近代欧美主要国家和日本教育(二)法、德

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
外国教育史
一、法国近代教育概况
第六章 17、18、19世纪 (爱尔维修、狄德罗、拉夏洛泰) 欧美主要国家和日本教育 第二节 法国、德国 三、德国近代教育概况
四、第斯多惠教育思想
二、法国近代教育思想
Байду номын сангаас
课前知识拓展之——时代人物
路易十四最常见的形象是芭蕾舞姿的 立像,拄手杖,英武挺立。假发、奢华 的衣饰、纤细的双腿给人留下深刻印象。 他有着“朕即国家”的威严,也流露出 造神运动的痕迹。但事实上,他身高5 英尺3英寸,也就是1.6米上下。有人大 胆捅破了这层窗户纸:“人们一眼即看 出:国王的威严是由假发、高跟鞋和皇 袍包装成的。理发师与制鞋匠亦如此这 般地造就成了我们顶礼膜拜的神灵。”
(二)19世纪法国教育概况 2、教育情况 教育管理体制 正式确立 初等教育发展
中等教育发展
高等教育发展
中央集权式教育管理体制的确立和发展 (1)中央集权式教育管理体制的确立和发展 法国中央集权式教育管理体制确立于拿破仑执政的法兰西第一 帝国时期。控制教育管理大权也是巩固统治的需要。拿破仑颁布 了两个法令《关于创办帝国大学以及这个教育团体全体成员的专 门职责的法令》、《关于帝国大学条例的政令》。规定建立帝国 大学、全国划分27个大学区,公立学校教师被视为国家官吏,薪 金由国家支付,但他必须致力于为法兰西帝国培养人才,并效忠 于皇帝。
中等教育
19世纪初,法国中等教育受到拿破仑第一帝国政府的 高度重视,出现大批国立中学和市立中学。课程中古典主 义色彩浓厚。教会势力在中等教育领域有一定影响。 普法战争后,法国中等教育受到教育现代主义的冲击, 要求改革中学课程,减少古典语言的教学,加强现代语言、 历史、地理和体育的教学。女子教育在这一时期得到相当 发展。
一 法国近代教育概况
(一)17、18世纪法国教育概况 法国专制政府对教育控制是比 较严格的。初等教育以宗教教育为 主,辅以读、写、算的教学;采用 班级授课制,以法语讲课。面向下 层社会的子女,免收学费。富人聘 用家庭教师对子女进行初等教育。 17、18世纪,耶稣会所办的学 院因得到法国当权者的大力支持而 在中等教育方面占据统治地位。
1534年由圣罗耀拉 在巴黎大学创立
巴黎大学的前身是索邦神学院,1261年 正式使用“巴黎大学”一词。但更早可以追 溯到1150-1160年就有了大学。英国牛津大 学就是1167年从巴黎大学回到英国的师生建 立的。在13世纪时,巴黎大学的学生已经上 万,许多来自欧洲的邻国。在很长时间里, 巴黎大学同教皇和国王都有特殊关系。17世 纪,宰相黎世留出任巴黎大学的校长,使巴 黎大学有了飞速的发展,奠定了他的国际威 望。 受拿破仑教育改革影响,巴黎大学于 1793年被撤销,直至1896年才获得重建。 1968年巴黎大学成为13所大学的统称。
(一)爱尔维修
如果说教士是土地的儿女中最傲慢的,那是因为为数众多的迷信之徒的 尊敬不断地使他自命不凡。如果说主教是人中间最野蛮的,那是因为他不 像大多数人那样迫于需要冒着危险;那是因为一种软弱的、阴柔的教育使 他的性格卑下了;那是因为他是无信的、怯懦的,因为像蒙田所说的,没 有比孱弱和怯懦更残酷的了。 世人中间伟大的人才很少,这是他们的教育的结果,人们的童年教育太 被忽略了,那时人们只是在他们的记忆中印上一些虚妄幼稚的观念,以后 要代之以正确伟大的观念,必须把原来的哪些观念抹去。然而这永远是长 时间的工作,人们在成为人以前已经老了。
初等教育 费里法案
《费里法案》:第三共和国于1882年两次颁布《费里 法案》,确立了国民教育义务、免费、世俗化三项原则, 而且将这些原则的贯彻实施予以具体化: 1、6-13岁为法定义务教育年龄,对不送儿童入学的家 长罚款; 2、免除公立幼儿园以及初等学校的学杂费,免除师范 学校的学费与膳食、住宿费用; 3、废除教会监督学校以及牧师担任教师的特权,取消 公立学校的宗教课,改设道德与公民教育课。法案为这一 时期法国初等教育发展确立了方向。在此基础上,颁布了 一系列教育法案逐步统一初等学校的教育内容。《费里法 案》所确定的教育原则及实施办法,为后来法国初等教育 发展指明了方向,奠定了基础。
