人教版七年级语文上册女娲造人课件
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七年级语文人教部编版(上册)《女娲造人》课件(21张PPT)
mó 模仿 模
mú 模样
走近文本
• 听读课文，复述故事情节 要求：语言精练、内容全面。
合作探究：女娲的形象特征
要求：以“我从文中_ __ _ _ __ _ _ _ _ __
看出女娲的 ”。为 _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ 格式答题，小组讨论，展示成 果。
探究品味
对照《风俗通》中关 于女娲的记载，找出课文 丰富了哪些内容，哪里 最能看出作者的想象力。
祝愿同学们在今后的人生旅途中，善 于发现，勇于探索，去不断创造属于 自己的神话。
• 通常说天地开辟以后，还没有人类， 女娲揉团黄土造成人。这项工作太费 力了，女娲忙不过来，就把一根绳子 放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就 成了人。
• 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做 女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
课文丰富了以下内容：
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
பைடு நூலகம் 嫦娥奔月
传说古代天空中有10个太阳同时 出来，大地被烤成焦土，后羿为民除 害射掉了9个太阳，西天的王母娘娘奖 赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥 趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然 她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她， 让她在广寒宫里度过。
教师寄语：
本节课，我们在虚拟与现实中穿 梭徜徉。既领略到了想象的魅力，也 感受到了女娲作为“神”的人情味。
足见作者想象力的丰富
写作启示：
神态描写突出人物情态 动作描写丰富人物性格 心理描写完善人物情感
恰当运用，字数不愁
充分发挥自己的想象：
我的创对作《：夸父逐日》或《嫦娥奔
月》进行改编。
第23课《女娲造人》教学课件(共18张PPT)-初中语文统编版(2024)七年级上册
➢挥藤造人
女娲
｝ ➢寂寞孤独
➢自豪欣慰
人性
ห้องสมุดไป่ตู้
➢忙碌疲倦
比较阅读，体会想象的魅力
足够精力来完成这项工作
gēng粗绳索
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供,乃引 于
泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者， 人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
—《风俗通》
工作繁多
【译文】传说天地开辟之初，（大地上并）没有人类，是女娲抟捏 黄土造了人。（她的）工作很繁忙，一个人的力量远远赶不上自然对人 类的需要，于是拿了绳子（，把它）投入泥浆中，举起（绳子一甩，泥 浆洒落在地上，）就变成了一个个人。所以（后来人们说）富贵的人是 女娲亲手抟捏黄土造的；而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的 泥点变成的。
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲是怎样造人的？ 3.女娲如何让人类繁衍生息的？
默读要求 1.快速，每分钟不少于500字。 2.准确,要用圈点勾画法。
初
读
课
文
①女娲为什么要创造人类？
·
整
体 感
孤独寂寞；她想创造一种像自己一样的生物加
知
入到世间，让世间显得生机勃勃。
5
②女娲是怎样创造出人类的？
揉泥造人
从池边掘起一团黄泥， 揉团着，揉团着……
②女娲是怎样创造出人类的？
从崖壁上拉下一条枯藤， 向地面这么一挥洒……
挥藤造人
③女娲是怎样让人类繁衍生息的呢？
男女配合，繁衍生息。
再读课文，感知女娲形象
请从文中找出能够体现女娲精神、性格、以及神 奇本领的语句。
从文中看出一个 形象。
的女娲
➢变化多端
新人教版七年级上册语文第28课女娲造人(12张PPT)
欢迎你走进神话王国!
