雨伞,耳朵塞棉花,把脸也躲藏在竖起的大衣领里。
如果仅仅这样,那么只是孤僻可笑罢了,就让他躲在角落里吧;然而不止如此,他还要把思想臧在“套子”里,这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令,他老是一个劲地嚷着:“千万别闹出乱子啊!”如果仅仅是这样,那就让他自言自语吧,用不着理睬他。
但是问题远不止此。
他还要用“套子”去凑别人的思想。
更令人诧异的是大家看见他都害怕。
就是这么一个古怪猥琐的人,就把大家压得透不过气来,把整个中学辖制了足足十五年,而且全城都受他的辖制,弄得大家甚至不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友……总而言之,人们对这个神经质的、变态的套中人妥协让步,可以说许多人也被迫不同程度地钻进“套子”中去了。
作者在这里向我们提出一个令人深思的问题,别里科夫并不是达官贵人,他没有显赫的地位和权势,而是一个普通的中学教员,他在生活中是无足轻重的人物。
在作者的笔下,他不是作为单个的人,而是作为知识界和社会上的一种典型,是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者,人们害怕他,其实是被那黑暗污浊的政治空气压得喘不过气来。
这样的生活什么时候才是头呢?它的根源究竟是什么呢?在小说的结尾处兽医伊万·伊万内奇分析得很有道理,他认为:“自己受到委屈和侮辱而隐忍不发,不敢公开声明站在正直自由的人一边,反而自己也弄虚作假,面带微笑,而这样做无非是为了混一口饭吃,为了有一个温暖的小窝,为了做个不值钱的小官罢了。
”这就是根源所在,为了保全自己、为了一己私利而丧失人格,丧失做人的尊严,丧失做人的起码原则,如虫豸一般苟延残喘。
套中人读后感

套中人读后感《套中人》是俄国作家契诃夫的经典短篇小说,初读时只觉荒诞可笑,再读却品出了无尽的悲哀。
小说中的别里科夫,一个把自己装在“套子”里的人,给我留下了极为深刻的印象。
他总是穿着一身雨衣,把脸藏在竖起的衣领里,戴着黑眼镜,耳朵里塞上棉花,就连坐马车也总要吩咐车夫支起车篷。
仿佛他所生活的世界充满了危险和不确定性,只有将自己层层包裹起来,才能获得一丝安全感。
这让我想起了生活中遇到的一个人。
那是在一次社区组织的旅行活动中,我结识了一位名叫老张的大叔。
老张的行为举止,在某种程度上,和别里科夫有着相似之处。
旅行的第一天,大家都兴奋不已,穿着轻便舒适的服装,准备好好享受这难得的时光。
然而老张的出现却让大家感到有些诧异,他穿着厚厚的外套,戴着帽子和手套,仿佛不是来旅行,而是要去抵御严寒。
在参观景点的过程中,大家都兴高采烈地拍照留念,交流着各自的感受。
老张却总是远远地站在一旁,皱着眉头,嘴里不停地嘀咕着什么。
当我们邀请他一起合影时,他连连摆手,说:“别别,这太不安全了,万一摔着碰着怎么办。
”中午吃饭的时候,大家围坐在一起,品尝着当地的美食,欢声笑语不断。
老张却只吃自己带来的干粮和水,对桌上的美味佳肴视而不见。
有人好奇地问他为什么不尝尝,他一脸严肃地说:“这些东西不干净,吃了会生病的。
”接下来的几天,老张的“套子”表现得越来越明显。
去河边散步,他不敢靠近水边,说怕掉下去;去爬山,他走几步就气喘吁吁,还抱怨说这种活动太危险。
就连晚上大家聚在一起玩游戏,他也只是坐在角落里,一脸的警惕。
有一次,我们路过一个游乐场,里面有很多刺激的游乐设施。
大家都跃跃欲试,想要去体验一番。
老张却在一旁大声说道:“这可不行,太危险了,万一出了事怎么办?”他的声音中充满了恐惧和担忧,让原本兴奋的我们也顿时兴致缺缺。
整个旅行过程中,老张就像一个被无形的“套子”紧紧束缚住的人,不敢尝试新事物,不敢享受生活的乐趣,对周围的一切都充满了恐惧和不信任。
套中人读后感

《套中人》读后感我在最近读完了《套中人》这本小说后,深深感受到了作者对于人性的深刻剖析和对于社会现象的犀利观察。
这部小说通过描绘主人公与他人之间复杂的关系,展现出了人性的复杂和社会的虚伪。
小说以一个普通人的视角展开,主人公是一个中年男子,在职场上并没有特别出色的表现,但却被人称之为“套中人”。
这个称号既是一种讽刺,也是一种荣誉。
他始终受到各种社会套路的限制,陷入了一种既痛苦又无奈的境地。
他与同事之间的关系充满了勾心斗角和争权夺利,他被迫选择在这个复杂的网络中求生存。
小说中的人性展现得异常逼真。
主人公的内心矛盾、挣扎和无奈,充分呈现了他作为一个普通人的弱点。
他面对工作中的压力和困境时,不得不妥协和迎合他人的利益,失去了自我。
他尽管经常感到沮丧和无力,但却无法逃离这个虚伪的环境,只能适应这个套路重重的社会。
作者巧妙地通过主人公的遭遇,展示了人性的诸多弱点,让读者深思自己是否也同样陷入其中。
另外,小说也揭示了现代社会的现象。
在工作场所和社会生活中,人们常常需要面对虚伪和利益的斗争。
为了得到一部分权力和利益,人们往往失去了自己的底线和原则。
这种虚伪和套路在社交媒体上更加明显。
人们为了取悦他人,展示自己美好的一面,不断修饰自己的形象。
《套中人》通过主人公在职场中的经历,揭示了这种虚假的社会现象,提醒读者保持真实和真诚。
阅读《套中人》让我对人性和社会有了更加深入的思考。
我们是否也同样深陷其中,成为了“套中人”?在虚假和利益面前,我们是否还能保持真实和坚守底线?这些问题令我深思。
总的来说,我个人认为《套中人》是一部揭示人性和社会现象的精彩小说。
它通过主人公的故事,呈现了人性复杂性和社会虚伪。
它引发了我对社会现象的思考,也让我审视自己的价值观和行为方式。
这本小说不仅仅是一部娱乐读物,更是一本启发思考的作品。
我强烈推荐这本书,并希望更多的人能够读到它,从中得到启示和思考。
契诃夫套中人读后感

