西学东渐与近代中国社会转型知识梳理

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西学东渐与近代中国的转型

西学东渐与近代中国的转型

西学东渐与近代中国的转型一、思想潮流的演进两次鸦片战争后,洋务派提出中体西用论,以图“借法自强”,使中国在现代化道路上迈出了器物变革的第一步;甲午海战后,维新派从西方引入进化论,以求变法图强,推动了近代中国的思想启蒙和社会变革,戊戌变法失败后,革命派提出了民主共和思想,推翻了清朝统治,建立起中华民国。

(一)、“中学为体,西学为用”(B)1.背景:两次鸦片战争后,在西学的冲击下,中国面临“千古变局”。

2.产生:林则徐、魏源等提出“师夷长技以制夷”思想,此一思想后成为兴办洋务的指导思想;3.目的:在保持中国固有的政治制度和纲常名教前提下,“采西学,制洋器,以求自强”;4.实践:引进西方先进的科技,创办军事工业、民用工业;创办新式学堂,翻译西书,派遣留学生;5.评价:①冲击了保守的观念,促进了西学新知传播和社会观念变革,中国迈出现代化的第一步;②限于器物层面零星学习西方,不能实现国家的富强;③从实践上来看,以中体西用为指导的洋务运动在甲午战争后败于日本,渐趋沉寂,未能实现中国的富强的目的。

其思想被维新思想取代。

(二)、进化论的输入(B)1.背景:①甲午战败后,有识之士认识到“中体西用”思想不能使中国走上富强道路,康有为、梁启超等人除从中国儒家经籍中寻找变法依据之外,还积极向西方寻求救国真理,吸取和借用西方社会政治学说,作为思想武器。

其中,最重要的西学理论就是进化论。

②甲午战败后,在民族危机刺激下,东渡日本的留学生人数大增,有志之士皆想实际考察明治维新的成功之道。

2.严复及其《天演论》①翻译的时间、内容:1897年,鼓吹“优胜劣汰”、“适者生存”,并以此为依据,阐述维新变法主张,呼吁自强保种。

②作用:进化论认为事物是不断向前发展的,进化论的输入和传播,动摇了中国传统文化的循环论思想,为中国人带来了一种崭新的世界观和历史观,为戊戌变法提供了重要的思想武器。

《天演论》的影响极为深远,“物竞天择”、“适者生存”广为中国青年所接受,对当时和后世的知识分子产生了深刻的影响,有力地推动了近代中国的思想启蒙和社会变革。

西学东渐与近代中国社会风俗的转型

西学东渐与近代中国社会风俗的转型

西学东渐与近代中国社会风俗的转型作者:吴亮来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2011年第7期吴亮(西北大学哲学与社会学学院,陕西西安 710127)摘要:晚清以降,西势渐强。

在近代中国这个特殊的大背景下,伴随着制度、思想、文化等方面的转型,在社会风俗上也出现了重要的转型,并具有自身显著的特点,对中国社会产生了重要的影响。

关键词:西学东渐;社会风俗;转型;特点;影响中图分类号:K253 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2011)07-0102-03近代中国是历史发展的重要转型期,是承接古代和现代的重要环节。

根据世界格局的变化,中国在近代逐渐落后于西方诸国,走向了学习西方的道路。

先后经历了从器物、制度、思想和文化方面的不同程度的改革,取得了重要成果。

然而在向西方学习的同时,受西学东渐的影响,中国社会的风俗也发生了重要的变化,逐步适应了现代化的步伐,使得其更加合理与完善,对中国社会的发展产生了重要的影响。

一、西学东渐的产生与近代中国风俗转型的背景中西方的交流自古以来就存在,早在汉、唐时期,伴随着丝绸之路的开辟,中国的瓷器与丝绸便传入西欧诸国,深受西欧人们的欢迎;到了宋明时期,火药、造纸术、指南针也传入了西方国家。

然而间间断断地发展到了近代,逐步开始了以西方向中国的传入,最具代表性的是“西学东渐”。

它是西方学术思想向中国传播的历史过程,其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地学术思想向中国的传入。

