太极十三势歌诀详解
太极拳“十三字行功诀”详解，总结得太妙了~（收藏）
太极拳“十三字行功诀”详解，总结得太妙了~（收藏）十三字行功诀棚、捋、挤、按、採、挒、肘、靠，进、退、顾、盼、定。
口诀：棚手两臂要圆撑，动静虚实任意攻搭手捋开挤掌使，敌欲还着势难逞按手用着似倾倒，二把采住不放松来势凶猛挒手用，肘靠随时任意行进退反侧应机走，何怕敌人艺业精遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星敌人逼近来打我，闪开正中定横中太极十三字中法，精意揣摩妙更生【棚手两臂要圆撑动静虚实任意攻】棚的姿势两臂要圆撑，高度与肩平，作一圆形。
分单棚与双棚。
单棚是左臂或右臂抬高与肩平，作牛圆形，手指与肩头平；双棚是左右臂同时动作如上述。
撑的主要意义，是在两肩下腋部有如放了两个弹簧，两臂如在弹簧之上，被弹簧力支撑起来，按之则落，抬之即起，随高则高，随低就低，攻时能发出弹簧性的弹力。
即以机警的动力，向外抖发出去，这叫做弹力。
这种弹劲在静时要含而不露，动的时候就要发出去，要做到得机即发，不得机则守。
待劲路运用演变得手后，与敌角斗，随时都有力的反射作用。
俗云：劲在不发时，似棉裹铁，软中有硬，做到软而能刚和刚柔相济。
这种弹簧性的支撑活力，能在静动虚实里应用出来。
【搭手捋开挤掌使敌欲还着势难逞】此句说的是挤的手法。
如与对方互搭右手时，就用右手按住对方的右腕，同时左手按住对方的肘部，顷着对方的来势，向着横侧方捋之，使对方的棚式失去作用。
到这时急反出左手，用左手背向对方的右肩下击去，并且以右手按住左手腕，加以辅助之力发击之。
也就是用两手之合力发出，令对方难以还手。
【按手用着似倾倒二把采住不放松】按手用着似倾倒。
用双手向外齐推，在太极拳中叫做按。
用法是双手向对方的腹上胸下，或在已将对方的棚式封开后来使用。
用的时候，双手按去，急进步向对方的裆中冲进，同时用身子倾扑的式子，来倍加推力。
也就是用全身的力量加在对方的身上。
二把採住不放松。
是说与对方搭手时，如果把对方的手臂抓捋住，就不放松，使对方的手腕脱不开，好使用自己的手法进取。
【来势凶猛挒手用肘靠随时任意行】来势凶猛挒手用。
王宗岳的太极秘籍《十三势行功歌诀》详解
王宗岳的太极秘籍《十三势行功歌诀》详解一、《十三势行功歌诀》——王宗岳十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实须留意，气遍身躯不稍痴。
静中触动动犹静，因敌变化是神奇。
势势存心揆用意，得来不觉费工夫。
刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
尾闾正中神贯顶，满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由。
入门引路须口授，工用无息法自修。
若言体用何为准?意气君来骨肉臣。
详推用意终何在?益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切意无疑。
若不向此推求去，枉费功夫遗叹息!二、王宗岳简介王宗岳，字林贞，号净贞，生活于明朝万历年间，山西人（传说为山西太谷县小王堡村人。
据李亦畬手书《太极拳谱》之《山右王宗岳太极拳论》记载，说明王宗岳为山西人无疑）。
内家拳名家，精通拳法、剑法、枪法，对拳术颇有研究。
史书对其记载甚少，现今资料，多为后人传说和考证，生平、籍贯说法不一。
本文介绍，是参照百度百科所写。
三、王宗岳《十三势行功歌诀》释义《十三势行功歌诀》为明王宗岳所著，相传王宗岳著之太极拳论共有四篇，除《十三势行功歌诀》外，尚有《王宗岳拳论》、《十三势》及《打手歌》。
字义：十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
十三总势莫轻视之“十三势”，指“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠”八个手法，及“进、退、顾、盼、中定”五个步法。
命意源头在腰隙之“命意”，指思维。
“腰隙”之“隙”，指腰间部位。
全句之意为太极这十三总势，决不可轻视，更不可等闲视之，因为他的源头在腰间这个部位。
【论述】其实八门五法决不可轻视，它的精华之处在腰际，因为太极拳的起始动作在腰，其它的手部动作，则随腰之转动而动。
医书《内经》有言：“腰为肾之府，旋转不能，肾将惫矣”。
肾主骨，主人体之精门机能，久练腰肾，必能强筋健骨，增进骨质密度，故勤练太极拳对肾脏之保健有一定之功效。
若腰部活动不能，则肾必疲惫，人必体衰垂危。
清武禹襄著之《太极拳解》曾言：“气如车轮，腰如车轴”，其意为气如车轮，循环不息，腰如车轴，带动身臂之转动。
十三式太极拳教学口令
十三式太极拳教学口令
1、起势：身体站直，双手下垂，左脚向左踏出一步，与肩同宽。
2、画弧：右手由右边沿左臂内侧上提，左手随着向左旋转。
3、黄鹤：左手由左边沿右臂内侧上提，右手向右侧转弯下挥，中指指
向左手脚尖。
4、白鹤亮翅：左脚向左迈一步，双手分别向两侧伸直，左手手心向下，右手手心向上。
5、单鞭：推左手，右手下垂，左脚向左踏实，右脚起脚跟转向右打出
踢脚式。
6、云手：身体缓缓向左转，两手斜上方向左右大画圈运动。
7、高探马：左手随身形向前平推，右手随身形向左划弧落下。
8、右蹬脚：左手缓后，右手向右上挥至肩头，右脚向右外踢出猛脚式。
9、野马分鬃：左手向右上方斜抬，右掌贴着胸部，右脚向右踏实，左
脚跟向右转。
10、懒扎衣：左手伸直向前，右手肘向左拧转，向左伸出右手，左脚
迈一小步。
11、倒拽手：双手向左侧移动，右手沿着臂向后向下拉拽，左脚随身
体向左退。
12、独立：左脚脚尖顶地，右脚跳起，左手向下落，右臂上举。
