陆游生平简介

陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国 贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱 国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生 前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖， 而且在中国文学史上享有崇高地位。 词作量不如诗篇 巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆 游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。《南唐 书》、《老学庵笔记》等，存词130余首。他的名句 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听 春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。陆游 以现存诗作9000多首入选世界纪录协会中国诗歌作品存 世量最多的诗人，创造了一项诗歌中国之最。
私草木秋”（《黄州》）；“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋” （《枕上作》）等。这些佳作佳句，或壮阔雄浑，或清新
如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。除七 律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽 然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是 以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的 优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。

陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣。其中记铭序跋 之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，最 能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样，不时地表现 着爱国主义的情怀，比如《静镇堂记》《铜壶阁记》《书渭 桥事》等。

陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和 楷书。他自称"草书学张颠（张旭），行书学杨风 （凝式）。"他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒， 秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精 妙，遒严飘逸，意致高远。遗留书作不多，书论 有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》《怀 成都诗帖》等。
创作诗歌很多，今存九千多 首，内容极为丰富。抒发政 治抱负，反映人民疾苦，风 格雄浑豪放；抒写日常生活， 也多清新之作。词作量不如 诗篇巨大，但和诗同样贯穿 了气吞残虏的爱国主义精神。 杨慎谓其词纤丽处似秦观， 雄慨处似苏轼。著有《剑南 诗稿》、《渭南文集》、 《南唐书》、《老学庵笔记》 等 他的诗歌艺术创作， 继承了屈原、陶渊明、杜甫、 苏轼等人的优良传统，是我 国文化史上一位具有深远影 响的卓越诗人 。

陆游(1125年）,南宋爱国诗人，越州山阴人，后字务
观，自号放翁。

陆游（1125—1210），字务 观，号放翁。汉族，越州山 阴（今浙江绍兴）人。 南宋诗人。少年时即受家庭 中爱国思想熏陶，高宗时应 礼部试，为秦桧所黜。 孝宗时赐进士出身。中年入 蜀，投身军旅生活，官至宝 章阁待制。 晚年退居家乡，但收复中原 信念始终不渝。
下面让我们来看看与 陆游有关的名胜古 迹—— —— ——

陆游祠毗邻罨画池（成都崇州市），为纪念曾任蜀州
通判的爱国诗人陆游而建。占地面积约4亩，建筑面积900多 平方米，是省级重点文物保护单位，也是除陆游家乡浙江绍 兴外，全国仅有的纪念陆游的专祠。
云门草堂是陆游早年故居，在 云门广福庵。1070年（北宋熙 宁三年）赐“寿圣院”额，为 云门寺三在副寺之一。明嘉靖 年间，清康熙年间，曾二度重 建。现因年久失修，佛殿塌圯， 仅剩断墙残壁和几间旧屋。陆 游之父陆宰曾隐居云门，陆游 青少年时读书处就在“云门草 堂”，他32岁时赴任福建做主 簿时曾作《留题云门草堂》诗 作别。“云门草堂”遗址一旦 开发，恢复旧观，其意义不在 成都“杜甫草堂”之下。

陆游不仅工诗，还兼长词。由于他对这种诗体不甚 注重，所以词作不多，现存词共有130首。他的词也 风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵， 与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即 属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄 寓着高超的襟怀，如“卜算子”“驿外断桥边”、 “双头莲”“华鬓星星”等，或苍远，或寓意深刻， 这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世 经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡 漾着爱国激情的词作，如“汉宫春”“箭箭雕弓”、 “谢池春“”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里 觅封侯”、“夜游宫”“雪晓清笳乱起”等，都是着 一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。
而这一首，是唐琬看到 陆游的诗后所和的，作 此诗不久后，唐琬便郁 闷愁怨而死 。
钗头凤 唐琬

