《敬业与乐业》课件2(21张PPT)(人教新课标九年级上)

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人教部编版九年级语文第6课《敬业与乐业 》课件(共36张PPT)

人教部编版九年级语文第6课《敬业与乐业 》课件(共36张PPT)

文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的” 列举了四个原因加以说明,试着为“凡职业都 是有趣味的”提供几个例子。
居里夫人在成吨的工业废渣中提炼 “镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥, 但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认 为这项工作是无聊的,从来没有因为抱 怨而想放弃。(其他符合要求的表述也 可以)
自学指导三:
1、3、4句可以证明要敬业的观点
2、5句可以证明要乐业的观点
拓展延伸2 ❖课文说:“事的性质,从学理上
解剖起来,并没有高下。”又说 :“我当木匠的做成一张好桌子 ,和你们当政治家的建设成一个 共和国同一价值。”但也有人引 用拿破仑的话说:“不想当元帅 的士兵不是好士兵。”
❖讨论:哪一个说得对?为什么?
齐读第8、9段,想想:作者 用“做工苦”的事例有何作用? 又 是如何论述“乐业”的道理的? 第9 节中说:“我深信人类合理的生活总 该如此”,结合课文说说作者所认为 的人类生活应该怎样?(时间4分钟)
❖1、用“做工苦”的事例论述乐业的 重要性,任何事情都要淘神费力。
❖2、论述乐业:
❖①(身入其中)在工作中寻找快乐。
①认清对象,确立主旨,即要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所
以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲 的主旨。 ②思路清晰,节奏明快。
③感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。
自学指导一:
自由大声地读课文,给每段 标序号,积累易读错、难理解 词语及经典语句、格言。(8 分钟)
旁骛 ( wù) 佝偻 (gōu lóu ) 承蜩 (tiáo ) 亵渎 ( xiè) 骈进 ( pián ) 强聒 (qiǎng guō)
一:揭示中心“敬业乐业”。 (1)
二:论述敬业 和乐业的重要 性。(2-8)

第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)语文九年级上册

第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)语文九年级上册

精读课文
课文探究
比喻论证: “没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是‘掠夺别人 勤劳结果’的盗贼”,运用比喻论证,将“没有职业的懒人”比 作“蛀米虫”和“盗贼”,且连用两个“简直”,生动形象地论 述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
课堂小结
课文主旨
这篇演讲针对听讲者的实际情况,提出了"敬业与乐 业"的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷 切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理 的生活。
罪恶。
于最
如何敬业?
忠实
佝偻丈人承蜩的故事
木匠与政治家、挑粪 工与军人的职业对比
专 心
人为 生有 最 利。
管文正、庄子、孔子的话

要乐业
何为乐业? 做工好苦呀! 苦乐在心不在事
为什么要乐业?
两种苦人
职业都是有趣味的, 但要坚持
如何乐业?
人要从职业中 引用孔子的生平自述 找到趣味
人略 生出 能趣 从 味, 自生 己活 职才 业有 中价 领 值。
知识备查
(3)论 证:用论据证明论点的过程和方法。(怎样证明)
举例论证
常用 论证 方法
道理论证(引用论证) 比喻论证 对比论证
预习检查
tiáo
承蜩
赦shè免
xiàn
羡慕
ɡōu lóu xiè dú pián
lěiΒιβλιοθήκη 佝偻 亵渎 骈进 层累pōu
huì niè jiǎn
解剖 教诲 罪孽 拣择

guō
chán
旁骛 强聒不舍 百丈禅师
整体感知
快速阅读课文,回答以下问题
1、本文的中心论点是什么? 2、作者围绕中心论点先后谈论了哪几个问题? 3、最后作者得出了怎样的结论? 4、本文运用了怎样的结构形式?给课文划分段 落。