契诃夫套中人读后感契诃夫的《套中人》是一部描写俄罗斯社会现实的作品,通过对主人公的描写,展现了俄罗斯封建社会中的各种矛盾和冲突。
读完这部小说,我深深地感受到了契诃夫对社会现实的深刻洞察和对人性的深刻剖析,下面是我的读后感。
在小说中,主人公伊万·伊万诺维奇·尼古拉耶维奇是一个受封建社会束缚的小地主,他在封建社会的压迫下,不得不过着贫困的生活。
他的妻子普莉斯科娅是一个善良而又勤劳的女人,但她却因为丈夫的懒惰和鲁莽而备受煎熬。
在小说中,契诃夫通过对这对夫妻的描写,展现了封建社会中男女之间的不平等和矛盾。
在小说中,伊万·伊万诺维奇·尼古拉耶维奇的形象给我留下了深刻的印象。
他是一个自私、懒惰、鲁莽的人,对妻子和孩子毫不关心,只顾自己的享乐。
他的懒惰和鲁莽导致了家庭的破裂和贫困的加剧,最终导致了他的自我毁灭。
在小说的结尾,他因为一场无谓的争吵而被杀害,这是他自私和愚蠢的行为的必然结果。
通过对伊万的描写,契诃夫深刻地揭示了封建社会中的人性丑恶和社会矛盾。
在小说中,契诃夫还通过对普莉斯科娅的描写,展现了封建社会中女性的悲惨命运。
普莉斯科娅是一个善良、勤劳的女人,但她却因为丈夫的懒惰和鲁莽而备受煎熬。
她在封建社会中没有地位,没有话语权,只能默默地承受丈夫的虐待和压迫。
在小说的结尾,她因为丈夫的无谓争吵而失去了生命,这是她作为一个弱势群体在封建社会中的悲惨命运。
通过对普莉斯科娅的描写,契诃夫深刻地揭示了封建社会中女性的困境和无奈。
通过对《套中人》的阅读,我深刻地感受到了契诃夫对社会现实的深刻洞察和对人性的深刻剖析。
他通过对伊万和普莉斯科娅的描写,展现了封建社会中男女之间的不平等和矛盾,揭示了封建社会中人性的丑恶和社会矛盾。
这部小说让我对封建社会的黑暗面有了更深刻的认识,也让我对契诃夫的文学才华和社会洞察力有了更深刻的了解。
在今后的生活中,我会更加珍惜自己的生活,努力改变社会现实,让社会变得更加公平和美好。
《套中人》读后感范文(三篇)

《套中人》读后感范文《套中人》是俄国作家契科夫的一篇著名的短篇小说,描述了一个总把自己藏在“套子”里的怪人的事迹。
别里科夫总是用厚厚的衣服把自己包裹起来,他的生活用具也装着套子,他为人刻板,做事总是提心吊胆,怕惹出乱子。
虽然我对那段时期俄国沙皇的统治并不了解,但我在笑这个“怪人”之余,还是能感觉到,也许别里科夫的事迹影射了俄国当时的状况。
文中别里科夫出现次数很多很多的一句话“千万别闹出什么事儿来”,这句话不是细心的体现,而是一种病态的恐惧。
别里科夫除了把自己的肉体包裹起来,更把自己的思想埋了起来。
他对一切允许的事情表示怀疑,甚至不是自己的事也会担惊受怕。
也许在所有人看来这个人都不可理喻,他却控制了这个城市十五年之久。
别里科夫在得知让担忧的事情时总是表现出一种极度担忧极度恐慌的神态,并且总是去同事家一声不吭地坐一两个小时,使他身边的人受尽精神压迫,以至于不敢让别里科夫发现他们在干什么事。
十五年内,全城的人害怕高声说话,投寄书信,彼此结交,阅读书籍,害怕帮助穷人,教人识字……直到别里科夫死去,他用最坚固的套子把自己装了起来,全城的人才获得了精神上的自由。
也许别里科夫的处事态度和当时沙皇的统治方法是一致的,禁锢人民的思想从而进一步剥夺人民的自由。
别里科夫是沙皇统治制度的施行者及受害者,或者更能被想象成那种制度的代表。
别里科夫的死表示作者的心声:沙皇专制最终一定会走向它的坟墓。
我们生活的社会的精神文化远优于沙皇统治下的俄国,所以我们很难想象当时的社会状况。
即使如此,我们也不免有把自己封在“套子”里的时候,像有走上歧途却一意孤行或自己有想法却憋着不肯述说的时候。
我们要努力拆掉自己的套子,去倾听或者陈述,把心与心拉得更近,在生命途中就会少一些迷茫和孤独。
《套中人》读后感范文(二)时间在不经意之间,悄悄地走在了我脚印的前面,就像蝴蝶轻快地、不留痕迹地划过指尖。
寒假非常地短暂,短暂到觉得明天就要踏进校园似的。
所以,我更要加倍珍惜时间,在每一天都做一些有意义的事,就不会因为时间的压制所感到遗憾了。
套中人观后感

套中人观后感
《套中人》观后感
看完《套中人》,心情很是复杂。
在观看过程中,一开始看到别里科夫老是把自己包在各种各样的套子里,什么雨鞋、雨伞、棉大衣之类的,我就感觉这个人特别奇怪。
他好像非常害怕和外界接触,时刻都要处在自己的保护壳里。
特别印象深刻的是有个场景,他出门的时候即使天气很好也要带上雨伞,把衣领竖得高高的。
当时我就想到生活中那些过度小心翼翼的人,看似是在保护自己,实则是一种逃避。
还有当他看到周围的人哪怕有一点点不符合旧规矩的行为都会大惊小怪的时候,我真的是既觉得好笑又有些无奈。
他好像不能接受任何新鲜的事物,那种对新东西的抵触让整个故事的氛围都变得压抑起来。
那个场景让我突然意识到,在我们的身边其实也存在着这样的人,他们不是用身体的套子,而是用思想的枷锁把自己束缚住。
例如有些老人就总是固守旧的观念,不接受年轻人的新思想,人和人之间就因为这种所谓的固守产生了隔阂。
别里科夫干涉柯瓦连科和华连卡交往的那一段也让我颇有感触。
他完全用自己的刻板观念去评判他人的感情,试图去约束和制止他们。
这让我
看到思想保守有多么可怕,能够无情地去破坏美好的东西。
而最后别里科夫的死,并没有让我觉得松了一口气,反而更多的是一种沉思。
他的死好像并没有让那种压抑的社会氛围消散多少。
看完后我明白了,《套中人》不仅仅是在描绘一个个案,别里科夫象征着那些被封建思想、旧传统极度束缚的人。
我们不能让自己成为这样的套中人,要敢于打破常规,勇敢地去接纳新的事物,新的思想,去享受丰富多彩的生活,而不是把自己龟缩在自己营造的小小空间里,这样才能让自己的精神世界真正丰富起来,让自己的生活充满活力与希望。
套中人读后感精彩8篇

