2.2 唯物主义和唯心主义 导学案-2020-2021学年高中政治人教版必修四
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第二课百舸争流的思想
第2课时唯物主义和唯心主义
(一)学习目标展示
知识目标
(1)识记
①唯物主义的含义。
②唯心主义的含义。
(2)理解
①相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的
意义。
(3)运用
①区分唯物主义的三种基本形态。
②区分唯心主义的两种基本形态
2.能力目标
(1)使学生初步具有识別不同哲学派别的能力。
2)使学生初步具有自觉运用哲学基本问题的观点分析和把握社会生活现象的能力。
3.情感、态度和价值观目标
(1)对世界的不同认识形成了不同的哲学,各种不同的哲学总是在相互辩难中发展
我们应该坚持辩证唯物主义观点,自觉反对和批判唯心主义。
(2)坚持用辩证唯物主义观点认识世界,用辩证唯物主义指导自己的生活和实践。
二.学习重点难点
学习重点:唯物主义和唯心主义的根本分歧
学习难点:正确区分唯物主义的三种基本形态
正确区分唯心主义的两种基本形态
正确理解辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争
三. 核心素养
通过学习唯物主义和唯心主义的基本观点,理解只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器,增强学生的政治认同素养;通过学习区分唯物主义三种基本形态,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的局限
性,培养学生的科学精神素养。
四.自主学习提纲
一、唯物主义
1.唯物主义认为, 是本原,先有物质后识, 。
2.唯物主义有三种基本形态。
(1)古代朴素唯物主义,认为世界是的,坚持了唯物主义的根本方向。但它把物质归结为,就把复杂问题简单化了。
(2)近代形而上学唯物主义,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为 ,因而具有等局限性。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了 ,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是无产阶级的科学的 ,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
二、唯心主义
1.唯心主义认为, 是本原,先有意识后有物质,物质依赖于意
识,。
2.唯心主义的两种基本形态。
(1)主观唯心主义把( )夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
(2)客观唯心主义把 ( )看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
3.唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系。
(1)辩证法和形而上学总是附属于的哲学体系之中。
(2)没有游离于唯物主义和唯心主义之外的的独立派别。
(3) 要么与唯物主义结合,要么同唯心主义共处。
五.合作探究议题
截至2019年8月11日,超强台风“利奇马”共造成浙江、上海、江苏、安徽、山东、福建6省市651万人受灾,145.6万人紧急转移安置。面对灾情人们议论纷纷。
甲说:“这是天意呀,老天爷要对咱们惩罚,有啥法子呢?”
乙说:“天意倒不是天意,倒是今年的辛苦全白费了,荒年已成定局,我们只有自认倒霉啦!”
丙说:“灾害已经发生,这是事实,但人还是有办法的,夏季损失秋季补,农业损失副业补,要
生产自救战胜灾害。”
丁说:“眼开则灾来,眼闭则灾去,闭上双眼,灾在何处?”
结合材料,请指出上述四人说法分别属于什么哲学思想?你赞成谁的观点,为什么?
六.点拨拓展
(一)不能认为凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的
1.从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的、唯心主义是错误的。
2.从哲学发展过程来看,唯物主义与唯心主义相斗争而发展。马克思主义哲学之前的旧唯物主义虽然根本方向是正确的,但都存在着局限性。比如,古代朴素唯物主义虽然在总体上是正确的,但是它的观点往往只借助于猜测,因此在细节上是模糊的,没有建立在科学实验和科学成果的基础之上。而近代形而上学唯物主义也存在着机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等缺陷。因此,不能绝对地得出“凡是唯物主义都是正确的”的观点。
3.同样,唯心主义从总体上和根本观点上来说是错误的,但是它们的某些观点也有其合理成分,它们都肯定人的意识的巨大能动性和对物质的反作用,就其局部作用而言,这对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。比如,黑格尔的唯心主义哲学体系中就包含了大量的辩证法思想,这些思想被马克思吸收成为辩证唯物主义的一部分。因此,唯心主义在其发展史上有进步、正确的因素,不能绝对地得出“凡是唯心主义都是错误的”的观点。
4.正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲,无论唯心主义哲学,还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。
(二)古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的经典观点
(1)古代朴素唯物主义的经典观点
五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说:天地之变,阴阳之化;天地合而万物生,阴阳接而变化起。形神说:形存则神存,形谢则神灭气理说:气者,理之依也;阴阳二气充满太虚,此外更无他物。活火说:世界是一团永恒燃烧的活火。水为始基:水是万物的始基,万物皆从水中产生,最后又归复于水。
德谟克利特、伊壁鸠鲁:万物的本原是原子和虚空。
(2)近代形而上学唯物主义的经典观点。
狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。伽森狄:字宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子动的场所。
(三)唯心主义的两种基本形态的经典观点
(1)主观唯心主义的经典观点
孟子:万物皆备于我。王守仁:心外无物。陆九:字宙便是吾心,吾心便是字宙
笛卡儿:我思故我在。康德:人的理性为自然界立法。贝克莱:存在就是被感知,物是观念的集合。休漠:我们的知是我们的唯一对象。费希特:世界是自我创造的非我。普罗泰戈拉:人是万物的尺度。叔本华:万物是我们的表象。杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验。生活中的主观唯心主义:不怕做不到,就怕想不到。
2)客观唯心主义的经典观点。
中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)。柏拉图:理念论。黑格尔:绝对观念论。
老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。朱:理生万物;理主动静;未有这事,先有这理。生活中的客观唯心主义:“8”就是发、“4”就是死,喜鹄报喜、鸟鸦丧,指纹、手相、星座、生肖、风水等决定人的命运,拜佛求神保佑自学习进步等。
七.反馈训练
1.在西周时期的天命论中,天是有意志的人格神、自然和社会的最高主宰。春秋时期,天命论沿着两条不同的路线演变:一是接照人类社会关系来塑造天,然后强调人事的礼仪法规应以这种被塑造的天为最高依据;二是把天看作广阔无限的大自然、强调人们行事必须遵循自然规律,不可轻举妄为。这两条演变路线的分歧体现了
A.“人类社会的可知论”与“自然界的不可知论”
B.“意识决定物质”与“物质决定意识”
C.“辩证的历史观”与“机械的自然观”
D.“世界观决定方法论”与“方法论决定世界观”
2.按照不同时期人们对物质的认识水平的不同,唯物论形成了三种形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。这三种形态的唯物主义的共同之处在于
A.不认可意识是世界的本原
B.科学地揭示了世界的本原
C.否认意识对物质的反作用
D.正确理解了物质的客观性
3.庄子说:“人之生,气之聚也......通天下一气耳。”北宋的张载进一步发展了“元气”的思想,认为万事万物都是由“气聚”生成的。下列对世界本原的认识与“元气”思想一致的是