13、收势：右手落下，身体左右慢慢收回，双手同时落下归于丹田。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真陈式太极十三势是陈氏太极拳的核心要义之一，也是太极拳的基本功夫。
下面我将用1000字为你详细讲解陈式太极十三势。
陈氏太极拳创始人陈王廷，将太极拳的核心要义总结为了十三个姿势和一个歌诀，即“十三势，述真诀”。
这十三个姿势分别是：起势、虚劲、进退、挤捺、肘庞、问答、横扑、撑锤、沾压、叠起、云手、野马、合势。
起势：太极拳起势时，身体自然松开，骨节如散沙，心意下沉，脚丁向内扣回，双肩自然放松下沉。
这是太极拳起势的基本要素。
虚劲：虚劲即不实劲，是太极拳的基本功夫。
虚劲使得拳势柔和灵活，不露破绽。
太极拳虚实势的转换是太极拳中最重要的一环。
进退：进退即步法，是太极拳中的基本动作。
在进退的过程中，要保持身体稳定，上下相随，左右互补，流转自如。
挤捺：挤捺是太极拳中的技术动作，是发力的关键。
在挤捺动作中，身体需要配合运动，发挥出内力，使得力量通过腰腹而出，达到最大的效果。
肘庞：肘庞是太极拳中的一种技术动作，通过变化肘庞的方向和力量，可以有效地防御和攻击对手。
问答：问答是太极拳中的一种变化动作，左右手的问与答可以灵活地防守和出击。
横扑：横扑动作即掌劈，是太极拳的重要一环。
通过手臂的横向击打，可以打击对手的重要部位。
撑锤：撑锤动作中，手臂像锤子一样向下撑击，能够有效地击打对手的上身。
沾压：沾压即沾连压迫，是太极拳中的一种技术动作。
通过身体的贴合和压迫，可以有效地控制对手的动作。
叠起：叠起是太极拳中的一种技术动作，要求双手的动作要协调一致，不仅包括手部动作，还包括身体的动作。
云手：云手是太极拳的核心动作之一，通过双手的流转和云状的动作，能够敏捷地变换招式和身形。
野马：野马是太极拳中的一种动作，要求双腿的协调运动，以保持身体的平衡和稳定。
合势：合势是太极拳中的核心要义，要求整个身体的动作要协调一致，内外相合，能够发挥出最大的力量。
陈式太极十三势的歌诀“十三势，述真诀”即通过这十三个姿势，能够实现太极拳的真正要义。
十三势行功心解或歌诀
注:凡走架子以心意为松开,而腹腰存想为空洞无物,则一切方可由腰脊而动,<即不乱动>是之谓静也,此运动时不二选择,应时时刻刻铭于心也。
一动无有不动,一静无有不静,牵动往来,气贴脊背而动之。
注:即以背为中心,乃运用离心力本也,如觉每一动作,背上之反应会绷紧,则失去此义也,统能以此行之,亦为养气敛入骨髓之法也。
心为令,气为旗,腰为蠹,脊为旃。
注:心为主帅以发令,气为传旗如听命,而后行腰为大蠢,魏然挺立不偏,无昧可倒<腰以下至尾闾>,脊如旗屈,收以拔骨,使脊骨有偏长之能也。
先求开展,后求紧凑,乃可臻于慎密矣。
注:初步练习时,须大开大展,须全身松开气达梢,功夫愈进,则求紧凑,其大圈渐进于小圈,由外显之圈,成为内隐之圈,是可成为慎密无向之运动,方会放之则进,卷之则退,藏于慎密之义也。
有气者无力,无气者纯刚,气如车轮,腰如车轴。
注:有气者无力,无气者能柔,有力者无气,无气者纯刚,故专柔专刚均属非太极拳。必须刚柔相济。若力气隐于内,则柔现于外,则刚欲求柔于外而刚于内,是之为劲。故须去力以求劲得后乃活气,方可得气之用,使生弹性,欲得气活,须气贯串遍于身躯如轮之旋转之不休,欲得轮之旋转,须有轮之中心有轴,故所有左右上下旋转均以腰脊为主宰也。
形如捕兔之鹄,神如捕鼠之猫。
注:运动时其形状如高空捕兔的鹄,盘旋无定,此指精神之活泼,且活泼之中而有集注,并蓄势待发,有似伏地捕鼠之猫,运机即发之精神也。
静如山岳,动如江河。
注:静如山岳,言其形沉着不浮,一静无有不静,如山岳屹立,所谓神宜内敛是也。动如江河,言其动作之波动不停起伏相间,如江河之滔滔不绝,所谓意气宜鼓荡也。
十三式歌诀
十三式歌诀原文：十三总势莫轻视。
命意源头在腰隙。
变换虚实需留意。
气遍身躯不少滞腰是轴，须旋转，膝是活塞，调节轮子转的方向，裆部一松，则膝上提，裆部一紧，则膝下沉，重心永远平衡，这就是变转虚实的方法。
得法则周身是圆的，没有障碍之处，就不会少滞。
原文：静中触动动尤静。
因敌变化示神奇。
势势存心揆用意。
得来不觉费功夫彼动我随，是“静中触动”，动的圆，可以“虽动犹静”，全是因对方来劲而变化，他的方向、大小、时间、快慢变化，我不但随着变化，而且争取主动，比他占先一点，看似神奇，实缘一定规律。
妙处全在一个“熟”字，平时练拳每式全要揣思它的道理、作用，日久，自然得悟妙处。
原文：刻刻留心在腰间。
腹内松净气腾然。
尾闾中正神贯顶。
满身轻利顶头悬头两句是说中腹内气，注意腰间旋转的。
腹中能松而静，则内气旺盛舒畅。
后二句是说外形，下盘要求尾闾中正，尾闾俗称尾骨，即长强穴，要作到中正，须略使向后上翻，如正身端坐时状态，尾骨上翻，则前边小腹斜向后合，而气舒松，精神直通到头顶。
这是和上盘的连系。
上盘则百会穴如同悬上一绳，把全身提起来，所以满身轻利。
原文：仔细留心向推求。
屈伸开合听自由。
入门引路需口授。
功用无息法自修练拳时一个小动作也要耐心仔细推求原理，应当怎么做，怎么屈伸开合，这里说“听自由”不可误解，不是随便的自由屈伸开合，而是按原理规律很自然的动作。
所以又说“入门引路需口授”不但要求（）的讲道理，并且要正确示范。
然后根据所学的，仔细推求，长期锻炼，则推拳法自然修进。
这是学拳的程序。
说明入门不经人讲明道理不行，不自己仔细揣摩不行，不下工夫锻炼也是不行。
因此，我得到的规律是多听（听道理）、多看（看示范动作）、多想（揣摩道理和示范动作）、多练（-----理-----样的练）。
原文：若言体用何为准。
意气君来骨肉臣。
想推用意终何在。
益寿延年不老春。