19世纪中叶前后开始,西方人再度开始进入中国,并以各种媒介带来西方的新知识。

而由于鸦片战争及英法联军的刺激,促使清朝政府推行了洋务运动,采取“中学为体,西学为用”的态度来面对西学,而主要关注的是西方的先进武器以及相关的器械运输。

甲午战争后,由于中国当时面临着国破家亡的命运,许多有识之士开始更积极全面地向西方学习,出现了康有为、梁启超、谭嗣同等一批思想家。

【专题5】西学东渐与近代中国

【专题5】西学东渐与近代中国

2.维新思想的发展——康、梁维新思想(19世纪90年代) (1)背景 ①政治上:甲午战后民族危机加深,掀起瓜分中国高潮; ②经济上:民族资本主义初步发展; ③思想上:早期维新思想奠定基础及西学(如进化论、民权说)的不断传入; ④阶级上:民族资产阶级力量增强,作为独立政治力量开始登上历史舞台 (1895年,“公车上书”); ⑤实践上:洋务运动破产。 (2)代表人物及主张 ①康有为:在广州办万木草堂,宣传维新思想;撰写《新学伪经考》,从根 本上动摇了封建统治者恪守祖训,反对变法的理论基础;在《孔子改制考》 中,宣称孔子是托古改制,主张变法的先师。
编辑出版报刊、杂志,兴办新式学堂、派遣留学生等。
3.西学东渐的两个阶段
• 通常是指在“明末清初”和“清末民初”两个时期。
• 两者的背景不同:前者伴随着天主教耶稣会传教士的传
教活动逐渐进行的;后者则是在近代西方列强打开中国
国门后,伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。
二、早期西学东渐
1.早期西学东渐概况
没有彻底的土 地革命纲领
补充 发展
辛亥革命的历史功绩——极大地推动了中国近代化进程
• 地位、性质:辛亥革命是中国第一次完全意义上的反帝反封建的资 产阶级民族民主革命。 • 政权、政体变化:推翻了清王朝,结束了中国两千多年的君主专制 统治,创建了中华民国,颁布了中国历史上第一部具有资产阶级共 和国宪法性质的《临时约法》,使人民获得一些民主、自由权利, 打击了封建主义、帝国主义在中国地统治。 • 经济:推动中国民族资本主义的发展。 • 思想:民主共和观念深入人心。 • 习俗:改变了生活习俗。
5.简述“中体西用”的含义。(8分)
6.写出洋务派的代表人物。(中央1+地方3)(16分)

中国近代西学东渐历史

中国近代西学东渐历史

中国近代西学东渐历史中国近代的西学东渐历史中国近代的西学东渐,是中国社会在19世纪的一场重大变革。

这一历史事件的发生,标志着中国社会从封建社会向现代社会的转型。

在这场历史进程中,西方的科学技术、哲学思想以及社会制度等等,都被渐渐的传入了中国。

通过近代史的考察,我们可以看到这场变革的诸多方面——从海运到洋务,从远东到近东,从道德标准到政治变革,这场历史进程拥有着丰富而又多彩的内容。

满清时期海运传递西方文化满清时期是中国近代的开端,这一时期也是中国开始探索西学东渐的时候。

康熙年间,西方绘画技术被海运传入中国,使得中国的绘画风格有了一定的改变。

又如雾满楼、曾子曰这些名著,被快速的传播到了中国。

而康乾时期,清朝和欧洲的贸易迅速增长,产生了大量海运。

途中成为了中国与西方交流的重要途径。

随着中国吸收西方文化的贸易增加,西方哲学思想、人文主义等渐渐传播至中国,为中国现代化的发展打下了牢固的基础。

近代的洋务运动洋务运动是中国近代史上一场重要的改革,是中国政府在19世纪末通过引进西方科技,加快中国国内现代化进程而启动的。

随着西方文明、技术、商业等方面的传入,中国在一定程度上领悟了西方的强大。

在这一运动中,中国国家对工业化、科技提升、教育改革等方面的投资,大大加速了中国的现代化进程,使中国不再是一个封闭的国家,踏上了走向现代化的征程。

革命思潮——自强运动自强运动是一场近代化运动,由思想家严复发起,旨在借助西方的力量促进中国现代化进程。

在19世纪60年代,这一运动的兴起把中国带入了新的历史阶段,大力推进了中国所需的改革医药、工业等方面的改革,这场运动带给了中国人民更多信心,也开启了一个新的时代。

从道德标准到政治变革西学东渐对中国影响最大的是对中国的道德标准、社会制度以及政治观念的推进。

例如,五四新文化运动期间,中国年轻一代西方风掀起的潮流,对中国的文化道德标准提出挑战。

在中国革命中,民主、社会主义等的思想也被广泛传播。

第20课 西学东渐

第20课 西学东渐
戊戌变法
(1898年6月-9月)
① 背景:19世纪末,面临亡国灭种之祸
② 过 程A. 康有为上B. 光绪帝颁布《定国是诏》 ③ 结 果: ④ 失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 ⑤ 性质:资产阶级自上而下的改良运动
⑥ 影响:
作用:激发了人民的爱国思想和民族精神
1、开眼看世界 — 师夷长技
2、中体西用 3、维新思想 — 君主立宪
(19世纪末;资产阶级改良派)
鸦片战争到五四运动前后西学东渐历程
(19世纪40年代;地主阶级抵抗派)
器物
(19世纪60-90年代;地主阶级洋务派)
4、革命思想 — 民主共和
制度
(19末20世纪初;资产阶级革命派)
5、新文化运动 — 民主科学
1、背景:
2、目的: 3、派别及主张: 洋务派
4、评价:
顽固派
材料一:李鸿章说:“中国文武制度,事事远出 西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强, 则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫 如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。” 曾国藩说:“今日和议既成,中外贸易 有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。
主 张 器 物 变 革 主 张 政 治 变 革
1.地主阶级抵抗派 代表:林、魏 2.地主阶级洋务派 代表:曾、李、张 3.早期资产阶级维新派 代表:王、郑 4.资产阶级维新派 代表:康、梁、谭、严
(3)维新派与顽固势力的思想论战:
(1)双方:维新派 封建顽固势力、洋务派
论 战
(2)内容
①要不要维新变法; ②要不要兴民权,实行君主立宪; ③要不要提倡西学,改革教育制度。
是资本主义思想同封建主义思想的 (3)实质: 正面交锋。 (4)影响: 促进维新思想传播,是一次影响深远的 思想解放运动,为中国文化的发展开辟 了一条新的道路。

