四川省广安市广安中学2019-2020年高二9月月考语文试题及答案
广安市北京师范大学广安实验学校高二语文9月月考试题
四川省广安市北京师范大学广安实验学校2020-2021学年高二语文9月月考试题第I卷（阅读题共70分)一、现代文阅读(31分）（一)阅读下面的文字，完成1-—3题。
(9分）唐诗反映了唐人丰富的精神生活.从东汉未经魏晋南北朝到隋唐统一以前,长期分裂动荡,中国境内各民族大迁徙、大融合,江南地区的开发，中原文化和长江流域文化的融合,各民族间文化的交流和融合,使唐人的精神生活展开在一个较之秦汉时期内涵要繁富得多的背景之上。
唐帝国经济的繁荣，国力的上升,文化的昌盛,对儒释道三教以及各学派采取兼包并容的政策,这一切又使唐人的精神生活处在相对自由活跃的状态，可以多方面吸取，自由发展，因而唐人精神活动的天地是广阔的，精神生活内容空前丰富。
唐代是一个健康的、富有活力的时代,特别是唐前期，主导面是积极向上的.唐诗则反映了唐代人的总体风貌。
“宁为百夫长，胜作一书生”、“大笑向文士，一经何足穷"的事功精神,“济苍生，安黎元”、“致君尧舜上,再使风俗淳”的崇高理想,“登高丘，望远海”、“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间"的广阔胸襟，“三杯吐然诺,五岳倒为轻”、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”的豪气与热情,这些,作为一个时代精神风貌的主调,在唐诗中都得到了充分的体现.唐诗中李白式的对权贵的蔑视和傲岸，杜甫式的对国家和人民的忧念，王维、孟浩然式的希企隐逸、爱好自然,岑参、高适式的负气横行、向往边疆，乃至像“朝扣富儿门,暮随肥马尘”那种旅食京华的辛酸,“慈母手中线,游子身上衣”的那种游子恋母心情,“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”那种告老回乡的感慨,“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"那种科场获胜后的狂态.“低头向暗壁,千唤不一回”那种新婚的羞涩,“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”那种宫女失宠的哀怨，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”那种苦恋，“心将流水同清净,身与浮云无是非"那种宗教情绪,无不一一呈露,情态毕肖.（摘自余恕诚著《唐诗风貌》)（《光明日报》）1.对唐诗繁荣的社会基础理解不恰当的一项是( D ）（3分) A。
四川省广安市广安中学2019-2020学年高二10月月考语文试题 Word版含解析
四川省广安中学高2018级高二上学期第二次月考语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。
既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。
四川省广安市花板中学高二语文月考试卷含解析
四川省广安市花板中学高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（11分）阅读下面的文字，完成18一21题。
说树吴冠中童年的故乡本有很多高大的树，孩子们谁也不理会树有什么美，只常冒险爬上高枝去掏鸟窝。
后来树几乎被砍光了，因为树干值钱。
没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵，也似乎所有的老人都死去了，近乎凄凉。
少小离家老大回的游子最珍惜老树，因树比人活得久长，抚摸老树，仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋，老树仍抽枝发叶，它尚活着，它自然认识世世代代的主人，至于千年古柏古松，更阅尽帝王将相，成为读不尽的历史卷轴。
人们到树下纳凉，摆小摊，四川的黄桶树荫更是挑夫们中途最佳的歇脚处，那里还往往有小姑娘卖茶水。
“抖阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场”，如果没有了古柳，盲翁失去了卖艺的好场所。
夏木荫浓固具郁郁葱葱之美，而冬天的树，赤裸着身躯，更见体态魁梧或绰约多姿之美，那纯是线结构之美，进入抽象美的范畴了。
不少人沉洒于人间丰胰，不爱看冬天的树，因其荒秃。
宋代画家郭熙几乎专画冬天的树，郭熙的画面充满强劲的筋骨，郭熙的世界是树之精灵的世界，是人之精灵的世界。
作为郭熙的后裔，我永远在探寻树的精灵。
到江南写生，要赶早春，杨柳枝条已柔软，才吐新芽，体态袅娜，一派任东风梳弄的妩媚风韵，远看如披了轻纱，诗人说：柳如烟。