神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。神话并非现实生 活的科学反映，由于远古时代生产力的 水平很低，人们对世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化，不能作 出科学的解释，只能以他们贫乏的生活 经验为基础，借助想象和幻想把自然力
和客观世界进行拟人化。
女 娲 造袁 人珂
《女娲造人》
读出红色字的正确读音：
女娲（w ā ）莽莽榛榛（zhē）n 澄（chéng）澈 掺（chā）n 合 揉（ róu）团
词语解释 女娲：传说中造人、补天的神。 澄澈：清澈透明。 幽光：昏暗的光。 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 神通广大：指特别高明的本领。 莽莽榛榛：草木丛生的样子。
自学提示（小组讨论）：
（ 怎样繁衍后代 ）
人类获得生
女娲创造成
命的欢呼
功的喜悦 女娲看到自己亲手制造的生命，非常高兴……
动作 奇迹出现了，这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来，动动手 ~脚蹦整~，蹦齐~摇跳划~摇跳一~脑地，~~袋奔是~~神描，忙我~~睁着们~~态写眼。最~~望他熟~~世们悉~~界围的~~，在声~~~张女音~~嘴娲：~~出身“~~声边妈~~音，妈~~~，亲！~~叽亲”~~里热~~呱热~~啦地~~地呼~描~吵叫~~着，~写~、那~~~笑声~~~着音~~，
1）女娲为什么要造人？ 2）女娲是怎样造人的？造出来的人 是什么样的？ 3）女娲造人前后心情怎样？ 4）人类获得生命后的反应怎么样？ 5）女娲如何让人类繁衍生息的？
•1、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 •2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 •3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 •4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 •5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 •6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2021年11月2021/11/32021/11/32021/11/311/3/2021 •7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。2021/11/32021/11/3November 3, 2021 •8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2021/11/32021/11/32021/11/32021/11/3
神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。神话并非现实生 活的科学反映，由于远古时代生产力的 水平很低，人们对世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化，不能作 出科学的解释，只能以他们贫乏的生活 经验为基础，借助想象和幻想把自然力
和客观世界进行拟人化。
女 娲 造袁 人珂
《女娲造人》
读出红色字的正确读音：
女娲（w ā ）莽莽榛榛（zhē）n 澄（chéng）澈 掺（chā）n 合 揉（ róu）团
词语解释 女娲：传说中造人、补天的神。 澄澈：清澈透明。 幽光：昏暗的光。 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 神通广大：指特别高明的本领。 莽莽榛榛：草木丛生的样子。
自学提示（小组讨论）：
（ 怎样繁衍后代 ）
人类获得生
女娲创造成
命的欢呼
功的喜悦 女娲看到自己亲手制造的生命，非常高兴……
动作 奇迹出现了，这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来，动动手 ~脚蹦整~，蹦齐~摇跳划~摇跳一~脑地，~~袋奔是~~神描，忙我~~睁着们~~态写眼。最~~望他熟~~世们悉~~界围的~~，在声~~~张女音~~嘴娲：~~出身“~~声边妈~~音，妈~~~，亲！~~叽亲”~~里热~~呱热~~啦地~~地呼~描~吵叫~~着，~写~、那~~~笑声~~~着音~~，
1）女娲为什么要造人？ 2）女娲是怎样造人的？造出来的人 是什么样的？ 3）女娲造人前后心情怎样？ 4）人类获得生命后的反应怎么样？ 5）女娲如何让人类繁衍生息的？
•1、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 •2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 •3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 •4、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 •5、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 •6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2021年11月2021/11/32021/11/32021/11/311/3/2021 •7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。2021/11/32021/11/3November 3, 2021 •8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2021/11/32021/11/32021/11/32021/11/3
新人教版七年级语文上册第23课《女娲造人》优秀课件 (共33张PPT)
____________ 《山海经校注》。
女娲(wā) 澄澈 (chéngchè) ：清澈透明
神通广大 ：形容本领极大。 莽莽榛榛(zhēn) ：草木丛生的样子。 生气蓬勃(péngbó):繁荣旺盛。 灵机一动 ：形容临时想出办法来。
一、初读课文 整体感知
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
肌肉-----变成了田地 头发-----变成了花草树木 牙齿,骨头,骨髓-----变成了闪光的金属,坚硬的石头,
温润的碧玉 口里呼出的气----声音----一只眼睛-----另一只眼睛----血液-----手足和身躯-----汗毛----汗水-----
❖ 盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯 变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成 了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和 中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自 支撑着天的一角。盘古的左眼，变成了又圆又大又 明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变 成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是 圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。 他的头发和眉毛，
神通广大
兴高采烈
女娲 澄澈 幽光
灵敏
绵延
毕竟