套中人读后感精彩8篇当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?牛牛范文网为朋友们整理了8篇套中人读后感,希望能够满足亲的需求。
套中人读后感篇一看到阿莲的博文,自己也不自觉的去重读了《套中人》,却有一种深深的压抑的感觉,就像文中的人一样,”他走了本是很开心的事情,但是之后又恢复了往日的压抑“,也许别里科夫本身就是这个社会的缩影,每个人都生活在自己的意思里。
很久以前读的时候,讲义上是完全批判别里科夫的,可实现在读来,似乎觉得本页没有什么可以值得批判的。
别里科夫只是一种生活态度而已,无需要指责。
就像我们可以赞扬朱自清不食美国米宁可饿死但是也绝不能因此否定那么多吃外国米的老百姓一样。
让我想到孔乙己,其实这些人物是值得同情的,没有必要彻底的否定并横加指责。
其实想来也是,革命者喜欢造反;而富有者喜欢稳定。
比如说我们党很久以前支持并煽动工人阶级罢X,可是现在那个工会敢罢X必然首先要被邀请到警察局喝喝茶。
重要的,我们要怀着一种博大的胸怀去阅读历史,去欣赏历史。
你说孔乙己可恶吗?他至少没有迫害周围的人,也没有造成什么伤害;可是人们宁愿去厌恶孔乙己也不愿意去反对压迫自己的贪官污吏,为什么?人都是自私的,都想着如何巴结比自己厉害的人,而去嘲笑不如自己的人。
鲁迅先生在写孔乙己的时候也肯定有这种想法,不过只是瞬间的念头而已;所以文中便少了很多对孔乙己的同情,但是也将这种炎凉埋藏在了文中,让聪明的人自己体会。
别里科夫也是这样的一个人吧,他热爱语言,喜欢安定。
这有什么不好呢?其实别里科夫的死最让人感到沉闷和压抑,不明不白的死了,抑郁的死了。
可周围的人宁可愿意去讨厌别里科夫,也不愿意联合起来反对政府,所以说他们的本质是一样的,不过别里科夫错在不会为人处世。
以前讨厌俄国着作,因为它们大都字数冗杂,尤其是那么名字,又长又难记;在阿莲的鼓舞下自己去看了一篇,觉得俄罗斯文学很有一种生活的感觉。
套中人读后感_读后感作文

套中人读后感_读后感作文篇一:套中人读后感契诃夫的《套中人》是我读高中时学过的一篇课文。
现在重读此文,有一种很熟悉的感觉。
文中的字并没有变,但读起来已经不是当年的感觉——时间如流水般逝去,这世界变了太多了。
也许,我这么说大家会笑话我吧——我感觉自己就是小说中的主人公:害怕变化,却又不得不接受变化。
我的年龄并不算大,经历也很有限;但是比较喜欢回忆过去,梦想自己永远都不会长大。
可是随着时间的流去,一切就都不以我的意志为转移了:校园是再也回不去了,自已也从十三岁变成了三十岁。
各种情愿、不情愿的事都要做……有时候真希望有个套子,自己也钻进去。
如果不是读《契诃夫小说选》,我几乎把《套中人》忘记,如今看来,有些东西确实能像孔夫子说的那样:温故而知新:刚开始学这篇文章的时候不懂老师总结的那些“中心思想”啊、“人物特点”啊……现在用不着别人总结了,可是读书的心境也不同了。
曾经看过一句名言:“如果人生可以从八十岁开始,以婴儿结束的话那么人人都会成为伟人。
”是的,有些事经历过了就知道对错了,可是知道对错了却又不能改变了。
前途的未知往往让人产生恐惧感。
我想有个套子钻进去……篇二:套中人读后感黄珉如《套中人》是俄国作家契科夫的一篇著名的短篇小说,描述了一个总把自己藏在“套子”里的怪人的事迹。
别里科夫总是用厚厚的衣服把自己包裹起来,他的生活用具也装着套子,他为人刻板,做事总是提心吊胆,怕惹出乱子。
虽然我对那段时期俄国沙皇的统治并不了解,但我在笑这个“怪人”之余,还是能感觉到,也许别里科夫的事迹影射了俄国当时的状况。
文中别里科夫出现次数很多很多的一句话“千万别闹出什么事儿来”,这句话不是细心的体现,而是一种病态的恐惧。
别里科夫除了把自己的肉体包裹起来,更把自己的思想埋了起来。
他对一切允许的事情表示怀疑,甚至不是自己的事也会担惊受怕。
也许在所有人看来这个人都不可理喻,他却控制了这个城市十五年之久。
别里科夫在得知让担忧的事情时总是表现出一种极度担忧极度恐慌的神态,并且总是去同事家一声不吭地坐一两个小时,使他身边的人受尽精神压迫,以至于不敢让别里科夫发现他们在干什么事。
《套中人》读后感