黄山松背幸石壁，无地自容，为了生存呵，不得已屈身向前伸出臂膀，生命的坎坷却被人赞赏，说那是为了迎客、送客、望客。
美国的尤色美底大森林有我见过的最大的松树，笔直参天，高树仰止，汽车从树基裂开的水洞间穿行。
如何表现其高大，画家煞费苦心，最大最大，未必最美最美。
六十年江湖生涯，老树最是莫逆之交。
滨江的大榕树，遍体垂挂着气根，蓬头散发，永葆婆姿风范；冰天雪地，白桦无寒意，回眸秋波，以迎稀客；四月天，北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的干枝，瘦骨嶙峋，傲视群芳。
天南地北，我见过的树，爱过的树确乎不少，但大多叫不上名，相逢何必曾相识。
广安市广安中学2019-2020学年高二文科数学9月考试卷附答案解析
15．如图，二面角 l 等于120 ，A 、B 是棱 l 上两点，AC 、BD 分别在半平面 、 内，AC l ， B D l ，且 AB AC BD 1，则 CD 的长等于______．
故答案为：C 【点睛】 本题主要考查了旋转体的概念，以及球的表面积的计算，其中解答中熟记旋转体的定义，以及球的表 面积公式，准确计算是解答的关键，着重考查了推理与运算能力，属于基础题．
A.1
B.2
C.3
D.4
6．三棱锥 P ABC 中， PA PB PC, PO 平面 ABC, O 为垂足，则 O 是 ABC 的（ ）
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A．重心
B．内心
C．外心
D．垂心
7．如图，扇形 OAB 的圆心角为 90 ，半径为 1，则该扇形绕 OB 所在直线旋转一周得到的几何体的
【详解】
由题意，直线 l 是平面 的斜线，由斜线的定义可知与平面相交但不垂直的直线叫做平面的斜线，所 以在平面 内肯定不存在与直线 l 平行的直线．
故答案为：B 【点睛】
本题主要考查了直线与平面的位置关系的判定及应用，其中解答中熟记平面斜线的定义是解答的关
键，着重考查了分析问题和解答问题的能力，属于基础题．
A．10 2 13
B． 3 2
C．10
D．12
3．已知直线 l 是平面 a 的斜线，则 a 内不存在与 l （ ）
A.相交的直线
B.平行的直线
C.异面的直线
D.垂直的直线
4．如图，在正方体 ABCD − A1B1C1D1中，P 为 BD1的中点，则△ PAC 在该正方体各个面上的正投影
四川省广安市广安中学2019_2020学年高二语文9月月考试题
四川省广安市广安中学2019-2020学年高二语文9月月考试题（总分150分，150分钟内完成）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成 1~3 题。
近年来短视频蓬勃发展，平台迅速崛起，用户规模飞速攀升，社会影响力与日俱增，掀起了一股短视频文化热潮。
作为网络文化的新形态，短视频文化已经逐渐渗入到社会文化的许多方面，形成了文化风尚，在社会文化中扮演着越来越重要的角色。
表达自我是人类与生俱来的需求，短视频的出现为用户打造了一个展示日常生活的新窗口。
悄然之间，用户展示日常生活的窗口发生了重要变化，从主打文字和图片的传统社交平台，逐渐转移到了抖音、快手等主打短视频的新兴社交平台。
在市场的倒逼下，传统社交平台也纷纷开始在短视频业务上重金布局。
与此同时，用户展示日常生活的介质也发生了较大变化，从过去的“拍照片”变成了现在的“拍短视频”。
平台的迁移与介质的变化的背后，除了智能手机的更新换代、网络环境的持续改善、流量资费的逐渐下降等因素之外，更重要的是从“照片”到“视频”的审美跨越。
短视频社交没有消减用户表达自我的欲望，反而更好地满足了用户展示日常生活的需求。
秀文化是短视频文化的重要组成部分，短视频中的秀文化主要是指张扬个性的自我展示，包括秀才艺、秀容貌、秀装扮、秀技能、秀学识等各种内容，从这个意义上来讲，短视频发挥着和真人秀类似的功能。
秀文化容易引发大规模的模仿行为，进行病毒式传播，迅速从线上扩散至线下。
“抖音五分钟，人间两小时”，虽然这个说法略显夸张，但是从中可以直观地感受到短视频对用户的吸引力以及用户对于短视频的沉迷。
无论是抖音的口号“记录美好生活”，还是快手的口号“记录世界记录你”，无不在强调短视频的记录功能。
从这个意义上来讲，短视频具有和纪录片类似的功能。
纪录片通常是专业团队对于某些事件相对完整的记录，而短视频则通常是普通个体对于某些生活瞬间的捕捉。
从微观视角来看，短视频记录的只是一些碎片化的内容，但是从宏观视角来看，短视频记录的却是一个时代的整体风貌。
四川省2019-2020学年高二月考语文试题含解析
高二月考试语文试题第I卷阅读题（70分）一．现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点”。