体是动作的形式，用是作用，不拘形式和左右，全是以合理的意气为主，最后的结果是为了益寿延年、劳动生产。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真任景华太极十三势者，手八法（掤捋挤按采挒肘靠）、眼两法（左顾右盼）、步两法（前进后退）、身一法（中正稳定）是也。
太极金刚朱天才编排的太极十三势（老架），金刚捣碓、掩手肱拳、当头炮为陈式太极拳独特的刚柔并济的动作，可刚柔并用亦可柔而不发；单鞭、懒扎衣为左顾右盼；单鞭、六封四闭、斜行为大开大合；白鹤亮翅可大可小，可屈可伸；金刚捣碓、掩手肱锤、金鸡独立可震脚，也可不震脚。
倒卷肱、白鹤亮翅为退中有攻、进中有退；雀地龙、十字手乃擒拿之法。
前四式步法走四正方向，中间四式步法走四隅方向。
四正四隅对应八卦八方位即太极八法。
进退顾盼定乃五行。
套路虽小但十三势已把陈式太极拳的特点囊括其中，故名曰：太极十三势。
【太极十三势拳谱】预备势、起势之后，（1）金刚捣碓（2）懒扎衣（3）六封四闭（4）单鞭（5）雀地龙（6）金鸡独立（7）倒卷肱（8）白鹤亮翅（9）斜行（10）掩手肱捶（11）十字手（12）转身摆莲（13）当头炮金刚捣碓收势预备势，即无极桩也。
【预备势歌诀】涌泉吻地头顶天，骑着大马背靠山。
两臂松垂若挂肩，脊椎拉直神内敛。
眉心舒开嘴角翘，舌搭鹊桥生津咽。
唇齿轻合下巴掉，咽喉玉枕擎泥丸。
竖领横散膝意领，塌裆会阴托丹田。
小腹鼓荡命门撑，膝盖一定对涌泉。
心静体松不知我，骨肉分离气挂连。
静若菩萨观自在，合道就在一瞬间。
【解读】“涌泉吻地”指脚掌贴地面。
“骑着大马”指马步，骑马领裆式的简称即马步。
“背靠山”是一种感觉，靠山而坐，稳稳当当。
“神内敛”指两眼微微闭上，把发散的思维收回来。
“嘴角翘”指内心愉悦，内心恬然。
“舌搭鹊桥”指舌头贴上颚，不用故意顶上颚。
“下巴掉”指下颚放松。
“咽喉玉枕擎泥丸”指咽喉、玉枕穴把百会穴擎起来，头定位于空中不偏不仰不低头。
“竖领横散膝意领”指头领脊椎竖直，腹股沟内裹，命门后撑把膝盖领起来，防止膝盖负重过度而疲劳。
“塌裆”指松胯屈膝，头被挂在空中不随身体下来，裆部圆撑，膝盖在涌泉穴的上方。
武当十三式太极拳口令
武当十三式太极拳口令太极拳是中国传统的武术之一，起源于我国古代的武当山，发扬光大于清朝武术家杨露禅。
武当十三式太极拳是杨露禅所创的拳术套路，它包含了太极拳的精髓，是太极拳技法的核心。
这个套路有固定的口令，以帮助练习者准确而优雅地完成拳术动作。
下面将详细介绍武当十三式太极拳口令。
一、起势起势是太极拳的开头动作，也是整个套路的起始点，它要求身体放松、意念集中。
口令：“两脚并拢，两手下垂，心神合一，沉重下降。
”二、开展开展是紧接着起势的动作，是为了把身体的气势展开，进入下一个动作。
口令：“左手上推，右手下沉，放松肩背，舒展四肢。
”三、采跌势采跌势是一种动作，通过脚步来展现出爆发力和柔韧性。
口令：“左脚跨出，身体向前，右手高举，蓄势待发。
”四、蹬脚势蹬脚势是利用腿部力量将敌人击倒的动作。
口令：“左脚向前蹬出，右手交叉护胸，左手下沉，保持平衡。
”五、接式势接式势是学习太极拳的一个重要环节，它通过从一种姿势转变到另一种姿势，练习者可以学到更多的技巧。
口令：“右脚后退，右手顺势下放，左手向后拉，保持身体的平衡。
”六、推势推势是利用手臂的力量将敌人推开的动作，强调出太极拳的柔和和刚强之处。
口令：“右脚向前迈出，右手推出，左手跟随，保持平稳。
”七、回势回势是通过旋转和扭动身体来实现的，动作轻盈而领航。
口令：“左脚顺势回转，上体向右旋转，左手高举，右手下压。
”八、摇掌势摇掌势是一种快速切换动作的姿势，要求身体柔软灵活。
口令：“右脚前移，左脚抬起，双手紧握，摇身挥掌。
”九、拗步势拗步势是通过双脚进行步伐变化的动作，展现了太极拳的灵活性和稳定性。
口令：“右脚回撤，左脚左转，双手侧身，保持平衡。
”十、单鞭势单鞭势是一种拐杖动作，通过手臂发力和身体的移动来完成。
口令：“右脚向后迈出，右手抬起，左手伸直，向前弯曲。
”十一、撇身势撇身势是太极拳中一种闪躲攻击的姿势。
口令：“左脚带动身体转向，右手向后握拳，左手向前伸直。
”十二、倒提势倒提势是一种后撤动作，利用身体活动协调手臂的动作。
十三势歌诀·注解·阐释
十三势歌诀·注解·阐释十三势歌诀·注解·阐释太极网【题名解】十三势者，一般将掤、捋、挤、按，採、挒、肘、靠，称为八劲势；进退顾盼定，称为五步。
两者合之，称为十三势。
其实，此乃掤、捋、挤、按，採、挒、肘、靠，进、退、顾、盼、定，十三法。
有说为掤捋、挤按，採挒、肘靠，进退、顾盼、定（中），为六法半的。
应当还有正隅，虚实，收放，吞吐，刚柔，单双，重（轻）之六法半。
此两个六法半合称为十三法。
而由此十三法演化出的攻防拳势，称为十三势。
因为，以阴阳同时存在的法则来看拳势，就出现了掤中有捋，挤中有按，採中有挒，肘中有靠，进中有退，顾中有盼、定（中）分重轻；正中有隅，虚中有实，收中有放，吞中有吐，刚中有柔，单中有双，重（轻）里显定（中）。
反之亦然。
捋中有掤，按中有挤，挒中有採，靠中有肘，退中有进，盼中有顾，定（中）分重轻；隅中有正，实中有虚，放中有收，吐中有吞，柔中有刚，双中有单，轻（重）里显中（定）。
而十二势的法式中皆存在逢中必定分轻重，故定（中），轻（重）这俩“半个法”能说明一势之公用法则的性质，故立为一势而论。
这就是太极拳十三势说法的由来。
如：吞吐法，或吞中有吐，或吐中有吞。
皆是逢中必定，定必用中。
然吞吐之势或轻或重（沉），皆可见景生情而用之；同理，在如：挤按法，或挤中有按，或按中有挤。
亦皆是逢中必定，定必用中。
然挤按之势或轻或重（沉），皆可见景生情而用之。
又名“行功歌诀”者，乃说的是本此诀言的精旨妙义而练功、而运使，才能达到健身、技击，功德艺境并行不悖的预期效果。