(人教版)九年级语文上册第课《敬业与乐业》ppt课件

(人教版)九年级语文上册第课《敬业与乐业》ppt课件

06
拓展延伸:职场素养与职业道德教育
职场素养内涵及培养途径
职场素养内涵
包括职业知识、职业技能、职业态度和职业精神等方面,是职场人必备的基本 素质。
培养途径
通过课堂教学、实践活动、企业实习等多种途径培养学生的职场素养,提高其 适应职场的能力。
职业道德规范和要求
职业道德规范
包括诚实守信、尊重他人、热爱本职、勇于承担责任等,是职场人必须遵守的行 为准则。
促进职业发展
乐业精神能够推动个人不 断学习和进步,提高职业 素养和技能水平,为职业 发展打下坚实的基础。
培养学生乐业精神策略和方法
引导学生认识职业价值
通过课堂教学、实践活动等方式,引导学生认识 不同职业的价值和意义,培养他们的职业兴趣和 目标。
鼓励学生参与实践活动
组织学生参加各类社会实践活动、志愿服务等, 让他们亲身体验工作的乐趣和意义,增强他们的 职业认同感和责任感。
课后作业3
小组讨论并分享如何在日常生 活中培养敬业与乐业的精神的
具体方法和实践。
THANK YOU
感谢聆听
乐业精神内涵
乐业精神包括对职业的认同和尊重, 对工作的热情和投入,对职业发展的 追求和期待,以及在工作中实现自我 价值的愿望。
乐业精神在职业生涯中作用
提高工作效率
乐业精神能够激发个人的 工作热情和动力,提高工 作效率和创造力。
增强职业满足感
乐业精神能够让个人在工 作中感受到成就感和满足 感,从而增强职业自信心 和自尊心。
只有真正敬重和热爱自己的职业,才能投入更多的时间和 精力去学习和实践,从而获得更多的成就感和满足感。
敬业是职业素养的体现
职业素养是指职业人在从事职业活动中所表现出来的综合 素质,其中敬业是最基本的职业素养之一。只有具备了敬 业精神,才能更好地履行职业责任和义务。

7 敬业与乐业 课件 (共44张PPT)2024-2025学年语文部编版九年级上册.ppt

7 敬业与乐业 课件  (共44张PPT)2024-2025学年语文部编版九年级上册.ppt
210 01
写作背景
这篇文章是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职 业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业 学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手 万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实践和职业道德培训,强调教育 与社会联系。
• 乐业即趣味,不仅乐意去做某件事,而且能从其中领略出趣味。
文题是一个并列短语,提出了中心论题。文 题表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互 关系来展开论述,阐明自己的观点和看法。
210 01
整体感知
认真阅读课文,同桌或前后桌讨论如下问题: 1.文中的哪句话表达了作者的中心论点?
我确信“敬业乐业”四个字, 是人类生活的不二法门。
210 01
文体知识
(2)说理型:以言论为主要表达方式,它具有正确深刻的论点,
演 使用确凿、充足、具有说服力的论据,进行富有逻辑性的论证。

(3)抒情型:以抒情为主要表达方式,在演讲中抒发演讲者爱恨
词 悲喜等强烈感情,对听众动之以情,以“情”这把钥匙来开听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
210 01
研读课文
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的? 5.阅读第6、7段,用原文回答,什么叫敬业?

主一无适便是敬。
——朱熹

叫 敬
用志不分,乃凝于神。 ——庄子

素其位而行,不愿乎其外。——孔子
敬业



专心致志

心无旁骛
210 01
研读课文
默读课文,思考作者是怎样提出中心论点的?又是怎样进行论证的?
分析问题

人教部编版九年级语文上册第课《敬业与乐业》课件(共33张PPT)

人教部编版九年级语文上册第课《敬业与乐业》课件(共33张PPT)