世情薄，人情恶，雨送黄 昏花易落；晓风干，泪痕残， 欲笺心事，独语斜栏，难！难！ 难！ 人成各，今非昨，病魂常 似秋千索；角声寒，夜阑珊， 怕人询问，咽泪装欢，瞒！瞒！ 瞒！
钗头凤-唐琬
钗头凤-陆游

他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为 国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民； 一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味， 熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说： “论诗何止高南渡，草檄相看了北征”；一个宋代遗 老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜， 意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。正是杜甫缺 少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很 确切，还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和 在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看 到一幅画马，碰见几朵鲜花。听了一声雁唳，喝几杯 酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事， 血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生 活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的 诗集里找不到的。

住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴 酸作解嘲。”“今日山翁自治厨，嘉肴不似出贫居，白鹅炙 美加椒后，锦雉羹香下豉初。箭出脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压 春蔬。平生责望天公浅，扪腹便便已有余”。由此可见，陆
游是很会烹饪，又爱烹饪的。 正是因为陆游欣赏这些家 乡名菜名点，所以当他宦游蜀地之时，不时要通过怀念家乡 菜点来抒发他的恋乡之情，写出了“十年流落忆南烹”的诗 句
十年后的一个春天，31 岁的陆游在陆园与唐琬 再遇，物是人非，过去 的爱妻而今已属他人， 好像禁宫中的杨柳，可 望而不可及，悲痛之情 顿时涌上心头 。与此同 时，他又感受到唐琬于 己的深情不变，两行热 泪凄然而下，遂于酒后 在粉墙之上奋笔题下 《钗头凤》这首千古绝 唱 。
钗头凤
陆游

红酥手，黄藤酒，满城春 色宫墙柳；东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索，错！错！ 错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红 浥鲛绡透；桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托，莫！莫！ 莫！ 陆游在这首词里抒发的是 爱情遭受摧残后的伤感、内疚 和对唐琬的深情爱慕，以及对 他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
下面，让我们一起在记忆 中寻找陆游的身影吧！
我们耳熟能详的陆游作品： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 《游山西村》 死去原知万事空，但悲不见九州同。 《示儿》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 《示儿》 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 《书愤》 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 《书愤》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 《十一月四日风雨 大作》 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》 零落成泥碾作尘，只有香如故。 《卜算子·咏梅》 无意苦争春，一任群芳妒。 《卜算子·咏梅》 只许州官放火，不许百姓点灯。 《老学庵笔记》卷五 书到用时方恨少，事非经过不知难。 自勉对联
他的诗集中现存诗9300余首。大致可 以分为三个时期：

第一期是从少年 到中年（46岁）入 蜀以前。这一时期 存诗仅200首左右， 作品主要偏于文字 形式，尚未得到生 活的充实。

第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近 20年，存诗2400余首。这一时期是他充满战斗气 息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。
陆游的悲惨爱情
陆游一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且 爱情生活也很不幸。 宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结 为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而， 唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不 满(女子无才便是德），以至最后发展到强迫陆游和 她离婚。虽两人感情深厚，不愿分离，但在封建礼教 的压制下，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。 根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四） 是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。 陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。源自文库后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫 于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻 就这样被拆散了。
陆游与美食
陆游不仅是南宋著名的诗人 ，还是一位不亚于苏东坡的业 余烹饪大师。在他的诗词中，咏叹烹饪的有上百首，还记述 了当时吴中（今苏州） 和四川等地的佳肴美馔，其中有不 少是对于饮食的独到见解。例如记录他会做饭（面）菜（羹） 的诗句就有“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油 做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。他在《山居食每不肉 戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、 芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”并诗日：“老

第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近 6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍 凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的心 情和所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋 向质朴而沉实的创作风格。

在陆游三个时期的诗中，始终贯穿着炽热的爱国主义 陆游的诗可谓各体兼备，所以有人称他和杜甫、李商隐 完成七律创作上的“三变”（舒位《瓶水斋诗活》）， 又称他的七律当时无与伦比如“江声不尽英雄恨，天意无