书法第六章行书的学习

元 ·赵孟頫《前赤壁赋》 元 ·赵孟頫《闲居赋》
元 ·赵孟頫《游天冠山诗》
九、文征明
文征明（1470～1559），初名璧，以字行，改字征仲，别号衡 山。文征明是明代书家中的佼佼者，以行书和小楷为人称道。王世 贞《艺苑卮言》说他“行笔仿苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）及 《圣教》，晚岁取《圣教》损益之，加以苍老，遂自成家。”
行书比楷书更重意的呼应，而且常将这种呼应强化为有 迹可察的联系——连绵与萦带。
连绵，是指在不影响字形的原则下，把一些收笔 起笔处相近的笔画连在一起，一笔写成。
如果某些需要取得联系的笔画距离较远，则采用 牵丝的连绵，即用纤细的“牵丝”把它们贯通起来。
笔连与牵丝的不同，在于前者按实，后者较虚。 笔连的两画间，往往“不分彼此”；牵丝的两画间， 则仍界限分明。
二、调整轻重
“平衡”是造型艺术美的一个重要因素，要取得平衡， 必须学会调整轻重。
一篇行书作品，通常笔有肥瘦之分，墨有枯润之别。 那些笔肥、墨润的字给人“重”的感觉，笔瘦、墨枯的字 给人“轻”的感觉。轻与重，需要善加调配。
三、左右挥洒
在中国古典舞蹈中，长袖是一个舞蹈中极易借以发挥 的道具，“长袖善舞”很易表现艺术的能力。汉字恰好有 伸向左右的撇和捺，它们便成了书法家“墨舞”中的长袖。
第一节 行书的产生 第二节 行书名家名作 第三节 行书与楷书的差异 第四节 行书布局谋篇的方法 第五节 行书的临习
行书是介于楷书和草书之间的一种书体。它写起 来比楷书方便快捷、灵活多变，认起来又比草书清晰 易辨，因而受到人们广泛欢迎。
隶书在汉代居正统地位，魏晋之际，隶书逐渐被 楷书取代。与此同时，行书和草书也逐渐出现。楷书 从汉末萌芽到唐代最后定型，其间经历了漫长的历史 时期，而行、草却早在晋代就已成熟。
凝
重
，
又
具二王的神采，于古拙中见情趣，在隽逸中见沉厚。
·
清 赵 之 谦 《 行 书 四 联 》
一、解散楷法
楷书有自己的一套笔法系统，即关于起笔、行笔、收笔 的各种要求。
行书要求比楷书快捷、流动，同时又需保持楷字的基本 笔画和形体轮廓，因而最根本的出路就在于简化楷书笔法。
与楷书相比，行书舍去了繁难费时的笔法，采取了方便 快捷的笔法，舍去了效果滞重的笔法，采取了形象流动的笔 法，从而组织成新的体系，形成了行书的笔法。
撇捺（或其他形态类似的笔画）向左右挥洒，不仅使 字的神采得以展现，而且可以方便地进行行间的错落穿插， 还能有效地调整轻重。因而“左右挥洒”成为行书布局谋 篇的常用方式之一。
宋 ·米芾《多景楼诗》
宋 ·黄庭坚《松风阁诗》
四、上下贯通
1．中轴贯气法 2．轮廓贯气法 3．平衡贯气法 4．纵笔贯气法 5．牵丝贯气法
一、选贴
学习行书如同学习楷书，也要选定临摹的范本。初 学者可根据自己的情况选定一种碑贴。一旦确定后就要 踏踏实实地临摹学习，要专一。临摹时除了临习单字外， 还要进行全篇的通临，以学习其布局谋篇的方法， 要能够背临和意临，达到形似，更要争取神似。
二、临写
以王羲之的《圣教序》为例： 1Байду номын сангаас将此贴通临一遍。 2．重点字的临摹。
晋 ·王羲之《姨母帖》
晋 ·王羲之《平安·何如·奉橘帖》
晋 ·王羲之《丧乱帖》
晋 ·王羲之《兰亭序》
二、王献之