♦ 1.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ♦ 2.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老 之将至云尔。 请解释孔子这两句话。
知道这种道理的人比不上爱好它的人,爱好它的 人比不上以它为乐的人。
他这个人发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快 乐中而忘记了忧愁,不知道自己将要老了,如此而已。
“乐业”一节运用什么论证方法?
人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟
吾蜩翼之知。” 捕蝉
我只知道有蝉 翼罢了
故事见《庄子·达生》。大意说一个鸡胸驼背的 老人虽然残废,但用竹竿粘蝉,百发百中。孔子问 他有为什么,他说天地虽大,万物虽多,我只知道 有蝉翼罢了。
这个故事说明:用心专一,心无旁骛,就可以达 到目的。
曾国藩,晚清军政重臣,清 王朝封毅勇侯,谥文正
曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。” 一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便 亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做 糟了,结果自己害自己。(不敬业的害处,反)
退出
第二要乐业。 这段的分论点是:要乐业
♦今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君 扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦。
为求语句简洁,删除加红色的词语,改为“今日, 我讲,诸君听”可以吗?为什么?
梁启超
梁启超(1873—1929) 字卓如,号任公,又号饮冰 室主人。广东新会人。中国近代 维新派代表人物,学者。与康有 为一起领导了著名的“戊戌变 法”。其著作编为《饮冰室合 集》。
梁启超一生著述达一千四 百万字,在政治活动占去大 量时间的情况下,每年平均 写作三十九万字。《饮冰室 合集》计148 卷。
引用朱熹的话:“主一无适便是敬”; 解释:凡做一件事,便忠于一件事,将全副精
力集中到这事上头,一点不旁骛。 归纳:专心致志、心无旁骛。

部编版九年级上册语文《敬业与乐业》PPT课文课件

部编版九年级上册语文《敬业与乐业》PPT课文课件
独一无二的方法。
征引: 引用 旁骛: 在正业以外有所追求。鹜,追求。 亵渎:轻慢,不敬。
整体感知 课文听读 1.朗读指导
(1)听录音朗读课文,注意字音。 (2)学生默读课文。疏解字词,并圈点勾画文中表现作者对 敬业与乐业的观点、看法的语句。
整体感知
课文听读 2.熟读课文,归纳文章层次 (1)本文的中心论点是什么?
不顾上下文,孤立截取其中 春的秋代时表期著道作家断,的截成 采一取书自段。于先或章西秦一,汉儒句篇,家。章大著。半作
对自己的事业 很尽职,和朋 友相处很融洽
我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群” 和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句 话,断章取义”造出来的。我所说的是否与 《礼记》 《老子》原意相合,不必深求;但
言行一致
引用
作者:我征引儒门、佛门这两段话,不外证明 人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。
归纳:论证“有业”之必要。 说明“百行业为先,万恶懒为首”。
儒门:
◦ 饱食终日,无所用心,难矣哉。 ◦ 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣
哉。
佛门:
◦ 一日不做事,一日不吃饭。
பைடு நூலகம்
饶恕
“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法?
学习目标:
1.学习这篇文章的结构安排,体会层次 分明、条理清晰的特点。
2.学习这篇文章的论证条理清晰,论据 生动有力。
1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。
2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率,为论点服务的。 常用的论据有:事实论据和道理论据。 3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之 间逻辑联系的纽带。常见的论证方法有:
便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,

人教部编版九年级上册《敬业与乐业》精品课件(共32张PPT)

人教部编版九年级上册《敬业与乐业》精品课件(共32张PPT)
不能调换位置。第6段是分析问题“业有 什么可敬”“为什么要敬业”;第7段是解决 问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的?
第6段“总之,人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”的问 题进行总结;第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论,转换到第7段怎样才是“敬业”上,对“要 敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员,她自 1981年参加工作以来,十几年如一日,在平凡的岗位上, 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭,真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语,并努力钻研 心理学、语言学,利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境,潜心研究各种乘客的心理和要求,有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词,是人们在工作和社会 生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流 思想,表达感情,发表主张、见解;也可以用 来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作 用,可以把演讲者的观点、主张与思想感情传 达给听众以及读者,使其信服,并在思想感情 上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同,而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的,表明了我们 每个人只要做好自己该做的事,那就是人生价 值的最大体现。
读出古籍格言之味,铸就敬业乐业之魂。
(1)孔子:知之者不如好之者,好之者不如 乐之者。 (2)孔子:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。 (3)百丈禅师:一日不做事,一日不吃饭。 (4)朱子:主一无适便是敬。