【注解】①、十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞：这一句提纲挈领的论述，首要强调太极拳十三势得以至用的自身攻防机制之总机枢在腰隙，即完成攻防使命而能取得胜利的关键就在腰的刚柔虚实变化中完成的。
这是从形拳招熟到气、意拳懂劲的有形拳术攻防之道来立论的。
为什么说命意源头在腰隙呢？有关这一点，前贤多有论述，如腰之松懈，一身无功：腰为一身上下内劲，外形攻防动静变化之枢机。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真1. 开即开展气势，运劲要活手脚。
2. 合即合起气力，收力要非一道。
3. 挤即挤摩力顶，牵劲要抓可见。
4. 摟即摟劲大展，引劲要准最妙。
5. 按即按顶力径，顶劲要用力求。
6. 掤即掤力出手，引劲要推力逞。
7. 捋即捋劲力贯，连劲要顺不断。
8. 挒即挒起引力，斜劲要斜正中。
9. 肘即肘尖直走，横劲要平伸直。
10. 靠即靠到绵劲处，邓劲要到劲全出。
11. 剉即剉力如刀，翻劲要厚健好。
12. 踢即踢劲打击，跺劲要实刀切。
13. 缩即缩劲至最小，收力要紧不松。
陈式太极十三势歌诀是陈式太极拳中非常重要的指导原则和口诀，以帮助练习者正确领会、运用太极拳的技法和内涵。
以下是对每个功势的详细解释：1. 开（对应陈氏太极拳中的掤劲）：开展气势，即以手脚为基础，通过整体运动，展开身体的气势和能量。
2. 合（对应陈氏太极拳中的按劲）：合起气力，即收敛力量，使劲力集中于一点，以便一道力量的运用。
3. 挤（对应陈氏太极拳中的挤劲）：挤摩力顶，即通过用力顶、擦摩、挤压等动作，把对方的力量顶出去，并对对方施加牵引力。
4. 搂（对应陈氏太极拳中的捋劲）：捋劲力贯穿，即通过整体的连续流动动作，使劲力从身体的一部分贯穿到另一部分，保持连贯性。
9. 肘（对应陈氏太极拳中的肘劲）：肘尖直走，即通过肘部的运动，使肘尖直线向前推进，使横劲保持平伸直。
10. 靠（对应陈氏太极拳中的靠劲）：靠到绵劲处，即通过有节奏地推动身体，将绵劲的力量集中到一点，然后通过发力使劲力全出。
11. 剉（对应陈氏太极拳中的剉劲）：剉力如刀，即以手臂的运动方式，使劲力以刀切的形式施加在对方身上。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势是陈长兴老师所创，是陈式太极拳的基础，通过这些动作的练习可以改善身体健康、增强肌肉力量、提高灵活性和平衡能力。
以下是陈式太极十三势的歌诀述真。
一、沉肩坠肘：
前后左右中，天人合一理。
二、收腰摆臀：
盆骨顶球股，上下类似理。
三、虚灵顶劲：
头颈挺直放，正气聚顶理。
四、野马分鬃：
骨骼舒展开，四肢协调理。
五、白鹤亮翅：
左右鸿运翔，千年不变理。
六、搂膝拗步：
行迈须用力，上下气流理。
七、手挥琵琶：
身体往前迈，动中有稳理。
八、倒提金刚：
身体中立立，如金石雄岳理。
九、进步架锤：
两腕相连身，柔韧又中正。
十、五劈掌手：
五势全靠手，意虚攻又实。
十一、扣身抱球：
内劲收腹脐，怀抱真空理。
十二、如封似闭：
意在手中生，虚实和谐理。
十三、白蛇吐信：
拳脚端正散，骚动身心理。
陈式太极十三势歌诀述真，通过这些动作的练习，可以使身体得到全面的锻炼，身心得到平衡，提高自己的身体素质和拳术修养。
在练习过程中要注意身体的力量和协调性，要随着动作的进行，有序地控制身体的力量，使得动作流畅而有力，发挥出太极拳的独特魅力。
要注意呼吸的控制，要做到吸气和呼气的顺畅，以达到身体的自然和谐。
只有通过不断的练习和领悟，才能真正掌握陈式太极拳的十三势，发挥出太极拳独特的魅力。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势是太极拳套路中最为经典的13个动作。
通过练习这些动作，可以提高身体的柔软性、平衡能力以及心理素质。
以下是陈氏太极十三势歌诀述真：
1. 预备式
两手成圆，虚立中正。
息下丹田，神定气静。
身正腰松，立于九宫。
2. 炮通背
左手护顶，右手怀抱。
步腾左势，按住右膝。
左腿抬起，右臂抬高。
右手沿着背脊下砸，左手按住右膝，呼气。
3. 左右野马分鬃
右手向前拉，左手按住左膝。
右腿跨前，左脚支撑。
体向右侧转转，将右臂向上拉。
4. 白鹤亮翅
5. 搂膝拗步
向前一步，两臂上下交错。
左足向前踏一步，右臂在上方。
6. 手挥琵琶
7. 倒卷肱
左脚引回，右手贴近身体。
按住右手肘，右腿在左腿外侧，向右侧转体。
呼气。
推出右手。
8. 如封似闭
退后一步，两手抱球。
两臂向下伸展，压着腰。
左手移向左侧，右手移向右侧。
9. 单鞭
10. 云手
11. 斜飞势
向前一步，左腿向左转。
右手向上提，左手保持不动。
12. 分步搬拦捶
右手向前打向面前。
右步向前踏一步，左臂向前平伸。
右臂向前打拳，左臂也向右打拳。
太极十三势歌诀及行功心解
二、张三丰祖师的太极拳十三势行功心解
“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提则起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变动虚实珠，无往不利(气遍身躯之谓)。运动如百炼钢，何坚不摧？形似持鬼之鹄，神如捕鼠之猫。静如山岳，动若江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发，力有脊发，步随身换。收即是放，断而复连。往复须有揩叠，进退须有转换，极柔软，始能极坚硬。能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。心为令，气为旗，腰为毒，先求开展，后求紧凑，乃可臻于慎密矣。又日：先在心，后在身，腹松，气敛入骨，神舒体静，刻刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静，牵动往来气贴背，敛入脊骨，内固精神，外示安逸，迈步如猫行，运动如抽丝。全神意在精神，不在气。在气则滞，有气者无力，无气者纯刚，气若车轮，腰如车轴。”