“评点”始于唐,兴于宋,成于明。
金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等,都是“评点体”文艺评论的代表作品。
综合、直观、凝练,是“评点体”的主要特征。
无论是金圣叹评水浒,还是脂砚斋评红楼,时而把目光聚焦于作品本身,剖析其艺术特色,时而论及作者及其所处的时代,揭示作品背后的社会文化环境,所使用的语言自成特色,三言两语、简短犀利、睿智幽默,常令人掩卷深思或会心一笑。
而且,“评点体”紧贴文本展开,既是对原作的再创造又和原作融为一体,为作品经典化做出了重要贡献。
这些“评点”既提升阅读快感,又促进对作品的理解,具有独特的价值。
不过,传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句,必须依存予以文字为载体的原作。
随着历史进入近现代,视听艺术蓬勃发展,“评点”也似乎已失去了用武之地。
现在,“弹幕”又来了,评论者对作品的评点可以借助网络工具,以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上,这也是“弹幕”得名的由来。
于是,评论的互动性和即时性进一步增强,评论和作品文本的融合度也进一步提高,对此,舆论反应喜忧参半。
喜的是“弹幕”的出现,提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性;忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破坏了作品本身的美惑以及艺术欣赏的完整性。
“弹幕”是从互联网的母体中诞生的,弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育。
作为互联网时代的“金圣叹”,有的时候,他们一条微博,寥寥一百四十字,就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。
此外,不少弹幕时代的“金圣叹”还承担着“文化搬运工”的使命,把学院派、理论化的文艺评论转化为大众愿意听、听得懂的格言警句,让评论者与创作者的对话更加直接,评论者对欣赏者的引导更加有效,进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、欣赏消费、传播反馈的全链条之中。
四川省广安中学高二下学期第二次月考语文试题 含答案
各种人群中的 艺 术 创 造 它 的遗 产 性 即 因 此 而 来
2 对中国戏 曲在 当代 呈 现 出 的 复杂 特 征 理 解 不正 确 的 项 是 C
(3 分)
A 中国戏 曲在 r i 代 呈 现 出 复杂 的特 征 是 山于 社 会 形 态 历 史 传 统 文 化 属 性和 审美 取 向
的不同 B 中国戏 曲在 当代 要 拥 有 巨大 的进 入 观 众生 活 的活 力和 力量 发展的 些模 式 c 保持戏 曲创 新 机 能 始 终 以 国家舞 台艺 术精 品 " 为 目标
阅读下 面 的文 言文 完 成 4 7 题
王 勃字子 安 绛 州 龙 门 人 六 岁善 文 辞 九 岁得 颜 师 古 注 汉 书 读 之 作 指 瑕 以
抛 其失 麟德 初 刘 祥 道 巡 行 关 内 勃 上 书 自陈 祥 道 表 于 朝 对 策 高第 年 未及 冠 授 朝
散 郎 数献颂 词 下 沛 王 闻 其名 召 署府 修 撰 论 次 ® 平 台秘 略
尽 管如 此 由 于社 会 形 态 历 史传 统
狂 言也 主要作为 种 " 博物馆 艺 术 大众 的舞 台艺术
而 存在
中
丈 化 属 性 和 审美取 向 的 不 同 使 得 中国 戏 曲 在 当
造 出属 于 这 个 时代 的精 品 精 品 性 不 但 要 求戏 曲作 为 时代 艺 术拥有展 示 其存 在 和发 展 的 艺 术
字 时人 谓 勃 为 " 腹 稿
尤喜著 书 初 祖 通 隋末 居 白 牛 溪 教 授 门人 甚 众 尝起 汉 魏 尽 晋 作 书 百 二 十 篇
以 续 古 尚书 后 亡 其序 有 录无 书者十 篇 勃补 充缺 逸 定 著 二 十 五 篇 尝谓 人 子 不 可
四川省广安代市中学2019-2020学年高二下学期月考语文试卷PDF版含答案
语文参考答案〔B项，省去了“一定程度〞的限制；C项，原文表达的是“稍显粗砺的日常，意外地让原汁原味的生活元素‘浮出水面’〞；D项，原文说的是“大打折扣〞而非“丧失〞。
〕2.C(原文的观点是核心内容的优化、价值内涵的提升以及独有气质的打造比技术迭代与手段升级更重要。
)3.A〔原文并没有下这样绝对的结论〕4.A(原文中“预计〞一词表示只是一种预测、估计。
)5.C(原文“首先〞“其次〞“此外〞“最后〞是并列关系，不是递进关系。
