独特的汉字文化

独特的汉字文化

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造字原理汉字里国人不知的秘密吗被当今网络篡改的19个词义图书中最常见的错别字人民日报版：100个常见错别字常常读错的字汉字背后的趣味知识中国「生僻字」读音大全十大经典“拆字”趣闻惊天地泣鬼神的汉字汉字是中华五千年文明与历史的最重要的载体。正是这貌不惊人的“砖”，构建了光辉灿烂的中华文明的万里长城。相传苍颉造字后神泣鬼哭，是因为汉字的出现，其实泄露了大自然的许多“天机”. 话说北宋徽宗年间，开封有一位对汉字很有研究的测字先生叫做谢石。任何人只要随手写一个字，谢石根据这个字可以说出此人现在和将来的情况，不但准确率惊人，而且合情合理。

朝中有一官员故意拿着妻子写的“也”字让谢石测自己的仕途。谢石看了看说，这个字恐怕不是你写的，而是你夫人所写。此人大吃一惊，谢石说：“'也’是个助词，所以是'贤内助’所写”。而且也是因为“池”中无水，奔“驰”无马所致，因此你这次一定不能升迁。不仅如此，谢石更進一步解释说：“也”是“他”

去掉“人”，“地”去掉“土”而形成的，属人才两空之象征。就是说你目前处境艰难人财两空，事实证明，谢石说的十分准确。

靖康之耻后，高宗南渡，谢石也由开封来到了杭州。高宗对谢石神乎其神的传说早有耳闻，却一直半信半疑。很可能是因山河破碎令高宗痛苦郁闷，甚盼高人指点迷津。于是他微服出宫，来到谢石的测字摊前。高宗用脚在地上划了个“一”字，要谢石测，这“一”字是个没办法拆的字。谢石却吃了一惊，说：“一字书于地，地即土，土上加一为“王”，君非常人也！”高宗甚觉奇异。又用手中拐杖写了个“問”字，此字在当年是繁体字。谢石说：“此字左看是君，右看也是君，你不是一般的王公大臣，乃是万岁！”说罢伏首下跪，要行九叩之礼。高宗更加惊奇，回宫后传谢石進宫，并给他封了个四品官。

纵观历史，类似的传奇故事可谓数不胜数，均能有力的证明汉字的神奇。在此，我们不妨也对一些较有特色的汉字在浅层次上略作探讨：“親”（繁体）：经常亲自“见”面才“親”；“愛”（繁体）：内心友好即为“愛”，无心不成“愛”；“導”（繁体）：无论引导、开导还是领导，不要忘记大“道”在上；“诲”：如同他“人”的“母”亲一样去说话，

充满关愛，这就是教“诲”；“進”（繁体）：越“走”越渐入“佳”境，这才是“進”；“歡”（繁体）：在草竹之下和“佳人”相会，“口”对“口”即为“歡”；“亟”：“口”中说“了”，“又”要与行为“一”致，自然急迫；“吻”：其实质“不”在“口”，而在心。

由此及彼，国人由三个字所组成的姓名，都不同程度的浓缩着本人的主要信息。特殊的人往往姓名也非同一般，这也许正是“大名鼎鼎，如雷贯耳”的原因。测字先生能够给不同的人所给的同一个字，予以不同的解释，这和不同的人拥有同一个姓名，却具有不同的含义，有异曲同工之妙。

我们认为，汉字的神奇，原因在于汉字具有全息性。拍摄激光全息照片的实验告诉我们，将两束激光打在一个物体上拍照，成像后的照片无论剪的多碎，任何碎片都可以还原出被拍摄物体的全部信息。但现代科学对全息性的探索仍然停留在极浅的静止的层面上。通俗地说：汉字如同一面“镜子”，能够随着时空的变化，“映射”出所代表的相应信息的变化情况。汉字全息性的运动特征不容忽视。

中国的中医认为，一个人的耳朵、双足都是这个人的全息缩影，所以只要在耳朵上针灸就可以治全身的病。道家的全息观点就更明确了，他们认为人体就

是整个宇宙的缩影，天人合一，人体随着宇宙的变化而相应变化。现代科学探索宇宙奥秘走的是用望远镜来“外观”的道路，而我们的古人则是通过佛道等修炼方式，“内守”“内视”人体自身这个宇宙的缩影，从而“不出户，知天下，不窥牖，见天道”。