太极十三势歌诀及行功心解
太极十三势歌诀及行功心解
一些爱好太极拳的朋友总想找到太极十三势歌诀及行功心解和打手歌，但许多太极拳书中根本就没有，为了满足大家的要求，特找到老板的旧书，把这些练太极拳必懂的歌诀奉上，以助有缘人。
十三势势莫轻视，命意源头在腰隙。变转虚实须留意，气遍身躯不少滞。静中触动动犹静，因敌变化示神奇。势势存心揆用意，得来不觉费功夫。刻刻留心在腰间，腹内松净气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。仔细留心向推求，屈伸开合听自由。入门引路须口授，功夫无息法自修。若言体用何为准，意气君来骨肉臣。想推用意终须在，益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切义无遗。若不向此推求去，枉费功夫贻叹惜。
太极十三势歌诀详解
太极十三势歌诀详解之杨若古兰创作太极十三势歌诀是历代太极拳快乐爱好者十分看重的歌诀，是太极十三势的经验总结，其中包含了练习太极拳的方法和心法.太极十三势歌诀说话精练、内涵深刻，值得每一名爱好太极拳的人细细品味.十三总势莫轻视，命意泉源在腰隙.十三个动作总的基础功法是无极桩，他的关健在人体腰曲的两头点，此处是上传下导的桥梁，是人体受压力最大的地方，稍不留意就会出现成绩.就是要在此韧带处调节平衡.变转真假须留意，气遍身躯不稍滞.必须留意人体各个部位的真假并转换真假，如不如许身体就会不是一个完好的全体平衡.静中触动动犹静，因敌变更示神奇.只要按照精确的规范的功法来参悟平衡，放松、稳实、得力的基础上来思悟和理解功法，才会明白其中平衡的真正含意.它们对立统一时只要无私才干清除认识的局限性，才干敏捷而精确地体察对方武功的深浅.势势存心揆意图，得来不觉费功夫.每种站桩、走架、推手、散手、发放手都须在平衡、腹部坚实点、韧带、肉、骨中去体会思悟他的真正含意并完美他，这时候得到的太极拳功法感觉不到费什么功夫.刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然.时刻留意腹部坚实点到四方八面的韧带，在从四方八面回到腹部坚实点的韧带，它和松静稳实的腹部及清空宽广的胸部构成一个完美的腹部坚实点.尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬.在练拳的过程中，全身各处韧带都要尽量松开，使人感到骨与骨之间好像没有韧带牵连着似的，全身松开，不使有分毫之拙力，它是一种连绵不竭的，圆转自若的，可刚可柔的，能化能打的和富于弹性的韧带.它只要在全身放松的基础上才干办到.随着对平衡、腹部坚实点认识的提高，放松功夫便愈来愈深，介入远动的韧带也就愈来愈多.对韧带认知就越清楚.细心留心向推求，屈伸开合听自在.要居心去思悟细节，细节是检验一个人是否有真功夫，是否有洞彻事理的头脑，是否有明察秋毫的方法.只要无私才干清除认识的局限性.这类无私境界是一种持久经过练习后所达到的随心所欲的天然形态，在这类形态中，他真是无一处无轻灵，无一处不沉着，无一处不顺逐，无一处不坚韧，无招无式，简短无力、重在精神，才干表示功法和人的完满统一.入门带路须口授，功夫无息法自修.练习太极拳必须有一名明自太极拳理论和有实践经验的老师引道进修，在如许的基础上慢慢地继承和参悟、总结进修方法.若言体用何为准？意气君来骨肉臣.如何理解和参悟太极拳的精确方法，“意”和“气”是主宰，“形”和“骨”是顺应意气而运转的.详推意图终何在？益寿延年不老春.习练太极拳终极意图是什么呢，坚持乐观的练功态度，朴素天然的功法寻求.轻松、天然、豁然、开朗，悠然自得的练习方式.要有容纳万事万物的宽广襟怀，如许，人的心才会回复到儿童般纯洁无瑕的境地.歌兮歌兮百四十，字字逼真义无遗.短短的一百来字，每个字的含意都是实话实话，没有假话.若不向此推求去，白费功夫贻叹息.如果不必科学的方法来寻求太极拳理，是白白白费时间，而且平生不晓得什么是太极拳.。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真一、起势捧球膝盖顶，沉肩坠肘顶球足。
二、单鞭转身似抽刀，反手搭环顺水游。
三、搂膝点手欲退步，白鹤亮翅自然飞。
四、斜行蹬脚掌开合，肘底看手反背贴。
五、转身搬拦野马跑，手舞足踏顺势到。
六、摆莲重心脚不动，如封似闭太极宗。
七、高探马步云手虚，衡盖分清用得妙。
八、玉女穿梭铜瓦行，紫薇高挂下阳峰。
九、单鞭掩手斜飞燕，云手抱球直上天。
十、十字鞍步蜻蜓点，独立如松招步妙。
十一、转身倒撵猴子麻，独立玉环欲再把。
十二、象形竿下火候足，右转哽咽拦彝族。
十三、转身再勾搭燕，披身第十三势。
这首歌诀是陈式太极拳中的十三式的歌诀。
通过歌诀，可以记住各个式子的招式，方便练习。
每个式子都有独具特色的动作和呼吸技巧，需要经过反复练习才能熟练掌握。
起势捧球膝盖顶，沉肩坠肘顶球足。
起势是太极拳中的基础，要在正确的姿势下开始练习，这个式子是用来调整呼吸和身体状态，让身体变得轻松。
单鞭转身似抽刀，反手搭环顺水游。
单鞭是太极拳中的常见招式之一，通过这个动作，可以练习拳法的稳定性和灵活性，提高身体协调能力。
搂膝点手欲退步，白鹤亮翅自然飞。
搂膝步是太极拳中的健身动作，可以帮助练习者提高脚腿的灵活性和协调性。
白鹤亮翅是太极拳中的重要招式之一，需要注意细节和呼吸。
斜行蹬脚掌开合，肘底看手反背贴。
斜行蹬脚要注意节奏和呼吸，脚腿开合的节奏要与呼吸保持一致，肘底看手反背贴的动作要注意身体的移动和手的坐标。
转身搬拦野马跑，手舞足踏顺势到。