)6.①消费方面：满足消费者日益增长的移动流量需求，网络更高速流量资费更低；〔1分〕创新消费产品，丰富消费场景。
〔1分〕②投资方面：5G网络建设不仅自身投资量大，而且会带动相关投资，〔1分〕成为拉动经济增长的新动力引擎。
〔1分〕③就业方面：5G开展有利于带动就业创业，创造的就业岗位将超过300万个，〔1分〕形成社会开展的稳定器。
〔1分〕7.B〔儿子并非是“以自己和家庭为重、不念父母养育恩情的人〞，不能回家的因素多种〕8.①交代故事发生的季节，写出了早春时屋外温暖、明快的景致。
②推动情节开展，因为阳光明媚，所以有了翻开玻璃窗、打破玻璃窗等一系列情节。
③衬托人物心情，表现郑老伯心情的愉悦，与后文郑老伯内心的沮丧形成比照。
9.①〔情节结构〕玻璃窗，一直是贯穿全文的物象，起到线索作用；同时又推动小说情节开展。
②〔人物形象〕在郑老伯的心中，玻璃窗是过去快乐生活的象征，是那段美好记忆的见证；玻璃窗的故事表现出郑老伯年老、念旧、牵挂子女的慈父形象。
③〔主旨方面〕玻璃窗，是过去美好、温馨、团圆家庭生活的象征。
现在玻璃窗碎了，象征儿女大了，家人分散于各地，突出空巢老人问题，深化小说主题。
10．D(“言〞“辄〞中间不能断开，“言辄会旨〞说的是蔡徵所言总能领会文帝意图，排除A项；“久之〞强调时间之长，单独成句。
排除B、C两项。
应选D项。
) 11．C(吏部应是掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。
广安市高二语文试卷分析(含答案)
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2019-2020年高二9月月考语文试题 含答案
2019-2020年高二9月月考语文试题含答案一、基础知识（每小题3分，共计18分）1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）（1）个别高等院校研究生在撰写毕业论文时，不仅给自己带来伤害，也给自己的研究生导师的名誉和工作带来负面影响。
这种学术态度着实让人担忧。
（2）当前网络信息的内容五花八门，传播速度极快，当我们把不科学、不真实的信息随意传播出去时，就是。
（3）学术交流活动中，即使是权威专家的话，我们也要持怀疑的态度去审视，不宜，更何况学术活动本来就倡导百家争鸣。
A．人云亦云拾人牙慧以讹传讹 B．拾人牙慧以讹传讹人云亦云C．以讹传讹拾人牙慧人云亦云 D．拾人牙慧人云亦云以讹传讹2．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）（3分）①这块神奇的土地上，既有浩如烟海．．．．的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。
②今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看．．．．，赞叹不已。
③最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎．．．．的诚信精神。
④经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路，按图索骥．．．．，一举将他们全都缉拿归案。
⑤这几幅书法作品笔走龙蛇．．．．，流畅飘逸，在本次春季拍卖会甫一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。
⑥天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释．．．．，生机勃勃。
A．②③⑥ B．①②④ C．①④⑤ D．③⑤⑥3. 下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A．随着技术的进步和经验的积累，再加上政策的扶持，使得我国自主品牌汽车进入快速发展时期，各种创新产品层出不穷。
B．首届跨境电商论坛最近日在北京举行，来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂，分析了电商企业面临的机遇和挑战。
【精品高二语文试卷】2019-2020学年四川省高二(上)月考语文试卷(9月份)+答案
2019-2020学年四川省高二（上）月考语文试卷（9月份）五、文学类文本阅读1．（7分）阅读下面的作品，完成下小题。
水缸里的文学我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。
我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因为家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。