王献之（344～386），字子敬，“书圣”王羲之 第七子，晋中书令，世称“王大令”，又与其父并称 “二王”。他的行书，在继承家学基础上有所发展， 主要是用笔外拓，取势洒脱。《地黄汤帖》、《鸭头
晋 ·王珣《伯远帖》
宋 ·蔡襄《暑热帖》 元 · 鲜于枢《唐人诗十二首》
一、王羲之
王羲之（303～361），字逸少，东晋书法家，因 曾任右军将军，世称“王右军”。又因他在书法艺术 方面的伟大贡献，被后人尊为“书圣”。虽然现在已 无王羲之真迹存世，但从流传下来的摹本、刻本中仍 可看出，其行书的笔法已趋于完善，结字布白也都形 成了法度。
唐 ·颜真卿《祭侄稿》
六、苏轼
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士， 人称“苏东坡”。苏轼是宋代取得多方面成就的一 位文学、艺术大师。他的行书曾学《兰亭序》，并 广泛取法唐代李邕、徐浩、颜真卿、柳公权诸家，
以 博大才学和豪迈胸襟，自成一家。
宋 ·苏轼《黄州寒食诗》
七、米芾
米芾（1051～1107），字元章，号海岳外史、襄阳漫士、
笔连和牵丝作为行书强化联系的方法，使用起来 应有节制，并非越多越好。更高的连绵在于“意”上 的连绵。
萦带之法是指字与字之间的连带关系。当然，这 种字与字的萦带也是无形胜于有形。
一、错落大小
由于“放纵体势”，行书单字的高矮、宽窄、面积 不尽相同，甚至悬殊很大。因此行书一般不采用楷书那 种“横纵成行”的布局方式，而改用“纵有行，横无列” 的章法，由于一行的字数不固定，便容许写得很长；由 于横向有一定伸展的余地，便容许写得较宽。这样，行 书在字形结构方面便有了一个相对自由的创作空间。
但是，不能因为空间条件容许，便把每个字 都写得又长又宽。正确的方法应该是：根据单字 特点，照顾左邻右舍，统筹布置全篇，使一篇的 字大小相间，敛放得宜，错落有致，和谐统一。
行书“错落大小”的谋篇方法完全要靠书写 时周到照顾、随机应变的能力。只有在平时临帖 时养成不仅学单字，而且学布局的习惯，久而久 之才会有良好的“艺术感觉”。
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宋 米 芾 《 晴 和 帖 》
宋 ·米芾《苕溪诗》
宋 ·米芾《蜀素帖》
八、赵孟頫
赵孟頫（1254～1322），字子昂，号松雪道人。他是 唐宋以后承继二王正统的一代大家。
赵字的突出特点是处处力追王字。赵孟頫对王字的笔 法、结构、行款、格局都烂熟于胸。他把二王的各种书写 习惯清晰化、条理化，总结成规律，在自己的书写实践中 尽力体现，于是赵字便浑身都是“王法”。
从王羲之的行书开始，加大横画斜度的趋势已很明显，随着横 画斜度的加大，整个字的点画位置都须调整。所以行书不仅在笔法 上“解散楷法”，在结构上也是“解散楷体”。
当然，行书的放纵体势是有成法、有限度的。它与狂草书的放 纵有量的区别，与信手涂抹的“放纵”有质的区别，不可混为一谈。
四、强化联系
楷书笔画之间、偏旁之间主要靠笔的出入顺序、势的俯 仰向背来进行联系，这种联系是“意”的呼应，而非“迹” 的沟通。至于字与字之间的联系，则靠章法的造化调整来实 现。
《兰亭序》二十个“之”字不重样的例子是令 人钦佩的。其实在作品中，还有许多重复的字，但 都写得皆有变化，绝不雷同。
至于牵丝如何避免雷同，我们 可以体味一下米芾《张季明贴》的 “气力复何如也”。这六字间的五 条牵丝，有的粗，有的细，有的由 粗而细；有的直，有的曲，有的由 直而曲；有的向上凸，有的向下凹， 倾斜度各不相同。
