浅论新时期爱国主义的内涵和基本特征

浅论新时期爱国主义的内涵和基本特征

《爱国主义教育实施纲要》（以下简称《纲要》）的发表，给爱国主义教育增添了新的内容。纵观历史，中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。现在，我国人民在建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线指引下，大力发展社会主义市场经济，努力建设社会主义现代化国家。因此，在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，增强民族自信心和自豪感，团结全国各族人民，发扬爱国主义精神在改革开放与经济建设中的作用，已越来越显示出十分重要的现实意义。所以，新时期爱国主义在内涵和基本特征方面都赋予了时代内容和特色。笔者拟就此谈一点自己的看法。爱国主义的基本内容就是人们在历史上形成的对自己祖国的一种深厚感情。属于社会意识形态和上层建筑，是一种崇高的道德规范。它要求人们关心祖国的前途和命运，为祖国的繁荣富强而奋斗，竭尽忠于祖国和保卫祖国的神圣义务。这种感情集中地表现为民族自尊心和民族自信心，表现为人民为争取自己祖国的独立富强而英勇献身的精神。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情”。可见，爱国主义是民族向心力和情感的纽带及团结奋斗的基础，能否形成国家和民族强大的凝聚力和生命力，成为决定一个国家前途和命运的重要因素.爱国主义是一个历史范畴。它在不同的国家、不同的社会制度、不同的历史时期，具有不同的具体内容。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。它不仅仅是一种朴素的爱国热情，而是以马克思主义唯物史观和唯物辩证法为指导，从历史经验、具体国情和社会发展趋势出发，把社会主义同爱国主义相结合。《纲要》指出，爱国主义教育必须以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线为指导，开创爱国主义教育的新局面，对振兴中华，建设现代化，有着重要的现实意义（一）弘扬优秀传统文化古代中国创造了灿烂的人类文明，有许多优秀的思想宝库，在推动社会历史的前进中产生过十分深远的历史意义。在繁杂的中国传统文化中优秀的、进步的内容是相当丰富的，要提倡爱国主义就必须弘扬传统文化，因为传统文化在几千年的历史中是无数仁人志士、民族英雄和劳动人民群众在辛勤劳动和英勇斗争的过程中创造形成的，最具有凝聚力、吸引力、向心力，本身就构成了爱国主义的深刻内涵。我们所提倡的传统文化，不是封建的或一般意义上的文化，也不是穿长袍马褂的简单复古，而是要在符合客观实际的基础上，提倡我们的民族精神风貌，发扬具有鲜明时代特点的、有价值的传统文化。我国几千年的历史对人类社会作出了巨大的贡献。解放以来，许多优秀的、有价值的传统文化不断被继承下来，其中最具代表性的就是“独立人格”思想，它强调人的价值，坚持独立的人格尊严，天地间人为贵。孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，指保持人格的尊严，即有独立人格。又所谓“大丈夫可杀不可辱”，也是强调人的尊严、人的价值。这种独立的人格意识是爱国主义的核心，一个人不懂得维护国家和民族的尊严，就谈不上有独立的人格，故人格力量正是来自于对国家的无限热爱。另一方面，提倡人对社会的责任感，诸如“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天将降大任于斯人也”、“忧国忧民”等都强调一种责任感、使命感。以天下为己任，不计个人得失，抛头颅，洒热血。这些都是独立人格思想的体现，是提高民族自尊心、自信心的思想基础。在历史上曾起过积极作用。优秀的传统文化在我们的现实生活中无所不在，如伦理道德中的仁义礼智信，忠孝梯义，礼义廉耻等都包含着十分深刻、健康的积极因素，例如“孝”，就是要求每个人对自己的父母、长辈要守孝道，尽心赡养；“忠”，就是忠于自己的祖国；“礼”，就是为人要有礼貌。传统文化对培育民族的道德素质有着独特的作用，在现代化建设中我们应当注入传统文化的精髓。如“信”，就是要讲信用、要诚实，“廉”，即“廉洁、勤俭”等。又如“君子喻于义，小人喻于利”，“先义后利”，“君子爱财，取之有道”，“己所不欲，勿施于人”，“天下为公”，“虽九死其犹未悔”，“舍生取义”，“刚直不阿”等等，并由此派生出的热爱集体和祖国的优秀传统思想，在今天仍然是中国仍至世界的宝贵遗产。由此可见，大凡优秀传统文化必须符合以下两方面，一是必须符合客观实际，要和一定的历史背景相互联系。爱国主义教育是一项系统工程，必然同我国当前建设有中国特色的社会主义理论相适应，挖掘整理一批优秀的传统文化，通过宣传教育，增强人们的爱国主义情感，提高民族凝聚力和向心力。二是必须对社

会的发展起积极作用，同时给人以启发和激励作用。古代诸子百家思想中就有许多鼓励人积极进取、激励人奋发的内容，应该与我们的客观实际联系起来，融汇贯通，不断提高人们的精神文明素质。