记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。
现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。
请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。
按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。
而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。
我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。
我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。
然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。
四川省广安市友实学校2024-2025学年高二上学期第一次月月考语文试卷(含答案)
广安友实学校2024-2025学年度上期高2023级第一次月考语文试题注意事项：1全卷满分为150分，考试时间为150分钟。
2全卷共3张10页，其中试卷8页，答题卡2页。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
自《只此青绿》火遍全国之后，东方演艺集团力邀现代舞艺术家沈伟耗时20个月创排出一部同样基于中国传统文化元素，但表现形式完全不同的舞蹈诗剧《诗忆东坡》，该剧日前在上海首演。
如果说“青绿”是因为在审美上“领先一步”而使得观众如痴如醉，那么“东坡”则因为审美超前了“三步”，而使得观演反响两极分化。
这部囊括中国传统文化里的琴棋书画诗词赋和当代艺术里的现代舞、交响乐、当代画，具有镜头感、抽象感，整体节奏还相当慢的作品，对于不熟悉以上融汇东西、博古通今的艺术形式且预设自己要来看“苏东坡这个人”的观众而言，不太会符合预期。
这就造成了观演后的两极反响——喜欢该剧的赞赏它为“国际传播领域中，既发扬中国审美特质，又符合海外欣赏习惯的破冰之作”；不喜欢该剧的则在社交媒体上“劝退他人”道：“被创（受到创伤），快跑！”同为“青绿”与“东坡”的“父母”，前身之一为东方歌舞团的东方演艺集团，是国家级演艺集团，承载着面向当代与国际，发扬中国传统文化艺术的社会责任。
上世纪七八十年代起，去看东方歌舞团的演出就是全民盛事。
引舞蹈观众“竞折腰”的《只此青绿》是东方演艺近年来又一个现象级作品。
“青绿”的成功，在于让故宫博物院里的《千里江山图》“活”起来。
该剧把这幅名画的制作过程一一拆解、展现，让观众了解到如今被称为“非遗传承人”的织绢人、磨石人、制笔人等在成就一幅被视为江山社稷主题的传世之作中做出的贡献。
与此同时该剧在色调上再现了出自矿石的石青、石绿以及群青、赭石、朱砂等如今日常生活中不常见的宋代“流行色”。
其舞蹈动作设计之美，在具有宋代流行色的背景下，轻易地打动了最广大的观众。
四川省2019学年高二下学期月考语文试卷含答案
高二下第一阶段检测语文试题（全卷满分：150分考试用时：150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
传统书院的精神中国传统书院的根本精神,就是教之以为人之道,为学之方,这是教育的根本理念和宗旨。
在中国传统文化中,非常重视教育。
《礼记·学记》中明确指出:“建国君民,教学为先。
”作为“立国之本”的教育并不是简单地教授知识,而是教之以为人之道和为学之方。
中国传统教育是将知识和德行教育结合在一起的。
近年来,教育界提倡与世界接轨,实际上就开启了一个误区:在西方的教育传统中,知识教育和道德教育一般是分头进行的,学校是知识教育的场所,教堂是道德教育的场所。
在中国传统文化中,知识教育和道德教育是集于一身的,书院充分地体现了这种理念。
在知识教育和道德教育中,德育教育又是放在第一位的,为人之道是传统书院教书育人的根本理念。
即使是知识传授,也不是灌输书本、章句的知识,而是教会人们发现、掌握和运用知识的方法和能力,这就是为学之方。
朱熹在《大学章句序》中明确规定了教育中两个阶段的教学内容:八岁到十五岁小学阶段的教育是“教之以洒扫、应对、进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文”,这个阶段的教育注重的主要是行为规范的养成;十五岁以后大学阶段的教育,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”,注重道德修养、尊师重道,这都是围绕着为人之道展开的,从小学到大学都要培养人的道德品质。