《套中人》读后感导语:契诃夫写的“套中人”里说的不错“虽然我们埋葬了别里科夫,可是装在套子里的人却还有许许多多,将来还不知道会有多少呢!下面请欣赏《套中人》读后感。
套中人读后感【篇一】这里的《套中人》是契诃夫的一本小说集,《套中人》是这本书中的一个选篇,可见《套中人》是一片很不错的小说,是契诃夫的代表作。
这篇文章令我感触颇深。
读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的,有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭,《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品,同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。
但在我看来,我不太了解当时的社会情况,我无法追究别里科夫这种性格的原因,自我眼中,别里科夫是一个可怜的老头。
虽然他并不老,只有四十来岁,但是他的思想很是老套。
别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街,也要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定要穿暖和的棉大衣,他的一切几乎都用套子套着,这篇小说中写道,“在者人身上,可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境,想用一层壳吧自己包裹起来,仿佛要为自己制造一个所谓的套子,好隔绝外界,受外界影响。
别里科夫是一个躲避现实,渴望摆脱现实的人,他总是担心会出什么乱子,总是害怕,他生活在一个套子中,现实的桃子中,他严格遵守现实的规则,把自己置身于一个套子中,一点也不敢越瑶池半步,他固守自己的那套规则,渴望与现实隔开,但他并不是与现实隔开,而是被现实所束缚,他所推崇的原则像蚕丝那样,把他自己包裹在里面,欲挣脱也不能。
别里科夫是一个可怜的人,他被现实裹得紧紧地,整天的担惊受怕,别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了,本来他们俩挺合适,但是就因为别里科夫的一句话,“结婚到不要紧,就不定惹出什么麻烦来。
这真是一个可怜的人,一心守着现实守着规则,却始终未走出自设的套子。
”在当今社会中,我们不需要因循守旧者,现实就是一场游戏,在遵循游戏规则的同时,若一味去不知变通,那游戏就差不多over了,游戏的意义也差不多结束了,高明的棋手,高明之处就在于他运用规则,变通规则,而不是让规则,让所谓的下棋套路束缚自己,受限制。
《装在套子里的人》读后感优秀10篇

《装在套子里的人》读后感优秀10篇装在套子里的人短篇小说读后感篇一读了《装在套子里的人》一书后,心中便萌生一种莫名其妙的冲动。
低头细想,自我先处的世界就是这样的,是个肮脏的世界,是个虚伪的世界。
每个人的身体正在被这肮脏,虚伪的世界一点点的殘噬。
每个人变得虚伪肮脏。
有人还恬不知耻的说:“这世界如此,我们必须变得冷漠,虚诈。
”"这就是处世之道?"虽然说“防人之心不可无。
”但我觉得没必要这样!没想到我生活的神奇世界竟是这样的。
我明白我的躯体已被这世界熏陶而变得虚伪,我唯有把自我唯一纯净的灵魂装在套子里,不让我的灵魂被这世界污染。
人的一生如白驹过隙忽然而已。
我要把自我纯净的灵魂带到世界的另一个地方——也就是所谓的天堂吧!回想千年历史,千年的历史风云,浩瀚的荣华,可是是过眼云烟弹指一挥间。
《装在套子里的人》读后感篇二我想,世界上不会有别里科夫这种人吧。
而或许有,但别里科夫也只是契柯夫先生笔下众多人物中的的一个。
他心灵的禁锢被契柯夫先生稍带夸张的描写表现得淋漓尽致,也让我体会到了当时俄国社会的混沌与黑暗。
世界在转动:人类的科技在不断创新,人类的思想在不断进步,也许在不觉间,人类的身体也在缓慢的进化着。
正如达尔文的自然选择学说一样,只有积极适应环境的生物才会继续生存;一味固守着旧思想、旧事物、旧观念的生命,必会迎来过早的消亡……所以,别里科夫死了,在因恐惧而钻入的套子里——死了,就像契柯夫先生笔下众多的“主人公”一样。
他的死,也许不仅是一个人的死,也预示着陈旧的事物必将消亡。
如今,我们的社会与当时比起来是如此发达,不再有沙俄,也不再有这样残暴的强权;但是,如果人们不能积极、大胆地去接纳新的事物,别里科夫就永远在我们身边。
所以,我们定要不断汲取新的知识,万万不能满足现状——要做有热情的人,无论对古人的哲理,还是对先进的技术,或是崭新的人生观,都在等待着我们去钻研!大自然的规律已定,迎接我们的,是各自不同的道路……装在套子里的人读后感篇三《套中人》作者是俄罗斯著名作家,短篇小说巨匠契诃夫的作品。
《装在套子里的人》读后感范文5篇

《装在套子里的人》读后感范文5篇《装在套子里的人》读后感范文5篇1我读过一篇__,叫《装在套子里的人》,在实际生活中,我也见过这样的人。
他是我爸爸的一个朋友。
书上说:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,带上雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里,就连削铅笔的小刀,也是装在一个小套子里的。
他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他带黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。
总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。
现实生活刺激他,惊吓他,老是弄得他六神不安。
”他把他的思想也极力藏在一个套子里。
这种人心理上不快乐,老想着隔绝人世,不乐观。
听见流言,说是中学出了事,他就一个劲地说:“千万别闹出什么乱子。
”他那种慎重,那种多疑,那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透不过气来。
是啊,装在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲观,太谨慎。
在这些人的影响下,人们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友。
这种人性格孤辟,我们不能跟他们一样。
《装在套子里的人》全文一万余字,采用故事套故事的形式,借中学教师布尔金之口讲述有关别里科夫的故事。
课文直接截取了与别里科夫有关的内容。
姑且不论这种删节是否会偏离契诃夫原作的主旨,就直接截取的与别里科夫有关的内容而言,笔者以为,课文删掉了几处精彩之笔,令人感到实在可惜。
不仅是当时的社会,我们现在的时代也一样。
虽然说追求民主,但真的是这样吗?也许这种装在套子里的人不明显了,但却不能否认他们的存在。
当今的法规、校规就是最好的例子。
里面规定的一大堆东西,难道就没有套住我们吗?在中国式的教育,很小就扼杀了孩子的想象力,强制的,把唯一的标准答案强加给了孩子,不再给他们想象空间,让他们一成不变。
中国人的创造力就是这样被扼杀了,思想,行为都被装在了套子里。
其实,我们也是装在套子里的人中的一个。
《装在套子里的人》读后感范文5篇2《装在套子里的人》俄国作家契科夫著作,塑造出一个特点奇怪、性格孤僻的人物——别里科夫。
套中人读后感400字五篇