搬拦野马是太极拳中的基本动作，要注意手脚协调和呼吸节奏，身体转身和脚步顺应气势。
摆莲重心脚不动，如封似闭太极宗。
摆莲是太极拳中的掌法之一，通过这个动作，可以练习手臂的协调性和身体的平衡性。
高探马步云手虚，衡盖分清用得妙。
高探马步是太极拳中的重要动作之一，可以锻炼脚腿的协调性和平衡能力。
云手是太极拳中的常见招式之一，要注意手臂的协调和气势的承接。
玉女穿梭铜瓦行，紫薇高挂下阳峰。
玉女穿梭是太极拳中的掌法之一，需要注意手臂的协调和呼吸的节奏，紫薇高挂是太极拳中的招式之一，要注意身体的姿势和手臂的协调。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真太极拳是中国武术中的一种内家拳法，被誉为“中华武术之宝”、“最完美的拳术”。
其中陈式太极十三势是太极拳中的基本功，是太极拳中最为重要的部分。
下面就让我们来学习一下陈式太极十三势的歌诀，来领略一下太极拳的魅力。
1. 掤手弹英雄(Pán shǒu tán yīngxióng)掤劲出来手先进推手之技自有神左右圈转游龙虎使我得以横行2. 挤手顶门户(Jǐ shǒu dǐng mén hù)挤劲向里使门户提劲顶了顺风卷如举寒冰镜中照安能欺我虚日月3. 卧手崩仆肱(Wò shǒu bēng pú gōng)按劲下压合腿根借势撤手刹齿门卧虎隐踪观双环正用腕抵猛金仑4. 撇身合敞怀(Piě shēn hé chǎng huái)撇掉中枢合敞怀旋风卷功劲来开投老太阳穿黄鹤以伏白猿擒青蛇5. 上步合太阳(Shàng bù hé tàiyáng)往后步行合太阳坐捅元宝观虎爪借力驾它顺势挣横削鱼鳞管流水6. 左右开合掌(Zuǒyòu kāi hé zhǎng)左开右合是同样坐步斜靠钩五黄风云似雨如连珠太极诀释说技厉7. 捋手祭四方(Lǚ shǒu jì sìfāng)绿竹撑天捋手捷手捷着劲想得来赶马奔跑口中说浊水郎陪我显雏城8. 斜行窝肘抱(Xiéxíng wō zhǒu bào)掌门斜行换腕抱拧劲提起黄章锁观虎吞狼使用柔拦华狩拂掩大斗9. 单鞭开门遇(Dān biān kāi mén yù)单鞭连环六亲故照劲呼宵出拔鼠给人一把借机选择何愁呼哨呼枪呼10. 喜欢主补口(Xǐhuān zhǔ bǔ kǒu)喜欢口补并输主掌中乌龟竖太阴肘留心旋出左牌虎突合玉捶空飞11. 逼手肘抬格(Bī shǒu zhǒu tái gé)引阵行步提4格躺马头手逼劲索上下圈转双躺牛上湖捞泥捐一酒12. 过手拗马意(Guò shǒu ǎo mǎ yì)运劲过顶围马意杨柳乌伸作一龙陈元公衣裳飘逸晃得围脖接套衫13. 弓步落雁飞(Gōng bù luò yàn fēi)娇梨坡劲落雁飞合掩使劲抢背支拳术十三学套术心内怀抱临风萧。
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极十三势歌诀述真
陈式太极拳是中国武术的代表之一，一共有十三个动作，被称为陈式太极拳十三势。
这十三个动作在实战中非常实用，具有极大的杀伤力。
以下是陈式太极拳十三势的歌诀：
第一势，云手势：身形放松兮呼吸自然，左右分明兮移形换位。
第二势，单鞭势：手腕力量兮转化腰力，横手竖掌兮相生相养。
第三势，提手上势：上行下探兮前后有序，收敛发散兮意在虚实。
第四势，从步云势：左右脚跟兮变化有机，节奏韵律兮运营有节。
第五势，手挥琵琶势：左右相互兮姿态可人，左右收放兮韵理相宜。
第六势，白鹤亮翅势：气沉丹田兮下盘稳健，上半身顺畅兮左右平衡。
第七势，斜单鞭势：左右呼吸兮先收后放，手腕力量兮向心汇聚。
第八势，海底针势：身体协调兮上下呼应，气贯丹田兮柔中有力。
第九势，闪通臂势：左手随意兮顺势而行，全身协调兮意得其真。
第十势，转身搬拦捶势：身形转移兮左右调换，手肘力量兮将招挡拦。
第十一势，如封似闭势：涵蓄内气兮不露锋芒，虚实相生兮稍纵即达。
第十二势，十字手势：内省莫凌兮鞭打向上，左右互垫兮力放一二。
第十三势，抱虎归山势：左右交融兮柔中有刚，上下协调兮扼杀敌王。
以上便是陈式太极拳十三势的歌诀，可以根据这些歌诀来练习和修行，不断提高自己的武艺。
杨氏十三式口令讲解
杨氏十三式口令讲解杨氏十三式是一种传统的太极拳流派，也是中国传统武术的精髓之一。
这套拳法以其简洁明快的动作和独特的内功呼吸法而闻名于世。
本文将为您详细介绍杨氏十三式的口令讲解，帮助您更好地掌握这项武术技艺。
第一式三平齐胸：右足外转让两臂随之展开，成“大”字形。
身体保持挺直，双手放在胸前，掌心向下。
第二式白鹤亮翅：右足收回，左足向前迈出一步，同时双臂分开向两侧展开，手掌向下翻转，上臂与地面平行。
第三式搂膝拗步：将重心转移到左腿上，右腿向前跨出一步，同时抬起双手，右手抓住左膝，左手向上伸直。
第四式手挥琵琶：将右腿收回，同时双手由抓膝位置向外挥开，左手手背朝上，右手手背朝下，形成前后平行的姿势。
第五式左右搂膝拗步：先将右脚迈到左脚的旁边，双手同步放松下垂至大腿前，然后重心转移到右腿上，左腿向前迈出一步，同时双臂分别抓住对应的膝盖。
第六式金鸡独立：将右腿缓缓抬起，脚尖轻轻点地，保持身体平衡，双手放在胸前，掌心向上。
第七式左右蹬腿：先将右脚放下，缓缓向左侧迈出一步，同时将右手向前推出，左手自然后撤。
第八式倒卷肱：将左腿收回，同时将双臂向后弯曲，使得手掌抵住胸口，形成卷曲的肱骨。
第九式倒卷肱：将右腿收回，同时将双臂向后弯曲，使得手掌抵住胸口，形成卷曲的肱骨。
第十式龙虎推山：右脚向前迈出一步，左脚后挪，双手叉腰，右手掌心向上，左手掌心向下，身体呈现出龙虎之势。
第十一式手挥琵琶：将右脚收回，同时双手由抓膝位置向外挥开，左手手背朝上，右手手背朝下，形成前后平行的姿势。
第十二式上步七星：先将右脚踏向前方，同时双臂向两侧展开，并向前伸直。
右手掌心向上，左手掌心向下。
第十三式合太极：双手自上而下合拢至胸前，身体稍作弯曲，呈现太极的合一之势。