朱熹还提出了六条读书方法,这六条实际上也是书院的教学方法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
这就是为学之方,从学习到实践的过程朱熹都提到了。
首先,中国古代书院的理念和宗旨是围绕怎样做人、成为怎样的人来展开的,教育的根本是培养一个真正的人。
我们经常会强调职业道德教育,但一个人连做人的道德都没学会,怎么可能会遵守职业道德呢?如果他能够遵守做人的基本道德,他也会遵守职业道德,二者之间是本末的关系。
2020年四川省广安市华蓥第一中学高二语文月考试卷含解析
2020年四川省广安市华蓥第一中学高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。
这也适用于把人本身作为研究对象的科学。
科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。
我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。
但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共同的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。
粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。
科学的思维方式还有另一个特征。
它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。
对于科学家,只有“存在”而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶；也没有什么目标。
只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就决不会碰到像“你不可说谎” 这样一类句子。
追求真理的科学家，他内心受到像清教徒一样的那种约束：他不能任性或感情用事。
附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。
由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。
关于事实和关系的科学陈述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联贯一致。
如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由它们推导出来。
这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。
这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。
我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。
于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。
在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的：说谎破坏了对别人的讲话的信任。
而没有这种信任，社会合作就不可能，或者至少很困难。
但是要使人类生活成为可能，并且过得去，这样的合作就是不可缺少的。
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广安中学高2018级高二（上）第一次月考语文试题（总分150分，150分钟内完成）出题：审题：一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成 1~3 题。
近年来短视频蓬勃发展，平台迅速崛起，用户规模飞速攀升，社会影响力与日俱增，掀起了一股短视频文化热潮。
作为网络文化的新形态，短视频文化已经逐渐渗入到社会文化的许多方面，形成了文化风尚，在社会文化中扮演着越来越重要的角色。
表达自我是人类与生俱来的需求，短视频的出现为用户打造了一个展示日常生活的新窗口。
悄然之间，用户展示日常生活的窗口发生了重要变化，从主打文字和图片的传统社交平台，逐渐转移到了抖音、快手等主打短视频的新兴社交平台。
在市场的倒逼下，传统社交平台也纷纷开始在短视频业务上重金布局。
与此同时，用户展示日常生活的介质也发生了较大变化，从过去的“拍照片”变成了现在的“拍短视频”。
平台的迁移与介质的变化的背后，除了智能手机的更新换代、网络环境的持续改善、流量资费的逐渐下降等因素之外，更重要的是从“照片”到“视频”的审美跨越。
短视频社交没有消减用户表达自我的欲望，反而更好地满足了用户展示日常生活的需求。