2022届高三历史一轮复习《近代中国思想解放的潮流》知识梳理

2022届高三历史一轮复习《近代中国思想解放的潮流》知识梳理

专题十六近代中国思想解放的潮流一、西学东渐(一)新思想萌发1、背景:(1)清朝实行闭关锁国政策,造成统治者愚昧无知;(2)外国资本主义对中国侵略加剧和中西联系的扩大;(3)先进中国人为了解西方,抵御外来侵略,向西方学习。

2、代表人物:(1)林则徐开眼看世界:林则徐编译成《四洲志》,系统介绍西方的历史地理和科学技术知识以及西方各国的政治情况,是近代中国第一部系统的世界地理志。

林则徐是近代中国开眼看世界的第一人。

(2)魏源编写《海国图志》:魏源依据《四洲志》编成的《海国图志》,是当时介绍西方历史地理最详实的专著。

在书中提出的“师夷长技以制夷”的思想主张,成为近代中国学习西方的口号,同时也是几千年来对传统心态的一次挑战,迈出了近代中国向西方学习的第一步,是近代中国思想解放的开端。

对当时知识界解放思想、向西方学习有重要的启迪作用。

(二)“体用之争”——洋务运动1、背景:(1)第二次鸦片战争失败后,清政府内外交困;(2)19世纪60年代,西学更加广泛的传入中国。

2、代表人物:曾国藩、李鸿章、张之洞3、目的:“师夷长技以自强”、“求富”(巩固清政府统治)4、思想内涵:在维护固有的制度和纲常礼教的前提下,采用西方的实用科技,才能自强求富。

5、实践:洋务运动6、结果:19世纪90年代洋务运动的破产,说明“中体西用”思想不能使中国走向富强。

7.评价:(1)冲击了传统的“夷夏之辩”的观念,为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境;(2)其实践促进了中国的早期现代化进程;(3)局限性:只局限于学习西方的科技,没有触及到封建制度。

(三)早期维新思想1、产生的背景:(1)19世纪60年代以后,外国资本主义侵略的加深;(民族危机)(2)西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入;(来源)(3)民族资本主义和民族资产阶级的产生;(经济、阶级基础)2、代表人物:王韬、郑观应等3、思想主张:(1)经济上:主张发展民族工商业,与外国进行商战;(2)文化上:主张兴办学校,学习西方自然科学知识;(3)政治上:主张革新,实行君主立宪制度。

西学东渐与近代中国社会转型知识梳理

西学东渐与近代中国社会转型知识梳理

西学东渐与近代中国社会转型一、近代政治转型(专制→民主共和)✧不平等条约体系对中国的影响✧上海开埠与租界的市政1.上海开埠:1843年2.租界的辟设:1845年,以《虎门条约》为主要依据《上海土地章程》的订立。

使上海成为近代中国半殖民地半封建社会的一个缩影。

3.租界华洋杂处的开始小刀会起义4.租界的市政机关:工部局5.对租界的认识(结合材料,辩证看待)✧觉醒与抗争二、近代经济转型(自给自足的自然经济→近代资本主义经济)✧(鸦片战争后)通商口岸逐步纳入资本主义世界市场✧洋务运动——中国现代化的开端✧民族资本主义产生背景:受外商企业和洋务企业的刺激和影响。

代表:发昌机器厂(上海)、继昌隆机器丝厂(广东)三、近代思想转型✧思想潮流的演进1.中学为体,西学为用①背景:两次鸦片战争后,西学对中国文化产生很大的冲击。

②内容:保持中国固有的政治制度和纲常名教的前提下,采西学、制洋器、以求自强。

③指导运动:洋务运动④评价:促进了西学新知的传播和社会观念的变革,迈出了现代化道路上的第一步;但不能实现国家的富强。

2.进化论①背景:甲午战后民族危机严重②书刊:严复的《天演论》③内容:物竞天择,适者生存④评价:从思想上、舆论上为戊戌变法的政治实践创造了条件⑤影响:给中国人带来了一种崭新的世界观和历史观,孕育了一批有近代意识的知识分子,推动了近代中国的思想启蒙和社会变革。

3.共和革命(三民主义)①背景:戊戌变法的失败表明,在中国走自上而下的改良道路是行不通的。

②近代中国第一个革命团体:兴中会③第一个全国性的资产阶级政党:同盟会④革命纲领:驱逐鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权可概括为民族、民权、民生三大主义,即“三民主义”。