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共40张PPT)教学课件

人教部编版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共40张PPT)教学课件

探究课文论证过程和论证方法, 注意找出主要段落的中心句。
引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言;
用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》 里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取 义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼 记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出 论述的科学性、讲演的趣味性;同时,提出题目来由, 也便于揭示全篇的论述要点,是听着对讲演的纲目有 一个大致的认识。
背景资料
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲, 对学生进行职业道德 启蒙教育,有很强的 针对性。
• 演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一 问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲 不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理 论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻 炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以
议论文常识简介
1、表达方式:议 论
2、三要素:论 点、论 据、论 证。
(1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。 ②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
(2)论据:提出论点的理由和根据。
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身 经历等。
②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、 自然科学的原理、定律、公式等。
下几方面要求: ①认清对象,确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所
以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲 的主旨。
②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,例证动人。 ④语言准确,形象生动。
教学目标
1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法

《敬业与乐业》ppt课件

《敬业与乐业》ppt课件

①一片诚心,一往无前,十世修行,千锤百炼
②不到西天,死不回国,不
得真经,誓不回还
③抛开利欲,拒绝美色,心无旁骛,灵山在前

是什么使唐玄奘立下如此豪迈的誓言 ⑤是什么注定唐玄奘如此的超俗与非凡
⑥是什么使唐玄奘取得真经美名万古传
A.②④③⑤①⑥ B.④②⑤③⑥① C.①⑤②⑥③④ D.③⑤①⑥②④
语文(人教版)九年级/上册
课堂内容练习
A 2.依次填入下面一段文字中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统,敬业是中国人民的传统美德
。________,________?________,________?________,________?解读《西
游记》唐僧取经的精髓,我们要像唐玄奘那样去工作——敬业!
他倡导新文化运动,支持五四运动,其著作合编为 《饮冰室合集》。
创作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德 启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位 文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条, 主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动, 以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此这篇课文 有很强的针对性。
课堂小结
提出问题
揭示全文论述的中心—敬业与乐业



有业的必要性(2-5)

分析问题
敬业的重要性(6-7)


乐业的重要性(8)

解决问题
总结全文,勉励人敬业乐业

课堂内容练习
D 1.下列字形和加点字的注音全部正确的一项是( )
A.佝偻(gōu) 秘决 百丈禅师(cán) 言不及义

九年级语文上册《 敬业与乐业》课件 (2)

九年级语文上册《 敬业与乐业》课件 (2)
课前导入
敬业与乐业
梁启超
Hale Waihona Puke 学习目标1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、理清论证的层次结构。 3、学习“举例论证”“道理论证”的方法。 4、学会正确对待现在的学业和将来的职业。
文体知识
文体知识
议论文是以议论为主要表达方式,运用逻辑思维评论事理的一种文体。
议论文三要素
论点:作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。议论文一般只有
3、结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯 直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱 去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和 我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
主旨归纳
这篇讲演针对听者的实际情况,提出了“敬业与乐业” 的论题,深入地论述了“敬业与乐业”的重要性,以及怎样 才能做到“敬业与乐业”,并殷切地希望大家发扬“敬业、 乐业”的精神,去过人类理想的生活。
标题解析
敬业即责任心, 是对学业或工作 专心致志。
乐业即趣味,不仅乐意 去做某件事,而且能从 其中领略出趣味。
敬业?
乐业?
文题是一个并列短语,提出了中心论题。文题表明本文 将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系来展开论述,阐明 自己的观点和看法。
字词积累
旁骛( wù ) 强聒( ɡuō ) 教诲( huì ) 承蜩( tiáo )
引用《庄子》、曾文正、孔 子和法国学者的论述做理论 论据
文本研读
3、作者是怎样论述“乐业”的?
“从劳苦中找出快乐来”
引出话题
“凡职业都是有趣味的”
身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
道理论证、对比论证

人教版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共35张PPT)