秀文化是短视频文化的重要组成部分，短视频中的秀文化主要是指张扬个性的自我展示，包括秀才艺、秀容貌、秀装扮、秀技能、秀学识等各种内容，从这个意义上来讲，短视频发挥着和真人秀类似的功能。
秀文化容易引发大规模的模仿行为，进行病毒式传播，迅速从线上扩散至线下。
“抖音五分钟，人间两小时”，虽然这个说法略显夸张，但是从中可以直观地感受到短视频对用户的吸引力以及用户对于短视频的沉迷。
无论是抖音的口号“记录美好生活”，还是快手的口号“记录世界记录你”，无不在强调短视频的记录功能。
从这个意义上来讲，短视频具有和纪录片类似的功能。
纪录片通常是专业团队对于某些事件相对完整的记录，而短视频则通常是普通个体对于某些生活瞬间的捕捉。
从微观视角来看，短视频记录的只是一些碎片化的内容，但是从宏观视角来看，短视频记录的却是一个时代的整体风貌。
打开短视频平台，用户能够看到一个前所未见的多元世界，一个时代的整体风貌在这里尽显无余。
短视频文化是社会文化的传播载体，也是社会文化的重要组成部分，更是塑造社会文化的新工具。
据统计，截至目前，中国短视频用户规模达5.94亿，占整体网民规模的74.19%．如此大的规模，让我们不得不重视短视频文化在社会文化塑造中的重要作用。
目前，各级政府部门和各大主流媒体纷纷在短视频平台开设账号，“青微工作室”“北京SWAT”“四平警事”等政务短视频号，“人民日报”“新华社”“央视新闻”等媒体短视频号，受到了年轻用户的普遍青睐。
随着短视频文化生产主体的逐渐多元，精英文化开始在短视频文化中占据重要位置，雅俗共赏、老少咸宜的短视频精品内容越来越多。
不得不提的是，迅速崛起的短视频，在其繁盛表象下也潜藏着不少隐忧和问题，比如偏离主流价值轨道的表现，低俗庸俗、暴力血腥、谩骂恶搞等内容层出不穷，拜金主义、消费主义、享乐主义等观念肆意横行，亟须进行有效的价值引导。
（摘编自张陆园《短视频形成文化风尚》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．短视频满足了人类自我表达的需求，已经从多方面渗入到社会文化生活之中。
B．随着用户兴趣的逐渐转移，传统社交平台也不得不开始在短视频业务上重金布局。
C．短视频中的秀文化有着和真人秀类似的功能，容易引发从线上至线下的模仿行为。
D．纪录片可完整记录事件,短视频只是碎片化内容记录，与纪录片无法相提并论。
（2）下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（）（3分）A．文章开头从短视频的发展现状谈起,接着从多个角度分析了出现这种现状的原因。
B．文章分析了平台的迁移与介质的变化背后的因素，为短视频未来发展阐明了方向。
C．文章引用人们“抖音五分钟，人间两小时”的说法，旨在阐述人们对短视频的依赖。
D．文章结尾段运用精确的数字为短视频已成为塑造社会文化的新工具的观点提供了佐证。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A．主打短视频的新兴社交平台兴起使得用户实现了从“照片”到“视频”的审美跨越。
B．短视频所记录的虽然是个体的瞬间生活，但它们整体上却能展现出一个时代的风貌。
C．为了实现文化生产主体的多元化，政府部门与主流媒体纷纷在短视频平台开设账号。
D．短视频出现各种偏离主流价值轨道的现象这主要是因为缺少精英文化的参与。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字，完成下面4—6小题扶贫电脑的命运段淑芳苦瓜村是名副其实的苦瓜村。
800多户人家稀稀拉拉地点缀在青山脚下，像捉迷藏似的，老远老远才能找到一两户灌木环绕下的土坯房。
偌大的村子竟不通马路.村人去三四十里外的镇上用自己园子里的白菜和苞谷换点油盐，每每是早上踩着露水出去，晚上踏着月亮归来，人口相对集中的村口代销店有一架老式的程控电话，因为极少有人问津，竟蒙上了一层厚厚的灰。
村人舍不得花钱去用那玩意儿，与外地打工的崽女通一次话的费用可是一天的口粮呀！村人世世代代在苦瓜村日出而作，日落而息，似乎从没想过还有别的活法。
直到有一天，几辆“桑塔纳”车轮滚滚地停在村子路口，下来一些拍着衣服上灰粒的体面人，村人像看外星人一样围拢了来，还是留着长胡须的村长见过世面，赶忙上前与体面人一一握手，嘴里不住嚷嚷：辛苦了，辛苦了！镇长介绍说：这是省里来的扶贫工作队，来帮助苦瓜村脱贫致富的。
省里来的扶贫工作队在村里住下后还真不走了。
村长把自己家里最好的上房腾出，让工作队住下来，是卧室，也是办公的地方。
村长把自己家里最好的八仙桌抬出来，是饭桌，也是办公桌。
村长让自己的老婆一日三餐好生对待。
为了方便扶贫队晚上办公，村长特意把原来十瓦的灯泡换成了六十瓦的，那明晃晃的灯光，在村民们看来，就好像是挂在房间里的太阳。