⑤评价:三民主义是一个比较完整的资产阶级革命纲领。

4.民主和科学(新文化运动)①背景:辛亥革命唤起的中国社会的希望同民国初年社会的黑暗形成强烈的反差。

②开始标志: 1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)。

西学东渐与近代中国社会变迁

西学东渐与近代中国社会变迁

西学东渐与近代中国社会变迁西学东渐西学:西方的学术文化东渐:东传(渐:传入、流入)传播途径1、译书◆三大系统及代表机构A、教会:墨海书馆、美华书馆、广学会B、官府:京师同文馆、江南制造局翻译馆C、民间:商务印书馆2、报刊◆三大系统及发展趋势:A、外报B、官报C、民报几个阶段及代表报刊:A、甲午前:《申报》《新闻报》B、甲午至戊戌:《时务报》《国闻报》C、20世纪初年:《苏报》《清议报》《新民丛报》《时报》《民报》◆报刊影响:知识、信息、舆论3、学校A、教会学校B、洋务学堂:“同文三馆”及工艺、军事学堂C、新式学堂的涌现1905年罢废科举◆影响:引入新的知识和学科体系;培育新型人才。

4、社团◆主要动因A、文人雅集与民间结社的传统B、西人社团的示范C、“群学”思想的输入◆发展阶段与特点A、戊戌学会:传播媒介与变法工具B、清末社团:政治团体、商会、教育会、农会C、五四社团:学生社团、专业学会◆影响:传播新知、谋求公益、推动变革5、留学(游历)◆几次高潮A、幼童留美:四批,人数少福州船政学堂留学英法:三批B、留日大潮动因:官方政策与民间舆论规模、活动与影响C、庚款留美:研习自然科学D、赴法勤工俭:建党组团◆影响:西学东渐的桥梁;前期影响小,后期影响大。

三、西学东渐的内容、主题与特点1、内容新知识、新技术新思想、新观念:民权、自由、平等、民主、共和、立宪、科学新学理、新文化:进化论、马克思主义2、主题A、了解世界B、求强求富C、救亡图存D、民主革命E、科学启蒙3、特点◆传播内容源源而入,由表及里,由具体而抽象,由形而下到形而上◆传播区域通商口岸--沿海地区--内陆省份◆在西学传播过程中始终存在着论争趋势:从中西古今之争到西与西、今与今争东西方文化论战◆国人的态度被动接受--主动师法--自主选择以夷变夏论、西学中源论、礼失求野论、中体西用论、中西调和论、全盘西化论四、西学东渐对近代中国的影响1、思想与政治变革“开眼看世界”与“师长”论地位与影响:“经世之风”再兴,打破华夷观念,开风气之先;向西方寻求真理的开端。

近代中国历史上出现的西学东渐的过程

近代中国历史上出现的西学东渐的过程

52、近代中国历史上出现的“西学东渐”的过程近代现代的思想解放过程是近代中国向西方学习的过程,也是西方进步思想与中国国情结合的过程,呈现渐进的阶段性规律:近代西方的学习经历了一个由表及里的过程。

先是地主阶级学习西方的先进科学技术,由林则徐、魏源的新思想到洋务运动,这是中国人民学习西方的第一步,但由于固守封建制度而失败;新兴资产阶级,由技术的学习上升到学习西方的资本主义制度,将向西方学习推上一个新的台阶,但由于缺乏彻底的反帝反封建的精神而陷于困顿;五四运动使无产阶级登上了历史舞台,马克思主义在中国广为传播,中国人由向西方学习走资本主义道路质变到向俄国学习走社会主义道路,找到了中国特色的革命道路,最终在毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体领导下,取得了新民主主义革命的胜利并完成社会主义革命进入社会主义初级阶段。

在邓小平为核心的中国共产党第二代领导集体领导下,中国特色社会主义道路的形成,社会主义现代化建设取得举世瞩目的成就。

鸦片战争以后,随着西方列强的军事、经济、政治和思想文化侵略逐渐加深,中国开始沦为半殖民地半封建社会,先进人士围绕着向西方学习展开了广泛而深入的探讨,形成一次次思想解放的潮流和运动,推动了社会的进步和发展。

近代史上的每次重大的政治运动都以思想的解放为先导。

改革开放以来的思想解放就带来了现代化建设事业的蓬勃发展。

近现代中国思想解放主要经历了四个阶段:(1)从鸦片战争至甲午战争。

这一时期主要是以地主阶级改革派、洋务派为代表,坚持“中学为体,西学为用”的指导思想,主张“师夷长技”,学习西方仅停留在“器物”的层面上。

(2)从戊戌变法至五四运动前夕。

这一时期中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台,他们以西方资产阶级政治学说为指导思想,主张效仿西方变革中国传统的政治体制,继而推及到思想文化的深层。

资产阶级思想启蒙、资产阶级民主革命思想传播和新文化运动兴起。

用资本主义制度改造中国社会,形成了中国近代三次思想解放的潮流。

第20课 西学东渐

第20课  西学东渐

第五单元 近现代中国的先进思想第20课 西学东渐 学习课题 西学东渐 课型 新授 设计课标要求了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