套中人读后感400字五篇【篇一】套中人读后感400字契诃夫的《套中人》是我读高中时学过的一篇课文。
现在重读此文,有一种很熟悉的感觉。
文中的字并没有变,但读起来已经不是当年的感觉——时间如流水般逝去,这世界变了太多了。
也许,我这么说大家会笑话我吧——我感觉自己就是小说中的主人公:害怕变化,却又不得不接受变化。
我的年龄并不算大,经历也很有限;但是比较喜欢回忆过去,梦想自己永远都不会长大。
不过随着时间的流去,一切就都不以我的意志为转移了:校园是再也回不去了,自已也从十三岁变成了三十岁。
各种情愿、不情愿的事都要做……有时候真希望有个套子,自己也钻进去。
如果不是读《契诃夫小说选》,我几乎把《套中人》忘记,如今看来,有些东西确实能像孔夫子说的那样:温故而知新:刚开始学这篇文章的时候不懂老师总结的那些“中心思想”啊、“人物特点”啊……现在用不着别人总结了,不过读书的心境也不同了。
以前看过一句名言:“如果人生能够从八十岁开始,以婴儿结束的话那么人人都会成为伟人。
”是的,有些事经历过了就知道对错了,不过知道对错了却又不能改变了。
前途的未知往往让人产生恐惧感。
我想有个套子钻进去……【篇二】套中人读后感400字《套中人》是俄国作家契科夫的一篇的短篇小说,描述了一个总把自己藏在“套子”里的怪人的事迹。
别里科夫总是用厚厚的衣服把自己包裹起来,他的生活用具也装着套子,他为人刻板,做事总是提心吊胆,怕惹出乱子。
虽然我对那段时期俄国沙皇的统治并不了解,但我在笑这个“怪人”之余,还是能感觉到,也许别里科夫的事迹影射了俄国当时的状况。
文中别里科夫出现次数很多很多的一句话“千万别闹出什么事儿来”,这句话不是细心的体现,而是一种病态的恐惧。
别里科夫除了把自己的肉体包裹起来,更把自己的思想埋了起来。
他对一切允许的事情表示怀疑,甚至不是自己的事也会担惊受怕。
也许在所有人看来这个人都不可理喻,他却控制了这个城市十五年之久。
别里科夫在得知让担忧的事情时总是表现出一种极度担忧极度恐慌的神态,并且总是去同事家一声不吭地坐一两个小时,使他身边的人受尽精神压迫,以至于不敢让别里科夫发现他们在干什么事。
《装在套子里的人》读后感《装在套子里的人》读后感8篇

篇一:装在套子里的人读后感我读过一篇文章,叫装在套子里的人,在实际生活中,我也见过这样的人。
他是我爸爸的一个朋友。
书上说:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,带上雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里,就连削铅笔的小刀,也是装在一个小套子里的。
他的脸也好似蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他带黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。
总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。
现实生活刺激他,惊吓他,老是弄得他六神不安。
〞他把他的思想也竭力藏在一个套子里。
这种人心理上不快乐,老想着隔绝人世,不乐观。
听见流言,说是中学出了事,他就一个劲地说:“千万别闹出什么乱子。
〞他那种慎重,那种多疑,那种纯粹套子式的论调,简直压得我们透不过气来。
是啊,装在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲观,太慎重。
在这些人的影响下,人们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友。
这种人性格孤辟,我们不能跟他们一样。
篇二:装在套子里的人读后感我想,世界上不会有别里科夫这种人吧。
而或许有,但别里科夫也只是契柯夫先生笔下众多人物中的的一个。
他心灵的禁锢被契柯夫先生稍带夸大的描写表现得淋漓尽致,也让我体会到了当时俄国社会的混沌与黑暗。
世界在转动:人类的科技在不断创新,人类的思想在不断进步,也许在不觉间,人类的身体也在缓慢的进化着。
正如达尔文的自然选择学说一样,只有积极适应环境的生物才会继续生存;一味固守着旧思想、旧事物、旧观念的生命,必会迎来过早的消亡……所以,别里科夫死了,在因恐惧而钻入的套子里——死了,就像契柯夫先生笔下众多的“主人公〞一样。
他的死,也许不仅是一个人的死,也预示着陈旧的事物必将消亡。
如今,我们的社会与当时比起来是如此兴隆,不再有沙俄,也不再有这样残暴的强权;但是,假设人们不能积极、大胆地去接纳新的事物,别里科夫就永远在我们身边。
装在套子里的人读后感(精选9篇)

装在套子里的人读后感(精选9篇)装在套子里的人读后感(精选9篇)品味名著后,书中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!下面是小编给大家分享的装在套子里的人读后感,希望对大家能有所帮助。
装在套子里的人读后感(精选篇1)《装在套子里的人》是俄国作家契科夫的著名短篇小说,书中塑造了一个想把自己装进套子里的人——别里科夫。
别里科夫是一个性格孤僻、胆小怕事、恐惧变革的人。
他每天,哪怕是艳阳天,也带着雨伞、鞋套,把一切能装在套子里的东西都套起来,甚至想把自己也套起来。
别里科夫总是担惊受怕,对一切政府没有明文规定的事物都十分恐惧,例如:学生们做游戏,以及骑自行车。
最后,他在惊恐中一命呜呼了。
读了这篇小说,我不禁感慨:这个人是多么愚蠢啊!的确,他“愚”在墨守成规、不顺应潮流、逃避现实上。
在我们的生活中,不是也有许多这样作茧自缚的人吗?这篇文章就是作者写给这些人的。
契科夫希望人们能够在现实中奋斗,敢于变革,顺应时代潮流,呼吁人们从自己的“套子”里走出来。
虽然生活并不能像庄子《逍遥游》里写的那样完全自由、无忧无虑,但把自己装在套子里是完全不可取的,这样“与世隔绝”的死板生活只会让人压抑,感受不到生活的快乐。
生活中要敢于变通、打破旧格局,才能出现新的机遇,向实现自己的理想迈进。
装在套子里的人读后感(精选篇2)契诃夫以漫画、夸张的笔法为我们刻画了别里科夫这一可憎的可恶的、可悲的可叹的人物形象。
其装束、言行、思想、生活方式极其怪异、荒唐、可笑,仿佛是从棺材里爬出来的僵尸,所到之处弥漫着腐臭和阴郁,为了防止自己接触阳光、新鲜空气而被迅速风华成粉末,他不得不用裹尸布把自己密封起来,装在套子里。
接着需要做的是把小城变成棺材,让所有的空气和呼吸静止,让所有人习惯于呆滞和封闭,让所有人和他一样,变成只会呼吸不会思想的行尸走肉,变成只会听从驱尸法师指令,一跳一跳毫无表情,行进在末路的僵尸。
《套中人》读后感(六篇)