你能从以上词语中选三个连词 成句吗？
二、研读课文，复述故事
温馨提示： 1、准确把握故事的主要情节,抓住时间、 地点、人物、情节 ； 2、注意复述时的表情、语言、语态、语 调。
捏泥巴造人 甩泥点子造人 让男女婚配
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞， 也不愿世上没有活泼泼的生灵
❖
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
女娲(wā) 澄澈 (chéngchè) ：清澈透明
神通广大 ：形容本领极大。 莽莽榛榛(zhēn) ：草木丛生的样子。 生气蓬勃(péngbó):繁荣旺盛。 灵机一动 ：形容临时想出办法来。
一、初读课文 整体感知
思考讨论
1.女娲为什么要造人？ 2.女娲造人的过程是怎样的？ 3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
肌肉-----变成了田地 头发-----变成了花草树木 牙齿,骨头,骨髓-----变成了闪光的金属,坚硬的石头,
温润的碧玉 口里呼出的气----声音----一只眼睛-----另一只眼睛----血液-----手足和身躯-----汗毛----汗水-----
❖ 盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯 变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成 了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和 中心。它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自 支撑着天的一角。盘古的左眼，变成了又圆又大又 明亮的太阳，高挂天上，日夜给大地送暖；右眼变 成了光光的月亮，给大地照明。他睁眼时，月儿是 圆的，眨眼时，就又成了月牙儿。 他的头发和眉毛，
神通广大
兴高采烈
女娲 澄澈 幽光
灵敏
绵延
毕竟
你能从以上词语中选三个连词 成句吗？
二、研读课文，复述故事
温馨提示： 1、准确把握故事的主要情节,抓住时间、 地点、人物、情节 ； 2、注意复述时的表情、语言、语态、语 调。
捏泥巴造人 甩泥点子造人 让男女婚配
太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞， 也不愿世上没有活泼泼的生灵
❖
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
新人教版七年级语文上册第23课《女娲造人》课件 (共22张PPT)
17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
高效上好每节课 快乐上好每天学
語文
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
高效上好每节课 快乐上好每天学
基础字词
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián 灵敏 mǐn
語文
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén 枯 藤 téng
高效上好每节课 快乐上好每天学
莽莽榛榛： 草木丛生的样子。 澄澈： 清澈透明。 绵延： 延续不断。
語文
高效上好每节课 快乐上好每天学
自主探究
語文
1．自由朗读课文，熟悉情节然后进行复述。 在读课文的时候思考：女娲为什么造人？ 女娲造人的过程是怎样的？为复述情节做准备。
高效上好每节课 快乐上好每天学
2．比较阅读：
語文
对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富 了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团 黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子 就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女 媒。于是女娲就安排男女婚配。
七年级语文上册第六单元23女娲造人课件新人教版
(1)第①句中有一处标点符号使用错误，请你将修改意见 写在下面。 将“极自然的”与“无意识的”之间的逗号改为顿号。
【点拨】 “极自然的”与“无意识的”为并列词语，
故二者之间应使用顿号。
(2)第④ 句是一个病句，请你将修改意见写在下面。 删去“通过”或“使”。
(3)请在第④ 句的横线处补上一个恰当的关联词语。 而是
返回
2. 下面是某同学读了课文《女娲造人》后写下的一段评论， 请你帮他修改。 ①袁珂的《女娲造人》一文中，女娲完全是在一种极 自然的,无意识的状态下萌发出造人的念头的。②当女娲看 到自己的影子时就想创造一种像自己的生物来增添生气， 排解寂寞。③这种想法带有原始洪荒时代的稚拙与朴素。 ④通过《女娲造人》一文，使我们仿佛看到女娲不是一个 高贵冷漠的神，___一个活泼、充满活力与创造力的孩子。
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奇特。基于这一特点，结合文章内容分析即可。
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整本书阅读 11. 走进《西游记》，重温经典。
(1)阅读下面的文字，完成后面的题目。 行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那厮哄
了！”三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪 交流，只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无 火处走便罢。”三藏道: “那方无火？”八戒道: “ 东 方、南方、北方，俱无火。”
(2)下列对名著《西游记》相关内容的表述，错误的一项 是( B ) A. 《西游记》中，孙悟空巧妙进攻，变作小虫子钻到 铁扇公主的肚子里，逼她交出芭蕉扇。 B. 在《西游记》中，孙悟空获得的名号依次为：美猴 王—孙行者—弼马温—齐天大圣—孙悟空—斗战胜 佛。其中“齐天大圣”是自封的。
C. 猪悟能被高太公招为上门女婿，虽然他勤劳能干，不
伤害百姓，但因相貌丑陋、食量惊人，又经常飞沙走
人教版语文七年级上册23女娲造人-课件
主题概括
课件PPT
本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇 的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩 写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的 传说充满生活气息。
课堂小结
课件PPT
正因有了作者大胆新奇想象的演绎，女娲造人这 个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的 色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的 爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存 母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流 淌的小溪，一路唱着欢歌前行。
随堂练习
1.娲 澈 掘 掺 捏 绵 2. A.莽莽榛榛 B.神通广大 C.兴高采烈 D.灵机一动
课件PPT
数阅
学读
使使
人人
精充
细实
；；
博会
物谈
使使
人人
深敏
沉捷；；Βιβλιοθήκη 伦写理作使与
人笔
庄记
重使
；人
逻精
You made my day!