学习目标了解“师夷长技以制夷”、“中体西用”和维新思想,知道向西方学习的过程是与救亡图存紧密相联的,是一个渐进的历程,增进爱国精神和民族精神。

重 点 了解西学东渐的基本历程,理解相关的先进思想难 点 分析近代先进思想之间的异同,认识其与所处阶段的历史之间的关系学 习 内 容自主探究 【课前延伸】1、古代中国传统主流思想的演变2、近代人文主义的发展演变一定把握西学东渐的基本历预习部分 【依据教材和知识梳理,找到以下问题】 1、你认为西学东渐是在怎样的历史背景下出现的? 2、开眼看世界的第一人是谁?他所代表的派别提出了怎样的主张? 3、“体用之争”是什么意思?洋务派提出的观点是什么? 4、维新派提出了什么主张? 附:【知识梳理】希望同学们对照知识梳理认真读书 基本线索: 一、西学东渐的社会背景:外国资本主义的侵略 二、基本历程: (一)地主阶级:1、抵抗派(林、魏):“师夷长技以制夷” 2、洋务派(李、曾):“中体西用”(二)资产阶级:1、早期维新派和维新派:君主立宪制(改良方式)2、革命派:民主共和制(革命推翻清政府)3、激进的民主主义者:新文化运动三、影响:中国在思想文化上也逐渐走上了近代化的道路。

四、认识:①从背景角度:是列强侵华的产物,反映了列强对中国侵略的逐渐深入。

②内容:反映了中国近代社会各阶级向西方学习和为挽救民族危亡而进行的不懈努力和探索的过程。

③实质:体现了东西方文化的碰撞和交流。

④特点:是由“器物”到“制度”再到思想文化的由浅入深由表及里的过程⑤结果:只有无产阶级才能救中国,要坚持中共领导,坚持走社会主义道路具体内容:一、开眼看世界:1、概况(1)林则徐:①学习西方主要活动:翻译;编译②地位和影响:(2)魏源:著作及思想:2、意义:二、体用之争:1、出现的时间:和针对的问题:2、概况:(1)洋务派观点:其目的是:根本目的呢?(2)顽固派观点:3、评价:①积极:②局限:三、维新思潮:(一)早期维新思想:代表人物:(二)康梁维新思潮的形成:1、社会背景:①民族危机:19世纪90年代,战争失败,民族危机加深。

近代中国历史上三次思想解放潮流知识梳理

近代中国历史上三次思想解放潮流知识梳理

近代中国的三次思想解放潮流1.基本线索:学习西方物质文明──学习西方政治制度──学习西方民主精神和科学态度──接受马克思主义──“走自己的路”──文革结束后重新确立实事求是的思想路线。

2.演变历程:(一)19世纪40~60年代:主要学习西方物质文明。

(1)内容:①魏源、林则徐主张“向西方学习”;②洪秀全、洪仁玕主张在中国发展资本主义;③洋务派与顽固派论战。

(2)特点:①先进地主阶级知识分子和农民革命领袖探索救国道路;②向英国等西方资本主义国家学习;③显示出中国现代化历史进程的起步;④“师夷长技”、深受工业革命的影响;⑤洋务派与顽固派的论战,形成中国近代第一次思想解放潮流。

(二)19世纪末20世纪初:进入到学习西方政治制度的新阶段。

(1)内容:①19世纪末,资产阶级维新派与顽固派进行论战,实质是资产阶级思想与封建思想的正面交锋,使一些知识分子摆脱封建思想束缚,形成了中国近代第一次思想解放潮流,推动了维新变法运动的高涨。

②1905-1907年,资产阶级革命派与立宪保皇派之间展开论战,争论的核心问题是要不要以革命暴力推翻清政府。

结果,民主革命思想得到进一步传播,形成了中国近代第二次思想解放潮流,推动了资产阶级革命高潮的到来。

(2)特点:①中国先进分子在认识西方问题上进入到了一个更深的层次;②由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想;④随着民族危机的加深,学习西方的经济、政治制度已从书本和口头上变为了资产阶级的实际行动,相继兴起了维新变法运动和辛亥革命;④从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路。

(三)新文化运动前期:发展到学习西方民主精神与科学思想。

(1)内容:1915年开始的民主科学与尊孔复古的论战,陈独秀等资产阶级激进民主主义者以西方民权、平等和进化论思想为指导,大力宣传西方资产阶级的民主精神和科学态度,极大地动摇了封建正统思想,形成中国近代第三次思想解放潮流,为中国革命新时期的到来准备了条件。