(二)狄德罗
狄德罗是法国启蒙运动和百科全书派的领袖人物,是第一部 法国《百科全书》的主编。他的代表观点是:
教育 作用
教育 管理权
教学 内容
教学 方法
(二)狄德罗
1、他认为人与人之间是存在某种差异的,这是客观存在的,教育对其 无能为力。所以他不赞成爱尔维修的教育万能论,但是他高度评价教育在 人的发展和社会中的巨大作用。 2、主张剥夺教会的教育管理权,并把教育教给新的国家政府来管理, 国家强制推行义务教育。 3、教学内容上,强调对科学知识的认识,反对过量学习古典语言。 4、教学方法上,提倡观察、思考、实验,认为既应广泛收集资料,获 得感性认识,又要深入思考,得到理性的结论。这与培根的归纳法思维方 式很像。
(二)19世纪法国教育概况 1、19世纪的法国 从1814年拿破仑退位,路易十八复辟,到 1870年法兰西第三共和国成立的56年时间里, 法国经历了波旁王朝复辟、七月王朝、法兰西 第二共和国、法兰西第二帝国、巴黎公社、法 兰西第三共和国的统治,政局动荡。法兰西第 三共和国(1870~1940) 建立,1870年后,法 国经济有所发展,1900~1913年,垄断组织相 继出现,银行资本的集中尤为突出,成为仅次于 英国的资本输出国。政治上动荡不定是第三共 和国的一个显著特点。到1914年的44年内共换 了近50个内阁。
(二)狄德罗
爱尔维修到了晚年有一个观点,“教育者本人一定是受教育 的”。如果人是由教育所造就,如果教育者由专制君主所造就, 人将会屈服于专制制度了! 狄德罗对这一点看得很清楚,他模糊地感到在那种条件下,爱 尔维修主张的唯物主义理论“把社会分成两部分,其中一部分高 于社会之上”,狄德罗提出异议,但是他也无法提出解决“社会 中一部分高于另一部分之上的问题”。教育到底是不是万能的呢? 狄德罗没有反对教育的作用,他认识到了只有教育是不够的,还 需要其他一些东西,即对社会的根本改变。 教育到底对人的发展起什么样的作 用?李天一事件、明星吸毒事件、北大 副教授余万里事件对教育的启示?
高等教育
第一帝国时期创办一批专科学校,组建几所军事学校以 及开办巴黎高等师范学校。包括医学、法学、机械化工、 史地财经学校等。 复辟王朝时期,宗教、复古的逆流冲击高等教育。 第三共和国时期,发展新型高等教育成为法国高等教育改 革的主题,高等教育步入复兴发展时期。 19世纪的法国高等教育有了较大变化,神学科地位降 低,法科、医科、理科的发展受到重视。但是受中央集权 体制影响,在适合地区特点发展需要方面,始终存在较大 问题。
专业技术学校建立。法国实行重商主义政 策,而且教会控制较弱,一些技术专门学校得 以建立,如路桥学校、矿业学校、皇家军事学 校及各兵种的专门学校等,还建立了法兰西科 学院、自然历史博物馆等机构。
17、18世纪法国教育总结
中等教育
宗教
初等教育
耶稣会
巴黎 大学
高等教育
职业技 术学校
技术教育
(二)19世纪法国教育概况 1、19世纪的法国 1804年,拿破仑称帝,法兰西第一帝 国开始,颁布《民法典》,从法律上维护 和巩固了资本主义所有制和资产阶级的社 会经济秩序,对法国的资本主义发展起到 了积极作用。但是拿破仑对西班牙和俄国 的侵略战争遇到强烈抵抗,1814年被打 败后退位,1815年再次当权百日,终于 在滑铁卢彻底失败。
“宝剑和袈裟的极端原始统治” ——拿破仑
初等教育 基佐法案
基佐,七月王朝时期政治家, 历史学家
《基佐法案》:七月王朝(1830——1848年)时期, 初等教育保持着较为强劲的发展态势。《基佐法案》 的有关规定为此时期初等教育的发展提供了法律保障。法 案规定: 1、政府与教会应携手发展初等教育; 2、公、私立学校应实施相似的道德与宗教教育; 3、扩大初等学校办学自主权,凡具有相应知识水平、并 向地方行政长官递交由三位谘议官签署的德行证明书且年 满18岁的法国公民,皆可开设私立初等学校; 4、在法国每一区内须设立初等小学一所,超过六千人的 城市需设立高级小学一所。 5、教学内容上,初级小学的任务是向学生传授生活基本 知识、开展道德宗教教育,高级小学在开设语言、音乐、 地理、历史、自然科学等课程同时,还应开设职业课程。 《基佐法案》促进了法国初等教育的发展。