辑确 与； 修史
辞鉴
使使
人人
善明
辩智
。；
诗
歌
使
人
巧
慧
；
我们，还在路上……
课件PPT
课文解析 整体感知
课件PPT
1.自读课文。 让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”， 画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？
课文解析 整体感知
课件PPT
2.指名读课文（要求读得正确、流利） 课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价 与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。
写作背景
课件PPT
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想 象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话 并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水 平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活 的起源和变化，不能作出科学的解释，只能以他们贫 乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客 观世界进行拟人化。
第21课《女娲造人》课件(共23张ppt )统编版语文七年级上册.ppt
Ø 同时第13段表明她和人类母 亲一样勤劳忙碌，为了子女， 披星戴月地工作，女娲难道 不也是一个母亲吗？
读文思考
本文描绘了一个怎样的女娲？细读课文，找出相关语句加以分析。
神性ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
女娲
人性
神通广大
<造人过程非常神奇>
爱美、也会寂 寞
充满母性光辉
勤劳、聪明
既是神通广大的神,也是充满七情六欲的人。
俗说天地开辟， 未有人民
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代 神话专著。
神话
神话是民间文学的一种，是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求，对 文化现象的理解与想象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话大致分为三类——创 世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类童年时期用 想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者， 黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
《风俗演义》
这个神话故事的内容不具有科学意义，今天学习这个故事是否有意义？
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
多
hé：和平 hè：唱和
pì：开辟 辟
bì：复辟
chéng：澄澈 澄
dèng：澄沙
音
和 hú：和牌
字
huò：和稀泥 huó：和面
shěng：省事 省
xǐng：省亲
chuàng：创造 创
读文思考
本文描绘了一个怎样的女娲？细读课文，找出相关语句加以分析。
神性ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
女娲
人性
神通广大
<造人过程非常神奇>
爱美、也会寂 寞
充满母性光辉
勤劳、聪明
既是神通广大的神,也是充满七情六欲的人。
俗说天地开辟， 未有人民
《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代 神话专著。
神话
神话是民间文学的一种，是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求，对 文化现象的理解与想象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话大致分为三类——创 世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类童年时期用 想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者， 黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
《风俗演义》
这个神话故事的内容不具有科学意义，今天学习这个故事是否有意义？
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
多
hé：和平 hè：唱和
pì：开辟 辟
bì：复辟
chéng：澄澈 澄
dèng：澄沙
音
和 hú：和牌
字
huò：和稀泥 huó：和面
shěng：省事 省
xǐng：省亲
chuàng：创造 创
人教版语文七年级上册女娲造人-课件
拓展迁移
盘古用大板斧劈开了混
沌，分出了开地。
阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。
有一天，他忽然醒过来。 睁开眼睛一看，啊呀，什么
1.从选段中找出三个反义词。
也看不见，眼前只是模糊的 清-浊 轻-重 冉冉上升-沉沉下降
一片，闷的怪心慌。不知道 2.用简洁的话叙述天和地是怎样 从哪里抓过来一把大板斧， 形成的。 朝着眼前的混沌用力这么一
二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
朗读课文，看看袁 珂老先生的作品在这两 则文言神话故事基础上 增加了哪些内容？
读一读
思考：丰富了以下内容：
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
猜一猜
盘古开天辟地
猜一猜
夸 父 追 日
猜一猜
羿 射 九 日
猜 一 猜
嫦 娥 奔 月
猜 一 猜
精卫填海
教学目标
初步了解神话的特点。 复述故事情节，理解本文想像手法 的运用。 感受文中所表现的喜悦之情,谈谈你 对女娲的认识。
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃， 做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满 的生活。
——上帝造人说
女娲造人，体现了人类可贵的创造力 和探求精神，也使我们感受到生而为人的自 豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许 多未知领域，等待我们去探求，去追索，去 感受那种创造成功的喜悦。
足见作者想像的丰富
• 1、原短文内容框架
新人教版七年级语文上册23《女娲造人》课件
娲的心理及神态描写； 女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女
娲的辛劳。 （体会，可让学生各抒己见，答案不求统