高考历史二轮复习主题14 新陈代谢——西学东渐与近代中国思想解放

高考历史二轮复习主题14 新陈代谢——西学东渐与近代中国思想解放

PART ONE
真题体验
考向一 开眼看世界
1.(2022·北京高考,6)《海国图志》问世不久即传入日本,当时著名学者佐久
间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”,另一日本
学者感慨道:“使海内尽得观之,庶乎其为我边防之一助矣!”这表明此时
中日两国的有识之士
√A.有了“开眼看世界”的意识
√B.“师夷长技以制之”是洋务派自强之道的思想先导
C.中国人学习西方经历了由器物层次到制度层次的变化 D.以“中体西用”寻求变革,解决中国向何处去的问题
材料体现出魏源“师夷之长技以制夷”的主张影响洋务派,是其自强 之道的思想先导,故选B项; 康有为、梁启超领导的维新变法运动迈出变法第一步,排除A项; 洋务派仍然停留在器物变革层面,排除C项; 材料强调的是魏源师夷长技思想对洋务派的影响,而非洋务派“中体 西用”对中国近代化的影响,排除D项。
板块二 中国近现代史
主题14 新陈代谢
——西学东渐与近代中国思想解放
主题解读
鸦片战争以后,部分封建士大夫从“天朝上国”的迷梦中逐渐惊醒,向西 方学习成为时代潮流。“中体西用”思想、资产阶级维新思想先后登场, 在社会上起到思想启蒙的作用。辛亥革命后民主共和、实业救国、民主科 学、社会主义等各种思潮风起云涌,激荡全国。其中,以五四运动为界, 新文化运动主流思想经历了由宣传民族资产阶级民主主义到社会主义的转 折,推动了新民主主义革命的到来。
实践
的实现
3.历史解释——旧三民主义与新三民主义的内容
民族 主义
民权 主义
民生 主义
旧三民主义
新三民主义
即“驱除鞑虏,恢复中华”,就是 中国民族自求解放(反对帝国
用革命手段推翻帝国主义支持的清 主义侵略),中国境内各民族

西学东渐与近代中国

西学东渐与近代中国

6、评价:具有爱国、积极进步的一面;但并没有认清封建 专制统治的腐朽性。
二、“中学为体,西学为用〞的洋务思 想
1、含义:以中国的纲常名教政治制度为根本,采用西方先进 技术,兴办洋务运动,挽救清王朝统治。
2、产生时代背景:〔1〕外患:要抵抗西方列强侵略 内忧:要镇压太平天国运动。
〔2〕
3、目的:借西方科技改变在军事上的落后状态,实现自强, 维护清朝统治。
“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,那么急起直追, 当以科学与人权并重。〞
——陈独秀?敬告青年?
“正因为二千年吃人的礼教,法制都 挂着孔丘的招牌,故这块孔丘的招牌---无论是老店,是冒牌----不能不拿下来 ,捶碎,烧去!〞
———胡适?吴虞文录序?
“打倒孔家店!〞
——吴虞
“西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了 多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引 到光明世界。 我们现在认定,只有这两位先生可以救治 中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。假 设因为拥护这两位先生,一切政府的压迫、社会的攻击 笑骂,就是断头流血,都不推辞。〞
瓦解
和谈


总 清帝 统
退位
帝 企图武力干预
寻找代理人
第7课 新文化运动的勃兴
一、新文化运动兴起的历史背景:
1、辛亥革命后北洋军阀继续用封建思想维护其专 制专制统治,出现“尊孔复古〞逆流〔假共和, 真专制〕。
2、一战期间,民族资本主义经济开展,资产阶级 要求实行民主政治,反对北洋军阀专制统治, 要打破旧思想、旧文化、旧礼教的束缚。
4、政治实践:进行洋务运动
〔1〕洋务运动经过:兴办近代军事民用工业;建立近代海 军;开办近代学堂翻译西方书籍;派学生出国留学

近代中国西学东渐的历程

近代中国西学东渐的历程

2.1920年,一些人撰文批评工读互助等社会改良活动,认为“零
零碎碎的救济”“无补大局”,主张对社会进行“根本改造”,
走进工厂,深入工人群众。这表明当时( )
C
A民主与科学观念广泛传播B实业救国运动如火如荼
C马克思主义影响日益增强D批判传统礼教成为共识
3.1913年,《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称:“欲图一国之

代表阶级 代表人物 主要思想
阶段特点
地主阶级 地主阶级
林、魏 曾、李、 左、张
“师夷长 “中学为 技以制夷” 体,西 君主立宪
制度
资产阶级 孙中山 民主共和
制度
资产阶级 陈独秀等
民主、科 学
思想文化
旧题新做·查漏补缺 一、地主阶级的“西学”思想
“立国之道,尚礼仪不尚权谋;根本之图,在人心 不在技艺。今求一艺之末,而又奉夷人为师……古 今以来,未闻有恃术数而能起衰振弱者也。”
“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四 夷。“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵 之法。”
“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强 之术。”
上述材料分别是哪个派别对待东西学的什么态度?
顽固派:盲目排外; 抵抗派:提出“师夷长技以制夷” 洋务派:“中学为体,西学为用”
维护中国封建制度和 伦理纲常 “中学为体”
派别
抵抗派
相关时间
时代背景 (战争)
代表阶级
洋务派
维新派
革命派
激进派
代表人物
主要思想
阶段特点
派别
抵抗派 洋务派 维新派 革命派 激进派
相关时间 19C40S 19C60- 19C90S 1905,
90S
1924