《套中人》读后感这里的《套中人》是契诃夫的一本小说集,《套中人》是这本书中的一个选篇,可见《套中人》是一片很不错的小说,是契诃夫的代表作。
这篇文章令我感触颇深。
读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的,有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭,《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品,同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。
但在我看来,我不太了解当时的社会情况,我无法追究别里科夫这种性格的原因,自我眼中,别里科夫是一个可怜的老头。
虽然他并不老,只有四十来岁,但是他的思想很是老套。
别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街,也要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定要穿暖和的棉大衣,他的一切几乎都用套子套着,这篇小说中写道,“在者人身上,可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境,想用一层壳吧自己包裹起来,仿佛要为自己制造一个所谓的套子,好隔绝外界,受外界影响。
别里科夫是一个躲避现实,渴望摆脱现实的人,他总是担心会出什么乱子,总是害怕,他生活在一个套子中,现实的桃子中,他严格遵守现实的规则,把自己置身于一个套子中,一点也不敢越瑶池半步,他固守自己的那套规则,渴望与现实隔开,但他并不是与现实隔开,而是被现实所束缚,他所推崇的原则像蚕丝那样,把他自己包裹在里面,欲挣脱也不能。
别里科夫是一个可怜的人,他被现实裹得紧紧地,整天的担惊受怕,别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了,本来他们俩挺合适,但是就因为别里科夫的一句话,“结婚到不要紧,就不定惹出什么麻烦来。
这真是一个可怜的人,一心守着现实守着规则,却始终未走出自设的套子。
”在当今社会中,我们不需要因循守旧者,现实就是一场游戏,在遵循游戏规则的同时,若一味去不知变通,那游戏就差不多over了,游戏的意义也差不多结束了,高明的棋手,高明之处就在于他运用规则,变通规则,而不是让规则,让所谓的下棋套路束缚自己,受限制。
我们要学会在现实中动的变通,不是去变得圆滑,而是要不去刻板的对人对事。
《套中人》读后感(2篇)

《套中人》读后感这里的《套中人》是契诃夫的一本小说集,《套中人》是这本书中的一个选篇,可见《套中人》是一片很不错的小说,是契诃夫的代表作。
这篇文章令我感触颇深。
读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的,有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭,《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品,同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。
但在我看来,我不太了解当时的社会情况,我无法追究别里科夫这种性格的原因,自我眼中,别里科夫是一个可怜的老头。
虽然他并不老,只有四十来岁,但是他的思想很是老套。
别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街,也要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定要穿暖和的棉大衣,他的一切几乎都用套子套着,这篇小说中写道,“在者人身上,可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境,想用一层壳吧自己包裹起来,仿佛要为自己制造一个所谓的套子,好隔绝外界,受外界影响。
别里科夫是一个躲避现实,渴望摆脱现实的人,他总是担心会出什么乱子,总是害怕,他生活在一个套子中,现实的桃子中,他严格遵守现实的规则,把自己置身于一个套子中,一点也不敢越瑶池半步,他固守自己的那套规则,渴望与现实隔开,但他并不是与现实隔开,而是被现实所束缚,他所推崇的原则像蚕丝那样,把他自己包裹在里面,欲挣脱也不能。
别里科夫是一个可怜的人,他被现实裹得紧紧地,整天的担惊受怕,别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了,本来他们俩挺合适,但是就因为别里科夫的一句话,“结婚到不要紧,就不定惹出什么麻烦来。
这真是一个可怜的人,一心守着现实守着规则,却始终未走出自设的套子。
”在当今社会中,我们不需要因循守旧者,现实就是一场游戏,在遵循游戏规则的同时,若一味去不知变通,那游戏就差不多over了,游戏的意义也差不多结束了,高明的棋手,高明之处就在于他运用规则,变通规则,而不是让规则,让所谓的下棋套路束缚自己,受限制。
我们要学会在现实中动的变通,不是去变得圆滑,而是要不去刻板的对人对事。
《装在套子里的人》读后感(精选5篇)

《装在套子里的人》读后感(精选5篇)认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,需要写一篇读后感好好地作记录了。
你想好怎么写读后感了吗?下面是小编给大家分享的《装在套子里的人》读后感,希望对大家能有所帮助。
《装在套子里的人》读后感(精选篇1)读了《装在套子里的人》一书后,心中便萌生一种莫名其妙的冲动。
低头细想,自己先处的世界就是这样的,是个肮脏的世界,是个虚伪的世界。
每个人的身体正在被这肮脏,虚伪的世界一点点的残噬。
每个人变得虚伪肮脏。
有人还恬不知耻的说:“这世界如此,我们必须变得冷漠,虚诈。
”“这就是处世之道?”虽然说“防人之心不可无。
”但我觉得没必要这样!没想到我生活的神奇世界竟是这样的。
我知道我的躯体已被这世界熏陶而变得虚伪,唯有把自己唯一纯净的灵魂装在套子里,不让我的灵魂被这世界污染。
人的一生如白驹过隙忽然而已。
我要把自己纯净的灵魂带到世界的另一个地方——也就是所谓的天堂吧!回想千年历史,千年的历史风云,浩瀚的荣华,不过是过眼云烟弹指一挥间。
《装在套子里的人》读后感(精选篇2)《套中人》作者是俄罗斯著名作家,短篇小说巨匠契诃夫的作品。
在契诃夫众多的优秀短篇小说中,《套中人》的风格和影响都是耐人寻味的。
小说主题异常鲜明,予以简单确定。
《套中人》讲述了这样一个道理:对沙皇腐败统治的反对,和对专制制度的讽刺。
但文章借猎人之口,显得十分含蓄。
一个别里科夫死去了,但还有千千万万个别里科夫存在着。
“不行,再也不能照这样生活下去了!”契诃夫借兽医的口表达了对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。
文章借他人之口反映出自己愿望,对话形式使文章结构紧密、真实。
充分表现了沙皇统治下人民的苦难深重。
通过别里科夫——晴天带雨伞,耳朵塞棉花,把脸也躲藏在竖起的大衣领里。
如果仅仅这样,那么只是孤僻可笑罢了,就让他躲在角落里吧;然而不止如此,他还要把思想臧在“套子”里,这个“套子”就是沙皇政府压制人民自由的文告和法令,他老是一个劲地嚷着:“千万别闹出乱子啊!”如果仅仅是这样,那就让他自言自语吧,用不着理睬他。
《装在套子里的人》读后感5篇

《装在套子里的人》读后感5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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装在套子里的人优秀读后感(优秀范文5篇)