人教版九年级上册第6课《敬业与乐业》课件(共35张PPT)
梁启超
演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一 问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲 不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理 论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻 炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以 下几方面要求:
①认清对象,确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所 以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲 的主旨。 ②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,例证动人。 ④语言准确,形象生动。
戊戌变法指1898年(农历戊戌年)以康有为为首的 改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改 革,是中国清朝光绪年间(1898年)的一项政治改 革运动。主要内容是:学习西方,提倡科学文化, 改革政治、教育制度,发展农、工、商业等。这次 运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对,这 年九月慈禧太后等发动政变,光绪被囚,维新派康 有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人( 戊戌六君子)被杀害,历时仅一百零三天的变法终 于失败。因此戊戌变法也叫百日维新。
正反(有业、无业) 道理对比论证、比 喻论证
“敬业与乐业”的前提是“有业”,。
强 调 “ 有 业 ” 的 必 要 性 人强 之调 本“
有 业 ” 是 做
2.作者是怎样论述“敬业”的必 要性的?
1、什么叫敬业? 引用朱子的话
2、为什么要敬业? 列举两个地位悬殊的
职业
3、怎样才能做到 引用《庄子》、曾文
1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、初步学习论说文的要素、特点。 4、演讲和口语特色的体会。
整体感知: 圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点 、看法的语句。 1.把不理解的字词,难懂的语句做上记 号;
2.试把每一段的段意归纳出来; 3.课文中多处引用《论语》《礼记》《 老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐

《敬业与乐业》ppt——部编版语文敬业与乐业PPT课件2

《敬业与乐业》ppt——部编版语文敬业与乐业PPT课件2
第 2 单 元 6敬 业与乐 业讲练 课件— 九年级 语文上 册
第 2 单 元 6敬 业与乐 业讲练 课件— 九年级 语文上 册
类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人 类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然 该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡 可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是 一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人 眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来, 并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当 大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来 做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,
第 2 单 元 6敬 业与乐 业讲练 课件— 九年级 语文上 册
第 2 单 元 6敬 业与乐 业讲练 课件— 九年级 语文上 册
价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不 必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起 这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫 不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一 事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理 方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一 定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义, 于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用 志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿 乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
第 2 单 元 6敬 业与乐 业讲练 课件— 九年级 语文上 册
第 2 单 元 6敬 业与乐 业讲练 课件— 九年级 语文上 册
实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合 理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神 圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所 以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之, 人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳 作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作,全看我的才 能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种 劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

最新人教版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》(共40张PPT)

最新人教版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》(共40张PPT)
同意。因为无论从事什么职业,往往都要承受压力, 面对挑战,但当解决重重困难,获得美满的结果时,就会有 一种成就感和满足感。
不同意。因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣 的客观条件。
作者的目的在于说明:人应该“乐业”,只有能从自 己的职业中领略出趣味来,才会感到生活有价值。这是一 个条件复句,强调了从职业中领略出趣味的重要性。
最后归纳总结人人都要有正当职业,并讨伐没有职业的懒人。
学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天 1、居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们从没有认为这项工作是无聊的,因为找到“镭”,是他们最大的乐趣。
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。 作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。
比__喻__论__证__。 ⑤议论文的基本结构:提__出__问__题_、_分_析__问__题__、解__决__问__题__。 ⑥论证的方式:_立__论__、_驳__论__。
文体知识
论证方法的一般作用
(1)举例论证:使论证具体,有说服力; (2)道理论证:使论证有权威性和说服力; (3)比喻论证:使说理生动形象,浅显易懂; (4)对比论证:突出(强调)了的……观点。
资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考 因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣的客观条件。
作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。 总结全文,勉励人敬业乐业。
中举人,享有“神童”美誉。 他是中国 倘若我们去赌钱去吃酒,也是一样在淘神费力,也一样是苦。
同学们,在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。 能力和才干的锻炼;

第7课《敬业与乐业》课件(共18张PPT)统编版语文九年级上册

第7课《敬业与乐业》课件(共18张PPT)统编版语文九年级上册





型典Biblioteka 事故壹 贰
演讲又叫讲演或演说,是指在公众场合,以有声语言为 主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜 明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感, 进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众 场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲 内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。演讲 稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用 来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的 学习、工作情况和经验等等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和 欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给 听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
结合课文,思考问题:
4、梳理作者的思路。

第一部分(第1段):“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

先要说说有业之必要……
第一层(第2~5段): 孔子说……
与 第二部分(第2~8段):
唐朝有一位名僧百丈禅师……

第一要敬业……
第二层(第6~7段):