第20课 西学东渐的知识点总结

第20课  西学东渐的知识点总结

第20课西学东渐开眼看世界一魏源、林则徐开眼看世界的思想核心、目的、实质。

1思想核心:向西方学习,寻求强国御侮之道。

2目的:抵御外来侵略,维护秦王朝的统治,挽救民族危机。

3实质:地主阶级抵御外侮维护封建统治的西学思潮。

4特点:只学习西方的先进的军事技术,没有认识到西方先进的政治、经济制度,带有鲜明的时代特点,又保留浓厚的封建纲常色彩。

二师夷长技以制夷的含义。

学习西方先进的军事技术武装自己,以抵御外国外国侵略,使国家走上富强之路。

三如何评价“开眼看世界”?积极:“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮,从此,抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方,逐渐成为中国近代的思想主流。

消极:只学习西方的先进的军事技术,没有认识到西方先进的政治经济制度、不敢触及封建制度,并维护封建统治,仅限于知识分子阶层个人行为的介绍性著作。

体用之争一体用之争出现的背景。

(中体西用思潮出现的背景)(1)政治上:清政府内忧外患。

①内忧:太平天国运动爆发,威胁清朝统治。

②外患:二鸦后列强侵略进一步加深。

(2)经济上:自然经济进一步解体,西方列强的经济侵略进一步加深。

(3)思想上:第二次鸦片战争后,西学得到更为广泛的传播。

二、体用之争的双方是谁?争论的焦点是什么?1地主阶级洋务派和地主阶级顽固派。

2洋务派与顽固派争论的焦点(核心):是否要学习西方的先进的科学技术。

三、洋务派和顽固派的主张洋务派主张:“中学为体,西学为用”,主张学习外国的先进科学技术以维护清王朝的统治。

顽固派主张:反对西学,主张原封不动维护既有的政治文化格局,盲目地排斥一切外来事物。

四、洋务派和顽固派的异同:1同:根本目的都是维护君主专制制度; 2异:对待西学的态度不同。

五、中学的含义、中学为体的含义;西学的含义、西学为用的含义1中学:指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教。

(封建制度和儒家的纲常名教)中学为体:中国的传统文化和制度为立国的根本。

2西学:主要指近代西方的物质文化和精神文化。

第20课 西学东渐

第20课 西学东渐
荣禄 严复 慈禧 梁启超 李鸿章
康有为
谭嗣同
顽固势力
慈禧 荣禄 李鸿章
维新派
康有为 梁启超 谭嗣同 严复
(1)双方:资产阶级维新派 ①要不要维新变法;
地主阶级顽固派
论 战
(2)内容 ②要不要兴民权,实行君主立宪;
③要不要提倡西学,改革教育制度。
(3)实质: 是资产阶级民主思想与专制主义思想的正面交锋 (4)影响:推动了维新变法运动的高涨
体用之争(19世纪60~90年代)
洋务派:“中学为体,西学为用” •“中学为体”——以中国的纲常名教 作为决定国家命运的根本。 •“西学为用”——采用西方资本主义 的近代科技,仿效西方国家在教育、 赋税、武备等具体措施,举办洋务新 政来挽救江河日下的清王朝。
VS
顽固派:反对“西学为用”,主张原 封不动地维持既有的政治文化格局。
A 学习西方的根本目的是维护清王朝统治 B 主要通过翻译西方书籍,著书立说的方式传 播,没有实践
第20课 西学东渐
《海国图志》墙里开花墙外香
1841年,魏源编成《海国图志》, 但是这本书在中国当时没什么影 提出了著名的“师夷长技以制夷”的 响,反而传到日本去了。日本人从这 观点,认为,夷之长技有三:战艇、 本书了解到现在世界的发展状况,产 火器、养兵练兵之法。 《海国图志》 生了强烈的忧患意识。在很短的时间 可以算是中国最早的全面介绍世界各 内就把这本书翻刻了25版,对日本后 国地理、历史以及科技、经济发展状 来的明治维新,起了很大的思想启蒙 况的书籍,它使得中国人对世界的认 作用。明治维新后,日本强大了,反 知终于有了一次质的改变。魏源也成 过来侵略了中国。 为引领国人放眼世界为数不多的几位 倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰 先行者之一。 年间,我们的近代化就要比日本早二十年。 远东近代史就要完全变更面目。

西学东渐与中国近代社会转型

西学东渐与中国近代社会转型
西学东渐与中国近代社会转型
西学东渐与中国近代社会转型
西学是一种新颖的不同于 中国传统文化的异质文化, 最直接的表现为西方的自然 科学和人文科学。
“西学东渐”是指西方自然 科学和人文学术向中国传播 的历史过程。
1840 以后
政治 经济 思想文化 社会领域
近代西学东渐一览表
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时期 事件
代表人物及主张
——徐中约《中国近代史·中国的奋斗》 (4)这场“思想革命”指的是什么?请对这场革命作一简要评价。
(5)如果从“中国现代化”视角观察,在上述(1)-(4)的内容中应该加入一 项重要的史实。你认为加入哪项比较合适?为什么?
(6)在“中国现代化”过程中,结合时代背景,以“社会转型”为主题叙 述近代思想潮流的演进过程。
趋势
西方军事、科技 西方军事、 科技、
ห้องสมุดไป่ตู้
被器 动物 接
语言、自然科学
受制
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西方民主政治制度、 主
进化论
动思 效想
废科举、办新学堂 法 文
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鼓励实业、编新军 主 化 西方民主政治制度 动
权力分散制衡