2.女娲是一个什么形象？结合课文具体分析。
明确：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰 富、有伟大的神力…
三、研读课文，探究写法
1.女娲造人的具体过程是真的吗？怎样理 解这种写法？
明确：女娲造人的情节显然是想象的，远古时代科学 水平不发达，人们无法对人的诞生作出科学的、准确 的解释。所以，只好借助于想象来解决这个问题了， 而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
女
娲
造人Biblioteka 袁 珂导入新课同学们，远古时代，生产力水平低下，
知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，
比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源
等，不能科学地解释，于是被困惑的原始
人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人
格化，并且依照人类的英雄形象，创造了
许多动人的神话故事。人，到底从何而来？
思索着的远古人们用他们丰富的想象创造
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲 望，反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社 会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我 们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识， 都是我们今天仍迫切需要的。
娲的辛劳。 （体会，可让学生各抒己见，答案不求统
2.女娲是一个什么形象？结合课文具体分析。
明确：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰 富、有伟大的神力…
三、研读课文，探究写法
1.女娲造人的具体过程是真的吗？怎样理 解这种写法？
明确：女娲造人的情节显然是想象的，远古时代科学 水平不发达，人们无法对人的诞生作出科学的、准确 的解释。所以，只好借助于想象来解决这个问题了， 而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
女
娲
造人Biblioteka 袁 珂导入新课同学们，远古时代，生产力水平低下，
知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，
比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源
等，不能科学地解释，于是被困惑的原始
人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人
格化，并且依照人类的英雄形象，创造了
许多动人的神话故事。人，到底从何而来？
思索着的远古人们用他们丰富的想象创造
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲 望，反映了人类童年时代的某些文化特征。今天的社 会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我 们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识， 都是我们今天仍迫切需要的。
第21课《女娲造人》课件(共31张PPT) 统编版语文七年级上册.ppt
息
比读深研
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上， 看看周围的景象，感到非常孤独。
增添景物描写
原野广阔，草木丛生，眼前的景象必然会增加 女娲的孤独感。
利用景物描写衬托人物心情，引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
比读深研
想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手 里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
比读深研
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙， 刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：
“妈妈！”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
增添人造出后的反应、人造出来之后的欢欣场面
“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”等词语准确地表现了第一个人获得 生命后的喜悦。
“妈妈”的呼声，使天地获得了生机，更使世间充满了温情。
与袁珂对话
贰
这篇课文是袁珂先生根据《风俗
与
通》有关“女娲造人”的记载改编
袁
的，比较课文和《风俗通》中的女
珂
对
娲形象，你更喜欢哪一个？
话
课文丰富了哪些内容？作者是怎么丰富这些内容的？
……
怎
女 娲 为 什 么 造 人
女 娲 怎 样 造 人
造
怎
人造样
以人造
后的更
的辛多喜劳的Fra bibliotek悦人
样 让 人 类 自 己 繁 衍 生
与
女娲是人类还不能科学地看待世界时，通过幻 先
想创造出来的用来解释自身来源的神话形象。
民
神话是远古人民通过幻想，用一种不自觉的艺 对 话 术方式加工过的表现对自然和社会认识的故事。
在不断发展的今天， 这已不再是一个会 诞生神话的时代，
第23课 女娲造人 课件(共32张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级上册(2024)
(3)我从第13段表明她和人类母亲一样勤劳忙碌,为了子女, 披星戴月地工作的句子中,读出了一个勤劳的女娲。
2.细读课文,将下面的句子补充完整,并说明理由。
我们“与其说女娲是一个神,不如说女娲是一个
”。
我们“与其说女娲是一个神,不如说女娲是一个平凡的人”。
第2段写女娲“感到非常孤独”;第4段写她“假装生气”; 第9段写她“不由得满心欢喜,眉开眼笑”。这些都是人所具 有的情绪感受。女娲和人一样,有喜怒哀乐。她工作多了会感 觉到累,会像母亲一样爱自己的孩子。此外,第4段中的“灵机 一动”口吻也非常孩子气,带有原始洪荒时代的稚拙与朴素, 表现出女娲仿佛本身就是一个活泼、充满活力与创造娲造出的人给她带来了很大的欢乐和满足, 这也成为女娲继续造人的动力。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对 人类自身来源的好奇及求索。当人们用神话想象解释了疑惑 后,处处洋溢着对人类诞生的喜悦。
1.请同学们概括课文的主题。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始 初民对人类自身来源的好奇、探索,以及在当时社会 生活条件下所做出的极富想象力的解释。