唯一的秘诀就是忠实
第三层(第8段):
第二要乐业……
坦白说,教师并不是我最初的梦想。我最初的梦 想是成为一名画家。可是,当我看着身边的伙伴们因 为家庭经济困难,而一个又一个地离开了心爱的教室 时,我忽然觉得画家手中的笔所描绘出来的色彩实在 是太苍白无力了!于是,我最终选择了教师这一职业。 我要把知识传播到山区,让山区的孩子们用知识来涂 抹出他们人生的明媚的色彩!
部编教材九年级上第二单元第七课
乐业与敬业
梁启超
创作背景:
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有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
3、找出本文的中心论点。
《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居, 乐其业
敬业乐业 人生法门
4、依据议论文的基本结构划分文章结构。
敬 业 与 乐 业
提出 (1) 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业


论述有业、敬业、 分析 (2—6) 问题 乐业的重要性
解决 总结全文,勉励人 (7) 问题 敬业乐业
业:并不局限于狭义的谋生职业,它
同样可以指生活中任何一件有价值的事 情;不只限于成人的工作,也可以包括 学生的学习。正如作者所言:“凡可以 名为一件事的,其性质都是可敬。”
怎样深入理解“敬业”精神? 敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行, 爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文 化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是 “万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是 “学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种 官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动, 人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因 此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。
2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子 加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了 四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有业之 必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。
例如:“有业之必要”
1)经济独立,人格自尊的需要; 2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊; 3)生活起居规律,健康养生; 4)从业中的挫折磨练意志品性; 5)事业的小小成功均能带来自信; 6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
解决问题
敬 业 与 乐 业
敬业
责 任 心 乐 趣
乐业
四个理由
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合 理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”? 2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和 百丈禅师的两个例子加以说明(举例子);谈到 “凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加 以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有 业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有 趣味的”提供几个例子。 3、课后研讨第四题。
这篇讲演针对听讲者的实际 情况,提出了“敬业与乐业”的 论题,深入地论述了敬业与乐业 的重要性,殷切地希望大家发扬 敬业、乐业的精神,去过人类合 理的生活。
探究活动
思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点, 你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种 意见的理由。 1."敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。 2.人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 3.凡职业没有不是神圣的。 4.凡职业没有不是可敬的。 5.人生在世,是要天天劳作的。 6.劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 7.因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是 天地间第一等人。
议论文常识简介:
三要素
论 点
论据 论证
结 构
提出问题 (引论)
分析问题 (本论)
解决问题(结论)
旁骛 ( wù)
(tiá ) o 承蜩 n 骈进 ( piá )
(gōulóu ) 佝偻 ( xiè) 亵渎
强聒 (qiǎngguō)
1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、有业;2、敬业;3、乐业.
2、你认为这几个问题的关系怎样?
3、课后研讨第四题。
参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下, 是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人, 要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进 而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能 安身立命、获得心灵的宁静与充实。 而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负, 努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
大量引用经典、格言,增强说服力; 内容论证方面: 举例子证明自己的观点。
如:孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面: 口语特色
(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释; (2)语言通俗,如话家常;
(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
中心思想:
Hale Waihona Puke 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们 的意思和作用。
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合 理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”?
有业 — 敬业 — 乐业
要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出 敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而 不是一味地发牢骚。

作者是怎样分析”有业之必要”的? 举了哪些例子?
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处 反面论证 用孔子的话做理论论据
有业的重要 正面论证
用百丈禅师做事实论据
作者是怎样论述“敬业”的必要 性的?
引用朱子的话做理论论据 1、什么叫敬业? 列举两个地位悬殊的 2、为什么要敬业? 职业作事例论据
3、怎样才能做到 引用《庄子》、曾文 正、孔子和法国学者 敬业? 的论述做理论论据
作者是怎样论述“乐业”的? 明确: 1、“从劳苦中找出快乐来”

2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
提出问题
分析问题 孔子 百丈禅师 有业 ( 摆事实) 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 (讲道理)
8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别 的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有 利。 10.从劳苦中找出快乐来。 10.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。 12.每一职业之成就,离不了奋斗。 13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步 的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价 值。 15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
作业:
体会演讲的特色,以 “敬 学 ”
为话题准备演讲稿。
退出
4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。 《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,乐其业 提出”敬业乐业“的论点
《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉 意思是无所事事的人难以培养,从反面论证说明无业 的害处。
朱子:主一无适便是敬 意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么是敬。
《庄子》:佝偻丈人的故事 说明做事专心,就可以达到目的的道理
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