装在套子里的人优秀读后感(优秀范文5篇)第一篇:装在套子里的人优秀读后感读完《装在套子里的人》后,缠绵悱恻的思绪涌上心头。
镜子里的那个我不正是别里科夫吗?整天把自己裹藏在不乏欢乐的躯壳里。
为了表现出一丝欢笑,无奈唯有绞磨着心中那份离愁别绪,化成无可触摸的灰雾,消逝远际。
别里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子,穿上雨鞋,带着雨伞,裹着棉大衣,把自己隔绝于世。
天不是没下雨,而是人们看不见他头上那团乌云。
他的行为举止与这个世界格格不入。
他想躲避,他想逃离。
可现实给她一副枷锁,锁住他的双脚,让他无法前行。
唯有接受人们的冷讽。
他无法回到那个属于自己的世界。
这个世界里陪伴他的只有孤寂。
真正的孤独不是一个人孤独,而是在无尽的喧哗中丧失了自我。
从镜子里的那个我看到了别里科夫的那份孤寂。
别里科夫透着他的忧伤。
有一份属于自己的爱情很难,能在一起却很幸福,而又离开真的好伤。
华连卡一个让他有过幸福憧憬,而又离开他让他在悲伤中静静死去的女孩。
原来一个人可以难过到,没有情绪,没有言语,没有表情。
离开这个世界可能是一种解脱吧!没有难过,没有忧伤。
从镜子里的那个我看到了别里科夫的忧伤。
套子人的生活何时才能解脱?或许只有闭上双眼才可以吧!哀莫大于心死,而人死亦次之。
第二篇:装在套子里的人读后感《套中人》读后感“套中人”,顾名思义就是那种性情孤僻、像寄生蟹或者蜗牛那样极力缩进自己的硬壳里面去的人。
而文中的別里科夫就是这样的人,他即使在晴朗的天气出门上街也是穿上套装、带上雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。
他的雨伞总是装在套子里,甚至他削铅笔用的小刀也是装在套子里,他把自己裹得严严实实,把脸藏在竖起的衣领里面,戴黑眼镜、穿绒衣、用棉花堵上耳、在马车上也要叫马夫支起车篷来。
总之一句话,他要隔绝外界的一切。
雨伞、雨衣、车篷、床帐,别里科夫的套子五花八门,躲在套子里的别里科夫在套子里战战兢兢的生活着,让人始终觉得可笑与可恨。
但在现实生活里,我却分明看到了各种各样的套子,有形的、无形的,都是我们时常可能陷入其中而不能自拔。
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《套中人》读后感这样的生活什么时候才是头呢?它的根源究竟是什么呢?在小说的结尾处兽医伊万〃伊万内奇分析得很有道理,他认为:“自己受到委屈和侮辱而隐忍不发,不敢公开声明站在正直自由的人一边,反而自己也弄虚作假,面带微笑,而这样做无非是为了混一口饭吃,为了有一个温暖的小窝,为了做个不值钱的小官罢了。
”这就是根源所在,为了保全自己、为了一己私利而丧失人格,丧失做人的尊严,丧失做人的起码原则,如虫豸一般苟延残喘。
而最可怕的是,渐渐地,这一切都成为了习惯,成为了再自然不过的事情。
在小说的结尾部分我们可以明显地体会到这一点。
别里科夫死了,死得非常具有戏剧性:学校里新来了一位史地教师,从乌克兰来的,与他一起来的还有他的姐姐华连卡,他们的到来如同一块石子一样把死水一潭的沉闷生活搅起了涟漪。
乌克兰是俄国的南方,那里气候宜人,总是阳光灿烂,那里的人的性格也受了那种地理环境的影响,豪爽,快乐,活泼,这一点非常鲜明地体现在华连卡身上。
小说中是这样形容她的:她简直就像蜜饯水果,活泼极了,很爱热闹,老是唱小俄罗斯的抒情歌曲,扬声大笑;她就像一个希腊神话中的爱神、美神一样从浪花里钻出来了;小俄罗斯女人只会哭或者笑,对她们来说不哭不笑的心情是没有的……这样的快乐甚至也感染了“套中人”别里科夫,在众人的怂恿下他甚至打算向华连卡求婚了,不过也仅仅是打算罢了:结婚以后要承担的义务和责任把他给吓住了,尤其让他害怕的是华连卡姐弟两人的思想方式和行为方式,他认为他们为人师表竟然骑着自行车穿街而过简直不成体统,以华连卡这样的活泼性情,说不定以后就会惹出什么麻烦来。
于是他来到华连卡弟弟那里,告诉他这不应该那不应该,这不对那不对,最后被这个火暴脾气的弟弟揪着脖领子从楼梯上推了下去,而这恰巧被华连卡看到了。
别里科夫又怕又羞,过了一个月就一命呜呼了。
别里科夫就这样极具戏剧性地死去了。
学校以及城里的人以为就此可以享受解脱的自由了,而悲哀的是,这种恐惧的情绪已经渗透到每一个人的血液中去了,好心情持续了还不到一个星期,生活又恢复了老样子,照先前一样,仍旧那么压抑、沉闷。
在《装在套子里的人》中,契科夫塑造了一个性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。
别里科夫的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,但是他所作所为,在客观上却起着为沙皇专制助纣为虐的作用。
他辖制着大家,并不是靠暴力等手段,而是给众人精神上的压抑,让大家“透不出气”。
可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵,使他惧怕一切变革,顽固僵化,他是沙皇专制制度的维护者,但更是受害者。
法国思想家帕斯尔说“人只是一只芦苇,是宇宙间最脆弱的东西。
但人是一只会思想的芦苇”。
人的生命是脆弱的,宇宙间任何一件东西都能臵人于死地,然而人却成了万物的主宰,这正是因为人有一颗会思想的灵魂,人因为思想而高贵。
然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时,人还是“人”吗?而小说中的别里科夫与不断地嘲笑、戏弄他的中学同事以及全城居民之间并没有本质的区别;正是他们共同地恐惧、忍让,才以至“什么都怕”“不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢去周济穷人,不敢教人去念书写字”,在这里,我们也许早就注意到,别里科夫其实只是一个面孔模糊的人,契诃夫详细地描绘了他的衣着、物件,比如他的套鞋、雨伞、眼镜、帽子以及房间的摆设,却恰恰没有对别里科夫进行面部描写,这自然决不是大师的忽略,而应当是匠心所在,文中几次只出现了他的“苍白的脸”,这个苍白的脸,苍白的生活,苍白的人格的别里科夫不是一个人,这个尖酸刻薄、神经衰弱、精神极度紧张警觉的形象,正如鲁迅笔下的那个拖着一条瘦瘦的辫子的阿Q绝不是“这一个”而是“每一个”一样,是一个群体。
正是这些别里科夫,才使小镇成了“一沟绝望的死水,清风吹不起半点漪沦”。
别里科夫的最终的归宿是坟墓,这对他来说应该是一个永远的“套子”了,在这里他可以逃避那些他在世间厌恶而且恐惧的一切,还可以让那些厌恶他,以为是他主宰了他们的快乐的人群暂时轻松一下,事实上,当他们在一种终于摆脱了禁锢的那种虚幻的欣喜中转身离开坟墓的时候,又一个他们中的别里科夫已经被推到前台,戏剧,又开始了。
想起了一首诗:“在没有英雄的时代里,我只想做一个人。