相关语句: ①女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见 “妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 “聪明美丽”说明女娲对自己创造的生物很满意;“满 心欢喜”“眉开眼笑”表现了她成功创造人类的喜悦。
②女娲对于她这优美的作品,感到很满意。于是,她又 继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱 的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上 有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感觉到孤独、寂 寞了。
2.引导学生根据故事情节给课文划分层次,概括 层意。
再读课文,先独立思考,后小组讨论,给课文划分层次。 第一部分(1—4):写女娲造人的原因。 第二部分(5—16):写女娲造人的过程。 第三部分(17、18):写女娲让人类自己繁衍生息。
人教版七年级语文第21课女娲造人(教学课件统编版)
Ø 本文讲了一个怎样的故事？通过下面的学习任务单梳理文章内容， 然后用一句话来复述故事情节。
学习任务单
造人原因
造人方法 （重点）
绵延办法
①__改__变__世__间__的__荒__凉__寂__寞_
②__揉__泥__成__团__造__人_______ ③__挥__藤__洒__泥__造__人_______ ④__男__女__配__合__，__创__造__后__代_
同步教学课件
七年级语文上册
中国上古神话中的创世女神——女娲
女娲是一位神女，人面蛇身,会七十变(会变万物);曾 炼石补天,拯救苍生;抟土造人,建立婚姻制度,使人类得以 延续。
在古代,先民们对自然界及人类自身的许多现象缺乏科 学的认识。人到底是从哪里来的?世界为什么会形成?对自 然的无知以及对认识世界的渴望,让人们相信现实世界之外 存在着超自然的神秘力量或实体,于是便有了神话故事。今 天，我们走进袁珂的《女娲造人》，来领略神话故事的魅 力。
作者名片
16—2001），本名袁圣时， 神话学家。长期从事中国古 作，在古代神话资料的搜集、 方面做了大量的工作。主要 古代神话》《山海经校注》 代神话》是中国第一部较系 代神话专著。
文章出处
本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年 版）。原题为《女娲创造人类》，选入课本时改为现在的 题目。本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载 改编的。作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进 行了富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传 说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。
zōnɡ
开辟（ pì ） 荒凉（ huānɡ ）
神通广大（ tōnɡ） 莽莽榛榛（zhēn）
澄澈（
línɡ
《女娲造人》ppt课件
词语解释 （1）莽莽榛榛形容：草木丛生的样子。 （2）生气蓬勃富有：生命力和活力。
（3）兴高采烈形容：兴致高，精神饱满。 （4）疲倦不堪形容：非常疲乏。 （5）神通广大形容：本领高超，无所不能。 （6）灵机一动指事：前没有准备，临时想出办法。 （7）绵延不绝延：续不断，文中指世代相传。 （8）力不暇供没：有足够的力量来完成这项工作。
神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体 现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理、人 的情感、人的生活体验，从而想象内容既显“神威”，又合人情事理。 女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实； 采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发， 极富人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞 里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大 的身影。
整体感知
3、无所不能，高高在上的“神”为什么在作者的笔下却显得那么
有“人情味”？
女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力， 而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验 ，从而使想象内容既显“神威”，又合人情事理。
广阔的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到寂 寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“怒”的面容 ，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼唤，使死寂 的天地间获得了生机，更充到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦 ，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇神话真实感人 的地方。
作者简介
袁珂 (1916.7.12—2001.7.5），四川新都人，生 于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时，笔名丙 生、高标、袁展等。
女娲造人课件(32张ppt)
“人”的 心理、情 感、活动
想像 真实合理
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——3.结合女娲形象，体会想象的特点
大胆奇特 合情合理
想象
女娲 造人
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——品味语言
第四段中作者对女娲采用了什么描写？突出女娲什么特点？
作者采用动作描写，如“走”“蹲”；神态描写如 “笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活 泼、可爱的女神。正因为她的可爱，当她感到孤独 时，她才想到造人，造和自己一样的人。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——品味语言
读第五段，体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知—— 词语解释
绵延：延续不断。 澄澈：清澈透明。 气概：在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势（专指正直 、豪迈的）。 神通广大： 本指法术广大无边，现用来形容本领极大，办法极多。 莽莽榛榛：草木丛生的样子。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