（二）继承和发扬爱国主义传统爱国主义是一个不断发展、变化的历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容，爱国的号召也起过不同的作用。在中国，从鸦片战争到现在，历史发展了，爱国的内容也发展了。但是有一条，在全部近代史、现代史上，爱国一直是和广大人民群众的进步斗争连结在一起显示其作用的，闪耀出光芒的。所以爱国主义既是一脉相承的，又是不断发展、变化和丰富的。鸦片战争中，林则徐提出雷厉风行的禁烟措施，认为鸦片“流毒天下，是数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”，决心要“除中国大患之源”。因此得到广大人民的支持和拥护，为维护民族尊严，反对外国侵略，产生了巨大的影响，成为近代中国历史上爱国主义斗争的典范。轰轰烈烈的第二次鸦片战争，又一次把中国人民反帝反封建的爱国热潮推向新的高潮。以后，康有为、梁启超又进行了维新变法，打出救亡旗帜，唤起民众的爱国热情，由此而发动的改良运动成为一个群众性的爱国运动。后来发起的义和团运动和辛亥革命，虽然都被中外反动派所绞杀，但它们在中国历史上产生了伟大的历史意义，成为当代爱国主义教育生动的、具体的典型教材。江泽民同志指出：“要对小学生（甚至幼儿园的孩子）、中学生一直到大学生，由浅入深，坚持不懈地进行中国近代史、现代史及国情教育”［②］。鸦片战争后，一部分爱国士大夫从“天朝”迷梦中惊醒，开始睁眼看世界，提出“师夷长技以制夷”的主张，发起了“自强”、“变法”和“富国强兵”的爱国运动。孙中山则誓言：“驱除鞑虏，恢复中华”，并说“联络中外华人，创兴是会，以申民志而扶国宗”。１９００年八国联军的侵略，中国爱国志士发出了“四万万人齐下泪，天下何处是神州”的悲壮呼号，使中华大地出现“千古未有之变局”。《浙江潮》杂志也认为：“今日若再不以民族主义提倡于吾中国，则吾中国乃真亡矣”。１９１９年爆发的“五四”运动是一次追求民主、科学的思想解放运动和新文化运动，它体现了中国人民爱国、革命、进步的强烈愿望和坚定信念。在“外争国权，内惩国贼”的口号下，揭开了中国新民主主义革命的序幕，成为中华民族觉醒和爱国的又一里程碑。可见，近代中国屡遭帝国主义侵略而终未亡国，历尽战乱磨难而终未分裂，充分体现了中国人民的爱国主义精神与强大的民族凝聚力，体现了中华民族共同体意识日益深入人心。因此，我们必须继承和发扬在苦难的年代里中国人民的艰苦奋斗的爱国主义精神，爱国主义精神曾把苦难的千百万人民凝聚成为能够克服一切困难，战胜一切敌人的力量。现在，中国人民更有条件保持民族的自尊心和自豪感。爱国主义精神仍然能把所有中华儿女团结在一起，形成推动社会主义现代化建设事业，促进祖国统一大业的伟大力量。越是改革开放，走向世界，越要有民族自尊、自信、自强、自立精神，抵制民族虚无主义和国家主权“过时”论，反对一切有损民族尊严、国家利益和不顾国格、人格的行为。要求从我做起，从现在做起，把民族的、优秀的爱国主义传统继承和发扬下去。二从古代的爱国到近现代林则徐、魏源的爱国思想和孙中山推翻腐朽清王朝的爱国主义，无疑是进了一大步。五四运动后爱国主义自觉地把反帝反封建结合起来，时代发展到今天，爱国主义与前面的又有不同，它有以下几个特征：第一，爱国主义要与社会主义相结合，以社会主义作为其内容。社会主义在中国已经进行了４０多年，它使中华民族摆脱了贫困、落后、屈辱的地位，开辟了走向富强繁荣的正确道路。社会主义为爱国主义提供发展方向，爱国主义只有坚持建设有中国特色的社会主义道路，才能有强大的生命力。在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是统一的，社会主义制度的确立，巩固和发展了新民主主义革命的成果，为我国社会生产力的发展和社会进步提供了可靠的保证和光明前景，集中体现着国家、民族、人民的根本利益。４０多年来的社会主义建设，已经使我国改变了民生凋敝、满目疮痍的面貌，成为一个初步繁荣昌盛的国家。社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路。邓小平同志谈到，鸦片战争以后，中国经历了百年长夜，百年风雨，无数仁人志士为拯救中华，进行了艰苦卓绝的斗争。“振兴中华”、“落后就要挨打”的口号曾鼓舞了无数的爱国者，一部近代史证明，只有社会主义才能救中国，这是一条颠扑不破的真理。他又根据中国国情和当代世界形势，把爱国主义作为建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。曾指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱”［③］。这是对我国现阶段爱国主义特征是精辟的概括。爱国主义、集体主义和社会主义思想教育三位一体，有机地统一在建设有中国特色的社会主义的伟大实践中。他还强调：“我们