二、教育家和教育思想
爱尔维修
狄德罗
拉夏洛泰
(一)爱尔维修
法国启蒙运动中法国唯物主义的代表人物之一。代表观点如下:
1、他的认识论是唯物主义的,认为人智力平等,追求教育的民主 化。(人的智力都是平等的,所以影响人的发展因素的应该是教育和 环境,而不是出身和财富) 2、把人的成长归因于教育和环境,提出了“教育万能”的口号。 否定遗传因素影响。 3、主张国家创办世俗教育,彻底改变教会对教育垄断的现状。 (在《费里法案》中得到了实现) 4、论述学习科学知识的重要性,指出知识的学习依赖于器官的发 展和发育,而人的终生都是在学习和受教育中。 5、主张爱护身体,重视体育。
(二)狄德罗
拓展内容三:法国当代哲学家亨﹒利勒费夫尔《狄德 罗的思想和著作》中观点
爱尔维修说:教育万能,应当说:教育大有作用。他(狄德罗) 说:没有什么困难不能以劳动和争论来解决。应当说:人们可解 决很多困难。 他说:所有通常具有良好机体组织的人都可以胜任一切。应当 说,可以胜任很多工作… 他说无数经验证明到处的人本质都是相同的。应当说,就一个 文明和自由的社会和另一个文明和自由的社会相比较而言,这差 不多是正确的。……
但是,在3月28日法令中还有其他一些内容,它表明人民有决心 在这个国家里建立起全民教育,把这种教育建立在对职责和权利 的认识至上,对此,立法机构毫不犹豫地把它列为任何人都不能 无视的基本真理。先生们,公众有赖于你们去完成最重要的教育 任务,虽然你们不用管宗教教育,但是你们决不能不管道德教育。 否则,你们职业的根本尊严就丧失了。相反,当教师教孩子们读 书写字时,他很自然地应该使他们也懂得道德行为的简单准则, 这些准则同语言或教学规则一样被人们普遍接受…… 结合费里法案内容,谈谈教师对于道德教育作用?
3月28日的法令的特点表现在两项条款上,它们相互补充,融为 一体;一方面,它防止教学中出现教条的东西,另一方面,在各 种必要的科目中,它首先强调道德和公民教育。宗教教育是家庭 职责,道德教育属于学校。我们的立法机构不想通过纯粹消极的 法案。它们的第一个目的无疑是使学校脱离教会,使老师和学生 都有精神上的自由,简而言之,也就是把长期以来混为一谈的两 个领域区别开来;信仰领域,这是个人的事情,可以自由选择, 可以多种多样;知识领域,大家公认这是所有人都共同需要、不 可缺少的东西。
(一)爱尔维修
教育的力量的最有力的证明,是经常看到教育的不同与它的不同的产物 或结果有关。野蛮人打起猎来不知疲倦,奔跑起来要比文明人轻捷,因为 野蛮人在这方面更有训练。文明人更有教养,他有比野蛮人更多的观念, 因为他接受了数目更多的不同的感觉,因为他凭着自己的地位有更大的兴 趣去比较这些观念。因此,前者以敏捷见长,后者有知识,乃是教育不同 的结果。 如一般说来,人们在一种自由的统治之下,是坦率的,忠诚的,勤奋的, 人道的;在一种专制的统治之下,则是卑鄙的,欺诈的,恶劣的,没有天 才也没有勇气的,他们性格上的这种区别,乃是这两种统治之下所受教育 不同的结果。……
(一)爱尔维修
拓展内容之二:选读爱尔维修《论人的智力能力和教育》,也译 作《论人》中提出的《论教育万能》的观点。 克洛德·阿德里安·爱尔维修(1715年- 1771年)出身上层社会,他与伏尔泰、狄德 罗都是巴黎的大路易学校的毕业生。曾任政府 总包税官的职务,后辞职专事著述。1758年 发表 《论精神》一书被巴黎法院查禁。他晚 年写作的《论人》在去世后才在荷兰的海牙出 版。
费里法国政治家,法兰西第 三共和国总理
拓展材料一: 费里是法国著名政治家、曾任法国公共教育部长和总理。19世纪 80年代,他任教育部长期间,领导了法国著名的教育改革,颁布 了一系列教育法令,使法国近代资产阶级教育体制正式形成。我 们来看两段关于费里的材料。 费里致法国小学教师的一封信:刚刚开始的这个学年是1882年3 月28日法令实施后的第二个学年,此时此刻,我情不自禁地要向 你亲自说几句话,鉴于你们已有的同新政府相处的经验,你们肯 定不会认为这个讲话不合时宜。在政府赋予你们的各种职责中, 最使你们感到关心,也最大地加重你们的工作和忧虑的职责无疑 是培养你们的学生具有道德和公民意识。……
相关文档
最新文档