新课导入
第二节
整体感知
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
整体感知—— 作家作品
袁珂，原名袁圣时，汉人，作家，生于成都市
新都区，生于1916年7月12日，逝于2001年7月 14日，享年85岁。著有《中国古代神话》《中 国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》 《袁珂神话论集》等。
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七年级语文人教部编版(上册)第21课《女娲造人》课件(共30页)
《
《
古
山
希
海
腊
经
故
》
事
》
感 受 神 话 的 魅 力
一切创世神话反复讲述的两大主题
《圣经》耶和华
《罗马神话》普罗米修斯
神话来源于人类的生活实践
丰富的原始智慧和深奥的人文蕴 涵
了解神话的特点， 体会神话的魅力。
神话的特点 神话的魅力
神性与人性兼具
想象大胆奇特
神话来 神话与创世神话 源于人 类的生 活实践
③女娲是怎样让人类繁衍生息的呢？
把人分成男人和女人，让男人 和女人配合起来，让他们自己 去创造后代。
初
步
感
知
故
开天辟地后，女娲看到世间荒
事
凉寂寞，便按照自己的模样以
泥造人，创造人类，并让他们
男女配合，繁衍后代。
比 《风俗通》中关于女娲的两则记载：
较
阅 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不
女娲，中国上古神话中的创世女神。
又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民 族人文先始，是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，以黄泥仿照自己抟土造人， 创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地 陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极， 留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的 女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广 大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间 广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
域 但夸父还没有跑到大泽，就已渴死在半路上了。
的
夸父临死时，心中充满遗憾，他心中对族人幸福生活的牵挂使得他爆发
欲 出了无穷的神力。他落下的木杖所落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃
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逐走：竞跑，赛跑。 入日：追赶到太阳落下的地方。 河、渭：即黄河、渭水。 大泽：大湖。传说其大纵横千里，在燕门山北。 道渴而死：在半路因口渴而死。 邓林：桃林。
翻译：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下 的地方；他感到口渴，想要喝水，就到 黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够， 又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖， 就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃 林。
【拓展延伸】
天地浑如鸡子，盘古生其中，万八千岁。开天 辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日 九变，神于天，圣于地。天日高一尺，盘古日长 一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘 古极长……
《盘古开天》
请围绕下面几方面展开想像，扩充这个神话故事： 1、天地混沌的景象；
2、盘古开天的过程；
3、盘古顶天立地的情景；
“神”的非 想像
凡能力和 神奇方法
大胆奇特
“人”的心 想像
理、情感、 活动
真实合理
神性 神通广大
女娲
人性 勤劳、聪明、有
爱心、有创造力
【争论题】
• 这个神话故事的内容违背了 科学性，今天学习这个故事 是否有意义？
女娲造人，体现了人类可贵 的创造力和探求精神，也使我 们感受到生而为人的自豪。今 天，我们面对的广大世界，依 然有许多未知领域，等待我们 去探求，去追索，去感受那种 创造成功的喜悦。
二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
朗读课文，看看袁 珂老先生的作品在这两 则文言神话故事基础上 增加了哪些内容？
读一读
思考：丰富了以下内容：
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
4、天地成形后，盘古化成了什么？
神话特点:
大胆而新奇的想象
r
谢谢观赏！
2020/11/5
25
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
足见作者想像的丰富
内容框架
揉黄泥
女娲造人
男 人
挥洒泥浆
女
人类绵延
【合作探究】
主题
“神”性和“人”性的结 合
奇特和合理的统一
1、故事中哪些内容体现出女娲 的“神”性？
2、故事中哪些内容体现出女娲 的“人”性？
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。 上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人， 往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。 能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。 后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园 里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。 上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮 助他工作。
读一读 《风俗通》二则