有理由相信，这种见微知著的全息学说早已为古代的智者发现并运用，苍颉造字时，应该是自然而然的想到了这一点，赋予每个汉字神奇的全息性，让每一个汉字，都浓缩着不同时空的相应信息。为了造福子孙后代，为了“让每一滴水映射出太阳的光辉”，苍颉给我们留下了充满玄机的汉字。天地为之动容，鬼神为之哭泣。你知道下列汉字中暗藏的玄机吗？文/应允兰汉字，作为古代中国人智慧的结晶，它里面内蕴着许多人生的哲理；字是视觉的感动、心灵的感悟。中国文字象形会意，暗藏玄机。请看：仙：仙，“人”与“山”。仁者乐山，深山老林好修炼；智者乐水，市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事，便能发上等愿，结中等缘，享下等福。挣：挣钱的“挣”，一个“手”，一个“争”，意思就是钱是靠双手努力的、一点一点的去“争”的。想：“心”之“相”。情人眼里出西施。这是由于“相”由“心”生；若是心情好，噪音也美妙。这是由于“境”由“心”

造。敏：一个“每”一个“文”，每天看文章。敏，有敏感、敏捷，反应迅速之意思。一个人对事物、对环境的敏感程度如何，取决于他的知识积累，而知识积累的重要来源之一就是多学习，“每”天看“文”章。耻：“耳”与“止”，到耳朵就停止，听听而已。许多事，只能听，不能做。听听不犯法，而如果去做，那就是另一码事了。高标准呢，应是孔老夫子所言：非礼勿视，非礼勿闻，非礼勿听。欲：一个“谷”，一个“欠”。欲望的真正根源在于欠谷，也就是没饭吃。但现实生活中，许多人的“欲”并不是来自于没饭吃，有饭吃了，还有鱼肉海鲜呢，有鱼肉海鲜了，还有鲍鱼鱼翅呢……天高不算高，人心第一高。否：“不”字出“口”。什么时候“不”字该出口，什么时候“不”字不该出口，其中大有学问。有时应：该出口时缓出口。譬如，对别人的不同意见要善于倾听，不要轻易否定。有时应：该出口时就出口，譬如，面临不良诱惑及貌似机会的陷阱。讽：“言”字旁，一个风，风言风语为讽。

值得警惕的是“讽”表面上还是热的，不像“嘲”，“嘲”是冷的，叫“冷嘲”，讽是热的，叫“热讽”。古人云：五十知天命，六十而耳顺。耳顺，就是什么话

都像风一样顺着耳边吹过，不往心里去。知：“知”，一个“矢”，一个“口”。何解？说话要有的放矢。“人生得一知己足矣”，所谓知己，一是知交，路遥知马力，日久见人心；二是知心，善站在别人立场考虑，能坦诚相见；三是知音，愛好志趣相投，同声相应，同气相求，能互相切磋，携手共進。舒：“舍”与“予”。“舍”即舍得，舍去时间、精力，得到的是知识的长進、工作的成就；舍出对人的关愛，得到的是别人的敬愛；舍弃自身的烦恼，想得开，得到的是心灵的自在。“予”即给予。你能给予别人，至少说明你比别人强。能舍得，能给予，就是“舒”。传：“人”字旁，一个“专”。“专人”也。过去许多祖传秘方、秘籍，只传男，不传女，唯恐外传。好些技艺之所以年久失“传”，就是由于没有“专人”继承。愧：竖心旁，一个“鬼”。有愧，即“心”中有“鬼”；无愧，即“心”中无“鬼”。合：“人”、“一”、“口”。人生如一本账，既要算自己的账，也要算别人的账。传说：地狱里的鬼个个面黄肌瘦，天堂里的神仙个个白白胖胖，吃的东西都一样，吃的工具也一样———一把长勺，但吃的方法不一样。鬼自私，只顾自己吃，但手臂短、勺太长；神仙互助，相互喂着吃，大家都有吃，因此，个个白白胖胖。汉字玄机文/宗源