从贴中摘出150个字，每字反复练习，对加△的字 要熟练掌握。
3．一段文字的临摹。 选择贴中一段文字，最好不下四行，进行通临，之 后再选择一段文字通临，谋求布局的方法。
4．背临和意临。 经过以上的临习之后，进行背临和意临，并将所练 习的字运用到实际中去。
丸 帖》是王献之行书的代表作。
晋 ·王献之《鸭头丸帖》
晋 ·王献之《地黄汤帖》
三、陆柬之
陆柬之，初唐人，生卒年代不详。陆柬之是唐代 著名书法家虞世南的外甥，唐人评其行书为“妙品”， 其可靠的传世黑迹有《文赋》长卷。
从这件作品中可以看出，作者深得《兰亭序》之 静雅气韵。观其用笔，入笔不浮不滞，行笔不疾不迟， 收笔交代清楚。通篇字形有大有小、有扁有长，安排 得参差错落，舒适自然。初看只觉“四平八稳”，细 玩才知平中有奇，意境幽深。
鹿门居士，绰号“米颠”。米芾是宋代杰出的书画天才，对
于书法诸体皆能，尤擅行书，以“沉着痛快、气韵轩昂”的
风格著称。他富于收藏，在自成面目之前，曾下大功夫临摹
前人法书，达到“乱真”的地步。正因如此，创新起来才能
“站在前辈巨人的肩上”。《蜀素帖》是米芾37岁时所书，
正
当
“拟古”、“创新”过渡之时，极堪玩味。
宋 ·黄庭坚《黄州寒食诗跋》 唐 ·颜真卿《刘中使帖》
（平衡贯气法）
（纵笔贯气法）
宋 ·米芾《张季明帖》 （牵丝贯气法）
五、力求和谐
这里所说的“和谐”，主要包括以下四个方面： 1．笔触和谐统一 2．间白和谐统一 3．风格和谐统一 4．字体和谐统一
六、避免雷同
这里的“雷同”指一幅作品中同一字重复出 现且无变化，或在距离较近的情况下写出角度相同 的撇捺、长度相等的横竖、形状相类的牵丝等等。
二、省变笔画
行书可以省略、合并楷字的一些次要笔画，或变化某些 笔画的形态。这种省变应在不影响主干笔画和整个形体轮廓 的情况下进行。
应该指出，省变笔画的现象在行书中极为常见，但并不 是非省变笔画便不成其为行书，省变的方式有约定俗成性， 不能任意创造，有时一个字有不同的省变方式。
三、放纵体势
楷书字形总体趋于方正，一幅之中，每字所占面积基本相同， 笔画横平竖直，具有端正，庄严之美，行书则不同。
从《赤壁赋》这件作品中可以看出，文征明作行书喜用硬毫， 笔画瘦硬，极富弹性，而结体婉丽可人，恰收“刚柔相济”的效果。
明 ·文征明《赤壁赋》
十、赵之谦
赵之谦（1829～1884），清代名书家。他生活在
“碑派”书法风行的时代，最大的贡献就是将二王的气
韵、篆隶的笔法融入魏碑体楷书之中，创造出一种丰润
流美的新“魏碑”。他的行书承楷书而来，既有北碑的
唐 ·陆柬之《兰亭诗》
唐 ·陆柬之《文赋》
四、李邕
李邕（678～747），字泰和，唐北海郡太守，世 称“李北海”。宋代《宣和书谱》说他“初学右军行 法，顿挫起伏既得其妙，复乃摆脱旧习，笔力一新”。 唐以前刻碑必写篆、隶、楷书，唐太宗首倡行书写碑， 李邕是身体力行的拥护者。他写的行书碑文，体势开 张，笔力雄健，故而有“右军如龙，北海如象”之说。
唐 ·李邕《李思训碑》拓片
唐 ·李邕《麓山寺碑》拓片
五、颜真卿
颜真卿（709～785），字清臣，唐平原太守、鲁 郡开国公，世称“颜平原”、“颜鲁公”，是中国书 法史上一位极富创造精神的革新家。在行书方面，他 是晋代以后第一个敢于冲破二王藩篱，独辟蹊径、自 成面目的大师。他在二王笔法的基础上融入篆意，结 字、连篇时着意去除婉丽形象，增加雄浑气魄。