一、 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人 面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉 成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力 不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引 （牵、拉）绳絙于泥中，举以为人。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有 人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累， 竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把 它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上， 就变成了一个个人。
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋 骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此， 亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满 的生活。
——《圣经》上帝造人说
夸 父 逐 日
补充 《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
人教版七年级语文上册女娲 造人课件
夸 父 追 日
羿 射 九 日
嫦 娥 奔 月
精卫填海
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén
灵敏 mǐn
枯 藤 téng
词语解释：
莽莽榛榛： 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延：延续不断。
翻译：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下 的地方；他感到口渴，想要喝水，就到 黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够， 又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖， 就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃 林。
【拓展延伸】
天地浑如鸡子，盘古生其中，万八千岁。开天 辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。一日 九变，神于天，圣于地。天日高一尺，盘古日长 一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘 古极长……
《盘古开天》
请围绕下面几方面展开想像，扩充这个神话故事： 1、天地混沌的景象；
2、盘古开天的过程；
3、盘古顶天立地的情景；
“神”的非 想像
凡能力和 神奇方法
大胆奇特
“人”的心 想像
理、情感、 活动
真实合理
神性 神通广大
女娲
人性 勤劳、聪明、有
爱心、有创造力
【争论题】
• 这个神话故事的内容违背了 科学性，今天学习这个故事 是否有意义？
女娲造人，体现了人类可贵 的创造力和探求精神，也使我 们感受到生而为人的自豪。今 天，我们面对的广大世界，依 然有许多未知领域，等待我们 去探求，去追索，去感受那种 创造成功的喜悦。
二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
朗读课文，看看袁 珂老先生的作品在这两 则文言神话故事基础上 增加了哪些内容？
读一读
思考：丰富了以下内容：
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
4、天地成形后，盘古化成了什么？
神话特点:
大胆而新奇的想象
r
谢谢观赏！
2020/11/5
25
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
足见作者想像的丰富
内容框架
揉黄泥
女娲造人
男 人
挥洒泥浆
女
人类绵延
【合作探究】
主题
“神”性和“人”性的结 合
奇特和合理的统一
1、故事中哪些内容体现出女娲 的“神”性？
2、故事中哪些内容体现出女娲 的“人”性？
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。 上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人， 往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。 能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。 后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园 里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。 上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮 助他工作。
读一读 《风俗通》二则
一、 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人 面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉 成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力 不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引 （牵、拉）绳絙于泥中，举以为人。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有 人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累， 竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把 它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上， 就变成了一个个人。
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋 骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此， 亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满 的生活。
——《圣经》上帝造人说
夸 父 逐 日
补充 《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
人教版七年级语文上册女娲 造人课件
夸 父 追 日
羿 射 九 日
嫦 娥 奔 月
精卫填海
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén
灵敏 mǐn
枯 藤 téng
词语解释：
莽莽榛榛： 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延：延续不断。