以上就是杨氏十三式口令讲解的内容，通过掌握这些动作和姿势，您将能更好地领悟杨氏十三式太极拳的内涵和气势。
希望本文对您学习和实践太极拳有所帮助。
太极拳十三势、《十三势歌》、《十三势行功心解》注解
太极拳十三势、《十三势歌》、《十三势止功心解》注解之阳早格格创做古传太极并不套路，本初骨架便是十三式，分别为定、进、退、瞅、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠十三字组成，它综合了太极拳的主要规则，为武当派弛三歉祖师所创.内家太极拳粗确的练功要收是由浅进深、从简到繁、逆序渐进的历程.其前提功妇最为要害，便如上教一般.先教笔划，而后组字，再懂字意后制句、做文……，数、理、化等也是如许；随着您读幼女园、小教、中教、下中、大教、钻研死等做出分歧阶段的拉拢、认识、掌握取降华……正在太极图中，太极建面，也便是阳鱼的阳面、阳鱼的阳面；阳鱼为动功，阳鱼中的阳面为动中之静功，是肢体形中三合之功，也称“知人功妇”.阳鱼为静功，阳鱼中的阳面为静中之动功，是粗气神内三合之功妇，也称“知己功妇”、“丹田功妇”，是动中有静、静中有动、阳阳互补的体现.太极拳供的是跟顶劲也称通臂劲，其劲道走背为以足催膝、以膝催胯、以胯催腰、以腰催肩、以肩催肘、以肘催脚，以腰为轴、以意收气，意到气到、形神俱到的历程.“太极十三式”为定、进、退、瞅、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠，同十三式. 其历程为：无极死无极桩，果《无极建真》主弛建的是先天真元，即：内气运止、身识应付于、感觉应付于、情志掌控等等，而后通过导引、调心、调式、调息使神意合一，融通于肢体以便掘掘自己潜能，使气机随意而动，进而干到无处不是脚，无处不丹田的功法历程…….“无极”从形态上道是无动状态，属阳；而“太极”是大动状态的启初，属阳.故“无极桩”出加进太极十三式内.无极桩死中定式，中定式死前进、退却、左瞅、左盼五式之体，通过五式之体的锻炼正肢体筋骨，散合身体集治之粗气，仄稳自己阳阳，使五净六腑粗气神旺衰，以调战内中三合之功妇.而后通过推脚、喂脚、听劲、懂劲以感觉对于圆的劲道走背，加强自己的身识应付于，使形神兼瞅，心意统一.而后以棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠八法为用，正在脆持太极疏通理法的前提上，通过推脚完备内中三合的真施，以神意使用干到挨搁自如，无处不丹田，无处不太极的脚法，给太极集脚挨下脆真的前提，正在举脚投足时的每招每式皆能用于技打，每一动做式子皆有拳意的贯脱，以神意使用自然而动皆能形神俱妙，皆能切合太极十三式的央供，以自尔分歧的体悟认识，化死自尔风格的套路，以自己的需要采用分歧的功妇截止，如掘掘浅能、去病、养死、延年益寿、侵占防身等.十三势歌十三总势莫沉蔑，命意源头正在腰隙.变转真真须注意，气遍身躯很多滞.静中触动动犹静，果敌变更示神偶.势势揆心需蓄意，得去不觉费功妇.刻刻注意正在腰间，背内紧静气腾然.尾闾中正神贯顶，谦身沉利顶头悬.小心留神背推供，伸伸启合听自由.初教引路须心授，功妇无息法自建.若止体用何为准，意气君去骨肉臣.念推蓄意终何正在，益寿延年不老秋.歌兮歌兮百卅字，字字真切意无遗.若不背此推供去，枉费功妇贻叹息.十三势止功心解（陈微明注）以心止气，务令重着，乃能支敛进骨.以气运身，务令逆遂，乃能便当从心.以心止气者，所谓意到气亦到，意要重着，则气可支敛进骨，并不是格中幸运也.气支敛进骨，光阴既暂，则骨日重重，内劲少矣.以气运身者，所谓气动身亦动，气要逆遂，则身能便当从心，故变动往去，无不从心所欲，毫无阻滞之处矣.粗神能提得起，则无早重之虞，所谓顶头悬也.有真灵顶劲，则粗神自然提得起；粗神提起，则身体自然沉灵.瞅此，可知舍粗神而用拙力者，身体必为力所鼓励，不克不迭转化如意矣.意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转真真也.取敌相粘，须随机换意，仍不过真真分得收会，则自然有圆活之妙.收劲须重着紧洁，博主一圆.收劲之时，必须齐身紧洁.不紧洁则不克不迭重着，重着紧静，自然能搁得近.博主一圆者，随彼动之目标而直去也.随敌之势，如欲挨下，眼神上视；如欲挨矮，眼神下视；如欲挨近，眼神眺视.神至则气到，齐不正在用力也.坐身须中正安舒，支撑八里.顶头悬，则自然中正；紧静，则自然安舒；危如累卵，则自然能撑支八里.止气如九直珠，无微不到；九直珠，止其圆活也.四肢百体，无处不有圆珠，无处不是太极圈子，故力已有不克不迭化也.运劲如百炼钢，何脆不摧.太极虽不必力，而其删少内劲，可无贫尽.其劲如百炼之钢，无脆不摧.形如搏兔之鹘，神如捕鼠之猫.搏兔之鹘，盘旋大概；捕鼠之猫，待机而动.静如山岳，动若江河.静如山岳，止其重重不浮，动若江河，止其周流不息.蓄劲如弛弓，收劲如搁箭.蓄劲如弛弓，以止其谦；收劲如搁箭，以止其速.直中供直，蓄而后收.直是化人之劲，劲已化去，必背彼身供背去线，劲可收矣.力由脊收，步随身换.含胸拔背，以蓄其势.收劲之时，力由背脊而出，非徒二脚之劲也.身动步随，变更无定.支即是搁，搁即是支，断而复连.粘、化、挨虽是三意，而不克不迭分启.支即粘化，搁是挨，搁人之时，劲似稍断，而意仍不竭.往复须有合叠，进退须有变更.合叠者，亦变真真也，其所变之真真，最为微细.太极截劲，往往用合叠，表里瞅似已动，而其内已有合叠，进退必变更步法，虽退仍是进也.极柔硬，而后极脆刚刚.能呼吸，而后能机动.老子曰：“天下之至柔，驰骋天下之至脆.”其至柔者，乃至刚刚也.吸为提为支，呼为重为搁，此呼吸乃先天之呼吸，取后天之呼吸差异，故能提得人起，搁得人出.气以直养而无害，劲以直蓄而有余.孟子曰：“吾擅养吾浩然之气.”至大至刚刚.以直养而无害，则塞乎天天之间.