体面人对村长说：村人太穷了，那么丁点大的娃子就辍学外出打工了，多可惜呀！村人不出门，看不到外面的世界，学不到新技术，想致富也找不到门路。
我已跟省里主管部门反映了，让他们捐几台电脑过来，在村里开辟远程教育，让大家都来了解了解外面的世界，看看啥适合自己，学知识、增见识，争取更早的脱贫致富。
体面人说了没几天，村里就敲锣打鼓放鞭炮，村人像过年一样迎来了省里专门用小车托运来的六台电脑。
村长看到这些，心里有说不出的高兴。
村长一高兴，咬牙去镇里最好的“十里香”酒家摆了两桌招待省里一行人。
体面人告诉村长，现在电脑有了，但光有电脑不行，还得有专门的电脑桌，还得开辟一间铺好水泥、有空调的屋子作教室，没有空调也得有吊扇，因为电脑这东西很娇贵，要散热、防潮，否则沾了湿气就很容易损坏，这可是上面特意调配的。
村里的土坯房都一个样，透风漏雨的，只有几间像样的泥巴屋，听体面人这么一说，村长不敢有丝毫的疏怠，赶紧从紧的不能再紧的村账上，抽出一笔钱加强维修。
凹凸不平的泥巴地被填平了，还用石墩夯实了；六台整齐、实用的电脑桌加班加点赶出来了；远程教育教研室的招牌订好了；屋顶的楼檐下还吊了两把吊扇，就差选个好日子来举行挂牌仪式了。
这一天终于来了。
村里又是张灯结彩，敲锣打鼓。
村民们都聚拢了过来。
村长主持，刘副市长作完了热情洋溢、洋洋洒洒的报告。
大伙儿饶有兴致地观看了初具規模的远程教育教研室，尔后直奔“十里香”酒家。
曲终人散。
冷静下来的村长想到了一个严峻的问题：村里没人懂电脑。
这电脑放在这岂不成了摆设，村里的远程教育不也成了一句空话？为了把这功在千秋、利在万代的事做得圆满，村长不得不再次忍痛以800元的薪水从镇里请了名电脑高手任教。
800元可不是个小数目，相当于3个村干部的月工资呢，可为了山里的娃子们，村长觉得值。
电脑高手看了看一屋子配套整齐，井然有序的电脑，摇了摇头，发出了一声沉重的叹息：唉，这远程教育的计划暂时得搁浅了！”村长急了，说：“有问题吗？”电脑高手说：“电脑是新的，错不了，但远程教育必须联网才能实现。
联网必须得有电话，村里唯一一部电话机却在30多里路远的村口啊！”4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A. 首段介绍苦瓜村的环境，概述了苦瓜村的“苦”，为后文扶贫队的出现做铺垫。
B. 苦瓜村百姓看“体面人”像看外星人，说明村子闭塞，讽刺了村民的孤陋寡闻。
C. 文章中扶贫队的到来，给村里人带来了希望，但工作过于粗率，缺少实地调研。
D. 文章似乎未完成，没有结尾，这恰恰暗示了电脑命运，照应题目，引人思考。
5. 文中村长是一个怎样的人？请结合全文简要分析。
（6分）6. 文中多次写到“热闹”的场面，有什么作用？（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：教育部等八部门在今年八月下发的《综合防控儿童青少年近视实施方案》中就明确规定，严禁学生带电子产品进入教室，严禁布置电子家庭作业。
规定一出，很多家长和老师都表示认同。
他们认为，现在中小学的教师在布置作业时大多通过家校联系群发布，这确实更有效率，也似乎在一定程度上符合现代化的教学方式。
但是长此以往，越来越多的教师加入了布置电子家庭作业的行列，导致学生每天需要用手机的时间远远高于正常的使用时间，越来越多的学生一回家就是拿着手机写作业，或者单纯玩手机，更为严重的是很多自制能力不强的学生养成了过度依赖手机的恶习，学习积极性降低，导致成绩下降。
因此，严禁老师布置电子家庭作业有利于学生形成良好的学习习惯，有利于孩子的身心健康；严禁学生带电子产品进入教室，对于改变学生对电子产品的依赖有很强的警戒作用。
（摘编自《教育部规定：严禁学生带电子产品进入教室，严禁布置电子家庭作业》，“领略教育魅力”百家号2018-11-17）材料二：北京大学第三医院眼科中心副主任洪晶认为，电子产品跟纸质版阅读其实是有很大区别的。
一、电子产品的趣味性比较强，里面的信息量比较大。
不光是孩子，就是成人可能拿起电子产品的时候，也很难放下。
二、电子产品有独特的照明方式。
我们在看纸质版读物的时候，需要一个外照明，但是电子产品是自带照明的。
而很多电子产品的照明系统，是有蓝光成分的。
蓝光对眼部是有危害的，它的危害可以反映到眼睛的各个部位。
（摘编自《动真格了！教育部出新规控制电子产品教学时长》，搜狐教育2018-08-14）材料三：12岁小学生打赏网络主播，花掉环卫工母亲4万元积蓄；一青少年沉迷互联网赌博，走上盗窃之路；13岁少年沉迷某款网络游戏，疑似模仿游戏中翻墙跳楼动作而身亡……近段时间来出现的一些相关案件，背后都有网络沉迷的因素，这提醒人们：预防青少年沉迷网络，刻不容缓。
去年底的一项调查数据显示，被调查未成年人互联网总体普及率高达98.1%。
与之相伴的是，网络成瘾现象十分严峻。