民主科学

马克思主义
中国现代化之路
阅读下列材料,回答问题。
材料一:光绪二年(1876年),李鸿章指出:“人皆震惊于添口(岸) 之多……西洋各国到处准他人寄居贸易,而仍日益强盛,可知其病不在添口 而在不能自强。”
民族资本 主义诞生
进化论
民主与科学 马克思主义
共和思潮
中国近代社会的新陈代谢在很大程度上是由于接 踵而来的外力冲击,又通过独特的社会机制由外来变为 内在……表现为一个又一个变革的浪头,迂回曲折的推 陈出新……。
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西学东渐与近代中国社会转型
一、近代政治转型(专制→民主共和)
✧不平等条约体系对中国的影响
✧上海开埠与租界的市政
1.上海开埠:1843年
2.租界的辟设:1845年,以《虎门条约》为主要依据《上海土地章程》的订立。

使上海成为近代中国半殖民地半封建社会的一个缩影。

3.租界华洋杂处的开始小刀会起义
4.租界的市政机关:工部局
5.对租界的认识(结合材料,辩证看待)
✧觉醒与抗争
二、近代经济转型(自给自足的自然经济→近代资本主义经济)
✧(鸦片战争后)通商口岸逐步纳入资本主义世界市场
✧洋务运动——中国现代化的开端
✧民族资本主义产生
背景:受外商企业和洋务企业的刺激和影响。

代表:发昌机器厂(上海)、继昌隆机器丝厂(广东)
三、近代思想转型
✧思想潮流的演进
1.中学为体,西学为用
①背景:两次鸦片战争后,西学对中国文化产生很大的冲击。

②内容:保持中国固有的政治制度和纲常名教的前提下,采西学、制洋器、以求自强。

③指导运动:洋务运动
④评价:促进了西学新知的传播和社会观念的变革,迈出了现代化道路上的第一步;但不能实现国家的富强。

2.进化论
①背景:甲午战后民族危机严重
②书刊:严复的《天演论》
③内容:物竞天择,适者生存
④评价:从思想上、舆论上为戊戌变法的政治实践创造了条件
⑤影响:给中国人带来了一种崭新的世界观和历史观,孕育了一批有近代
意识的知识分子,推动了近代中国的思想启蒙和社会变革。

3.共和革命(三民主义)
①背景:戊戌变法的失败表明,在中国走自上而下的改良道路是行不通的。

②近代中国第一个革命团体:兴中会
③第一个全国性的资产阶级政党:同盟会
④革命纲领:驱逐鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权
可概括为民族、民权、民生三大主义,即“三民主义”。

⑤评价:三民主义是一个比较完整的资产阶级革命纲领。

4.民主和科学(新文化运动)
①背景:辛亥革命唤起的中国社会的希望同民国初年社会的黑暗形成强烈的反差。

②开始标志: 1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)。

③民主与科学对中国社会的影响:
✓猛烈冲击了旧文化、旧思想、旧礼教,大力倡导新文化、新思想和新道德,打破了传统的精神枷锁,起了思想解放的作用。

✓为马克思主义在中国的传播奠定了基础。

(李大钊的《我的马克思主义观》一文,对马克思主义做了较为系统的阐释。


✓对整个中国现代化过程有深远的影响,鼓舞了人们,特别是广大青年探求真理的热情。

✧科技文化的发展
1.新式教育:①洋务学堂(北京:京师同文馆;上海:广方言馆)
②留学:洋务运动幼童赴美留学;20世纪初,留日学生增多。

③清末新政确立新学制
2.近代科技的引进:李善兰传播西方数理知识。

3.西书的翻译和出版:商务印书馆编译西学名著。

4.报刊业的繁荣:①维新报刊:《时务报》
②《申报》:创办于1872年,是近代历时时间最长、影响最大的一份中文报刊,堪称中国近代史的史料宝库。

✧社会生活的变迁
1.交通:①李鸿章创办轮船招商局的是中国自办的第一家轮船公司。

②唐胥铁路(1881年)是中国人自办的第一条铁路。

2.民间社团的兴起:戊戌维新时期的强学会
3.社会习俗的变化
中华民国建立之后,南京临时政府发布了一系列革除“旧染污俗”的政令,涉及剪发辫、易服饰、改称谓、禁缠足、废跪拜、倡女权等方面,极大地推动了社会习俗的变革。

4.史学转型(梁启超倡导史界革命)
四、近代西学东渐的特点
传输程度:由浅入深、逐次递进,节节嬗变;
传输内容:器物-制度-文化心理
对西学态度:被动接受——主动效法——自主选择
传输方式:多样化——办学兴教,翻译西书,编辑出版报刊、杂志,派遣留学生和驻外使臣,传教士的活动。

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