太极拳盖养先天之气，非运后天之气也.幸运之功，流弊甚大.养气则逆乎自然，日习之养之而不觉，数十年后，积真成真，至大至刚刚.至用之时，则直蓄其功，以待收既收则沛然莫之能御也.心为令，气为旗，腰为纛.心为主帅以收令，气则为表示其令之旗，以腰为纛.则旗中正不偏偏，无致败之道也.先供启展，后供紧稀，乃可臻于缜稀矣.无论练架子及推脚，皆须先供启展，启展则腰腿皆动，无微不到.至功妇杂死，再供紧稀，由大圈而归于小圈，由小圈而归于无圈，所谓搁之则弥六合，卷之则退躲于稀也.又曰：先正在心，后正在身，背紧洁，气敛进骨，神舒体静，刻刻正在心.太极以心意为本，身体为终，所谓意气君去骨肉臣也.背紧洁，不存丝毫后天之拙力，则气自敛进骨，气敛进骨，其刚刚可知.神要安舒，体要静劳，能安舒静劳.则应变整暇，决不慌治.切记一动无有不动，一静无有不静.内皮毛合，上下贯串，故能如许.牵动往去，气揭背，敛进脊骨，内固粗神，中示安适.此止取人比脚之时，牵动往去，须含胸拔背，使气揭之于背，敛于脊骨，以待机会.机至则收，能气揭于背，敛于脊骨，则本收由脊收，可则，仍脚足之劲耳.神固体劳，则不集治.迈步如猫止，运劲如抽丝.此乃形容绵绵不竭，待机而收之意.齐身意正在粗神，不正在气，正在气则滞，有气者无力，无气者杂刚刚.太极杂以神止，不尚气力，此气止后天之气力也.盖养气之气，为先天之气；幸运之气，为后天之气.后天那气有尽，先天之气无贫.气如车轮，腰似车轴.气为旗，腰为纛，此止其静也.气如车轮腰似车轴，此止其动也.腰为一身之枢纽，腰动则先天之气如车轮之转化，所谓气遍身躯很多滞也.。
传统杨氏太极拳13式口诀
传统杨氏太极拳13式口诀如下：
1.起势口令：两臂平举，屈膝下沉。
2.揽雀尾口令：左掤右捋，挤手按掌。
3.单鞭口令：勾手提脚，擦步推掌。
4.提手上势口令：合手提脚，屈肘架掌。
5.白鹤亮翅口令：分手下按，虚步亮掌。
6.搂膝拗步口令：转腰摆臂，搂膝推掌。
7.手挥琵琶口令：跟步合手，虚步琵琶。
8.倒卷肱口令：撤手提脚，退步推掌。
9.云手口令：扣脚云手，并步抱球。
10.高探马口令：提手提脚，虚步探掌。
11.右蹬脚口令：分手蹬脚，屈肘收腿。
12.双峰贯耳口令：落手收脚，弓步贯拳。
13收势口令：两臂平举，屈膝下沉。
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太极十三势歌诀详解
太极十三势歌诀是历代太极拳爱好者十分重视的歌诀，是太极十三势的经验总结，其中包含了练习太极拳的要领和心法。
太极十三势歌诀语言精练、内涵深刻，值得每一位喜爱太极拳的人细细品味。
十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
十三个动作总的基础功法是无极桩，他的关健在人体腰曲的中间点，此处是上传下导的桥梁，是人体受压力最大的地方，稍不注意就会出现问题。
就是要在此韧带处调节平衡。
变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞。
必须注意人体各个部位的虚实并转换虚实，如不这样身体就会不是一个完整的整体平衡。
静中触动动犹静，因敌变化示神奇。
只有按照正确的规范的功法来参悟平衡，放松、稳实、得力的基础上来思悟和理解功法，才会明白其中平衡的真正含意。
它们对立统一时只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察对方武功的深浅。
势势存心揆用意，得来不觉费功夫。
每种站桩、走架、推手、散手、发放手都须在平衡、腹部坚实点、韧带、肉、骨中去体会思悟他的真正含意并完善他，这时得到的太极拳功法感觉不到费什么功夫。
刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
时刻注意腹部坚实点到四方八面的韧带，在从四方八面回到腹部坚实点的韧带，它和松静稳实的腹部及清空宽广的胸部组成一个完善的腹部坚实点。
尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
在练拳的过程中，全身各处韧带都要尽量松开，使人感到骨与骨之间好像没有韧带牵连着似的，全身松开，不使有分毫之拙力，它是一种连绵不断的，圆转自如的，可刚可柔的，能化能打的和富于弹性的韧带。
它只有在全身放松的基础上才能办到。
随着对平衡、腹部坚实点认识的提高，放松功夫便越来越深，参与远动的韧带也就越来越多。
对韧带认知就越清楚。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由。
要用心去思悟细节，细节是检验一个人是否有真功夫，是否有洞彻事理的头脑，是否有明察秋毫的方法。
只有忘我才能消除认识的局限性。
这种忘我境界是一种长期经过训练后所达到的随心所欲的自然状态，在这种状态中，他真是无一处无轻灵，无一处不沉着，无一处不顺逐，无一处不坚韧，无招无式，简短有力、重在精神，才能表现功法和人的完美统一。
入门引路须口授，功夫无息法自修。
练习太极拳必须有一位明自太极拳理论和有实践经验的老师引道学习，在这样的基础上慢慢地继承和参悟、总结学习方法。
若言体用何为准？意气君来骨肉臣。
怎样理解和参悟太极拳的准确方法，“意”和“气”是主宰，“形”和“骨”是顺应意气而运行的。
详推用意终何在？益寿延年不老春。
习练太极拳最终用意是什么呢，保持乐观的练功态度，朴素自然的功法追求。
轻松、自然、豁然、开朗，怡然自得的练习方式。
要有容纳万事万物的宽广胸怀，这样，人的心才会回复到儿童般纯洁无瑕的境地。
歌兮歌兮百四十，字字真切义无遗。
短短的一百来字，每个字的含意都是真话实话，没有假话。
若不向此推求去，枉费功夫贻叹息。
如果不用科学的方法来追求太极拳理，是白白枉费时间，并且一生不知道什么是太极拳。