”当越来越多的人在迷失在光怪陆离的现代社会中的时候,当越来越多的人在分割的越来越小的空间里却感受到更远的距离,叹息“你看我时很远,你看云时很近”的时候,我们才能真正地体会到契诃夫的“可这样的人不知道还有多少呢”这句叹息的份量,感受到他对人间挚爱的那份呼唤。
二、别里科夫的形象1.性格、行为①封闭:他“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”;他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里;他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”;他“戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼”;他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。
──“总之”,他“总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响”。
不仅如此,他把和人交往也视为厌事,“他所去的那个挤满了人的学校,分明使得他满心害怕和憎恶”,跟“我”(布尔金)一块儿走路,“对他那么一个性情孤僻的人来说,显然也是苦事”。
②怀旧:他“老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西”,他总认为过去什么都好,其实意味着对现实的恐惧、抗拒。
所以作者说他“所教的古代语言”“雨靴”“雨伞”都是他逃避现实生活的道具。
他为什么这样害怕现实生活呢?他究竟要“逃避”什么?③胆小多疑:他胆小,恐惧得让人发笑。
“他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋”,“他躺在被子底下,战战兢兢”,“深怕会出什么事”,“深怕小贼溜进来”;他又多疑,什么事都让他“心慌得很,一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子”。
从他封闭、怀旧、胆小多疑的性格行为上看,他的所谓“性情孤僻”,其实是“逃避”外界活生生的生活。
人类生活总要向前发展,文明才能进步。
他怕的就是这样的发展、进步,所以他干脆逃避生活,以今不如昔来安慰自己,甚至歌颂“从没存在过的东西”,可见他已经虚妄到何等地步!④极力维护现行秩序:思想上自觉向反动政府看齐。
“只有政府的告示和报纸(自然是御用报纸,经过镇压,不可能宣传进步思想的新闻媒体)上的文章”,“其中规定着禁止什么,他才觉得一清二楚”。
即使官方批准的东西,他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”,总担忧“闹出什么乱子”。
至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”,当然引起他“心慌”,即使和他“毫不相干”,他也要“闷闷不乐”。
如果说他的悲剧是性格悲剧的话,那么他乐于告密,就表现了他人格的卑鄙了。
他对自己的无耻行为总是振振有词:“为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长──把大意说明一下。
我不能不这样做。
”他从思想上的保守僵化已经堕落到行为上的卑劣了。
就这样,他在思想上行动上把自己和沙皇反动专制统治联系在一起,压制着身边的人们,全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年,“都怕他”,“他们不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字……”,这个“套中人”给人们带来多么大的精神压力和恐惧!2.结婚的悲喜剧像别里科夫这样厌恶别人、恐惧生活的人,居然要结婚,首先是一出让人发笑的喜剧,最后必然以悲剧告终。
校长太太,也包括像布尔金这样的同事,都“撮合”“怂恿”别里科夫和华连卡结婚。
于是“他昏了头,决定结婚了”。
结婚意味着他对生活的渴望,意味着他走出“套子”的尝试。
但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的,一桩小事,就让他的希望彻底破灭,就让他感到他和生趣盎然的现实生活格格不入。
年轻活泼的华连卡“兴高采烈”地骑自行车,这在别里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情,“中学教员和小姐骑自行车还成体统吗?”迂腐、多疑、谨慎的别里科夫一本正经地找华连卡谈话,却碰上了她的哥哥,话不投机,别里科夫恼羞成怒,以告密相威胁,被摔到楼下,结果可想而知,婚事完了,别里科夫的性命也完了。
──他身上的“套子”太厚重,已经不能让他回到正常的生活中来了。
3.别里科夫的悲剧别里科夫并不是十恶不赦的恶人,他性格孤僻,胆小怕事,恐惧变革,更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。
他的世界观就是害怕出乱子,害怕改变既有的一切,但是他的所作所为,在客观上却助纣为虐。
他辖制着大家,并不是靠暴力等手段,而是给众人精神上的压抑,让大家“透不出气”。
可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵,使他惧怕一切变革,顽固僵化,他既是沙皇专制制度的维护者,也是受害者。
三、夸张与讽刺的手法夸张表现在两个方面:一是夸张人物形象,像别里科夫这样整天躲在“套子”里的人,在生活中是不可能存在的;二是夸张人物的作用,说他把“整个中学”辖制了“足足十五年”,连“全城都受着他辖制”,大家什么都不敢干。
这些夸张是作者对生活的高度概括,揭示了社会的本质。
别里科夫是众多“套中人”的典型代表,而他对人们的压制,也是种种专制压迫的结果。
讽刺也表现在两方面,一是通过对别里科夫性格行为的夸张,嘲讽了“套中人”的丑陋和可憎;二是以戏剧化的情节,描写别里科夫可悲的下场。
他生平最怕出乱子,结果乱子偏偏找上他,挺好的婚事让他自己无端搞出了“乱子”,这不是绝妙的讽刺吗?四、关于“套子”和“套中人”的思考无论什么时代什么社会,都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。
因为时代发展、社会进步,总会有变革,那么就会有反对变革的人出现。
这些人中除了仇视社会进步,逆历史潮流而动的反动统治者外,更多的是墨守成规、因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应、不理解,甚至满怀恐惧,他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。
我们从改革开放的历程中,就可以发现许多这样的人和事。
而改革开放的最大阻力,就是既有的各种“套子”。